中医药应对瘟疫之管见——兼论中医对防治新冠肺炎的浅识
张仲景,温病,伤寒论,强身健体,保养正气是预防瘟疫流行的内在根本。,内生五邪与五脏禀赋和瘟疫发病的关系,在传染病防治中,中西医结合的必要性和优越性。,关于中西医各有所长的认识,本次新型冠状病毒肺炎中医药的预
王希平 何宪文 王文晋 张三堂(阜平县中医医院 河北 保定 071000)
战国时期成书的《皇帝内经》,是对战国前中医药学的全面总结。汉代张仲景著《伤寒杂病论》,对中医药学认识提高到新的高度,并完善了中医学临床上理法方药的应用,使中医药学得到进一步完善。后世把《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两书。《伤寒论》一千年来,一直指导人们的抗疫斗争。一直到明末逐渐有了创新,出现了专门论述温病和湿温的著作,使中医药对瘟疫的治疗有了新的发展和创新。
1.强身健体,保养正气是预防瘟疫流行的内在根本。
《内经·灵枢》卷十,百病始生第六十六说:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不得病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪贼风,与其身形,两虚相得,乃客其形。两实相逢,众人肉坚。其中于虚邪也,因于天时,与其身形,参与虚实,大病乃成”。故《内经.素问》评热病论篇第三十三说:“邪之所凑,其气必虚。”故感染疫气,必然机体虚弱,正气不足,邪气乘势侵犯机体,所以有“正气存内,邪不可干”之说[1]。事实上历代传染病的流行也都是遵循这一规律的。就张仲景《伤寒杂病论》书中的记载:“余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七”。估计死于伤寒者有不足一百人,而非伤寒死者三十六、七人 ......
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