格桑泽仁

    一、得觉催眠理论简介

    得觉催眠是萃取远古催眠术及近代东西方催眠术的核心思想，结合东方文化特色，凝练出来的一套适合东方人群的催眠术。它以得觉的“自我理论”为核心。得觉“自我理论”把人的“自我”分为“自”和“我”两部分。

    “自”——内心的对话，是对内的交流，以念的形式显化给自己。“自”跟情有关系，跟“绪”有关系，它收到的是感受，要么是情，要么是绪。如果情的产生嫁接到一个习惯，就是情绪。“自”的存在特点是顺应、变化、自由、自在，“自”的思维方式是顿悟、感悟、灵动，而非逻辑推理。

    “我”——对外的交流，以交流的形式显化给社会。显示为人际关系中的我，是社会关系中的我。“我”是面具、是角色、是标签、是习惯。“我”跟事有关，产生责任与压力。“我”会产生从众的需求，并受社会、时代和环境的影响。

    “自”和“我”的互动，形成个体内心的多种状态，表现为自尊、自信、自由、自卑、自闭、自杀等形式。这种自我结构分析模式，适合中国人的思维结构。在催眠过程中，掌握被催眠者是在“自”里，还是在“我”里，至关重要。被催眠者在“自”里，则用情交流，转换被催眠者的“念”；被催眠者在“我”里，则说事沟通，熟知被催眠者的“习惯”。

    二、得觉催眠的特点

    1.得觉催眠不需要营造催眠环境，顺时、顺势、顺变，不需要考虑环境因素；

    2.迅速捕捉可利用资源，抓住催眠引入时机；

    3.立刻确定当下沟通点并自然介入；

    4.催眠技巧丰富、带入路径立体、恰当有效。

    三、得觉催眠治疗术前恐惧症的案例

    患者产生术前恐惧司空见惯，大部分患者可以在医生的鼓励和家人的支持下成功完成手术，但是因为恐惧反复推迟手术而造成手术失败的案例在临床上也常有发生。得觉催眠是解决这类问题的一种非常实用高效的方法 ......