王亚静 任孝鹏 张 力

    (1 中国科学院心理研究所，北京 100101)

    (2 中国科学院大学心理学系, 北京 100039)

    (3首都师范大学心理学院，北京 100048)

    1 引言

    幸福是什么，一直是心理学家、哲学家等人所探究讨论的。在Oishi进行的多国研究中要求人们描述自己理想的幸福生活是什么样子的，不同国家的人们对此问题的描述不同，描述内容包括基本需求的满足、良好的家庭关系、亲密关系以及关注个人成长、 自由、 和平等(Oishi et al., 2019; Oishi & Westgate, 2022)。这些描述内容符合当前心理学界现有的两大幸福理论：追求快乐的享乐论和注重自我实现的幸福论，并分别以快乐的生活和有意义的生活为特征，使用主观幸福感和生命意义量表进行测量(Baumeister et al., 2013; Diener, 1984; Ryan & Deci, 2001; Steger et al., 2006; Vitters?, 2016)。但是这种幸福二分法并不能涵盖所有人的生活，无论是从日常生活还是文学作品中，我们都可以发现一些人的生活既不符合快乐也不符合有意义生活的标准，他们不具有稳定的财产收入、社会关系，不认为自己的生活充满意义(Oishi & Westgate, 2022)。Oishi从关注内在自我的角度，提出了幸福生活的另外一种形式——心理丰富性，这种生活由有趣、涉及视角转变的经历构成(Oishi et al., 2019)。快乐和有意义的生活注重稳定性，乐于维持现状，而心理丰富性的生活则更倾向变化、充满不确定性。对比之下，前两种生活是枯燥无聊和重复的(Oishi & Westgate, 2022)。基于以上理由，Oishi等人认为心理丰富性的生活是一种以往被我们忽视的生活，但这并非为了说明心理丰富性的生活优于其余两种生活，而是为了扩大已有的幸福感范围，扩大人们对幸福感的理解，采用更宽泛的标准来解释人们的生活(Besser & Oishi, 2020; Oishi & Westgate, 2022)。

    本文介绍心理丰富性的概念、测量方式、影响因素及其与其他两种幸福生活之间的关系，并指出未来可能研究的方向。目前，关于心理丰富性的研究多集中在国外，国内研究较少。因此有必要进行心理丰富性的本土化研究，这有助于国内的人们了解新的幸福形式，进而采用新标准来评价自己的生活。并且通过实现心理丰富性活动的本土化测量，可以为人们提供实现心理丰富性生活的途径。

    2 心理丰富性的概念及测量 ......