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编号:984858
曲生教授脾肾论学术思想介绍
http://www.100md.com 2024年5月13日 长春中医药大学学报 2009年第2期
肾炎,肾小球,1脾肾论学术思想,2举证剖析
     (长春市中医院,吉林 长春 130022)

    曲生教授系吉林省名老中医,国家第二、三批名老中医药专家学术继承人导师,享誉全国。从医四十余载,其高超的医术为人折服。余有幸师从曲生教授学习三载,其精辟的学术思想,丰富的临床经验,使学生受益匪浅。现就恩师脾肾论学术思想简述如下。

    1 脾肾论学术思想

    曲师认为,肾为先天之本,主藏精,主生长发育。“肾为脏腑之本,十二经之根,呼吸之本,三焦之源,而人资之以为始也”,故曰先天之本在肾。而“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。”“女子七岁,肾气盛,齿更发长……;丈夫八岁,肾气实,发长齿更……”则说明了肾能藏精及主生长发育的过程。人之两肾,实乃性命之本,为阴阳之宅,水火之府,精气之海,死生之窦。肾之阴,即元阴、真阴、元精、真精,肾之阳,即元阳、真阳、元气、真气。物之生,生于阳,物之成,成于阴。而维持一身之生生不尽,惟此真阴真阳二气而已,即赖充足肾阴之滋养、濡润,依旺沛肾阳之推动、温煦,阴充阳沛,诸脏腑才得以运其神功。心赖之君主以明,肺赖之治节以行,脾胃赖之济仓廪之富,肝胆赖之资谋虑之本,膀胱赖之则三焦气化,大小肠赖之则传导自分。正如冯楚瞻《锦囊秘录》所言:“二气充足,其人多寿;二气衰弱,其人多夭;二气和平,其人无病;二气偏胜,其人多病;二气绝灭,其人则死。”而人以水谷为本,脾胃是受纳水谷、运化精微的重要器官,故言脾胃为后天之本,气血生化之源。同时,曲师亦注重脾胃的升降功能在各脏腑中所占的重要位置——脾具坤静之体,而有乾健之运,能使心肺之阳降 ......

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