(大同煤矿集团公司总医院，山西 大同 037003)

    调理脾胃法源于《内经》，施用于《伤寒杂病论》，发展于《脾胃论》。李东恒指出：人以脾中之气为本，胃气供给全身器官营养，而心肺肝肾之生理机能必赖脾精之输布，故脾胃是其它四脏生理活动之中心，他脏的生理活动是以脾胃为枢纽。所以脾胃一虚，五脏受病而产生阳气下陷阴火上乘，火与元气不两立，一胜则一负。脾胃有病，可影响其它脏腑，他脏受病又可牵及脾胃。其中尤以肝肾与脾胃关系最为密切。脾为后天之本，肾为先天之本，转相滋养，相互为用，脾虚则化源减少，则五脏之精少而肾失所藏；肾虚阳气衰弱，则脾失温煦而使运化失职。肝随脾升，胆随胃降，肝木疏土，助其运化之功，脾土营木，成其疏泄之用，肝郁气结，亦可造成脾侮胃，脾胃不健 ......