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    (天津中医药大学，天津 300193)

    论著

    ·学术探讨·

    《黄帝内经》之“五色五味”

    王蕊，史丽萍*，郭义

    (天津中医药大学，天津 300193)

    《黄帝内经》作为一部中医经典著作，其中“五色五味”理论被后世医家谙熟并指导临床实践。此理论产生于五行、阴阳归属关系，基于此，“五色五味”入通于人体五脏，即青、酸入于肝，赤、苦入于心，黄、甘入于脾，白、辛入于肺，黑、咸入于肾。观察人体五色变化，可知疾病顺逆与病损部位，五味适宜，补养五脏，五味过及，有损五脏，故补益五脏，应谨和五味。掌握“五色五味”理论，对疾病的预防与诊治具有重要的意义。

    《黄帝内经》；五色五味；生理病理；疾病

    《黄帝内经》(《内经》)是我国现存最早的中医理论经典著作。《内经》中的“五色五味”理论被后世总结发展并指导于人体生理、病理的研究，疾病防治和诊断，养生保健等方面，为中医学的发展做出了重要的贡献。笔者通过反复详读《内经》及其他著作，认识到“五色五味”理论的重要性。现浅析如下。

    1 “五色五味”理论的起源

    《内经》根据“天人相参”“天人一体”的理论[1]，将人体的脏腑、组织、器官与自然界中相关事物联系起来，形成了“四时五脏阴阳”理论体系，即根据阴阳、五行理论，以五脏为中心，按照功能、性质相同或相似的原则，采用取类比象的方法，将天、地、人三个领域的事物进行五行归属的分类，内系五(六)腑、五体、五官、五华、五音、五色、五味、五态等，外应五时、五气、五方等的生理结构体系，“五色五味”理论应运而生。正如《素问·金匮真言论》所说：“五脏应四时，各有收受”。

    2 “五色五味”理论与人体的生理关系

    《素问·金匮真言论》载：“东方色青，入通于肝 ......