刘荣福，指导:刘焕兰

    (广州中医药大学基础医学院，广州510006)

    养生已成为近年来大众所关注的热点话题，21世纪不仅迎来了信息化时代，更迎来了养生时代。刘焕兰教授以其30余年的养生研究基础，并结合现代社会的发展与需求，提出了全新概念“全养生”，从而改变了以往对于养生的理念。

    1 “全养生”的内涵

    “养生”一词首见于《庄子·内篇》，所谓养，即保养、调养、护养之意;所谓生，就是生命、生存之意。简而言之，养生就是指保养人体的生命。而“全养生”则是刘教授基于多年的养生研究及受《黄帝内经》中“淳德全道，寿敝天地”的启发而提出的，他认为养生是立体的、全方位的、科学的，是一个长期的、伴随一生的过程，强调了养生不仅仅与老年人有关，中年、青年、少儿，以及婴幼儿都需要重视，其包括了“全程性”“原典性”及“基础性”[1]。“全程性”是指从十月怀胎到人老终末整个生命过程都需要养生，养生必须贯穿生命的始终。“原典性”是指必须传承于经典养生的原始典籍，传承传统养生文化精髓。“基础性”是指养生不是玄难解的学问，而是融于行走坐卧、衣食住行，横跨生活的各个方面。“全养生”理念的三个层面，既纠正了当今社会对于养生的片面认识，又符合《黄帝内经》的传统养生观念。

    笔者根据刘教授的“全养生”思想，将其三个层面归纳分为纵向养生和横向养生两个方面。纵向养生是指从十月怀胎到生、长、壮、老、已的整个生命过程，随着年龄的次序变化而进行的养生过程，故又称为“循序养生”。横向养生是指在人体由健康到疾病再到健康状态的一个过程的养生，因人生中总会生许许多多的病，也就是说人的一生是一个健康—疾病—健康的循环往复过程，故笔者将横向养生又称之为“循环养生”。

    2 循序养生

    人的一生经历了孕、婴、幼、童、青、壮、老的基本过程，各个年龄阶段都有其不同的生理及心理特性，故将整个人生历程的养生可分为胎孕养生、婴幼儿养生、青少年养生、青年养生、中年养生以及老年养生 ......