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编号:974551
基于五运六气时间节律论营卫、阴阳与睡眠
http://www.100md.com 2019年2月15日 长春中医药大学学报 2019年第4期
卫气,灵枢,1营卫循行是产生睡眠的生理基础,2营卫失调,卫气运行节律失常是睡眠异常重要病机,3效法自然,调和营卫是睡眠养生调理的基本原则,4调和营卫,阴阳是治疗失眠的重要原则,5小结
     聂金娜,胡亚男,王利锋,刘 派,高春妹,苏 颖

    (长春中医药大学基础医学院,长春 130117)

    《黄帝内经》的“天人相应”理论是五运六气理论形成的基础,“天人相应”理论认为人体生命活动节律受四时阴阳、昼夜五运六气时间节律变化的影响,这为从五运六气周期变化的时间节律角度研究人体生命活动节律提供了理论基础。五运六气理论作为中国古代研究天时气候变化,以及天时气候变化对人体影响的一门科学,含有丰富的时间医学内容,具有周期性的时间变化规律。《黄帝内经》基于五运六气时间节律,对睡眠的生理机制、睡眠异常的病机、睡眠的养生调理及失眠的治则治法等内容进行了详尽的论述,通过系统调理营卫、阴阳与睡眠的关系,认为营卫运行协调、卫气昼夜调节的运行节律是产生睡眠的生理基础,营卫失调、卫气运行节律失常是睡眠异常的重要病机,确立了法于阴阳,调和营卫的睡眠养生原则及调和营卫阴阳的失眠治疗原则,充分体现了五运六气时间节律对人体睡眠及失眠的重要影响。

    1 营卫循行是产生睡眠的生理基础

    1.1 营卫运行协调 《黄帝内经》的《灵枢·邪客》曰:“天有昼夜,人有卧起……此人与天地相应者也”。说明睡眠是人体生命活动顺应自然界昼夜阴阳盛衰变化产生的重要生理现象。《黄帝内经》也指出睡眠产生的生理基础与营卫二气的循行有密切关系。《灵枢·营卫生会》曰:“人受气于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六府皆以受气,其清者为营,浊者为卫。营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止”,“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑”。说明人体营卫二气的协调运行产生了正常的睡眠,通过卫气与营气的协调配合,共同主导平人白昼醒而作、黑夜睡而眠的正常作息规律,即说明睡眠是“营卫协调”作用的结果。

    1.2 卫气昼夜调节的运行节律 卫气昼夜调节的运行节律 ......

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