叶晋良，杨蕙宇

    (1.西安医学院卫生管理学院，西安 710021；2.西安医学院临床医学院，西安 710021)

    唐诗作为中国古典文学的典范，代表了我国古代诗歌创作最高境界。唐诗激情昂扬、慷慨豪放的文学风格展现了唐王朝的强大实力，而自我真性、清新随意的文学特色又使诗歌强化了对现实生活的表现，使其主题和社会意义更加深刻。从表现内容上来说，唐诗展现了波澜壮阔的社会历史发展脉络和普通百姓的日常行为生活，其中涉及医学方面的内容并不罕见，如唐代盛行的求仙服药之风为文人的思想提供了更为广阔的幻想空间，而大量园中种药、山间采药的诗赋，则成为诗人思想感情的重要寄托，还有以病为诗的医疗诗和养生诗，无不引领着诗人追求美好事物的足迹。《全唐诗》中与中医药有关的诗歌达数百篇，其中不乏李白、杜甫、白居易等名家之作，从创作本身来说，很多文学家通晓医理，具有丰富的医学知识。当时很多医学大师也具有深厚的文学修养，留下不少艺术精湛的典范和佳作。

    中国古代就有“医文一家”的说法，而在唐诗中“医文”交融的现象则更为突出，这些涉及医学内容的诗歌不仅具有较高的艺术审美特质，而且还为我国中医药发展留下了丰富的历史资料，更深刻的影响着唐人的生活方式和创作主题。可以说，唐代的医药文化通过诗歌这种形式的广泛传播，对人们在潜移默化中理解、传承、创新中医药知识起到了重要的作用。本文以唐诗中“直接、间接涉及医学知识和医学思想的诗歌”为主要研究对象，就其发展原因、类型和特征展开论述。

    1 引言

    唐诗作为中国古典文学的典范，代表了我国古代诗歌创作最高境界，其激情昂扬、慷慨豪放展现了唐王朝的强大实力，而自我真性、清新随意又使诗歌强化了对现实生活的表现，对后世文学发展起到了重要作用；中医是根植于博大精深、源远流长的中国传统文化基础之上的伟大创造，其独特的理论体系和诊疗手段，更多地具备了社会人文学科的属性。正如习近平总书记在祝贺中国中医科学院成立60周年时指出“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”[1]。中医学与文学有着密不可分的渊源和联系，医学以文学作为表达医学理念和传授医学知识的载体，而文学可以利用医学元素，在作品中更好的表达人的心理理念和生活状态。为此，“医文相融”一直是中国传统文化中值得关注的一种现象。

    这种现象在唐诗中的表现尤为突出。李白、杜甫、刘禹锡、柳宗元等唐代著名诗人皆通晓医理，很多文学家还积极参与医学实践，用诗歌的语言形象地反映中医诊疗技术。如白居易身患眼疾，他在《眼疾》一诗中就对金篦术(又称金针拨障术)这一治疗手段进行了记载：“案上谩铺龙树论 ......