张雯迪，岳冬辉

    (长春中医药大学基础医学院，长春 130117)

    中医药在与疫病的数千年抗争中，积累了丰富的理论基础和防治经验，并取得显著疗效。在SARS、甲型流感、人感染禽流感等突发公共事件医疗救治中，中医药均发挥了独特作用，其安全性和有效性均得到世界卫生组织的认可[1-2]。历史经验表明，在新型冠状病毒肺炎(新冠肺炎)疫情防控阶段，当务之急是充分发挥中医药防治疫病的优势作用。基于此，挖掘中医疫病文献，整理吴又可《温疫论》治疫思想，并将其运用到临床指导当下疫病防治，定会有重要的启示和现实指导价值。

    1 吴又可《温疫论》治疫思想

    1.1 杂气不一，专病专药

    杂气病因说是吴又可学术思想中最重要的内容之一，突破明清之前医家对疫病病因所持有的伏气说、时气说以及百病皆生于六气的论点[3]。吴又可认为，杂气由口鼻而入，种类多样，不同的杂气可引发不同的疫病，正如“为病种种，是知气之不一也”，“究其所伤不同，因其气各异也”[4]38。

    同时，吴又可提出专病专药治。《温疫论·杂气论》中提出，疫病均因杂气致病。每一种疫病都由不同的杂气引发，如“发颐”“瓜瓤瘟”“虾蟆瘟”等。虽杂气不一，所引发的疾病种类众多，但仍有药物可以“制气”。《温疫论·论气所伤不同》中提出“万物各有所制”“以物制物”“以气制物”，并用生活中的实物举例，“猫制鼠”“鼠制象”“蟹得雾则死”“枣得雾则枯”。本篇还提出“能知以物制气，一病只有一药之到病已”，表明吴又可在寻求治疫之法时，大胆设想，多方面、多层次分析，充分体现出吴又可的创新思想。

    1.2 疏利透达，直捣病所

    疫邪侵入人体后，伏于膜原，吴又可用辛苦雄烈之品，直捣病所，逐邪外出。开创疏利透达法，创立著名的达原饮、三消饮诸方 ......