马金玲，于 海，魏 岩，张文风

    (长春中医药大学，长春 130117)

    吴有性，字又可，“温疫学派”创始人，约生活于公元1582～1652年，是明末清初著名医学家。据史料记载，崇祯辛巳年，南北直隶、山东、浙江等地爆发了大规模瘟疫，在运用治疗伤寒的方法无效的情况下，吴有性推究病源，根据自己的亲身经历，总结临床经验，写下了《温疫论》这一著作。《温疫论》分上、下两卷，系统论述了疫病病因、病邪传变、治则治法，用药宜忌、预后调摄等，体现了吴有性学术思想的精髓。在治法上，重视驱邪兼顾扶正，具体治法强调疏利与分消；借鉴前人对外感病的治法及处方，并融汇自身感悟，自拟达原饮、三消饮等名方，开创治疫新思路，相关理论与临床经验对于疫病防治具有重要价值。秉承中医“随证立法、依法处方”的原则，本文试从辨证、治法、处方三方面进行总结，意将“证、法、方”相联系，从整体上剖析吴有性学术思想。

    1 辨析病证，注重病因病性病位

    吴有性在《温疫论》中提出了异气致病学说，奠定了温病学的理论体系。在辨证中注重病因、病性、病位的辨析，从多方面剖析病证，化繁为简，为“随证立法”提供依据。

    1.1 病因

    《温疫论》开篇即言：“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”[1]。“异气”又被称为“疫毒”“戾气”“疫气”“疠气”等。吴有性认为，瘟疫是由“异气”所引起，其虽为外感，但有别于六淫，吴有性创立的异气学说，弥补了外感六淫为致病病因的传统观念，揭示了异气发病的诸多规律。预测到了致病“微生物”的客观存在，指明了异气的物质性，对传染病的病因研究提供新思路，与现代微生物学有着惊人的相似之处[2]。吴有性认为，异气不仅是外感病致病因素，也是诸多内科疾病的致病因素[3]。因此 ......