沈娟娟，张文风

    (长春中医药大学，长春 130117)

    中医防疫历史悠久，历代医家在防治疫病过程中，对于疫病的因机证治阐释明确，形成独具一格的学术思想。察古鉴今，医家均广泛应用辛味化湿之品避秽防疫。其中藿香为芳香化湿类常用要药，既可解暑发表，外散风寒，引邪外出；又可化湿醒脾，辟秽和中，顾护中州。符合疫病驱邪兼顾扶正，防治并举的治疗原则，因此，本文梳理藿香古籍文献考证，借鉴历代医家对藿香的配伍及运用，分析藿香防治疫病的功效。

    1 疫病防治并举理论来源

    《灵枢·病传》：“诸病以次相传”，疫毒邪气客于肌腠口鼻，多由体表向内传变至脏腑。故治疗疫病应及早动手，于“极微极精”之时及时施治，阻断疫病内传之势，避免逆证已成，“针石不能治，良药不能及”。《素问·八正神明论》：“上工救其萌芽……尽调不败而救之。《素问·刺法论》提出预防疫病传染，抓住良机，早期治疗截断传变。此后，历代医家对疫病防治并举的理论阐述、引申发挥日益增多。巢元方《诸病源候论》提出防治病邪的养生方药。孙思邈《备急千金要方》云：“夫欲理病，先察其源，候其病机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活若病已成，可得半愈病势已过，命将难全”。成无己《注解伤寒论》：“凡作汤药，不可避晨夜，觉病须臾，即宜便治，不等早晚，则易愈矣[1]。”徐大椿《医学源流论》：“故凡人少有不适，必当即时调治，断不可忽为小病，以致渐深，更不可勉强支持，使病更增，以贻无穷之害[1]。”明确阐述对于疫病驱邪兼顾扶正 ......