所谓修性，就是修炼心性，提高灵性智慧。所谓修命，就是锻炼身体、调养生命气血。

    西方人把心性的問题归为心理学，把生命、身体的问题归为医学，他们把这两个方面分开来谈；而中国人则认为性、命不可分，锻炼身体的同时，需要修炼心性，提高灵性智慧。

    那么，是先修性，还是先修命呢？对于这个次序问题一直存有争论，北宋的张紫阳主张“先命后性”，而金代的王重阳主张“修性为先”。

    对任何人提出的观点，我们一定要先了解这个人的人生状况、生活背景，否则，仅仅取其字意，就难免断章取义、脱离实际。这两个大师级的人物为什么提出的观点截然相反呢？我想这与他们提出观点时的身体状况有关 ......