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编号:13621958
佛学经典著作及佛医著作中关于睡眠文献的介绍(1)

     通信作者:刘艳骄,男,医学博士,主任医师,中国中医科学院广安门医院心理科&睡眠医学科,北京市中医睡眠诊疗中心,主要从事中医睡眠医学的理论与临床研究

    关键词佛学;佛医;睡眠文献

    中图分类号:R-02文献标识码:A文章编号:20957130(2016)02043046

    睡眠是人体重要的生理过程,可以涉及各个方面,佛学经典著作及佛医著作中蕴藏着丰富的睡眠知识,值得我们去探索。本文仅就佛学经典著作及佛医著作中关于睡眠的文献,作一初步介绍。

    1佛学文献中关于睡眠的文献

    睡眠一词,最早就出现在佛教经典著作中。认为睡眠是:“一种使心灵闇昧的精神作用。”是:“意谓随逐不舍而潜伏若睡。”并对睡眠赋予多种解释:“瑜伽十一卷四页云:睡眠者:谓心极昧略。又顺生烦恼,坏断加行,是惛沉性。心极昧略、是睡眠性。是故此二、合说一盖。又惛昧无堪任性,名惛沉。惛昧心极略性,名睡眠。由此惛沉,生诸烦恼随烦恼时,无余近缘如睡眠者。诸余烦恼及随烦恼,或应可生,或应不生。若生惛昧;睡眠必定皆起。二解瑜伽十三卷十九页云:云何睡眠?谓诸烦恼随眠。三解显扬一卷十页云:睡眠者:谓略摄于心,不自在转为体。能障毗钵舍那为业。乃至增长睡眠为业。如经说:贪着睡眠昧,如大鱼所吞。四解成唯识论七卷一页云:眠、谓睡眠。令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位、身不自在,心极暗劣,一门转故。昧、简在定 ......
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