从医方内容来看，以内服主的医方有《养生方》中的“不起”方、“老不起”方、“便近内”方，其中均用到了“瘨(颠)棘”这一味药物，颠棘是天门冬的别名，《神农本草经》称其“强骨髓……久服，轻身益气、延年”[6]。孙思邈的《千金要方》中记载“治阳不起方”也称“常服天门冬宜佳”[7]。由此可见，天门冬具有补益的功效，在治疗阳痿上确有作用；此外，在“便近内”方中，提到了用“鸟喙、车前、汾菌、萆薢、门冬、茯苓”来治疗这一疾病，从组成来看，车前子、萆薢、茯苓均有淡渗利湿的功效。朱曾柏认为，痰湿壅盛亦可导致导致阳痿，患者多虽萎而形体、精力不衰，时有性萌动而阴茎驰纵难举，龟头常有白垢。多发于奉养太厚或平时态食豪饮之人[8]。由此可见，在先秦两汉时期，医家对阳痿这一疾病的治疗并不是单一的补益，而是针对虚实2种不同的情况采用不同的治疗方法。外治法也是当时治疗阳痿的一种重要手段，如《养生方》中的“治巾”方、《杂疗方》中的“内加”方。“治巾”方用药多为善行之虫类药，如“杨思、赤蛾)、斑蝥、蜗牛肉、牡蝼首”等制成药巾，在房事之前用擦拭男性外生殖器，使其勃起。而“内加”方用药多为“桂、姜、椒、皂荚、谷汁、甘遂”等植物药，用法较前者多样，有“取入中身空(孔)中”即将药丸放入“中身孔”的方法，也有“用布揾中身”“用之以纏中身”即用药布揉擦、包裹“中身”的方法 ......