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编号:329255
薛生白湿热辨证理论体系在疰夏诊治中的应用探究
http://www.100md.com 2023年10月9日 当代医药论丛 2023年第17期
薛氏,暑热,太阴,1疰夏的病因病机,2疰夏的证候特征,3疰夏的临床治疗,1未病先防,2已病辨治,4薛氏理论优势,1辨治湿热,2重视脾胃,3养阴保津,5小结
     王凤仪,吴 靖,杨海东★

    (昆山市中西医结合医院 1.治未病科 2.针灸推拿科,江苏 昆山 215300)

    疰夏亦称“苦夏”,是由于体质虚弱和天气暑热所导致的一种季节性疾病。元代《丹溪心法》云:“疰夏属阴虚,元气不足,夏初春末,头疼脚软,食少体热者是也。”此乃最早提及“疰夏”病名、病因及症状的著述。根据《中医内科病证诊断疗效标准》(ZY/T001.1-94)[1],疰夏是指春夏之交开始出现精神萎靡、全身倦怠、食欲不振、大便不调、身微热(但体温多正常)等症状,而秋凉后多可自愈的季节性疾病,体格检查及实验室检查无特殊异常。疰夏湿象与热象兼备,是为湿热病证。苏州地处江南水乡,气候潮湿,湿邪是苏州地区疾病发生的重要因素。清代时以苏州地区医家为主体的吴门医派,形成与发展了温病学说[2]。薛生白(1681—1770),江苏吴县人(今苏州人),精于湿热病的研究。张志斌[3]通过文献考察,明确了薛氏《湿热论》的主体内容为35 条,以正文加自注的形式记述其临床心得,是对湿热疾病传变论述最为经典的著作。本文就薛生白湿热辨证理论体系在疰夏诊治中的应用进行论述。

    1 疰夏的病因病机

    历来医家对疰夏的论述稍有不同,但总体来说病理因素多归纳为“暑、湿、热”。喻嘉言曰:“春分后至秋分前,少阴君火,太阴湿土,少阳相火,三气合行其事。天之热,地之湿,日之暑,三气交动。”暑热耗气伤津,湿困脾。赵献可言:“大抵夏月阳气浮于外,阴气伏于内,若人饮食劳倦,内伤中气,或酷暑劳役,外伤阳气者,多患之。”中医遵循整体观念,从天人相应角度,认为疰夏是内外合因所致,内因为心脾虚,病者体质偏弱,因心属火通于夏,暑乃夏季主气,为火热所化,暑喜伤心,暑必兼湿,湿喜困脾,水湿内聚,蕴而化热。章虚谷言:“湿土之气同类相召,故湿热之邪始虽外受,终归脾胃。”内湿多由嗜酒或过食生冷,脾阳失运所致。脾主为胃行其津液,脾失健运,则湿饮停聚。内湿素盛者,暑邪侵入,最易留着而病湿温,内外相合,湿热之邪蕴结胶着。湿之与热,皆伤气分,气分一虚,湿邪阻滞不化,中阳被困,输化无权,而成疰夏之症。薛生白云:“太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引,故病湿热。”“太阴内伤”泛指脾的运化功能失职,包括脾气虚弱不能健运以及脾气壅实阻滞健运。内伤是本,外感是标,机体正气不足时最易发病。疰夏的发病机制不仅与气候有密切关系,与人的体质亦息息相关 ......

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