基于中医魂理论探讨帕金森病视觉幻觉
精神,1何谓魂,2魂与神的关系,3魂与目的关系,4视觉幻觉的产生,5中医治疗辨证原则,1养肝祛邪,2心肝同治,安神以定魂,6医案举隅,7小结
田力如,胡 蓉(1 贵州中医药大学研究生院,贵州 贵阳 550002;2 贵州中医药大学第一附属医院脑病内科,贵州 贵阳 550001)
帕金森病(Parkinson disease,PD) 是神经系统退行性疾病。据流行病学统计,我国65 岁以上老年人群的帕金森病患病率约为1.7%,有高达70% 的晚期帕金森病患者会出现视觉幻觉[1],严重影响了患者的生活质量。在祖国医学中,有“颤证”一病可与帕金森病对应, 但目前在颤证相关文献中并未发现有关并发视觉幻觉症状的记载。视觉幻觉在古籍中被称为“妄见”[2],指所见之物荒诞、不合常理,属于情志病范畴。《王孟英医案》中提出:“七情之病必由肝起”,情志病与肝相关,而肝藏魂,相关古籍记载魂不止主宰人的意识、思维活动,还与幻觉、睡眠、梦境有关。本文将从中医魂理论角度探讨帕金森病视觉幻觉,以期为帕金森病视觉幻觉的治疗提供临床思路。
1 何谓魂
古人对“魂”的记载可追溯至春秋战国时期。《左传·昭公七年》中子产提到:“人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂”,古人认为魂乃阳气所化[3],是人体阳气的外在表现。此处提到的魄指人的体魄,即身体,魂为阳为气,魄为阴为形,正是有了形体才能使魂有所依,发挥正常的功能。魂还参与了认知形成的过程,代表着后天形成的意识、思维活动,正如汪昂注解:“魂属阳……人之知觉属焉”。此外,《白虎通》中说:“魂,犹伝伝也,行不休於外也,主於情”,即将感情、情志活动归为魂的功能。《韩非子·解老》篇云:“凡所谓祟者,魂魄去而精神乱……魂魄不去而精神不乱,精神不乱之谓有德。”此处韩非子把魂魄视为精神之源[4],认为魂与精神活动关系密切。
2 魂与神的关系
《灵枢·本神》中提到了“随神往来者谓之魂”,杨上善注:“魂者,神之别灵也”。可以认为魂是指与心神相伴随的一种精神活动,依附神而存在,当心神形成以后才能生成魂。由此可见,魂是比神层次低的精神活动,在神的支配下运动,神清则魂守,魂才能有所安;若当神受扰动,则会神昏神荡,魂不守舍,正如张介宾《类经》中提到:“魂随乎神,故神昏则魂荡”。
神不安则魂不守舍。神在精神活动中起着统帅的作用,是外界信息传入大脑后分析归纳决断的过程 ......
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