薛伯寿:养生靠自己
教授,饮食,清静无为,养性为先,饮食有节,适宜为度,起居有常,动静相宜,薛伯寿养生建议
本刊记者/肖雄薛伯寿:养生靠自己
本刊记者/肖雄
国医大师薛伯寿教授继承先师蒲辅周先生治疗外感热病必先岁气、重视节候,融会贯通伤寒、温病、温疫学说的学术思想,擅长治疗外感热病,同时亦精研内、妇、儿科等常见病与疑难病。其治疗病种之广,治疗病人之多,居中国中医科学院广安门医院之首。此外,数十年来,薛伯寿教授以继承发扬推广蒲老医学经验、造福人民为乐,以培养人才为乐,以看病助人为乐,遵循良好的生活规律,心静少欲,淡泊名利,精神内守,坚持太极运动,对养生防病保健有着独到的经验和体悟。

薛伯寿教授阅览中医古籍。
清静无为,养性为先
现代社会压力较大,而人们的欲望较以往更多,过大的压力会使人长期处于高应激状态,过多的欲望追求会使人常被焦虑、烦恼、忧愁等不良情绪困扰,“喜伤心”“怒伤肝”“思伤脾”“忧伤肺”“恐伤肾”,长此以往便会影响脏腑协调,气血运行失常,导致很多内伤疾病。
薛伯寿教授说,中医自古就重视心身和谐,讲究性命双修。健康包含身、心二端,二者互相影响。“养生先养性”,养心神、调情志,使“形与神俱”是保持健康的重要方法。如何使“形与神俱”呢?
薛伯寿教授提出,要认真学习老子《道德经》。《纽约时报》曾评老子为古今十大作家之首。《道德经》凡五千言,是道家哲学思想的重要源头,辞简义奥,包罗广博,其论述的天地自然规律准则之“道”与为人处世之“德”,对于我们处理好与世界、社会、人类、自我的关系具有深远的启发与影响。其中的“圣人无常心,以百姓心为心”“水善利万物而不争”“既以为人己愈有,既以与人己愈多”等思想尤为薛伯寿教授所推崇。
对于道家常说的“清静无为”,薛伯寿教授认为,天地生育、滋养万物而不居功亦不求回报,天地无为而无所不为,这就是“清静无为”的内涵。做人也应向天地学习无私奉献的精神,在生活中和为人处事等方面应当摒弃个人杂念 ......
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