文田艳霞 河南中医药大学 副教授

    智者与生活之间始终保持着一种默契。诸葛亮的“宁静致远，淡泊明志”是文人清幽淡雅的知足常乐；“采菊东篱下，悠然见南山”是隐者心中那最美丽的安然自守；“布衣桑饭，可乐终身”是田园牧歌式的与世无争……这些都与战国时代庄子的智慧遥相呼应。

    世人熟知的"庄周梦蝶"的故事，优美浪漫，亦真亦幻，充满了哲理思辨色彩。这个故事记述在《庄子》一书中，此书虽然是一部哲学著作，但却包含了丰富的养生学方面的内容，尤为后代所重。

    法于“道”为养生之首要

    庄子认为“道”是一种必然性，万事万物只能遵循着这种必然性而运动变化，人也必须顺应此自然规律，不能逆势而行，养生首先就要法“道”，要“因固自然”“依乎天理”。

    “庖丁解牛”这个故事非常鲜明地指出了这一点，当庖丁“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的时候，他是一个能顺应自然之理的成功者，他的成功和自信，最终使得文惠君俯首称是：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”

    中国传统医学的养生思想也强调“天人合一”，是指顺应自然，依天理而存世。《黄帝内经》曰“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”养生必须法“道”，这是十分重要的。现代人养生，往往违背生命和自然规律 ......