于 欢，杨晓苏，龙 艺，胡 威

    (1.遵义医学院人文医学研究中心；2.遵义医学院附属医院肿瘤医院，贵州遵义563000)

    生命伦理学是根据道德价值和原则对生命科学及卫生保健领域内的人类行为进行系统研究的学科。我国的生命伦理学教育、研究始于20世纪80年代。随后的三十年，由于研究不断发展壮大，已形成一套系统的理论体系，研究的问题也涉及生命科学及临床医学各个领域、各个层面,包括试管婴儿、器官移植、安乐死、基因治疗、脑死亡、干细胞研究、人类基因组研究、以及医疗卫生改革等，并且部分研究成果在实践应用与政策制定中被采用，显示出其巨大的应用价值。但同时各领域各问题也充满着争议，专家学者们对同一问题的观点各不相同，有的甚至大相径庭。为此，本文就当前部分研究热点展开加以述析。

    1 生命伦理学的研究现状

    1.1 辅助生殖技术 辅助生殖技术(assisted reproductive techniques,ART)是20世纪发展起来的最为激动人心的技术之一。辅助生殖技术是指运用医学技术和方法对配子(卵子和精子)、合子(受精卵)或胚胎进行人工操作，以达到受孕目的的技术[1]。它是替代自然生殖过程的某一步骤或全部步骤的医学技术。现代生殖技术，广义上分为三个部分：①人工授精，指收集丈夫或自愿献精者的精液，由医师注入女性生殖道，已达到受孕目的。②体外受精-胚胎移植技术及各种衍生技术，指从女性体内取出卵子，在器皿内培养后，加入经技术处理的精液，待卵子受精后，继续培养，到形成早期胚胎时，再转移到子宫内着床，发育成胎儿直至分娩技术

    [1]。③无性生殖、又叫克隆技术。它指运用现代医学技术，不通过两性结合，而进行高等动物生殖的技术[2]。辅助生殖发展，自1978年第一例体外受精成功后，逐渐成为一种广泛应用于治疗不孕不育的技术。但这一问题却越来越严重，从1980年到2000年的时间里发达国家中每7对夫妇中就有一对患有不育症。在芬兰，每年都有3000对夫妇寻求辅助生殖的帮助。而在中国通过辅助技术治疗不孕不育技术人的数量也在日益增多。辅助生殖技术的应用给无数不孕不育家庭带来了幸福与希望，但同时也不可避免地存在诸多尚存争议的社会伦理问题。

    辅助生殖技术引起的社会伦理问题也很多，至今仍颇受争议，没有得到解决。以代理母亲为例：①代理母亲主要解决因妇女子宫疾病引起的不育问题。代理母亲是用不自然的手段达到自然生育的目的。但是在科学技术发达的今天，什么是“非自然”“自然”本来就很难划清。②代理母亲涉嫌买卖婴儿，这种行为等于是有意放弃孩子而去怀孕 ......