“睡中三昧”的科学新解
刚刚过去的3月21日是国际卫生组织定的第三个“世界睡眠日”。睡眠,正日益受到世界各国的关注。人的一生有三分之一是在床上度过的。近年采,随着各种外部环境的影响,越来越严重的被动性睡眠不足和失眠症正威胁着人类的健康。据调查,在工业化国家,有10%以上的人反复受到失眠症的折磨。我国约有30%的人有过睡眠障碍。据统计,50%的车祸事件与失眠有关。过去,认为失眠是老年人的专利,现在患睡眠障碍的中青年人增多。严重的是,我国民众的睡眠健康意识很差。专家指出,人们对睡眠疾病的治疗往往陷入误区。睡眠障碍正成为人们健康的杀手。为了你和你的家人睡个好觉,做个好梦,我们特开辟“睡眠养生”这个专题。——编者
“三昧”原是佛门梵语,意思是使心神平静,杂念止息,是一种修行功法。佛教经典《华严经》讲了十种卧法,即“禅定卧”、“寂静卧”、“梵天卧”、“善业卧”、“正信卧”、“正道卧”、“妙愿卧”、“三昧卧”、“一切事毕卧”、“舍诸功用卧”。其中,“三昧卧”即是讲究睡中“身心不动,如人禅定,禅定之中,天地真阳人身躯,如甘露遍空,醍醐灌顶,周身酥软美快,和畅如春,酣融如醉”,是谓“三昧卧”之真谛。孔子称:“曲肱而枕,乐在其中”,同样是“三昧卧”的体验。后来,道家推崇“睡中三昧”,是为“睡功修炼”的方法。认为,当“精神疲乏工作劳顿之际,偃卧一榻,栩然睡去。一觉醒来,如游华胥,神恬气畅,身心安逸。得益于睡中静养之功者深矣。”“人生百岁,日作夜歇,全赖睡眠调剂生活,恢复精神。”“因心息相依而睡着,睡中心息依然合一乎。”这就是“睡中三昧”的境界 ......
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