观看五官知五脏健康状态
望诊指的是观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化用来确定病位及病性。望诊是古代中医师在诊断疾病时采用的望、闻、问、切四诊之一，是辨证论治不可少的客观依据。
中医认为“有诸内，必形诸外”，意思就是说人体脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。
五官亦与五脏相关：肺开窍于鼻，肝开窍于目，脾开窍于口，心开窍于舌，肾开窍于耳，所以观察体表和五官形态功能的变化征象，可推断内脏的变化。同时还可反映全身精气的盈亏。
精、气、神的变化主要表现在头部和双目，兼反映于全身形态、语言气息、面部色泽乃至脉象、舌象等方面。精充、气足、神旺是健康的征象；精亏、气虚、神耗是疾病的表现和原因。因此，望诊不仅可诊察内脏病变，还可了解人体精、气、神的动态变化情况。
望面色主要以面部颜色光泽变化为内容，包括面部的青、赤、黄、白、黑五色变化与出现的部位，可反映脏腑气血的盛衰变化和病邪所在的部位。1、青色主寒证、痛证、瘀血、惊风。2、赤色主热证。黄色主虚证、湿证。3、白色主虚证、寒证、失血证。4、黑色主肾虚、水饮、瘀血。
舌诊，因舌为心之苗，且为脾之外候，舌苔由胃气所生，故脏腑病变可在舌质和舌苔上反映出来。舌诊主要诊察舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病的性质、病势的浅深、气血的盛衰、津液的盈亏及脏腑的虚实等。
望诊是医生运用自己的视觉，观察全身和局部情况，以获得与疾病有关的资料，作为分析内脏病变的依据。重点在望神、望面色和舌诊。因面、舌的各种表现，可反映出内在脏腑功能变化，可对脏腑病变的诊察提供有价值的诊断数据。
(副主任医师曹淑芬), http://www.100md.com
中医认为“有诸内，必形诸外”，意思就是说人体脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。
五官亦与五脏相关：肺开窍于鼻，肝开窍于目，脾开窍于口，心开窍于舌，肾开窍于耳，所以观察体表和五官形态功能的变化征象，可推断内脏的变化。同时还可反映全身精气的盈亏。
精、气、神的变化主要表现在头部和双目，兼反映于全身形态、语言气息、面部色泽乃至脉象、舌象等方面。精充、气足、神旺是健康的征象；精亏、气虚、神耗是疾病的表现和原因。因此，望诊不仅可诊察内脏病变，还可了解人体精、气、神的动态变化情况。
望面色主要以面部颜色光泽变化为内容，包括面部的青、赤、黄、白、黑五色变化与出现的部位，可反映脏腑气血的盛衰变化和病邪所在的部位。1、青色主寒证、痛证、瘀血、惊风。2、赤色主热证。黄色主虚证、湿证。3、白色主虚证、寒证、失血证。4、黑色主肾虚、水饮、瘀血。
舌诊，因舌为心之苗，且为脾之外候，舌苔由胃气所生，故脏腑病变可在舌质和舌苔上反映出来。舌诊主要诊察舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病的性质、病势的浅深、气血的盛衰、津液的盈亏及脏腑的虚实等。
望诊是医生运用自己的视觉，观察全身和局部情况，以获得与疾病有关的资料，作为分析内脏病变的依据。重点在望神、望面色和舌诊。因面、舌的各种表现，可反映出内在脏腑功能变化，可对脏腑病变的诊察提供有价值的诊断数据。
(副主任医师曹淑芬), http://www.100md.com