“大红袍”如何走出武夷山?
武夷岩茶,是中国茶叶发展史上怎么也绕不过去的坐标,它以自己特有的“岩骨花香”,饮誉中外。然而,独具“岩韵”的岩茶却似乎一直走不出朱子文化的发源地,走不出峻峭的岩山石壁,市场占有率、价格和产值始终与同属福建的铁观音有相当的差距,有人认为造成如此局面的原因主要是政府不重视,也有人认为是岩茶制作工艺制约了岩茶的发展,一时间众说纷纭。以“大红袍”为代表的武夷岩茶究竟该如何走出深山?它是否能拷贝其他茶种的发展道路?各路茶人聚集一堂,有了这次的“中国茶座”。以文化带动岩茶的发展
支招:拍摄武夷岩茶为主题的电视剧
陈龙:消费者本身就有各自的品饮习惯,对新事物、新口味都要有一个慢慢了解的过程,而在这个过程中,消费者却鲜少接触到岩茶,能喝到的却不是真正的好茶,口味不怎么样,自然就要对它产生排斥。当然,我也反对武夷岩茶去效仿别人的发展模式,毕竟岩茶无论从地域还是人文方面都有其独具特色的地方,单纯的商业炒作会红一时,不会红一世。岩茶的发展还是要从揭示、弘扬它深厚的传统文化底蕴开始,这种传统文化不仅仅是岩茶的历史,还包括发源于武夷的朱子理学、同属闽北的宋代建窑器文化、闽南“海丝”文明中的茶叶贸易等等,从而全方位地抬升岩茶的历史地位,以文化带动茶叶的发展。
王毅霞:我同样也不主张发展岩茶要拷贝其他茶类的做法,那是拾人牙慧,毫无特色。武夷岩茶首先应该从正面的宣传开始,宣传又不等于要铺天盖地的商业炒作。这是个讲求个性的时代,岩茶的个性就是其特殊的自然环境和渊源的历史,可以充分利用武夷山旅游度假这个窗口 ......
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