中医学的五运六气，是中国古代研究自然界各种变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的学说。五运六气理论凝聚了古人治疗感染性疾病的丰富经验，值得我们继承发扬。

    疫病的流行是在一定时空内多种因素综合作用的结果。《黄帝内经》认为疫病的发生是天、人、邪综合作用的结果，即“三虚致疫”，若没有相应的运气条件，仅有病毒是产生不了大疫情的。清代著名温病学家薛雪说：“凡大疫之年，多有难识之症，医者绝无把握，方药杂投，夭枉不少，要得其总决，当就三年中司天在泉，推气候之相乖者在何处，再合本年之司天在泉求之，以此用药，虽不中，不远矣。”

    纵观中国的瘟疫防治史，中医药发挥了独特优势，历代医家通过对瘟疫病因、病机的分析，创造了许多治法和方药。国家中医药管理局龙砂医学流派代表性传承人顾植山教授认为：“中医各家学说的产生，跟五运六气有直接关系。不讲五运六气，就难以搞清各家学说的关系。从运气学说入手，可澄清中医学术中大量历史悬案。”

    笔者根据近代龙砂医学流派著名医家章巨膺“宋以来医学流派和五运六气之关系”和业师顾植山教授“中医学术流派与五运六气”等相关研究成果，以小儿痘疹疫为切入点来讨论中医儿科流派产生的原因和宋代以来中医儿科学术流派与五运六气的关系 ......