《黄帝内经》《易经》强调阳气对生命活动的主导作用，在此背景下形成了振督扶阳学术体系，用于指导临床辨证论治，有其独特的诊疗特色和学术价值，值得深入研究和学习。

    源于阳主阴从理论

    振督扶阳学术思想的形成源于《黄帝内经》《易经》阴阳平衡下的阳主阴从理论。坎中一阳为人身立命之本，决定人之生死寿夭。人体“精血之生，皆为阳气，得阳则生，失阳则死，阳强则寿，阳衰则夭。”人体生化之机，阳先阴后，阳施阴受；人体病理之机，阳盛阴退，阳衰阴进。阳化气，主精血津液的生成输布；阴成形，主痰湿瘀血的形成停滞，故阳惟畏其衰，阴惟畏其盛。

    督为阳海，总督诸阳。督脉灌脊属肾，督脉元气蓄于脐下，自肾间启动，沿督上腾。“太阳与督脉相通”，“五脏之俞，本于太阳，而应于督脉”，足太阳经与督脉相通，督脉通过足太阳经的背部腧穴实现总督十二经气，调节十二经脉气血，激发脏腑功能的作用。振督扶阳学术思想强调的正是阳气对人体机能活动的主导作用以及督脉对阳气的统帅作用 ......