由于历史的原因、认识水平的限制和中医学特有的思维方式，人们对经脉、经络、脉络、经病、络病等名词术语存在不同的认识，造成概念混乱与不规范的现象，如《中医辞海》云：“经脉即经络。”《中医大辞典》云：“经络，人体运行气血的通道，包括经脉和络脉两部分。”《中医大辞典》称经脉为“气血运行的主要通道”，同时称脉为“脉管、气血运行的通道”，将“行血气而营阴阳”的“经脉”混同为“经络”。本文从源流、概念进行对比分析，溯源探流，理清经脉、经络、脉络概念，提出经(气)络与脉(血)络共同构成完整的经脉理论，纠正了认识错位的概念，以期完善中医经脉理论。

    经脉概念沿革

    经脉概念的产生，来源于古代医家对气血运行现象的认识及长期的医疗实践。我国古代先民在茹毛饮血的生产生活实践中，自然产生了对血和脉的直观认识，认为脉即行血的通道。《管子·水地第三十九》曰：“水者，地之血气，如筋脉之通流者也。”认为“血气”如同水流一般，在“筋脉”中流通。通过系统整理、研究春秋战国到汉代中医学术体系形成时期的历史文献，可以清晰地看到《黄帝内经》中出现的词语多以“经脉”为主，“经脉”用作集合概念，是十二脉的总称。又明确提出“经络”“(血)脉”的概念，此时“脉”既是经脉系统中运行血液的网络结构，又是“心-血-脉”循环系统的血行通道，同时也是独立的实体脏器——奇恒之腑，其形态学特点为中空有腔、与心肺相连、动静脉有别、逐层细分、网状分布；生理学特点为藏精气而不泻，保持血液量和质的相对恒定；运动状态为伴随心脏搏动而发生舒缩运动；功能特点为运行血液至全身发挥渗灌气血、濡养代谢、津血互换作用 ......