成都老年人“同居”成为时尚
“幸福使人慷慨”。当广州保姆委婉地说儿子讨媳妇没钱修房子时，钟工慷慨解囊，赞助了2万元。之后，只要广州保姆家有事需要帮助，钟工总是非常大方，保姆对钟工自然殷勤到家。人们很难理解一个教授为何会打保姆的主意，这事儿搁在钟工身上居然也顺理成章，变为现实了。这事，让他自己都吃惊!在被保姆打动的同时，他索性每月拿出900元给广州保姆，叫她自由安排他们的生活，有节余的归广州保姆自己。
在他们说不清道不明地生活了7年之后，保姆与其丈夫离了婚。
据知情人讲，钟工工作之余唯一的寄托便是广州保姆，虽然保姆瘦且长像一般。而就在他将全部的爱都放在保姆身上时，钟工的妻子终于含恨辞世。不久，钟工所在的企业亦遭遇不景气，钟工只好回了家。其实，就是这样一分钱不挣，退休金也够他们过了。然而，意想不到的事情发生了，广州保姆在不久离他而去。
说起来10年时间，钟工在广州保姆身上花费几万元也在情理之中。但钟工接受不了保姆离他而去的结局。在漫漫长夜里，他常常考问自己的灵魂，这究竟是为了什么？他常常以泪洗面，在与朋友打电话时都忍不住要哭出声来。
同居她失去了应该享有的权利
据说当一对恋人走向婚姻的神圣殿堂时，那一枚套在手上的戒指意味着你从此将被婚约所约束，不再“自由”。因为在你对这一婚姻享有权利的同时，也承担着责任和义务，而这一切都是以法律的形式来保障的。进入90年代以来，成都有那么些单身老人，由于多种原因，不去领那一纸婚书。 李婆婆今年56岁，三年前从外地来到成都，经熟人介绍认识了家住成都市某小区瘫痪在床的60多岁的谢大爷。谢大爷有住房一套，有一双儿女。经双方接触后，谢的子女在口头上承认李婆婆作为自己的继母，照顾自己的父亲。由于李婆婆对法律的无知，很快就与瘫痪在床的谢大爷同居在一起。
在几年的同居生活中，李婆婆对谢大爷细心照顾，使大爷对她心存感激，并在口头多次表示，自己死后，留下的住房由李婆婆居住，自己的浮财也由李婆婆继承。好景不长，几年后谢大爷死了，而李婆婆却最终没有得到他留下的遗产。谢大爷死后，他的子女就翻脸不认人，不承认李婆婆是他们的继母，而只是他们家请来的保姆，是来照顾自己父亲生活的。父亲对李婆婆有什么承诺他们不知道。而这时的李婆婆也拿不出什么证据来证明已故谢大爷生前对她作出的承诺。
采访中，我们不止一次听同居者说，“婚姻是爱情的坟墓”，我们要让爱情之花永远滋润，宁肯做情人而不去结婚。而结婚者说，既然两情相悦，为什么不携手走进婚姻的殿堂呢？同居，毕竟没有法律的保护，多一纸婚书不是给爱多了一份责任和保障吗？也许，这两种观念都有存在的理由，但无论你选择了结婚还是同居，都应以“情”作外在形式的基础。都须明白，没有爱的厮守是不道德的。只有提倡以“爱为本，以情为重”的性爱，才会使人性高尚，使社会稳定和进步。(记者 唐蕾 徐力 建伟 水一)
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在他们说不清道不明地生活了7年之后，保姆与其丈夫离了婚。
据知情人讲，钟工工作之余唯一的寄托便是广州保姆，虽然保姆瘦且长像一般。而就在他将全部的爱都放在保姆身上时，钟工的妻子终于含恨辞世。不久，钟工所在的企业亦遭遇不景气，钟工只好回了家。其实，就是这样一分钱不挣，退休金也够他们过了。然而，意想不到的事情发生了，广州保姆在不久离他而去。
说起来10年时间，钟工在广州保姆身上花费几万元也在情理之中。但钟工接受不了保姆离他而去的结局。在漫漫长夜里，他常常考问自己的灵魂，这究竟是为了什么？他常常以泪洗面，在与朋友打电话时都忍不住要哭出声来。
同居她失去了应该享有的权利
据说当一对恋人走向婚姻的神圣殿堂时，那一枚套在手上的戒指意味着你从此将被婚约所约束，不再“自由”。因为在你对这一婚姻享有权利的同时，也承担着责任和义务，而这一切都是以法律的形式来保障的。进入90年代以来，成都有那么些单身老人，由于多种原因，不去领那一纸婚书。 李婆婆今年56岁，三年前从外地来到成都，经熟人介绍认识了家住成都市某小区瘫痪在床的60多岁的谢大爷。谢大爷有住房一套，有一双儿女。经双方接触后，谢的子女在口头上承认李婆婆作为自己的继母，照顾自己的父亲。由于李婆婆对法律的无知，很快就与瘫痪在床的谢大爷同居在一起。
在几年的同居生活中，李婆婆对谢大爷细心照顾，使大爷对她心存感激，并在口头多次表示，自己死后，留下的住房由李婆婆居住，自己的浮财也由李婆婆继承。好景不长，几年后谢大爷死了，而李婆婆却最终没有得到他留下的遗产。谢大爷死后，他的子女就翻脸不认人，不承认李婆婆是他们的继母，而只是他们家请来的保姆，是来照顾自己父亲生活的。父亲对李婆婆有什么承诺他们不知道。而这时的李婆婆也拿不出什么证据来证明已故谢大爷生前对她作出的承诺。
采访中，我们不止一次听同居者说，“婚姻是爱情的坟墓”，我们要让爱情之花永远滋润，宁肯做情人而不去结婚。而结婚者说，既然两情相悦，为什么不携手走进婚姻的殿堂呢？同居，毕竟没有法律的保护，多一纸婚书不是给爱多了一份责任和保障吗？也许，这两种观念都有存在的理由，但无论你选择了结婚还是同居，都应以“情”作外在形式的基础。都须明白，没有爱的厮守是不道德的。只有提倡以“爱为本，以情为重”的性爱，才会使人性高尚，使社会稳定和进步。(记者 唐蕾 徐力 建伟 水一)
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