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历代经济变革得失典藏版吴晓波.pdf
http://www.100md.com 2020年12月4日
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    参见附件(1675KB，221页)。

    历代经济变革得失典藏版是作者近年来研究中国经济变革史的集大成之作，对中国历史上十数次重大经济变法的种种措施和实践作了系统的概述和比照，指明因革演变，坦陈利害得失，既高屋建瓴地总括了中国式改革的历史脉络，又剖析了隐藏在历代经济变革中的内在逻辑与规律

    作者简介

    吴晓波，著名财经作家，“蓝狮子”财经图书出版人，上海交通大学、暨南大学EMBA课程教授，常年从事公司研究。2009年被《南方人物周刊》评为年度“中国青年领袖”。主要出版著作有:《激荡三十年：中国企业1978-2008》(上下卷)、《跌荡一百年：中国企业1870-1977》(上下卷)、《浩荡两千年：中国企业公元前7世纪—1869年》、《吴敬琏传：一个中国经济学家的肖像》、《大败局》、《大败局Ⅱ》等。

    读者评价

    改革连夜看《历代经济变革得失》

    文/巨流熊三木

    上海正延续百年未遇之持续大热。我自傍晚拿到书，一口气读完后，却心思澄明，宁静安然——这不能不说就是好书的力量。

    当天是很妖怪的一天。早上九点，新华社统发半个月前的王小石文章《中国若动荡只会比苏联更惨》并狠批公知误国，各媒体、各门户、新闻客户端纷纷受命转发，至午间跟帖及评论都数万，点开一看，连翻上百页，都是“支持、赞”之类一面倒的表态——一个“另一种声音”也没有。熟悉宣传工作的人都知道，必是各地庞大的五毛奉命所为，连区域地点都整齐划一地分散开来。但此文此行，不管用意，不管立场如何正确，逻辑之荒唐、事实之谬误，此种行径之粗糙敷衍，真是“一蠢再蠢”。不禁让人几乎忘记它释放出来的信号，而让人担心我们深爱的国家人才之凋零、干活的人士气之低沉。

    此前，柳传志发言“在商言商，远离政治”；王瑛正和岛“退岛”；马云《南华早报》有意无意的政治表态，都让这个夏天的企业界，有点小不平静。确实，中国的经济变革当此时此刻，处于一个非常微妙的关口，看到吴晓波这本《历代经济变革得失》，讲得如此深刻，理性冷静，而又如此简单明白，怎不连连叫好。

    书中引用熊彼得那句话“人们可以用三种方式去研究经济：通过理论、通过统计和通过历史”。这些年，吴晓波正是通过治企业史和经济史的方式去研究经济，研究官商博弈多年中历史人物的命运和国家的命运。这本书的起点，是“统一是中国的一种文化”，英国历史学家汤因比称中国是“唯一延续至今的社会“。整本书，就是研究各朝各代在疆域辽阔、人口众多、民俗纷杂的地区为了维持长期的统一，在中央政府、地方政府、有产阶层和无产阶层四个利益集团之间的争斗、博弈和妥协；而成功维持了2000来年的基本上中央集权统治，都围绕着郡县制度(避免地方割据)、尊儒制度(意识形态大一统)、科举制度(吸纳社会精英)、国有专营(经济上垄断控制国计民生)四个基础制度展开。及至今日，这些本质都没有改变。

    从公元前七世纪的”管仲变法“，”四民分业“思想和盐铁专营政策；到公元前四世纪的”商鞅变法“，土地私有化、郡县制、户籍制、军爵至上；到”汉武帝变法“，独尊儒术以达到全民思想控制，围绕产业、流通和货币及财税等核心命题的体制改革；到”王莽变法“，一个儒生皇帝的短命古典社会主义试验；及至唐宋，唐太宗以历史上最小政府造就最强帝国，开创”贞观之治“；宋太祖削藩，并一举化解地方对中央的威胁；北宋后期”王安石变法“更是帝制时期最后一次整体改革，东西方文明至此分道扬镳。

    然后是明清两朝为何闭关锁国，中国”男耕女织“封闭社会形态形成，科技和经济创新退化，从而掉入长达500年的”高水平停滞“(这也是解释为什么清朝照片中面黄肌瘦无表情的人民既不富足也不强大)；再到洋务运动，为什么晚清和日本明治维新几乎同时起步却造成完全不同的国运结局，期间两次”国进民退“让人警惕，却几乎断定只改经济不动政治的改革必定失败。再之后是”两个民国“，一个极度自由的市场经济运动，一个是以”统制经济“为名义的集权变革，都以失败告终。国民党在日本战败后经济政策的彻底失败，才导致在政治上的失败。

    1949年之后的二十多年，以消灭私人资本为目标的计划经济大实验，当初战胜国民党的”分田地“胜利之后再收回，以及一系列疯狂的政治运动，将中国拖入停止混乱的泥潭；1978年之后的改革开放又分为”放权让利“和"集权回归”连个阶段，中国成为全球第二大经济体，而体制上的羁绊又让社会矛盾和经济发展的前景晦暗不明。不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。吴晓波最后的结论认为：在看得见的未来，中国的经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向，维持“统一文化”为边界，在民主法治与中央集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。而这次变革的时间长度很可能超过我们这一代人的生命。

    简而言之，我不知道自己的理解对否，他是认为中国无法摆脱2000年来历代经济变革的基本逻辑与宿命。这些历史事实，相信所有经过大学基础教育的人，都基本掌握。然而经过他的梳理，有点类似我们当年应对高考时候把所有书读成“框架与脉络”，非常清晰明白通透；又加入他“四利益集团博弈、四基本制度分析”的视角，不啻为一本“中国简明经济史”。特别对于当日的中国，有绝对的理解参考价值，说是“借古论今，指桑说槐”绝不为过，而且机智冷静，不是带路党，也不是新五毛。

    我真心觉得，所有做企业的人，关心国家经济政治命运的人，甚至扩大点，想了解自己和家庭未来大致走向的人，都值得看看这本非常简单的小书。看完这本书，至少能看得清目前的各种新闻，到底在讨论什么。我记得身边一位好友谈及，他曾至今日主导国家经济命运的一位领导人家中用餐，席间拍马屁”三十年经济长足进步是党和政府管得好“，人家坦诚得让他震惊”管个屁!经济有发展，唯一原因就是不管。管得再少点，会更好。“都是明白人，屁股指挥脑袋而已。

    吴晓波是我复旦新闻未谋面的师兄。也是我个人一直比较钦佩认可的人，他所过的生活也是我除自己之外唯一可能额外向往的。学新闻做新闻，就像学自行车然后去修车铺一样，我也觉得大学里没学啥；但他后来通过自己投资、办企业勤劳致富后，成为一个学者型的记者编辑，专攻“企业史”，这几乎是个空白。他写的《大败局》I\II、《吴敬琏传》、《激荡三十年》、《跌宕一百年》和《浩荡两千年》，加上这本《历代经济变革得失》，我不知道是不是基本写完了他想写的东西。我全部看过，获益也良多。

    经济上首先独立或者自由，方才容易人格上独立自由；独立之后有选择，有喜欢，专攻一点，有研究有发现，能传播，对于知识分子或者追求成为独立知识分子的人，人生之至乐至上。独立思考，自由表达，对社会对周边有所裨益，难能可贵。我想到传说他们当年那届复旦新闻，吴晓波是“四大才子”之一。其余几位或官或商或业务，我应该都直接接触过，看的时间长了，往回看看，做官的无论彼时多么风光，今日已彻底边缘化，且无可能再重来，一生回望没干成什么，不过为领导服务满意或不满意而已，如今媒体官员无论局级部级无非如此；做生意的当时下海为无奈，风光也一时，今日也基本回归生活，日前看过一篇分析媒体业消亡的调查似乎是他所写，回忆15年前在北京见他之意气风发，文中则丁点不剩；做业务的据说琴棋书画皆通，最为能干，然性格似乎有挑战，当年也与我有冲突。不过多年后回想，各为利益，他手段也直截了当不偷偷摸摸。他办成一份中国独一无二媒体之后，被领导耍，被时局困，想来也唏嘘同感。还是那句，强极则辱，情深不寿。谦谦君子，温润如玉。但如何做到，何其之难!

    扯远了。看看新闻，看看书，想想往事。我总隐约感觉，多年之后回看这段历史，2013年的夏天，除了酷热，似乎应该已经发生了点什么，对未来有深远影响的事情，只是我们现在还察觉不了。

    强烈推荐看这本书。顺便有空，把吴晓波其他书也都看了。读书不是无用事，百转千回总归一。

    本书目录

    导论 研究中国的方法

    崛起或崩溃，是一个问题

    “分久必合，合久必分”，是谁家的“大势”？

    两个研究工具及两个结论

    第一讲 管仲变法：两千多年前的“凯恩斯主义”

    第二讲 商鞅变法：命令型计划经济的鼻祖

    第三讲 汉武帝变法：顶层设计的集大成者

    第四讲 王莽变法：第一个社会主义者的改革

    第五讲 世民治国：最盛的王朝与最小的政府

    第六讲 王安石变法：最后的整体配套改革

    第七讲 明清停滞：大陆孤立主义的后果

    第八讲 洋务运动：缺乏现代性的现代化变革

    第九讲 两个民国：从极度自由到“统制经济”

    第十讲 计划经济：从自负到自毁的大试验

    第十一讲 改革开放(上)：没有蓝图的改革

    第十二讲 改革开放(下)：集权主义的回归

    结语 回到历史的基本面

    一个不容置疑的前提：“统一文化”是一切自由化改革的边界

    两个永恒性的主题：分权与均富

    三个最特殊的战场：国有经济、土地和金融业

    四股前所未见的新势力：互联网、非政府组织、企业家和自由知识分子

    跋

    历代经济变革得失典藏版吴晓波截图