当前位置: 100md首页 > 电子书籍 > 资料25 > 新书热门书 > 推荐阅读书1
编号:57783
《中年之路:人格的第二次成型》.epub .pdf .txt
基本信息:
    书名: 中年之路:人格的第二次成型
    作者: (美)詹姆斯·霍利斯
    出版社/出版时间: 浙江大学出版社2022-12-01
    国际标准书号: 9787308230261
    电子版包括 .epub .pdf .txt等格式:
    《中年之路:人格的第二次成型》The Middle Passage From Misery to Meaning in Midlife-(美])詹姆斯 · 霍利斯 .epub 文件 364 KB,
    《中年之路:人格的第二次成型》The Middle Passage From Misery to Meaning in Midlife-(美])詹姆斯 · 霍利斯 .pdf 文件 193 页,3334 KB,
    《中年之路:人格的第二次成型》The Middle Passage From Misery to Meaning in Midlife-(美])詹姆斯 · 霍利斯 .txt 文件 9.5 万字,267 KB。
图书简介:
        书名:中年之路:人格的第二次成型 作者:(美)詹姆斯·霍利斯 译者:郑世彦
        出版社:浙江大学出版社 出版时间:2022-12-01 ISBN:9787308230261
        为什么这么多人在中年遭遇如此多的挫折?为什么我们会把这种挫折当作一种危机?这种经历的意义是什么?
        中年危机,我更愿意称之为中年之路,为我们提供了一个重新审视自己的机会,并提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题:“除了我的过往以及我所扮演的角色,我究竟是谁?”当我们发现自己一直在以虚假的自我生活,被不切实际的期望驱使着扮演一个“临时的”成年人格时,我们就打开了第二个成年期的大门,将迎来我们真实的人格。
        中年之路是一个重新界定和调整人格的机会,是介于首次成年的青春期和无可避免的老年及死亡之间的过渡阶段。那些清醒地穿越了这段旅程的人,会为自己的生命赋予更多的意义。那些没有清醒穿越的人,无论他们在外部世界表现得多么成功,仍然是自己童年的“囚徒”。
        在过去的十年里,我的精神分析实践对象主要是中年人;中年之路代表了一个极好的——尽管常常令人痛苦——修正自我感(sense of self)的机会。因此,本书将会探讨以下这些问题:
        ●我们是如何获得特定的自我感的?
        ●有哪些变化预示着我们进入了中年之路?
        ●我们如何重新定义自我感?
        ●荣格的个体化[1]概念与对他人的承诺之间有何关联?
        ●有哪些态度和行为的改变能够支持个体化过程,并帮助我们穿越中年之路,渡我们脱离痛苦,去往意义的彼岸?
        深度心理学家认为,一个人的成长空间取决于他向内看和承担责任的能力。如果我们总是将自己的生活看作由他人造成的困境,看成一个可以“迎刃而解”的问题,那么就不会发生任何改变。如果我们没有足够的勇气,人格的发展也就无从谈起。荣格在一封1945年谈及个人成长的信中写道:
        (成长)的史书由三部分组成:洞察力、忍耐力和行动力。心理学只在第一部分被人需要,而在第二、第三部分,道德力量将发挥主导作用。[2]
        许多人把生活当作一部小说。我们被动地从一页翻到另一页,以为造物主会在最后一页告诉我们生命的意义。正如海明威曾说过的,如果主人公还没有死,只是因为作者还没写到结尾。因此,无论有没有获得启迪,在人生的最后一页,我们都会死去。而踏上中年之路会让我们更加清醒,能够为余下的篇章担负起责任,敢于为召唤我们的广阔生活而冒险。
        无论读者身处生命的哪一阶段,所受到的召唤都一如丁尼生(Tennyson)在《尤利西斯》(Ulysses)中所言:
        长昼将尽,皓月徐升。内心召唤,耳边回响。
        一起来吧,我的朋友。探新寻异,永不为晚。[3]
        我读五年级的时候,正值第二次世界大战结束,老师买了一些本来用作潜艇望远镜的玻璃棱镜。课前课后,我们会(透过玻璃棱镜)在过道上摸索着前进,有时会撞上墙壁或其他同学,并乐在其中。我们着迷于究竟什么是现实,以及如何在如此弯曲的视角下找到道路。我很好奇那些一直戴着眼镜的同学,是否会看得更清晰,或者是否会看到一个完全不同的世界。当我得知眼睛里的晶状体也会折射光线时,我不得不进而怀疑,我们所看到的现实,是否完全取决于晶状体。
        年少时的觉察对现在仍有启发意义,我意识到无论现实情况本身如何,在某种程度上,它都离不开我们看待它的视角。甫一出生,我们就被赋予了多种“视角”—遗传基因、性别、特定的文化,以及迥异的家庭环境,所有这些奠定了我们对现实的感知。多年后回头看,不得不承认,生活与其说源于我们的真实本性,不如说源于家庭环境因素,这些因素直接塑造了我们的现实感。甚至不得不承认,生活与其说源于我们的真实本性,不如说源于我们看待现实的视角。
        心理治疗师有时会画一张代表家族情感的家谱图。家族几代人所延续的历史会揭示一些反复出现的主题。虽然遗传倾向发挥了作用,但很明显,家族会将其对生活的看法代代相传。父辈将“视角”传给子女,在这个折射的视角下,某些选择和结果被不停地重复。正如我们通过透镜看到了这个世界的某些方面,我们也因此错失了这个世界的其他方面。
        也许,让中年之路变得有意义的第一步,就是承认家庭和文化的“视角”失之偏颇,而我们正是基于这些视角做出了选择并承受其后果。如果我们在另一个时空出生,有着价值观不同的父母,就会有完全不同的视角。我们被赋予的视角带来了一种受限制的生活,这种生活并不能体现我们是谁,而是反映了我们如何习惯性地看待人生和做出选择。世世代代的人都被人类中心论所吸引,试图捍卫自己的世界观,认为自身的视角比其他物种更优越。同样,我们也深信自己看待世界的视角是唯一正确的,很少怀疑自身感知所受到的限制。
        译者序 听从内心的召唤
        有本书里引用了这样一段话:
        正如荣格所断言的:“神经症的暴发不仅仅是偶然的。一般来说,这是最关键的时刻。它通常是要求新的心理调整、新的适应的时刻。”这意味着我们的心灵组织了这场危机,制造了这种痛苦,因为伤害已经造成,改变必须发生。
        当我看到这段话时,我便搜索它出自哪本书。当我看到书名The Middle Passage:From Misery to Meaning in Midlife时,我便寻找这本书。当我得知这本书没有中文版时,我便联系了出版社。当我手上还有其他稿件时,我便寻找小伙伴一起来翻译这本书。几经努力,终于找到了合适的出版机构,经过日夜锤炼,翻译、审校和编辑的工作也得以完成。因而,此刻她能与大家见面。
        在这个过程中,我不知道是我在努力寻找这本书,还是这本书通过各种方法找到了我。
        不可否认,我的人生走到了中年,且经历了一些痛苦,我想理解这是怎么回事,是不是人人如此,我想在这本书中寻找答案。但换个角度来看,是这段话潜藏在书中,等着被人发现;而这本书又借由这段话伺机而出,她在等待和召唤一个有缘人。
        不管怎么说,这本书的出现可谓恰逢其时。人到中年,必须经历一场转变。
        在成年早期,或者说,在第一个成年期(12-40岁左右),我们的人格不过是对外界的反应的集合。我们还不完全了解这个世界,我们学习的是身边大人的态度和行为,我们被要求成为这样或那样的人。到了第二个成年期,我们才有了一点闲暇和空余,自我才有了一些力量,可以琢磨着如何“成为我自己”。
        成为我自己,这是心灵发展的目标。在荣格看来,心灵是一个实体,有其自身的目标,那便是求得圆满。对一个人来说,便是尽量实现完整性。一个前半生依赖性强的人,后半生需要学习自力更生;一个控制性强的人,后半生则需要学会顺其自然。如果我们没有意识到这一点,心灵就会轻轻敲击我们;如果我们还是毫无意识,心灵就会用板砖拍打我们。
        所以说,如果我们不是一直保持有意识的状态,如果我们不是一直在积极地改变自我,在中年时期,内在压力的不断累积就会引发一场心灵的危机。危机是一种警告,危机也是一种召唤,召唤我们走向更广阔的旅程。正如本书作者詹姆斯·霍利斯所说:“我们的心灵组织了这场危机,制造了这种痛苦,因为伤害已经造成,改变必须发生。”
        但愿每个人都能经历这场危机。除非你一直在经历调整和更新,否则,心灵就会以危机的形式,逼迫你不断扩展自己的边界,发展出那些被压抑的人格侧面,直到你成为一个完整的人!
        此生短暂,请听从内心的召唤,活出圆满的生命。正如《多马福音》中所说:若将你内在的东西活出来,它们必能拯救你;若不把你内在的东西活出来,它们必将毁灭你。当然,这里的“毁灭”不是说让你真的死亡,而是说你辜负了自己的生命,你没有成为你自己。
        听从内心的召唤,我组织了几位小伙伴来试译此书,作为一次练习。本书初稿分工如下:柳橙(序言、第一章和第二章部分)、张慧强(第二章部分)、陈月星(第三章部分)、田雨婧(第三章部分)、张琴(第四章、第五章)、王晓东(第六章),大约每个人承担了六分之一。柳橙对全书进行了初次审校,郑世彦进行了二次审校、部分重译和统稿。童桐认真阅读了部分章节并提出了宝贵意见。本书的出版离不开编辑老师的勤奋工作。在此,对大家的辛勤劳动一并表示衷心感谢!
        鉴于精力与学识有限,书中错讹难免,敬请各位读者指正!
        郑世彦 2022年5月4日
        目录:
        译者序 听从内心的召唤
        序言
        第一章 临时的人格
        童年创伤
        个人情结
        第二章 中年之路的出现
        内在压力与预警
        一种新的思维方式
        身份变化
        撤回投射
        身体和时间感的变化
        希望的减退
        神经症体验
        第三章 内在的转变
        人格面具与阴影的对话
        亲密关系问题
        中年外遇
        父母情结的影响
        职业世界:工作与使命
        劣势功能的显现
        阴影入侵
        第四章 文学案例研究
        《浮士德》与《包法利夫人》
        《地下室手记》
        诗人与诗歌
        第五章 个性化:荣格的当代神话
        选择与决定
        个体化的意义
        第六章 航海与孤独
        从孤独到独处
        消化分离的创伤
        经历丧失和撤回投射
        直面恐惧的仪式
        联系失落的孩子
        激情的生活
        灵魂的沼泽地
        伟大的辩证
        牢记死亡
        生命是一束光
        精选参考书目
        普通参考书目
pdf部分截图:
    第1页
    第4页
    第14页
    第28页
    第39页