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基本信息:
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书名: 人性探微(比较文学与世界文学名家讲堂)
作者: 蒋承勇
国际标准书号: mobi-asin:DF629591B534409A834647E636B49293
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目录:
- 作者简介
《比较文学与世界文学名家讲堂》前言
自序
综合论
酒神与日神:西方文学的人性意蕴与双重文化内质[1]
世俗人本意识与宗教人本意识的对立与统一[11]
论欧洲中世纪世俗文学的人文走向[14]
“人”的母题与西方现代价值观[18]
从上帝拯救转向人的自我拯救[30]
西方文学“人”的母题的现代转型[51]
论十九世纪西方文学中“人”的形象[77]
世纪回眸:文明是我们的家园[87]
人物论
亚当与夏娃:善恶主题的始源之原型[1]
普罗米修斯:文明的悖谬与人的困惑[7]
耶稣与普罗米修斯:对人的生命存在的双向价值认同[19]
俄狄浦斯王:走向文明的艰辛[49]
浮士德:欧洲“近代人”文化价值核心[50]
“拜伦式英雄”:“超人”原型的人文沉思[84]
作品论
《神曲》:从神圣观照世俗[1]
《堂吉诃德》:多重讽刺与人文意蕴的重构[11]
《哈姆莱特》:人的觉醒与迷惘[20]
《新爱洛伊丝》:自然之爱与人性抒写[29]
《人间喜剧》:对人类生命本体的忧思[54]
《双城记》:“美德”与“恐怖”演绎的人性之善恶[63]
作家论
莎士比亚:从世俗观照神圣[1]
卢梭:在尘世点燃天国之圣火[12]
于“颓废”中寻觅另一个“自我”[34]
司汤达:自由的困惑[48]
福楼拜:跋涉于沙漠中的骆驼[62]
托尔斯泰:堂吉诃德与西西福斯的融合[94]
陀思妥耶夫斯基:“人”的定位的困惑[120]
左拉:“人”的神话的陨落[123]
后记
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