目 录

    前言

    第1章 格局决定成败

    认知——正确认识格局

    处境——位置不同，人生际遇千差万别

    眼界——大视野才有做成大事的远见

    风度——广其心，方能博交道

    气量——越计较，越得不到

    开放——心扉不打开，成功如何进门

    定位——格局不同，结局不同

    第2章 审局：屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股

    坐井观天VS鸟瞰山下

    不谋全局者，不足以谋一域

    只看得到饭碗的人，是找不到舞台的

    要当老板就得学老板看待问题

    每一份工作都可能让你升值

    看得见小事的人才能看得清全局

    抱最大的希望，做最坏的打算

    能断大事者，不拘小节

    成功的机会往往躲在危机背后

    目前不等于永远

    学习是提升视野的阶梯

    见多识广：旅游使人更开阔

    不一样的眼光，才有不一样的人生第3章 布局：学会应用圈子为大格局部署

    人生金字塔，圈子是塔基

    选择优质圈，就是提升竞争力

    融入圈子，不做圈外人

    别画“圈”为牢，走进你所需要的各种社交圈

    定期清理你的圈中人

    交朋友，自己得够朋友

    主动出击，争做“圈场”中心

    拓展圈子，有章可循

    做足人情，稳固你的后方阵

    帮助人帮出你的人情

    给面子给足你的人情

    真诚才有真人脉

    恩威并重是驾驭圈子的不二法则

    巧用“义气”，推进事业的成功

    第4章 运局：胸襟有多宽，成功的路子就有多大

    从张良忍辱得《太公兵法》说起

    “分予人”往往比“藏于己”得到更多

    使命感决定你的财富值

    做人难得糊涂，切勿事事较真

    小气的人难成大器

    标榜自己伟大，等于承认自己愚蠢

    怨恨他人是对自己最大的惩罚

    放得下去过去的人，才能心无挂碍活好当下

    吃得起亏，才能容得下人

    明者因境而变，智者随情而行

    放宽心，外重者易内拙切莫让偏见攻占理智

    帮助周边的人成功，就是你的成功

    气定神闲：不做对手的“预设镜”

    第5章 拓展格局：跳出思维的围栏

    没人阻止你出人头地，人往往是自我设限

    人只看得到想看到的世界

    信命的人被命运操纵，不信的人操纵命运

    害怕损失的人，损失最大

    跳出“只为老板工作”的自我设限

    人云亦云，只会丢了自我

    墨守成规：突破瓶颈的死敌

    没有人是生就而富贵的

    不进步，就是退步

    敢干，还要巧干

    薪水以外的东西可能才是你的价值所在

    做真正的自己，而不是别人眼中的自己

    好思路决定好出路

    成功动力：对职业有自豪感

    格局只能修炼，无法模仿

    第6章 扩大格局的自我修炼

    排斥的正是你欠缺的

    别当只看不做的觊觎者

    要有骆驼般的坚忍

    踏实的小步子，才能走近大目标

    找准并坚持目标，你就能驾驭一切

    稳赢不输：投资脖子以上的地方

    时间在哪里，成功就在哪里好习惯才可修成大格局

    坚决不做精神乞丐

    自我审视才能实现自我超越

    大格局必备的三要素：尊重、进取、妥协

    把握“自动自发”的格局入口

    要成功就不要有借口

    无力制止的人，将无法掌控时局

    激发你的成功欲望

    永远追求持续不断地完善

    open yourself：保持一颗永远开放的心

    格局大了，事就成了：拓宽生存空间，突破发展困境的大智慧

    作 者：苏 翠

    责任编辑：周楚楚

    本书由中南博集天卷文化传媒有限公司授权亚马逊全球范围发行前言

    前几天参加大学同学的聚会，阔别十多年，45人汇聚一堂，因是理

    科班，几乎都是男士，所以没有家长里短，各自寒暄之后，我发现一件

    很有意思的事情。

    那些颇有成就的领导者和高官们自然走到一起，谈论的是国家政事

    以及未来国家经济的发展走向；一些小有成就的商人们，或小企业的头

    领围桌而坐，谈论的是最近股市的形势，话语间都会互相炫耀；剩下的

    都是在各处的“打工族”，说着房价、物价如何高，自己如何艰辛的在所

    处工作地“受虐”……

    不禁思考，同样是寒窗十年苦读，学着同样的专业，为何十年之

    后，却拉开了悬殊的距离？若说是智商，可我们都能跻身重本院校，智

    商显然难分伯仲的，何况成绩第一名的并不是最有成就的。若说是情

    商，那也站不住脚，因为班上当年在学校“混”得最好的现在也只是

    个“中层人士”。那么，在条件基本同等的情况下，是什么在决定了我们

    现在的成就？

    近代著名的军事家、政治家曾国藩在谈到如何将事业做大时，他有

    这样一句名言：“谋大事者首重格局。”可见，在成功的道路上，情商与

    智商固然重要，但还有一样不可忽视，那就是——格局。

    什么是格局？简而言之，就是一个人的眼界与胸襟。

    一个心中装有格局的人，他们懂得于审局，深谙于布局，懂得气定神闲地运局，他们能跳出个人的视角去审示和处理各种纷繁复杂的人和

    事，然后获取成功。

    格局决定成败，有什么样的格局就有什么样的结局。

    领导者与高官讨论的是国家大事，眼界放在全局与发展之上，胸襟

    广阔，格局大，所以说话大气，他们的成就也最大；小有成就的商人与

    小头领在说最新股市之中还不忘互相夸耀，比较短视，格局有限，说出

    的话显然少了大气，其成就也是中等；而最后的“打工族”，他们站的位

    置更低一筹，关注的只是身边琐碎，格局更小，话语自然沦落到小气的

    境地，他们的成就也是对等的。所以，眼界和心胸的大小决定了一个人

    的生存空间与发展舞台的大小，换句话说就是，要有大格局，才能有大

    发展。

    那些人生篇章舒展不开，无法获得大成就的人，大多是没有大格局

    的人。格局小的人，心中无大局，做事不大气，以自我为中心，眼界不

    开阔，不顾整体与长远。划定的是“小圈子”，结交的是“小兄弟”，养成

    诸多不良的“小嗜好”，甚至以自命清高，不可一世的姿态去面对世事，最终追求不到大事业的发展。

    而所谓大格局，是以有长远、发展、战略的眼光来看问题；以帮

    助、合作、奉献的态度来交朋友；以大局为重、不计小嫌的博大胸怀来

    做事情。对一个人来说，格局有多大，这辈子的成就就有多大。

    其实大多数人都知道格局的重要，但还是有人死在鼠目寸光与心胸

    狭隘之上。格局不仅是锐敏，不仅是口号，更是一种战略，一种“大海

    尽头天作岸，高山颠顶我为峰”的气概。

    一个拥有大格局的人，在还是小人物的时候就会开始构筑人生的大格局。古语有诗云，“笔底伏波三千丈，胸中藏甲百万兵”。善于造势，善于布局的人在是一个小人物，看起来一无所有时，也可拥有千兵。孙

    子是众所周知的用兵如神者，他之所以有这么大的成就，是因为他年少

    时就通过常年观海，发现大海、海岸以及海内万物的联系，思考中得到

    了“以守为攻”、“以静制动”等用兵之道，还有如海纳百川的胸襟以及各

    种为人处世之理。

    一个拥有大格局的人，能够突破自己的思维，打破舒适的境遇，迎

    接挑战。正如安泰人寿总裁潘燊昌，他的成功与同行相比，最大的不同

    就是敢于众不同。与其谋求，不如创造。与其决胜终端，不如决胜开

    端。当然，他的“与众不同”不是孤注一掷，也不是为标新立异而立异，而是经过自己精算与评估之后的新思维与新策略。要知道，一个

    人“敢”或“不敢”往往决定了是平庸还是卓越。

    一个拥有大格局的人，深知眼前的不是永远的，沉得住气，弯得下

    腰，变得了脸，抬得起头。帮助刘邦完成统一大业，奠定坚实基础的张

    良是一个史上公认的拥有大格局者，他人评价其为，“能屈能伸，运筹

    帷幄，决胜于千里之外”。这位刘邦的“智囊”，最有幸的是在逃亡中偶

    遇黄石公得到了《太公兵法》，而他若不是忍辱含垢，给黄石公提鞋，也得不到老人的赏识。可在后来的发展中，无论张良是以退为进，抑或

    以守为攻，都绝对不会忘记自己从哪里来，要往哪里去。

    一个拥有大格局的人，他们会在行局之前重于审局，然后选中圈

    子，把握布局，再气定神闲地运局，运筹帷幄之后，还能能跳出格局去

    审示和处理各种纷繁复杂的人和事，达到人生更高的境界。

    大千世界，芸芸众生，不同的人有着不同的命运。可无数事实证

    明，只有拥有大格局的人，才必然会有大作为。第1章 格局决定成败

    是什么在左右人的一生？是什么在决定人的成败？这一直是人们热

    衷讨论的问题。

    在物欲横流的今天，有人说是权势，有人说是金钱。然而我们都知

    道，一个乞丐如果中了五百万依然是乞丐，一个富翁掉了五百万依然是

    富翁。可见，左右人生的并非身外之物，而是我们自身决意的东西——

    格局!有自己格局的人才会有属于自己的世界，格局有多大，世界就有

    多大!认知——正确认识格局

    世人皆知格局的重要，但看到“格局”两个字，仔细琢磨它的涵义总

    会显得迷糊。

    何谓“格局”？说文解字中将其解释分为四层意思。一是指图案或形

    状，“格局”之“格”为“格式”，其“局”指布局；二是意指局势、态势；三

    是形容人的眼界与胸襟；四是可以表示一个范围。

    根据上述，可以得出，通常说一个人有格局，显然这其中的“格

    局”是指一个人有开阔的眼界与胸襟。而只对应事物来说，“格局”可看

    作是一个范围内的局势。

    我们在此处将“格局”与“成功”联系起来时，“格局”应译为一个可以

    看得清范围内的局势，拥有开阔眼界与胸襟，并能随机应变推动前进的

    人。而成功到底有多大，就看人对局势考究的全面度、精确度、深刻度

    到底有多少。如此，推动前进力度越足，表示格局越大，自然，成就也

    越大。

    古往今来，很多贤达志士都喜欢用物来比喻人生。飘忽不定的人认

    为人生如梦，醉生梦死，万事迷惑颠倒；玩世不恭的人认为人生如戏，戴着面具，逢场作戏，戏剧人生；安于享乐的人认为人生在世，吃喝二

    字，灯红酒绿，挥金如土；豁达的人认为人生如面，悠然自得，笑容天

    地之事，如此等等，真可谓仁者见仁，智者见智，众说纷纭，不一而

    足。

    如若将“格局”两字与人生连说起来，我认为，将人生比作“棋”，最适合不过。

    人生如棋，就拿耳熟能详的象棋来说，就是纵横局势，共计64个格

    子，平分布于楚河汉界之外。每个人都必须赴一盘波澜壮阔的棋局，现

    实中的棋局有多次，而人生的棋局只有一次。前路充满未知，对弈无休

    无止，成败尽在格局之中。相同的将士象，相同的车马炮，会因为下棋

    者的布局而大不相同。舍卒保车、舍车保帅、飞象跳马……种种走棋中

    的运局不同也会造就不同的结果。

    要想赢得人生的这盘棋局，首先，就应当站在统筹全局的高度，用

    发展、客观的眼界来审视局势。然后，运用自身气场来吸引各种有利的

    人与事，学会利用手中的各种资源为胜利布局。再者，要气定神闲的运

    局，遇到任何危险都需要保持冷静，从容不迫的解决，方可掌握格局，做到运筹帷幄而决胜千里。最后，古语云。“棋虽曲艺，义颇精微，必

    专心然后有得，必合法然后能超。”可见，要赢得棋局还必须专心，有

    合作的态度。

    将“棋”中的格局人生论述之后，我们再联系现实，“格局”也是无不

    存在，总的来说可以将其郎阔为两大类，做人的格局与做事的格局。

    时下流行一句话，“要做事，先做人”。的确，在以人为单位而组成

    的社会之中，做任何一件事情都不可避免的要与人打交道，而要把事情

    做好，就必须学会做人，做一个受欢迎的人。可是，“人字易写，人难

    为”。做好人，该从何处下手？

    曾任Google、微软全球副总裁，2009年创办了创新工场任董事长兼

    首席执行官李开复说过一句话，“胸宽则能容、能容则众归、众归则才

    聚、才聚则业兴。”也就是说，胸宽的人才能得到众人的帮助，获得好的成就。这正如文章最初之言，做人得有格局，才能走向成功。

    做人的格局可以分为两方面。一方面是对己塑造的格局，另一方面

    是如何对待他人的格局。自身的格局提升了才能拥有在对待他人之时，海纳百川的胸襟与气度。所以，前者是后者的前提，后者是前者的结

    果。

    在自身格局提升的方面，可以运用到李开复在《做最好的自己》中

    所说五个词，那就是：务实、宽恕、自律、尊重与涵养。一个拥有格局

    的人会在这五个方面严格要求自己，使得自身不贪图、不自私、不狭

    隘，才能不断提升自身的格局。

    而在对待他人的做人格局上，主要是指有合作、奉献的精神。在与

    人相处之时，不斤斤计较，能够吃得了亏，不蔑视他人，不自命清高。

    待人和善，这种“善”是于心而为，并非伪善，且能够做到诚信与感恩。

    如此，做人的格局拉大，才会有好的人脉，而人脉就是钱脉，就是人成

    功的路子。

    做人之后再做事，做人有格局，是做好事情的第一步，而要最终把

    事情干成，也需要做事的格局。

    做事的格局主要体现在眼界与思维之上。要做好一件事情，首先得

    看清这件事情的全局，而要看得清局势，不可避免的需要眼界。眼界即

    眼光与视界。眼光是指识人的敏锐程度，视界是你所看到事实的清晰度

    与范围大小。

    做事有格局的人，不会鼠光目寸，急功近利。不是站在现处的位置

    看自己的脚，而是会站在未来的角度看现在，然后依据看到的制定可行

    性的计划，再去积极行动。比如你在一个公司已经做到副主管的位置了，做事没有格局的人就会想着全力保住自己的职位，向上层级邀功。

    做事有格局的人则会努力帮助主管升职，因为只有等到主管升迁职位空

    出，自身才会更上一层。

    除了能看清局势，懂得用发展的、客观的视界来做事之外，一个有

    格局的人还是一个有眼光的人。因为身边的宝贝，获得财富的机遇都是

    需要眼光去发现的。有句老话说得很精辟：“山坡上开满了鲜花，但在

    牛羊的眼中，那只是饲料。”当然，开阔的眼界，需要开阔的思维去引

    导。

    当代传统文化的倡导者和传播者翟鸿燊教授说过，“学历很高，但

    是思考层次，思考格局很低很窄，这样的人可能因为优秀，他难以卓

    越，好多人就是因为优秀，难以卓越。外语过了八级最后成了鹦鹉。”

    所以，我们的思维一定不能固步自封。相信我们很多人都有过类似

    的例子，看到国民受灾的新闻或是一篇励志的文章，就心头一热，脑中

    浮现了一番一定要改变社会什么情况，一定要为国家做点什么的雄心壮

    志，可尔后就会习惯性的提醒自己，我也太天真了吧，我只有一个小

    锅，煮不了大鱼……如此，逐渐地限制了自己的思维，保守了前进的步

    伐，积极性也受到极大的挫伤，自然逃脱不了平庸的生活。

    话说回来，要做一个为人处事都有格局的人，并不就是说一味的想

    得长远，想得广阔，突破世事之常。这种突破的局限应是志存高远，而

    不是好高骛远。大多数平凡人都希望自己这辈子能成为不平凡的人，可

    很多人都无法避免的掉入好高骛远的陷阱。处境——位置不同，人生际遇千差万别

    一个有格局的人必然是一个有见识的人，而见识由处境决定。

    处境是说一个人身处的环境。环境对人的影响是不言而喻的，古来

    就有“孟母三迁”，现在也有本是人类被母狼收养之后就变成了“狼人”的

    事实，这些都足以说明人与哪些人在一起，人处于什么位置，对人的发

    展是很重要的。

    有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。

    雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领；野狼在羊群里成长，也

    会“爱上羊”而丧失狼性；原本你很优秀，由于周遭都是得过且过的同

    事，成日沉迷于赌博、游戏之中，久而久之，你也会受到影响，缺乏向

    上的动力，与其为伍，变得变得俗不可耐。所以，要造就有格局者，一

    个利于发展的处境对其而言是不可或缺的。

    大家都知道，李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇统一并管理中国，立

    下汗马功劳。可少有人知，李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员，他

    的立志发愤，竟然是因一次上厕所的经历。

    那时，李斯26岁，是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书。他

    的工作是负责仓内存粮进出的登记，将一笔笔斗进升出的粮食进出情

    况，认真记录清楚。

    日子就这么一天天过着，李斯不能说完全浑浑噩噩，但也没觉得这

    有什么不对。直到有一天，李斯到粮仓外的一个厕所解手，这样一个极

    其平常的小事竟改变了李斯的人生态度。李斯进了厕所，尚未解手，却惊动了厕内的一群老鼠。这群在厕所

    内安身的老鼠，个个瘦小枯干探头缩爪，且毛色灰暗，身上又脏又臭，让人恶心之极。

    李斯看见这些老鼠，忽然想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些家

    伙一个个吃得脑满肠肥，皮毛油亮，整日在粮仓中大快朵颐，逍遥自

    在。与眼前厕所中这些老鼠相比，真是天上地下啊!

    人生如鼠，不在仓就在厕，位置不同，命运也就不同。自己在上蔡

    城里这个小小的仓库中做了8年小文书，从未出去看过外面的世界，不

    就如同这些厕所中的小老鼠一样吗？整日在这里挣扎，却全然不知有粮

    仓这样的天堂。

    李斯决定换一种活法，第二天他就离开了这个小城，去投奔一代儒

    学大师荀况，开始了寻找“粮仓”之路。20多年后，他把家安在了秦都咸

    阳的丞相府中。

    “在仓还是在厕？”这个问题的思索让李斯走出了狭小的发展空间，主动去寻找更大的舞台，所以遇到了更好的机遇，从而名留青史。

    对此，民间有个段子说得很有意思，“不到北京，不知道自己官

    小；不到广州，不知道自己钱少；不到海南，不知道自己身子骨不好；

    不到上海，不知道自己心眼少……”

    的确，如果你不走出去，不主动争取更高的发展空间，提高自己的

    位置，就不会明白自己还缺什么，更谈不上进步了。一味的处在狭小空

    间里面的人，时间久了，也只会看得见自己的狭小空间，其见识会很局

    限，思维不能开放，胸襟也无法宽阔，甚至变得孤芳自赏，而那些大舞

    台的多机遇更是不会青睐于此。清朝时期所实行的“闭关锁国”政策就是一个不懂得“处境”的重要

    性，最终成为悲剧的例子。因为自给自足的小农经济让当朝以为已不需

    要国外之人。其实，封建经济的封闭性自然会产生这样的结果，可清朝

    却还以此骄人，夜郎自大。如此，使得中国和世界脱轨，慢慢地落后于

    世界，各种先进技术思想难以发展，整体上呈现帝国黄昏现象。

    据历史的记载，清代的一些官员还不知中国的外面还有更大的世

    界，甚至闹了笑话：“说的是一位官员对于英国来访的使者，不愿下

    跪，解释为外国人的膝盖是不会弯曲的”还有人认为中国是世界的中心

    等等，甚至扭曲了后来者对中国与外国的看法。这就是见识短、位置

    低、处境窄的结局。可见，人的处境不同，对人的格局发展有很大的影

    响。

    想必每个人都希望自己成为富人，有财富，有成功。然而，只有少

    数人实现了这个愿望，穷人比比皆是。富人之所以是富人正是因为他的

    格局比穷人大，重视见识与处境。

    不清楚是日本哪位名人说过一句这样的话：“有一种人，就算是穷

    到了家，他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到

    一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”穷人要成功富人，最要学习的

    是富人的智慧与思想。而这些，必须从接触到富人做起。所以，著名激

    励大师陈安之也说，“要成功就要与成功者在一起”。就是如此的道理。

    何况，只有一个站得高的人才能看得远，生存空间越广阔可以看到

    的东西越多，你所学到的知识，遇到的人也随之增加，于此，成功的几

    率才会越大。眼界——大视野才有做成大事的远见

    人生格局，是由其“格”与“局”组成，自有它的局限性，而它所揽括

    的范围大小，划分的边界位置往往是由一个人的眼界决定。

    在《正确认识格局》一文中提到过，眼界包括眼光与视界，这其

    中，眼光是指识人、识事的敏锐程度，视界是你所看到事实的清晰度与

    范围大小。眼光与视界相辅相成，眼光好的视界就宽大，反之，眼光差

    的视界就狭小。

    人的一生中，你的眼界所及之处，就是你的世界触及之处。只有你

    看到的东西越多，并能够在这种可见之中规避错误，才能保证正确选择

    的几率越大，从而得到更多。

    所以，想要成大事，想要拥有大格局的人，必然需要大视野作为奠

    基。

    古往今来，眼界之宽之远的功成名就者比比皆是。被联合国教科文

    组织评选为“世界十大文化名人”之首的孔子，他的眼界作用于天下百

    姓，创立了儒家思想，提倡“德治”，看到了大同社会；伽利略放眼宇

    宙，看到了整个星际运行的规律，使得物理学走向巅峰；马克思的眼界

    则大到全人类的发展，发现人类社会的发展规律，并建立了马克思主义

    哲学；毛泽东在中国危难时期就看到了社会主义适合在中国发展的契

    机，领导缔造了中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国，才有

    了今天中国的龙腾……

    与此同时，那些眼界狭小的人在成事之中鼠目寸光，只看到了眼前的利益，最终导致自己在离成功只有一寸之远时困死于足下。像汉末年

    间本可有机会三分天下的袁术，只看到了弹丸之利，实力强大之后忽视

    隐患，冒然称帝，引得天下豪杰群起而攻，落得惨死的下场；像经历了

    几代人半个世纪的奋斗，终于被世界品牌实验室评为中国500个最具价

    值品牌之一的“三鹿”，最终因图一时之利，发生了三聚氰胺的毒奶粉事

    件，导致集团破产。

    古语有云，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微”，不同的

    人有了不同的眼界，对待相同事物的办法不同，才有了不同的命运。

    不知大家有没有过手生冻疮的经历，因寒邪侵袭，手上红肿发凉、瘙痒疼痛，甚至皮肤紫暗、溃烂，使得人在需要用手做事情时行动不

    便，无法力握任何工具。

    这种疮疡类疾病时下治愈使用冻疮膏是极其容易的，可是在宋代时

    期就十分难得。当时有一户人家刚好有一个祖传的治愈冻疮的稀世之

    宝，他们祖祖辈辈都倚仗这个防止手冻裂的秘方维持温饱生活。

    一天，一个人路过拥有秘方之户的村落，偶得这个消息，便提出要

    以百金来向这家人购买秘方的要求，这家人听到可以获得这么多钱想也

    没想就答应了下来。正值吴越争霸的烽火之月，这个路人拿着这个秘方

    去到了吴越——这个地域为水乡，冬天最容易冻手的独特之地，想法设

    法进谏了吴王，并告诉吴王，只要他选择在寒冬腊月向越人发起战争，有此秘方，必能大获全胜。吴王听了他的话，果然大获全胜，提供秘方

    的人不仅仅得到吴王的大加赞赏，更是被加官进爵，赏金千两，一时间

    声名鹊起。

    同样都是手持秘方，视野不开阔的人只能用它来养家糊口，勉强维持生计，可拥有大视野的人则能够利用它大展前途，使之成为影响两国

    胜败的砝码。这就是眼界作用发挥的天壤之别!

    所谓“尺有所长，寸有所短”，实际生活中，每个人都有每个人的长

    处与短处，一个人因一项长处变得富贵逼人，可当其长处放到另一个人

    身上时可能变得一文不值；一个人因一份短处臭名远昭，可能换到另一

    个人身上便成了通达人生的筹码。长长短短，所决定的关键都在于人本

    身眼界的大小，眼界高人一筹的人必然能将周身普通得不能再普通的事

    物幻变为促成自己成功的阶梯，造就高出他人一丈的人生高度。

    当然，要做成大事就要有大视野，大视野建立在好的远见之上。众

    所周知，乔布斯是美国苹果公司联合创办人，在他的引领下苹果先后推

    出了麦金塔计算机、iMac、iPod、iPhone等风靡全球的电子产品，他的

    新颖理念与设计完全改变了现代通讯、电子数码的存在方式。他是一个

    改变世界生活的天才，而做成这一切的源头都在于乔布斯的高明远见。

    早在步入电子行业之前，乔布斯在看待消费市场有三个独到的视

    角：产品的外在形态对心理的冲击远远高于产品内在的科技属性；产品

    的一次购买不如源源不断地得到新的刺激、新的应用、新的用途；软件

    应用在扩大用户群体的作用上远远大于硬件更新的效果。这就是为什么

    乔布斯能够造就传奇的原因，是独特的眼光为他的成功铺平了道路。

    可见，眼界对于想要成功的人而言是尤为重要的。但是，眼界的宽

    远一定要切合实际，拥有自知之明。这份自知之明一方面源自于对自己

    认知，清楚自身的长短之处，并能在着眼于实力之时专注于脚下的踏实

    步伐，而非自高自大，好高骛远，将其凌云壮志都建立在幻想之上，还

    妄图一蹴而就。另一方面源自于时刻能取人之长，补己之短的内在提升。正如东汉

    的哲学家王充所说，“德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见”，而

    优德、大才是需要不断地进取才能获得的，也只有这样的优德与学识才

    能帮助人拓宽自己的视野，加强眼光所及的精准之度。

    在经济时代发展的今天，成功之路千帆竞技，唯有通过宽阔的眼界

    放远眼光，踊跃井底，去寻求难得的机遇，再施展才华，才能走上属于

    你的康庄大道，找到成就你的一片璀璨星空。风度——广其心，方能博交道

    谈起风度大部分人会将其与绅士联系起来，一位西装革履，头戴礼

    帽，足蹬皮鞋的男士形象随之显现，他谈吐高雅，彬彬有礼，待人谦

    和，举手投足之间都很好的诠释了“风度”的涵义。如若说男子对于女子

    是“窈窕淑女，君子好逑”，那么，女子对于男子的选择则为“非风度翩

    翩的君子能得佳人之心”最不为过。

    一个有风度的人，一方面知识渊博，见多识广，本身具有良好的修

    养；另一方面，能设身处地为他人着想，尊老爱幼，助人为乐。

    他们善于用表情、语言、体态等行为使人愉悦；用学说、谋略、哲

    理等内才让人诚服；用谦卑、沉毅、奉献的精神震撼于人。正所谓“出

    类拔萃者，皆风度非凡也”，凡与之相处的人，都会情不自禁地拥戴其

    为圈子的中心，并深受其绅士风度的影响，生活的格调与品位也会随之

    悄然提升。

    这样的人从来不会缺少朋友，因为他们总能用一颗豪迈与旷达的心

    去迎纳周身的人。像不拒绝任何水滴的大海，海纳百川，汇聚成海，才

    有了海洋的辽阔；像不嫌弃丘陵的高山，虚怀若谷，连绵起伏，才有了

    高山的壮丽。如此，他们用本身的大格局造就风度，更是因存在风度让

    许多优秀的人进入到自己的人生格局中来，帮助自己更好的拓宽格局。

    终生都在为共产主义而奋斗，以“中华之崛起”而读书的周恩来总理

    就是一个风度翩翩君子的典型代表。新中国解放的初期，因刚成立不久

    且实施发展的道路是少部分国家持有的共产主义社会，所以国际地位十

    分低下，接踵而来的各国对外交流，常常会遭遇很多质疑中国的存在，鄙视中国人的国外人的发难，而周恩来当时被任命为政务院总理兼外交

    部长，肩负着树立中国在国际平台上良好形象的重任。

    有一次，一个美国的记者来华访问周总理，刚好看到周总理的办公

    桌上放着一支笔由美国出厂的派克钢笔，随之便以挑衅的口吻问

    道：“请问总理阁下，你们泱泱中国人，为何还要用我们美国的钢笔

    呢？”

    周总理拿起笔，看了看，然后淡淡地微笑道，“说起这支笔，就让

    我想起了一位朝鲜的朋友，这是他在抗美援朝中得到的战利品，当时他

    坚持要我收下，将其留作纪念，我觉得确实很有意义，所以就收下了这

    一支本属于贵国的钢笔。时隔已久，又有很久没有和这位老朋友见面

    了，怪想他”。美国记者听了脸霎时就红了起来，搬起石头砸了自己的

    脚也只能忍痛转移话题以避免困窘的局面。

    还有一次，是一个访华代表团前来中国交流，其中有一名官员竟当

    着周总理的面说道，“我发现你们中国人都很喜欢低着头走路，可我们

    美国人却总是抬着头走路。”

    随行的中国人听到这句话都极其愤懑，其中所含的侮辱之心显而易

    见，但囿于是外交场合，不能说对其强烈斥责，但是，又不能忍气吞

    声，任对方羞辱。这个时候，周总理的一句话语惊四座，他不慌不忙的

    回答，“这没有什么好奇怪的，中国人低着头走路是因为喜欢走上坡

    路，较之而言，美国人比较喜欢走下坡路。”

    提问者顿时变得满脸窘迫，哑口无言。

    什么是风度？从周恩来总理身上我们知道，就是风趣得大度。他人

    无论用如何刁钻，蔑视的口吻去挑衅，换得的都是淡然处之的态度。就像周总理，总是能够用一种幽默的方式，运用“一语双关”，将他人妄图

    使其在大庭广众之下丢脸，激怒的陷进掩埋。话锋回转，化解的是同旁

    人的紧张与尴尬，击破的是局中人的得意与阴险，赢得的是所有人的钦

    佩与掌声。

    英国的剧作家肖伯纳说过，“有风度的人成就未来”。的确，风度之

    大者格局必然大也，它是内在美与外在美的结合，更是一个人广交友道

    的资本。

    真正有风度的人即使是粗衣麻布也显得高贵，它是受着良好氛围熏

    陶而汇集各种美德的品行，是从内而外的真实。

    在《世说新语》中有一段关于曹操的这样记载：

    三国时期，有一次匈奴派了使者来，本当曹操接见，可是曹操觉得

    自己身材太过矮小，相貌不够俊美，有失大国风度，便找了当时相貌俊

    美，很有威望的部下崔琰来冒充，他就拿着刀扮成卫士站在崔琰的旁

    边。

    接见之后，曹操暗中派人打听了使者的反映，使者说：“魏王(指

    崔琰冒充的“曹操”)雅望非常。然床头捉刀人，此乃英雄也。”

    可见，个人的风度并非外在决定，也非天生，而是依靠后天的培

    养，它成就的最大关键就于人的内心，只有心灵美了才有了外在的风度

    之美。那些装腔作势，矫揉造作，不懂装懂的戏码只会遮蔽它的光芒。

    听过一个这样的笑话：农科院里的一个毕业生回家了，他自诩风度

    翩翩，学识深厚，绝对可以到家乡大施拳脚。刚一进村的时候，他就见

    到邻居的老园丁在移植果树，想着机会这么快就来了，于是，马上摆出一副专家的姿态说道，“老农，你这种移植的方法是很不科学的，按照

    你这种做法，这棵树来年能够结出7个苹果就够让人大吃一惊了。”

    老园丁听完后十分纳闷，看着这位初生牛犊的年轻人，然后慢腾腾

    地说：“不光是你，我也很惊讶，因为这是一棵桃树。”

    这就是重外轻内的结果，彷如东施效颦，为拥有风度而模仿绅士，只会让人贻笑大方。所以说，人若想要保持优雅的风度，赢得他人的真

    诚相待，就必须保持美好的心灵，宽己待人，才能促使人生格局宏邈。气量——越计较，越得不到

    美国有一个这样的故事：

    一个农夫，他种的玉米每一年都能得到各种玉米评比大赛的冠军，有记者问：“为什么每一次抽检、每一次竞赛，你种的玉米都能夺得冠

    军？”他回答：“我专心致力于每一颗玉米的研究，并且会将好的玉米种

    子分给旁边田里的农夫。”

    旁边田地的农夫反问：“你给我们的种子和你地里种的是一样的

    吗？为什么我们没有得第一？”

    农夫回答：“咱们种的玉米都是一样的。我将玉米分给你们，我旁

    边的玉米就不会受到影响，但是当你们把玉米拿去种，却只关注自己的

    田而没有将种好的玉米跟别人分享，所以隔壁田里的玉米就影响了你的

    玉米品质!”

    农夫通过将好的玉米种分享给旁边人的田地尔后收获最多的玉米，而其他人只关注自己的田地，生怕好的东西落到别人的手里，所以即使

    有了好的玉米种也得不到好收成。

    生活也常常如此，只要留心就会发现你越想得到一样东西往往越难

    以得到，你越计较一件事情，越在乎它有一个好的结果就会越失望。仿

    佛我们生存的空间有一股被人左右的大气，你偏要向左时，它偏偏阻止

    你向左，当你放下向左走的念头，你再向左去，会变得畅通无阻。

    于是，“越计较，越得不到”便成为了生活工作中的定律。究竟是什么在决定这一切呢？不是能促使农夫得到玉米丰收的好玉

    米种子，不是让人找不到向左的道路，因为种子与道路就存在那里，甚

    至很多人还拥有它们。答案正如泰戈所说，“生活中常常是乌云把太阳

    遮住了，可我们还在抱怨没有阳光”，而这其中的乌云就是我们的气

    量。

    气量，简而言之就是胸怀，度量与气魄。

    在我看来，气量中的“气”可同“器”，器皿是用来装东西的，容积越

    大能装下的东西越多，得到的东西也就越多。这就犹如人的气量，胸怀

    越宽广，能容下的人或事越多，在做事时就越有气度，如此才能成大

    器。

    气量大的人从不会在小事情上斤斤计较，他的胸怀就像大海一样广

    阔无边，深不可测，正因为这样的大才能包罗万象，不拒绝任何特别或

    平凡的事物，同时，他能利用心中本有的明镜，看清楚每个人每件事的

    益处与弊端，最终得到自己想要的，成就其大。

    气量的大小与人本身的才气、学识是没有太大关系的，其所关乎的

    是一个人内在的品性。有才气的人也许可以运用他的才气得到一个较好

    的发展机会，甚至获得一个管理层的职位，即使如此，他也会因为胸怀

    的不够宽广，能看到的事物不够清明而不能再得到更大的上升空间，亦

    或直接失去这个机会。而没有太多才气但气量大的人却能够因有容人之

    量得到他人的赏识，获得更多的机会。

    平时读古书，我们常能看到一个说话举足轻重的人评价另一个人

    是：某有宰相之才，而无宰相之器。这其中的“器”就是气量的意思，可

    见，气量对于一个想要做大事，希望拥有大格局的人来说是多么重要。众所周知，曹操是三国时期的英雄人物，独霸中原，他能成绩一番

    霸业就是能用宏大的气量来做到任人唯贤，知人善任，而不去是去计较

    每个人的缺点。他把所有不影响局势本身发展的事情都看做小节，一带

    而过。

    从他对刘备的态度就可以看出，起先刘备是投奔在曹操的旗下，当

    时的曹操在一次与刘备的谈话中说过，“天下英雄，唯使君与操耳”，可

    见，刘备对于曹操成就帝王霸业来说是存在多大的危险。即使如此，当

    发觉刘备有异心，曹操好几次都有机会可以杀掉刘备，甚至他的谋士程

    昱、郭嘉都建议杀掉刘备以绝后患，可曹操道：“方今收英雄时也，杀

    一人而失天下心，不可。”这是何等的容人之量!

    “江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声”，大格局的人从来不

    会把那些不重要、很琐碎的事情放在心上，更不会因为他人的无心之过

    心生芥蒂，以偏概全的去看待一件事情，去对待一个人。他们的气量犹

    如江海，犹如雷霆，时刻都能知其当为，从不会与无关紧要的事情斤斤

    计较。

    气量小，容易计较的人一方面会使得自己的心情常常不愉快，而人

    的心情是很影响做事的效率，同时也会蒙蔽人的双眼，让人看不清到底

    什么是对的，什么是错的，谁真正为自己好，而谁是在利用自己。另一

    方面，一个人花了很多精力去计较小事就少了很多心思和时间去关注自

    己要做的大事，更是容易在这种计较中忘记自己的目标，从而，因小失

    大。

    法国作家莫鲁瓦这样深刻地指出：“我们常常为一些应当迅速地忘

    掉的微不足道的小事所干扰并且失去理智，我们活在这个世界上只有几

    十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。”

    可见，过于计较小事只会影响人的正常生活，使各种成大事的机会

    避而远之，使人的生活失去光彩。

    曾有人对我说过，“一件事情，如果想通了就是天堂，想不通就是

    地狱”，我觉得人能获得天堂的门票还是地狱的门票就在于人的气量。

    而要变成一个气量大的人，首先要做的就是给自己设下一道正常的

    心理保护底线，然后依据这条底线去看待任何事情，对于那些没有触及

    底线的事情请一笑了之。

    在平时的工作生活中，不能太较真，不能太要面子，不能小心眼，不能太过猜疑敏感，不能太重得失，不能夸大事实制造假想敌，更不能

    顾影自怜。只要能时刻记住并且贯穿实施这六个“不能”，相信你一定会

    成为一个有着大气量、大格局的成功者。开放——心扉不打开，成功如何进门

    前面我们有提到过，格局之所以被称之为“格局”，显见其是具有一

    定局限性的。墨守陈规，因循守旧，只会让人故步自封，而打不开自己

    的格局。所以，要想人生格局更广阔的人就必须要打开心扉，学会接受

    新事物，善于主动发现新事物来拓宽自己的格局。

    “开放”对于做好一件事情，争当一个成功的人来说都是至关全局

    的。

    清朝晚期，由于与罗马教廷间有关中国礼仪之争的白热化以及中外

    贸易往来日趋频繁和人民反清起义的不断发生，乾隆皇帝下达了禁止对

    外传教，限制对外交通、贸易等等一系列闭关锁国的政策。在清政府看

    来这项国策不仅保护了传统文化，防止了中外反清势力的勾结，而且保

    护了地方经济不被外来商品侵犯，是一种很好的地方保护主义。殊不

    知，这样做只会让在清政府统领下的中国于盲目自大中逐渐脱离世界发

    展的轨道，严重阻碍中国近现代向前的步伐，甚至其成为了清朝灭亡，中国沦落为半殖民地半封建社会的重要原因之一。

    “以史为鉴，可以知兴替”，我们可以通过历史的经验来吸取教训，从而更好的把握人生。治理一个国家如此，走好一份人生路更当如此。

    闭关锁国的政策就好比人的固步自封，因为受过伤害，害怕失败就想着

    只要关闭自己的心扉，保护自己本有的格局不被侵犯就会是一种成功。

    事实上，这只会让人跟不上时代的步伐，心扉是我们人生格局的内在，它影响着内心格局的布局，关闭心扉就是限制自己格局的扩大，而那些

    被关闭在心扉之外的东西恰恰就是人在这个日新月异的环境中能获得成

    功的藏宝图。所以说，心扉不打开，又如何能扩大你的格局？不扩大自身的格

    局，成功又如何进门!

    之后中国实施的改革开放与之前闭关锁国政策的效果形成了鲜明对

    比，更是很好的证明了开放对于成功的重要性。

    1978年，中国在经历文革，实行计划经济以后经济方面已经处于崩

    溃边缘，国家财政赤字严重。根据中国国情，在邓小平同志的带领下，党的十一届三中全会决定解放和发展社会生产力，进一步解放人民思

    想，建设有中国特色的社会主义，实施改革开放。

    对内改革，对外开放，是决定着中国当代命运的一个关键，更是中

    国发展的转折点。正是因为改革开放的实施，中国才走上了富强的道

    路，才有了今日中华人民的图腾。

    可见，“开放”会影响一种时局，会改变格局的发展。大到治理一个

    国家，小到成就一个人的人生，能否打开心扉，对外开放都起着决定性

    的作用。

    只有打开心扉，对外开放才能让你跳出封建，自觉接受新事物。在

    光速发展的今天，新事物的推出层出不穷，昨天还是已经很安全的双重

    防盗门，明天就推行了指纹密码感应电子锁，后天觉得手要受伤了指纹

    难识别，门打不开，就研究产出眼角膜识别或语音识别安全系统……各

    种竞争的压力让你在这些新事物中踹不过起来，此时，如若你依然封闭

    自我，固执的守着老旧的方式就只会被社会淘汰。就好比你只钟爱书

    本，坚决抵制使用电脑，你就会丧失很多发展的机会，因为在如今互联

    网纵横，电脑已然成为生活、办公必备工具的时代里，能使用电脑，使

    用好电脑才是被人重用的优势。只有打开心扉，对外开放才能让你开拓进取，找到新发展的突破

    口。现在有很多人感叹，社会发展得太过饱满，乃至于找不到任何新发

    展中的商机。有这样想法的人就是因自身中落在新事物的后面，只懂得

    被动接受新事，从不去思考新事物发展的始末，看清新事物诞生的过

    去、现在与未来，而后，在新事物中寻找商机，找到新发展的突破口，走到新事物发展的前面。我的表叔就是一个对外开放，能够在新事物中

    谋得发展的人。他的发家致富就在于当年电脑兴起的时候他不惜花掉所

    有本钱去学习电脑知识，购买电脑组件，因为他的开放让他看到了电脑

    的前景。

    只有打开心扉，对外开放才能让你在正确的意识中做到敢作敢为。

    人所有的行动都是跟着人的思维走的，当你能正确的接受到新事物，并

    从中发现利于发展的突破口，它就会指引你去行动，积极地改造现实。

    这份勇敢是来自于你本身对于新事物的认识以及你凭借着好的眼光对新

    事物发展突破口的相信。当你相信你能够成功，这是发展的机遇时，你

    的胆识就会化作你的行动，让你迈出成功的第一步。

    只有打开心扉，对外开放才能让你主动迎难而上，步步领先。主动

    的人才能掌握事物发展的主动权，这就好比竞赛登山，当你主动往上

    跑，且不遗余力地冲击，不管脚下的荆棘，不管周边刺痛肌肤的枝桠，你才能步步领先，最终第一个达到山顶获得胜利。我们在做任何一件事

    情的时候也都是如此，只有那些打开心扉，主动迎难而上时，才会占到

    最好的位置，赢得机会。

    而我们要做到开放，打开心扉，迎到成功的来临就要多培养创新意

    识，不能满足于现有的思想、观点或方法，要通过多思、多想、多问、多看来推陈出新，让大脑形成在看待任何事物时都有着“换个角度去看

    会怎么样？”“这件事情是如何由来，是否有更好的发展？”等等类似的疑惑，不断积极探索、学习，找到更好的途径，从而，敞开心扉，打破

    思维上的格局。定位——格局不同，结局不同

    “定位”顾名思义就是锁定目标的位置，就人生格局来看，它是指人

    的理想或目标树立的范围。只有当人有了一个比较高的理想，树立了比

    较高的目标才会想着要往高处走，当特别想触发了人的潜意识就会帮助

    人达到相应的高度。这个时候，如果人所怀揣的理想，所树立的目标过

    于低，就会导致人很容易实现目标，而后就找不到追求的情况。

    不知大家是否记得，在体育达标测验里面有一个叫立定跳远的科

    目，即不用助跑从立定姿势开始的跳远。

    做过这项运动的人也许都会十分疑惑于这项运动的奇怪现象，那就

    是，假如人随心所欲地起跳，即使很希望自己能跳好，也都不会达到想

    要的远度。但是，眼睛死盯着一个点，不用去想自己是否可以到达这个

    点，却往往能出人意料的接近这个点或超越这个点。

    以前，我都是依赖后种方法得到了一个良好的体育成绩和老师的表

    扬。后来，这种情况常常出现在我的生活中，比如我很想升职就一定会

    升职，比如我想着太顺利了，最近可能有坏事就一定会有不顺心的事情

    发生。听起来，好想所有发生的事情都是按照所想的轨迹行使，这该是

    一股多么神奇的力量啊!

    直至有机会接触心理学，我才明白，所认为的神奇力量不过是心理

    暗示的作用。人的意识分为认识与潜意识。认识就是人们很清醒的认

    知，知道自己今天要做些什么事情，吃些什么东西等等。而潜意识是一

    种不知不觉的认识，例如，你不刻意就记得某个情节，不经意就学会了

    某种操作流程等等。平日，大多数人重视认识，因为认识可以让人达到自我评估，自我控制的效果，而潜意识就常常被人忽略了。

    殊不知，潜意识的作用才是重中之重的，如同冰山一角，看起来没

    什么，实际上其大的程度不可估量。据科学家分析得出，人的潜意识力

    量比一般认识的力量大三万倍。而心理暗示恰恰就是触发潜意识力量的

    机关。当你非常想要一件东西，重复默念或大声朗诵的时候会让潜意识

    接受到你的信息，而后指挥你的认知意识去留意相关的一切，激发你内

    在所相关的能力，建立你的信心，协助你实现目标。

    所以，你特别想把自己定位成什么样子，就会启动你的心理暗示，由此，可以达到你很想到达的位置。这就是为什么有的人能够成为伟

    人，有的人只是庸人。人生的定位不同，就会产生不同的心理暗示，从

    而，导致不同的人生结局。

    对于格局而言，认识到这一点是十分重要的。一个人的人生定位对

    于格局来说，就是人生格局可以挖掘的深度。

    一个人拥有开阔的思维，高远的见识，宽广的心胸这还只能将人生

    格局拓宽，而不能使其加深。只有一个广而深的格局才能称之为大格

    局，这其中之“深”就由人的定位来决定。

    定位高的人，人生格局是深而牢的；定位低的人，格局是浅而松

    的。只有深而牢的人生格局才能永恒，浅而松的人生格局只会是昙花一

    现。

    对足球稍微有一点兴趣的人一定会知道迭戈·阿曼多·马拉多纳，他

    是前阿根廷的足球运动员，也是史上最优秀但是最受争议的运动员。

    他的人生高峰是在1981年到1990年，1983年，他带领巴塞罗那击败皇家马德里夺得西班牙国王杯。1986年，更是凭借自己的杰出表现率领

    阿根廷队第二次获得世界杯冠军，在此对阵期间，英格兰队时连过5人

    打进一球，此球被认为是迄今为止足球史上最漂亮的进球。1990年马拉

    多纳带领那不勒斯第2次拿到意甲联赛冠军。如此种种惊人的传奇，让

    马拉多纳被誉为，足球场上的“上帝”，所有人对他的评价是，“他将注

    定是足球史上最伟大的球员。”

    可是，在1990年世界杯后，马拉多纳就进入了一度消沉，长期吸毒

    使他身体每况愈下，他的心思也逐渐远离足球赛场。终于，在1991年3

    月17日那不勒斯巴里队一场意甲比赛后，马拉多纳被爆出吸食可卡因，引起轩然大波。随后马拉多纳被禁赛15个月。以此，马拉多纳虽被誉为

    足球场上的神话，可之后的多年再也写不出如当年一般辉煌的篇章。

    马拉多纳的一生可谓大起大落，才华过人又桀骜不驯，世界杯之前

    还是世界杯冠军，世界杯之后就变成了一个因吸毒成瘾被禁止踢球的

    人。有的人认为这是马拉多纳的天性所成，有的人认为这是马拉多纳的

    长期不良习惯所致。而在我看来，马拉多纳前后的差距，更多是受其定

    位的影响。

    每个足球运动员的目标就是在世界杯上获取冠军，这是毋庸置疑

    的，对于马拉多纳来说也不例外，这自然成为他的人生定位。当他实现

    了这个目标之后，就有些尴尬了。因为他所定的位置已经达到了，且无

    人能够超越。彼此，自然就失去了继续前进的动力。

    所以说，人一定要注意自己的定位，定位决定了格局的深度。倘若

    马拉多纳定位的不是世界杯而是致力于将国足推至世界无人能及的位置

    上，想必现今的他就不会在足球界下课了。另外，定位不仅会影响人的成就与进度，还会影响人的心情。

    这就好比一个人将自己的人生目标定位为赚取一百万，那么，在实

    现这一百万的过程中，这个人的动力会随着越来越接近一百万的时候减

    弱，到真正获得一百万时，除了当时的激动以后就只剩下迷茫的无趣

    了。

    因而，我们在定位自己时，要试着去找一个没有上线的价值目标，比如帮助他人，成长，不断超越自己，快乐等等。只有这样，人才永远

    不会在过于满足中停步。第2章 审局：屁股决定脑袋，还是脑袋决

    定屁股

    要有大格局的行事作风，必然要先能看准全局的形势，即审局。这

    也就是屁股决定脑袋，还是脑袋决定屁股的选择。前者是选择坐在什么

    位置才有什么想法，后者是选择有什么想法再坐到某个位置。

    很多人都是在到了一定的位置之后才去想要做到的事情，这样常常

    会让自己赶不上发展，成为生活的被动者。一个大格局的人绝对不会是

    一个被生活牵着鼻子走的人。所以，我们需要扩宽视野，学会全局且发

    展的角度去看待问题。坐井观天VS鸟瞰山下

    在文章之前先来讲一个大家都很熟知的典故。

    故事的上半部分是：

    有一只常年生活在井底的青蛙，它每天都通过井口抬头看天。一

    天，一只小鸟飞过来，落在井沿上。

    青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”

    小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴

    了，下来找点水喝。”

    青蛙说：“朋友，别说大话了!天不过井口那么大，还用飞那么远

    吗？”

    小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪!”

    青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不

    会弄错的。”

    小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看

    一看。”

    故事的下半部分是上半部分的后续：

    青蛙对于小鸟所说的话抱着十分质疑的态度，最后决定跳出井看

    看，来证实小鸟说的话是否属实。于是，青蛙跳上了井沿，万里碧空的蓝天呈现在眼前，由千千万万个井口部分的天空组成，真是无边无际。

    接着，小鸟引导青蛙去到山顶，一路攀跳，青蛙的双脚不比小鸟的翅

    膀，可以一飞冲天，它只能一步一步的脚踏实地，路上有枝桠、荆棘，刮花了它的皮肤，刺痛了它的双脚，此时，它宁愿没有遇到过小鸟，一

    直呆在井底过安逸的生活。

    当它终于来到山顶，日出刚好展露，天际是霞光万道，瑞气千条。

    再从山顶往下看，瞬时间，世界好像镶上了一层彩砂，五彩缤纷，光彩

    夺目。

    彼时的青蛙已经忘记了来路时的疼痛与哀怨，万卷舒云直系心头，它感谢小鸟带领它来到这里，人生能瞰此情此景实在足矣……

    故事的上半部分许能在小学的语文课本中找到痕迹，用简单的四个

    字来概括就是坐井观天。故事的下半部分则是根据文章需要而改编的后

    续，其与上半部分的内容形成鲜明的对比，我们可以将其称之为鸟瞰上

    下。

    前前后后，青蛙由最开始的从井底抬头看天到在小鸟的引导下以鸟

    儿的姿态学会从山顶低头看地，这期间之变不过是一个抬头与低头，站

    得低与站得高的区别，然而，两者所看到的情景却迥然不同。

    坐井观天是坐在井里看井水中倒映出的天，只会让在看的人认为天

    空就井口般大小，最终变得一叶障目却还自以为了知天下；鸟瞰山下则

    是从山高处往下看，天地之大一览无馀，能看得到的事情，能看得清的

    事物自然星罗棋布。

    引申现实，我们周边都不乏坐井观天或鸟瞰山下的人，于是，关于

    选择站在什么位置去看待一件事物，又如何通过位置对待相同事物有着不同看法的人兵分两阵。

    那些坐井观天的人在看待问题时眼光短浅，如井口的视野一样局

    限，同时，他们的思维也形成了窄小的模式，变得只用自己的方式去想

    问题且只认为自己看到的想到的才是对的。

    相对而言，鸟瞰山下的人习惯性的从高往低观察，形成了先看全局

    再看局域的思维模式，在对待任何问题时，都会放开眼界，考虑周全。

    往往这类人容易成功，因为他们能够在看准全局发展的形式之下，根据

    全局的走势规划细节性的目标，最终汇聚一线，以求得事情的圆满。

    当然，也并不是说坐井观天的人一无是处，井底的青蛙之所以在跳

    出井底去到山顶之后还能欣赏到鸟瞰山下的壮丽，都源自于它在井底时

    在日复一日的抬头中对天空之美的欣赏。如若它本身在井底时就只懂得

    依水生存，从不抬头，不懂得井外之美，那么，它就不会有兴趣到井外

    看看，更不会被山顶俯瞰的风景震撼。

    所以说，“坐井观天”与“鸟瞰山下”虽然在视觉上有着天壤之别，但

    是其内在的实际联系是相得益彰的。

    这让我想起了侄子初入大学时的经历，侄子就读于湖南大学，学中

    文，但他又很喜欢美术与音乐。这个很上进的孩子便在大一的时候将美

    术与音乐一同纳入了辅修的课程。大学充裕的自由学习时间让他信心膨

    胀，自认为一定能同时兼顾学好三门专业。可是到了大一下学期他就因

    涉学的课程太多，精力有限，常常顾此失彼，最后进入了疲于应付的状

    态。

    后来他打电话和我聊天，说到这些烦恼，我当即建议他放弃美术与

    音乐的专业选修，专门攻文学。之后，他利用主修课程之外的时间博览群书，偶然听听音乐，作作画。现在，他的文学已颇有造诣，文化底蕴

    的深厚促使他在欣赏音乐与观赏绘画中能很好的领会作者意图，并常有

    让人惊诧的见地。

    这就是通过“坐井观天”而走向“鸟瞰山下”的捷径。当你具备了相关

    的基础知识以后，再勇于站在高处研究，触类旁通，就一定能让你跳出

    井底，俯瞰天下。

    也许，在这个过程中你会要经受如同井底之蛙攀跳到山顶一样的艰

    辛和苦楚，但是请你一定要相信，跳出井底，并不会摧毁你安逸的生

    活，相反，只有跳出井底的人才会看到关于井口的危机，明白井里井外

    的情况，清楚的知道这口井到底是不是最适合自己的井等等相关的信

    息，从而，获得更幸福的生活。也只有去经历这样的苦难，才会让你更

    享受鸟瞰山下的风景，珍惜那些无忧无虑的日子。不谋全局者，不足以谋一域

    清朝末年，中国正处于被列强侵略，国势日渐衰落的时期，国难当

    头，满朝文武出谋划策，进谏连连，其中一篇名叫《迁都建藩议》的建

    议显得与众不同，该篇文章主要是呼吁朝廷将首都搬到武昌，甚至罗列

    了迁都的十大好处。撰写它的作者是当时堪称少年天才，文压群芳的恩

    举科人陈澹然。

    虽然这个建议最后没有被采纳，可其中一句，“惟自古不谋万世

    者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”沿用至今都让提及的战略

    家们引以为傲。

    这一语是凡为谋略走势的精髓，更是道破了成大事者能成大事的天

    机。在这里，我们主要说的是句子的后半部分，也就是“不谋全局者，不足以谋一域”，因为“局”、“域”才与格局之大小息息相关。

    “不谋全局者，不足以谋一域”从字面上我们就能够明白，讲的

    是“全局”与“一域”的联系。一方面，“全局”由多个一域组成，只有每“一

    域”的部分完成好了，才能获得全局的圆满；另一方面，看不到大的全

    局的人又怎么能得到一小部分的局域呢？可见，“一域”的获得倚仗“全

    局”审视而得。

    “全局”与“一域”的关系我们又可以看做是“大局”与“小局”的关系。

    凡是谋略从小局出发的人往往容易局限在小局之内，只看到小局的利

    益，只关注小局的发展，因而扭曲小局的终极方向，混乱成果。而从大

    局出发的人则是先观察好大体的走势，能够先从更大更广的时空范围寻

    找和把握大的机遇，看中问题的本质目的，然后根据全局拟定计划分出小局，如此，一域一隅才能因势而上，最终赢得正确的发展。

    这就好比走路，从南到北之间存在相当的距离就必定会有各种分岔

    路口和小路。首先，你得确定你要从南边去到北边，南往北这是全局的

    方向，目的地就是你锁定的终极目标。然后，你就得拟定路线，这条路

    线最好方便车辆行驶且节省时间，于是，可在地图上将所有可能达到的

    大路与小路都找出来制定最为捷便的路线。最后，你可将每一段路看做

    每一局域，选择各个正确的分岔路口才能达到终点。

    倘若，在制定线路时只想着一直往前走，从不看大局，只一味的去

    应付现阶段十字交叉的小局，则很容易迷路，分不清方向，到达不了目

    的地。

    所以说，我们在审视一个问题的时候，只有从战略性的，宏观的角

    度去看待问题，才能开阔你的视野，做到运筹帷幄，而不至于被遇到的

    问题牵着鼻子走。

    起先，这种思想主要深入在军事战术中。春秋末期军事家，后人尊

    称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖孙武所著

    的《孙子兵法》就是军事谋略的巅峰之作。

    《孙子兵法》中所陈述的各类计谋都是以“谋攻”为手段，以“全

    胜”为目的。这其中的“全胜”思想很多人觉得是指“不战而屈人之兵”，意思就是运用谋略不战而胜，支持不战主义。而我却认为《孙子兵法》

    整本书所论的都是如何战争，是建立在“战”的基础之上，不战主义在这

    里显得自相矛盾。所以，我更赞同“全胜”是谋全局，懂全破，定全策，力争用最小的代价获取全局的胜利的观点。也就是强调想要胜利就必须

    将重心放在“全”字之上。都说商场如战场，随着经济竞争的愈演愈烈，孙子的在军事上的谋

    略被灵活运用到现代企业发展的手中。

    中信资本控股公司是时下较大的一个投资集团，它是由中信泰富和

    中信国际金融控股两家香港上市公司联合创建的。在创建的初期，刚好

    碰上华尔街熊市萧条，世界经济的领头羊被金融危机席卷得低迷，香港

    等地深受影响，很多投资公司遭遇洗牌，一些著名的大投资行业不得不

    裁员。

    中信资本市场控股有限公司的董事及行政总裁张懿宸从全局出发，认为这是一个招聘业务人才机不可失的机会。

    他说道，“了解投行的人都知道，投行最大的成本是人力成本，做

    投行的前两年就要先投钱把人养活，然后再挣钱。在有人才的前提下，业务才能建起来。”

    正是本着这种先看自身公司发展的全局再根据形势走好公司每一个

    小局的思想，中信资本拥有了许多在投资行业不可多得的人才，现今才

    能不断发展壮大，成为香港投资企业中的龙头企业。

    如今，经济市场上的角逐只有谋略才是通往璀璨之路的法宝，而要

    使谋能得则需要从全局审视。现代西方心理学中有个著名的“整体性定

    律”就很好的证明了这一点。

    “整体性定律”认为：零散的部分相加不等于整体，通常整体是大于

    局部之和的。整体并不是局部简单的相加，而是局部之间有机的组合。

    那些从小局域出发的人没有从整体把握全局，就不能做到将局部最

    有效的结合起来，从而提升整体的效益，获得全局的收益。就像最会画竹子的苏轼，一节一节，一叶一叶，也只有“胸有成竹”才能最终将其画

    好。这足以表明，在现实生活中，我们看问题，做事情，都必须要有全

    局意识，而不能只从局部角度去考虑，那样，只会丧失局部，毁掉全

    局。只看得到饭碗的人，是找不到舞台的

    对于中国人来说，“饭碗”两个字意义非凡。它不仅是平时盛饭用的

    厨具，更是通过努力工作得到大米吃的生存途径。

    记得刚毕业那会，家里人都问我要不要考研，我说没有这个打算，然后他们就说那就是去考公务员吧，我不是很明白为什么一定要考公务

    员，他们劝诫我说这来来去去不都是为了一个好的饭碗么？公务员是个

    铁饭碗当然得去争取端……

    类似的对话在当时的学生圈子里屡见不鲜，于是，即将毕业的那一

    年，有的人为了得到一个铁饭碗放弃找工作，跻身到公务员考试当中；

    而有的人为了逃避自己是否能获得一个铁饭碗盲目的加入了考研的行

    列。

    这期间让我印象最深刻的要属与我同寝的阿尼，因为她同我一样纠

    结，家里人支持考研或考公务员，但我们的爱好却是文学创作，梦想着

    有一天自己能在文坛上有所成就，为此，我们秉烛夜谈。

    其实，当时的阿尼在文学上已有所造诣，文章多次发表在报纸、杂

    志上，中文系的老师们都说她是一个在文字方面很有灵气的学生。可

    是，在老一辈人的思维中“靠写字靠创意得来的饭碗是不牢固的”的想法

    已经根深蒂固，特别是对于农村的孩子来说，好不容易供出一个大学

    生，全家人都眼巴巴的指望着其有出息，带着全家人吃得更好，当然不

    愿意冒可能导致潦倒的危险。所以，阿尼考虑了很久决定毕业之后暂时

    先放弃梦想，想方设法端到公务员的铁饭碗。之后，她开始专心考公务员，我则选择了坚持自己的想法，去找一

    份关于文字的工作。

    近十年过去了，阿尼通过前三年的努力学习终于谋得了一个铁饭

    碗，如今在一个地方街道办事处当行政人员。而我的职场道路平平仄

    仄，终于在一家较有声誉的出版社拼搏出了一片属于自己的文学天地。

    前段时间，我这边刚好有一个新的专栏需要撰稿，觉得很适合阿尼

    的风格，便相邀见面。阿尼听了我的建议，很抱歉的说：“不是我不想

    帮你，这些年每天的工作不是调解这家与那家的矛盾，就是去各家各户

    收集资料，多少年没有提笔我都忘记了，现在说梦想还不如扯谈……”

    听完她的话，很有一种岁月不饶人之感，这期间到底是什么弄错

    了？使得一个许能在文学上成大师的人物被无情扼杀。

    随即，脑中便浮现出两个大字，曰：饭碗。

    直朝着饭碗前进的人眼中只看得到饭碗。此时，人们会忽视自己的

    工作兴趣，理想甚至略有的天赋，摈弃掉本会属于自己的舞台，就为一

    个虽然在别人眼里视如金子，却与自己毫无关联的饭碗而奋斗。长久以

    往，那些存在的不是为“饭碗”服务的东西自然就会消逝，人在最终能得

    到的就只有一个饭碗了。

    相信不少人有过这样的经历：二十几岁怀揣着为抱负大展拳脚的激

    情一头扎进社会，跌跌撞撞中发现理想很丰满，现实很骨感，决定退而

    求其次，先找一个能养活自己的饭碗再说。于是，随便找了一份没有很

    大发展前景，不符合自己兴趣爱好的工作，总想着，等赚足了钱再根据

    自己的梦想去找一个好一点的饭碗就行了，可这份工作不小心就干了一

    两年。日子在年复一年中平静如水，慢慢地让人觉得现在的工作也挺好，安逸，稳定，不好不差，习惯形成就变得不想再改变，最终，一辈

    子就围着这样一个饭碗过去了……

    为了一个眼前的小饭碗而看不到未来人生大舞台，为了得到一个小

    饭碗而不惜与能演绎辉煌人生的舞台背驰，这是许多只会围着一个“饭

    碗”打转的中国人的悲哀。饭碗饭碗，说到底只是盛饭的碗，即使它是

    由金子打造的也不过是为了吃几口饭罢了。诚然，活着是需要吃饭，有

    了饭碗才能活着，可我们不能只为了得到饭碗而去活着。试想，在当前

    的高等教育培养之下，所有出学校的人都以端牢一只不容易碎的饭碗为

    最终目标，那么中国未来的舞台就不难想象了。

    俗话说得好，只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿是不可能飞到白云

    之上的。

    一个心中只装得下饭碗的人必然容不下人生的大舞台。这样的人只

    会以金钱衡量一切工作的价值，以眼前的利益为目标，以保住别人口中

    的好饭碗而不断改变自己，最终，在这场“饭碗”的保卫战中丢失自己的

    舞台。

    只有那些放下饭碗，不为杯水而束缚，敢于用自己的学识，才华去

    证明自己的能力，勇于用自己的信心、眼光去挖掘自己潜力的人，才能

    得到一个真正有发展平台、丰厚资源、大多机会的未来黄金价值舞台。

    提起《火影忍者》大多人都不陌生，这系列在动漫节独树一帜的动

    漫作品陪伴了一群又一群少年的成长，其经典程度与火红程度不言而

    喻。

    他的作者岸本齐史，是一个在平日中略显羞涩的男子，他擅长于忍

    者系列的动漫，最开始，他大气磅礴的画风很快被出版社主编认可，发表后很快在漫画领域崭露头角。

    但是，日本漫画界的竞争尤其激烈，岸本齐史很快发现依靠自己最

    完美的创作赚钱吃饭是十分不易的事情，为了保住这个饭碗，他便依据

    市场的喜好去画画，什么风格流行，什么作品赚钱他就去画。

    久而久之，他已然成为了作画的机器，之后再将其作品拿给当年赏

    识他的主编看时，主编失望的摇了摇头，并说道，“我不希望你为了赚

    钱而画画，这样只会丢失你自己。”

    一番忠告，让岸本齐史彻夜难寐，重新审视这几年，他疲于温饱，早已丢失自己，视野变得狭隘，被挤在一个快让人看不见的角落。

    他知道自己不能再这样下去，于是他改变了商业性的作画方式，像

    最开始一样摸索着自己的创作风格。随后的几年他因为收入直线下降过

    得不太如意，但他的坚持最终换来了巨大的成就，后来更是凭借着《火

    影忍者》迅速走红，成为了亚洲顶级的漫画家之一。

    这就是一位缔造传奇年轻人的奋斗史，它更好的向我们说明了一个

    只看得到饭碗的人是找不到舞台的!所以，想要登到人生大舞台去续写

    传奇的人，请拨开你的格局，千万不要只盯着眼前的饭碗看。要当老板就得学老板看待问题

    拿破仑有句话说得好，“不想当将军的士兵不是好士兵”。这话放在

    和平年代的今天，可以改成“不想当老板的员工不是好员工”。

    历来，将军或老板都是战功显赫，独霸一方，叱咤风云的人物，他

    们的成就似如他们所拥有的由眼光、胸襟等等因素组成的格局一样大，尾随的满是鲜花与掌声，除却可以享受的丰盈物质生活外，自我价值的

    实现感也得到了极大的满足。所以，人人都希望自己是老板毋庸置疑，至于能不能当上老板就要看你敢不敢将其作为最终奋斗的目标，并时刻

    去学习当老板了。

    说到这个问题，从审视人生格局的角度来看，归根结底是屁股决定

    脑袋，还是脑袋决定屁股的问题，换而言之，就是看你在人生格局方面

    是选择先坐在什么位置才有什么想法，还是有了什么想法再坐到某个位

    置上去的不同。

    因为没有谁生来就是老板，任何老板的前身都是员工，只是他们在

    当员工的时候就能够主动思考当老板该干的事情，为自己当老板打好了

    根基，自然能够成为老板。所以，想要当老板，就必须学会从老板的角

    度去看待问题。

    当你在做员工的时候就能够站在老板的角度去看待问题，其益处可

    以从两方面来分析：

    其一，可以学会如何当老板，为自己以后成为老板做准备。

    作为一个老板应具备一些什么素质？怎么做才能练就这些素质？关于这个问题各行各业众说纷纭。

    《我要当老板》一书中所总结的答案是较为全面的，该书的作者通

    过自身创业，当上老板的经历得出的真经是：“老板比员工多出一点的

    就是能从全局去审视问题，然后在工作中反复使用知识、总结经验，最

    后形成阅历。而积累阅历的平台是由做事、做人、管事、管人四大支柱

    构成的。”

    的确，老板是一个公司的主导者，一个公司的发展全凭这个公司的

    领导通过对这个行业的认知来做出各种正确的决断来赢得公司的不断壮

    大。这其中，老板一定懂得员工所知道的东西，可员工却不一定能够理

    解老板的行为。在如何练就老板的过程中，一般的员工所在的位置会让

    其对做人做事有所感知，甚至会让其思考如何做好人、做好事，可很难

    有人去想如何管事、管人，而一个好的老板就一定是一个能做好事，做

    好人且会管事、会管人的人。

    员工想要当老板，就一定不能只盯着自己的办公桌，只为自己手中

    的事情花心思，而应该习惯于站在全局的角度去看待问题。比如公司一

    个指导性的文件下来了，你不仅要去阅读文件中关于本职工作的内容，更应该去想为什么会有这样一份文件的产生？它的实行会给公司的发展

    带来什么作用？如此顺藤摸瓜，找到老板下决策的基点，再根据这个基

    点，找出老板决策中做得好或做得不够好的地方，长此以往，形成作为

    老板的思维模式，你才能在将来的某一天，做好自己的老板。

    被誉为台湾“经营之神”的王永庆就是一个能在做员工时学着当老板

    最后成为大老板的人。

    他15岁的时候在台湾南部嘉义县的一家小米店当学徒，本来主要的工作内容就是在米铺打打杂，平时帮忙送送米。可他偏偏不甘现状，平

    时偷学着老板做生意，利用闲暇时光学会识米、售米、运营米店，就连

    他在送米的时候所思所想也尤为不同。其他学徒送米就踏踏实实送米，老板说什么时候送就什么时候送，而他却能够站在作为一个米店老板的

    角度去思考，观察出这家需要米的家庭有几口人，几男几女，几老几

    少，每天大概吃多少米，估计多久能吃完一袋米，然后，在预算的时间

    点上去送米。

    如此，在第三年的时候王永庆就拿着父亲赞助的两百元开起了米

    店，并运用自己之前在米店学徒时的周到细心得到了不少老顾客的亲

    睐。

    几年过去，米店的生意越做越大，王永庆很快就筹办了一家碾米

    厂，完成了个人资本的原始积累，为他后来当更大的老板做好了充足准

    备。

    都说“不在其位不谋其职”，可真正想要当老板的人得有“不在其位

    偏谋其职”的想法，只有这样才能让你积累到当老板时需要的阅历。

    其二，以老板的心态工作，会获得更多当老板的机会。

    凡是对未来有正确规划的人都在从事着这两种工作：第一是你正在

    做的工作，第二是为了你真正想要实现的梦想而累积经验的工作。

    不论是哪一者，都希望自己能够在任职中获得最大化的工作效益，得到公司上层领导的赏识与器重。而要收获这些，必须注重一点，以老

    板的心态去对待公司，以公司的利益为自己的利益，尽最大的努力去工

    作。只有这样的人才能够坦然地面对老板，让老板看见，被老板器重，从而获得更多当上老板的机会。

    时下，很多员工在工作中很不能想通这一点，为什么仿佛所有的事

    情都是员工在做，得到的回报不高，而从未参与执行的老板的工资却最

    高呢？所以，他们在能偷懒的时候一定偷懒，在能多报销一点经费的时

    候就多报一点，以平衡他们看似做而不得的心理。

    殊不知，每一个员工的工作都是每一个老板给予的平台与机遇，老

    板似如一幢建筑的设计师，有了设计师才有了能够建设出好建筑的图

    纸，也才有了似如泥浆工的员工。

    当你在平日的工作中能够多以老板的心态去工作，多学习老板处理

    事情的方式，做到为公司开源节流，那么，一个好的公司，一位知人善

    任的老板一定会投桃报李，化作你终成老板的上升阶梯。每一份工作都可能让你升值

    每个人都需要一份工作在社会上立足，而每一个人的工作必定都是

    从底层走向高层。

    有的人从开始在底层工作做到最后还是混迹于底层，有的人却能通

    过任何底层的工作走向高层，做到自己想要的位置。其中落差就在于一

    个观念的不同，前者认为底层的工作微不足道，不值得自己倾心尽力，后者则相反，觉得每一份工作都有它的价值，完善了它的价值才有能力

    让自己升值。

    小周与小王是我曾在一家较大的餐饮文化公司工作时遇到的人，两

    个小伙子都刚从大学刚毕业来到这边，是新人，没有任何工作经验，于

    是，人事处那边安排他们在最底层接受新人的训练。

    小王被安排在其旗下的餐馆中当服务员，每天的工作内容是迎接客

    人，来客点菜，端茶送水，打扫餐桌卫生。诚然，这份工作对于一个刚

    毕业的大学生来说的确大材小用，特别是对于心高气傲的小王，实在不

    理解公司为什么会做出这样的安排，可为了生计他只能熬着，打算有机

    会就离开这里。因此，他工作中的心思都花费在了对于未来生活天马行

    空的想象之上，常常马马虎虎，不是桌子没有擦干净，就是服务客人不

    周到，甚至被客人投诉了两次。

    而小周得到的任务更加糟糕，被安排在厨房当洗碗工。每天很大叠

    的盘子，满是油渍需要全部清洗干净，且在吃饭的时间，后勤里所有的

    老总都会出没，正在工作的人员都需要笑脸相迎，不能出现任何不甘愿

    的情绪。可让小王诧异的是，小周并不显得很讨厌这份差事，每天不仅微笑

    着，不厌其烦的将碗洗得干干净净，还乘着空暇时间帮厨房上饭上菜。

    乘着休息，小王问道小周，“你难道不觉得这样的工作很委屈

    吗？”小周却回答说，“这个世界上没有让人委屈的工作，只有把工作做

    得委屈的人。如果这么简单的工作都做不好，那以后复杂的工作就更不

    能干了。”

    其实，小周最开始也很不情愿，别说洗碗的工作，在这之前，他连

    家务活都没有动过手，可是，他就想我不能一辈子都干这个工作，一定

    要利用这个工作让自己升值。而后，他开始勤劳的洗碗，并利用公司高

    层们拿碗吃饭，洗碗的时间与公司的各个领导打交道。由此，他的工作

    质量不仅达到了无可挑剔的水准，更是充分利用这个工作让很多公司的

    人认识了他，这其中也包括我。

    两个月的基层锻炼很快过去，小周顺理成章的成为了经理助理，而

    小王则因为出错过多而被解雇。

    后来，偶然去做一个接洽的时候我还看到过小王，他刚好站在大

    厅，给客人打印文件……

    同样的起点，两个年轻人的经历和结果却完全不一样。小周能够在

    一份底层的工作中找到工作本身能够促进自己提升的价值，并努力将其

    做好，顺利使得一份不起眼的工作变成了他上升的阶梯。可小王却看不

    起眼前的工作，觉得不理、较底层的工作配不上自己，所以不愿意花心

    思去做，自然会失去这个可以攀升的阶梯，变成一个永远留在底层的

    人。

    可见，在任何时刻，任何场合我们都不能看轻手中的工作，即使它很卑微，与你的理性看起来没有任何联系，也绝不能敷衍了事。因为每

    一份工作都有它的价值所在，而这份价值正好就是你能走向自己理想工

    作的桥梁。

    今天刚好得到一个数据，是说现在就业跳槽很频繁的情况，数据显

    示正在工作的人平均每年每人跳槽的次数达到3次。这实在令人匪夷所

    思，要知道，频繁地跳槽是十分影响人生事业格局的，它不仅会使得你

    丧失之前积累的人脉与经验，更是会让人认为你不安定，而不被好的老

    板赏识。即便如此，还是有很多人选择这样一条路，找到一份工作觉得

    不顺心，不如意了就跳槽，从没有考虑过眼前工作的价值是什么，自己

    是否实现了它的价值么？

    能从全局去看的人就明白，人生就是一个很大的链条，它由事业、感情、生活等多个支链组成，而连接成事业线的就是每一份你曾做过的

    工作。一方面，只有让手中的工作不断超越它的价值才能攀升到更好更

    高的工作，让你的事业线一直上升。另一方面，这一条事业线是属于个

    人的，最终它所获得高度的享受者都是链条拥有者本身，所以，你时刻

    的工作不是为了别人，而是为了自己。

    千万不要觉得工作只是得以生存的渠道，认为人人都是在为了工作

    而工作，为了老板去工作，我们必须要学会通过工作本身的价值来实现

    自身的价值，学会在这种不断地积累中让自己增值，也只有让自己增值

    了你才能够得到更大更好的发展平台。

    在我们周边不乏将那些看起来微不足道的工作做成大事的人。例如

    杨澜曾亲自赶往废品工厂采访了解的北京垃圾王杜茂献，他拾荒多年，在王维平所学识的“垃圾经济学”的引导下，成立了拥有四万多员工

    的“北京茂献拉权回收利用有限公司”，并带领他所在的巴中人发展了全县的经济；又似如当了17年清洁工，用她不怕苦、不怕脏、不怕累的精

    神感动着所有被服务的人，至今成为百万富翁的李美华。

    这些都足以说明，每一份工作都有它的价值所在，每一份工作都可

    能让你升值。所以，请停下你还在奔走，忙着观望想获得更好的工作机

    会与平台的步伐，做好你手中的工作，让其为你未来的成功铺路。看得见小事的人才能看得清全局

    偶然，在一本杂志上看到了一个这样的应聘故事：

    一家房地产公司应聘广告策划的主管，毕业于武汉大学的陈某前来

    应聘。通过笔试陈某顺利进入面试环节，且在面试的前期阶段表现不

    俗，主管人事的领导很是欣赏他的学识与口才，可是当最后陈某在走的

    时候交上自己的应聘简历时，领导皱了皱眉头，之后关于结果迟迟未得

    答复。

    原来，陈某的简历不小心被浸湿了，加之被硬物刮过的痕迹，显得

    伤痕累累。

    结果陈某没有被应聘上，公司领导最后对陈某说了一句话，“一个

    连简历都保管不好的人，是管理不好一个部门的”。

    可见，任何能够从全局审视的人都明白，一个连小事都做不好的

    人，是做不好大事的，只有看得见小事的人才能看得清全局。

    “天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，这是老子的名言。

    它很精辟地总结出了想成大事，能成大事的人，必须能从简单的事情做

    起，从细微的地方着手。

    一个忽视小细节，不屑做小事的人，必定是一个看不清全局，认识

    不到细节对于全局获得圆满的重要性的。同时，我们也很难想象，一个

    成天喊着自己要做大事，成大业的人在不经历任何小事情上的成功，不

    通过对任何细节的观察就能看清全局的大势，并获得相应的技术和经

    验，懂得大事该从何入手，致使干成一件大事大。要知道，任何一件大事都是由多个小事积累而成，能成大事的基础

    都是建立在每一件小事之上的，没有人可以盖一座不需要小事就能构成

    成功大事的空中楼阁。

    泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。

    成大事、清全局者无论是在做人、做事还是做管理方面都必然注重

    细节，只有关注了细节，对细节有一定的认知才能灵活运用细节之美来

    获得机遇，创造财富。

    海尔总裁张瑞敏曾经就说过：

    什么是不简单？把每一件简单的事做好就是不简单；

    什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

    海尔集团也正是抱着这种理念，坚持在生产——销售——服务的各

    个环节中注重细节，看清细节。

    别家企业是卖产品，而他们的核心营销点不是“卖”而是“买”，通过

    销售产品的环节树立产品美誉度，“买”到用户忠诚的心。小小的一

    个“卖”字改成“买”字，便为海尔在世界立足，在中国创价增加了筹码。

    除此之外，海尔公司在产品的服务中也特别注重细节。我们家一直

    比较偏爱海尔的冰箱，原因就在于第一次购买海尔冰箱的时候，预约时

    间点家里人都临时有事出门了，到点就接到了海尔公司人打来的电话，我很抱歉的告知其情况，并在对方的友好语气中预定了第二天再来安装

    的时间。次日，安装的人再次上次，首先是敲门，礼貌地问好，然后两

    个安装的师傅穿好自备的鞋套，安装完毕又问是否会使用，并着重讲述

    了再使用过程中需要注意的几个细节，最后他们在询问过后带走了包装产生的垃圾。

    很简单的过程，都是一些小细节，可让人舒心，觉得自己买得很

    值。员工的服务能如此周到，想必也是海尔集团的领导本身很注重这些

    细节的效果，正因为如此，他们才能够买到众多顾客的心，成为全球大

    型家电的第一品牌。

    看到小事，看清全局并获得大局胜利如海尔集团，在细节中不断成

    就完美，终使得其成为海尔的骄傲，中国人的骄傲。

    以小方能见大，以细方能见精。其实，在平时生活里我们也是通过

    个人的细节来看待一个人的，评断一个人。举手投足，言行举止，其中

    之细节所体现的是一个人的习惯，一个人的品性，也是一种眼光，一种

    智慧。

    小事在我们的生活中表现出来的魅力是无与伦比的，那么，如何才

    能成为一个看得清小事，从而透过小事去看清全局的人呢？

    可以从三个词语着手，分别是踏实、用心、观察。

    踏实，也就是脚踏实地。转变只做大事，不做小事的观念，摈弃好

    高骛远，一步登天的行事作风，认识到小事的重要性，并能将每件小事

    当做大事来对待。这种对做小事的踏实是对任何事情都能负责的表现。

    在一个能做大事，以小事着手看全局的人眼里，凡工作事无小事，不可

    大意，不可敷衍。

    用心，是指我们在日常的生活工作中要学会将“随时看到小事”的观

    念放在心上。小事无时无刻不处在我们身边，只有想过去看，用心去体

    会的人才能够注意到。同时，我们也要用心养成注重小事的习惯，形成一种看重小事的惯性思维，只有这样，任何可能影响全局发展的小事才

    不会逃过你注重细节的法眼。

    观察，能够细察周边事物的现象、动向。只有善于观察的人才能够

    发现生活工作中的各个细节，从而在这些细节中思考。“千里之偍，溃

    于蚁穴”，这个典故就说明了这个道理，倘若人都能在巡查堤坝中仔细

    观察堤坝的每一个细节，必然不会有崩塌于一个蚁穴的悲剧发生。所

    以，我们在看待事情的时候一定要心思细腻，仔细观察，才能找出问题

    的关键所在，从而更好的解决问题，获得大局的成功。抱最大的希望，做最坏的打算

    从前，在森林里住着一窝云雀和一窝鸱鸮。

    正值夏至，阳光明媚，鸱鸮在晒太阳，却发现云雀在补巢。

    鸱鸮觉得很疑惑，云雀不多享受这晴空万里的温暖时刻，为何在这

    大好时光里去做些毫无益处的事情呢？

    云雀说，“我是很享受这样的好时光，我也希望以后每天都是这样

    的天气，可天有不测风云，夏季多雨，万一下雨了怎么办呢？所以，我

    打算在这大好晴天里先巩固我的巢穴，在劳动中得到快乐，才能化解掉

    我的后顾之忧。”

    鸱鸮觉得云雀想得太多了，外面这么热，又怎么会下雨，所以劝说

    它陪自己一起去河边玩耍。可云雀不听，鸱鸮只好作罢。

    到了傍晚，突然乌云密布，轰隆!下起了狂风暴雨。鸱鸮焦急了，它正徜徉在每天都是大晴天的希望里，玩得很开心，还没有来得及补

    窝，更不知道自己的孩子们怎么样了，只得匆匆往回赶。

    因为雨下得太大，森林被洪水淹了一大半，很多鸟巢被水冲走，鸱

    鸮的巢也倒塌了，它哭丧着对云雀说，“我现在无家可归了。”

    云雀回道：“谁叫你不未雨绸缪呢？”……

    这是一个关于“未雨绸缪”的故事，以物代人，告诉了我们只有像云雀一样能在抱着希望的同时能为最坏的打算做好准备，才能有备无患。

    如若像鸱鸮一样只懂得享受当前安逸而看不到事物长远发展，只看得到

    希望而看不见危机，终究会一败涂地。

    我们生活，有很多谨慎的云雀，也有很多只看最好希望的鸱鸮。

    不知你是否知道最近正在热播的一个名叫《温州一家人》的电视

    剧，该剧主要讲述的是一家普通温州人的草根创业史，更是通过这一家

    人的命运浮沉，浓缩整个温州人创业奋斗的历程，来反映改革开放30多

    年的时代变迁。

    这一家人的主户名字叫周万顺，他逼着自己13岁的女儿去国外闯

    荡，自己则和儿子、妻子四处寻找商机。

    我看到的一段刚好是关于周万顺在商场上略有收益之后，偶然坐火

    车时碰到6个陕北人，是负责给陕北招商引资的，了解周万顺的情况希

    望周万顺能够到陕西开采石油。

    得到这个消息，周万顺热水沸腾，想到开采油井可以获得最快又最

    多的暴利就摩拳擦掌，他认为这是一大商机。二话不说，他拿上手中几

    百万的资产，带着自己最好的搭档，被称为“四眼”的人直奔陕西。

    几番勘测，他用手中的积蓄买下了一块地皮，并热火朝天的开始了

    开采活动，可很不幸，什么都没有采出来。

    此时，一心对开采石油能赚大钱的他不顾一切地卖掉了家里这些年

    打拼得来的几处不动产，又花大价买下一块地皮，可惜，此时的他再也

    没有经济能力去负担开采作业中的巨额花费。

    为此，他妻离子散，家破人亡，只能成天守着自己所购买的地皮过活。特别是当正在沿街乞讨，去餐馆偷吃别人剩菜剩饭的周万顺听到起

    初跟着他来到陕北，一心想跟着他发财的四眼因为生活太过贫困，无法

    生存下去而跳楼身亡时，他万念俱寂，心如死灰，怀疑自己这一步是否

    走错了，甚至准备轻身来得到解脱。幸好，被有心人救助，并能在他有

    生之年得到子女的帮助，最后开采到石油。

    说完这个片段，也许很多人都会被周万顺不屈不挠，执着的精神所

    打动，然而，在我看来周万顺在精神上虽可取，可在行为上是不够周全

    的。

    周万顺得到了开采石油的商机，竟没有想过自己在这方面得以成功

    的能力，不去估量以自己的资产实力能否接受，只一心认为开采出油井

    能赚大钱，是暴利，便为之不顾一切，甚至连自己的老房子也卖掉，成

    日做起了“中国石油大王”的梦。这并非一个能从全局考虑事情，能够通

    过看清全局来做定断的大格局者所为。

    戏剧到底是戏剧，周万顺最终得以圆满只不过顺应了剧本的需要，而现实生活中有几个这么幸运的人呢？就像那些为了及时获得暴利，妄

    想发横财的人，不惜倾家荡产去炒股、买钞票，赌博……终究还不是变

    得无家可归，流落街头。

    对生活，对工作的结果抱有希望是好的，希望就像是促使灯火通明

    的电源，我们只有追寻它的存在才能获得前进的动力，才能不至于在前

    进中迷失方向。可是，人不能被纯粹的希望所迷惑，最好的希望是能够

    回归实在，根据自身的情况而得到的切实计划。

    那么，如何才能得到这最好的希望呢？这就需要我们在做任何一件

    事情之前都能问自己两个关于底线的问题：第一，做这件事情你有什么优势？

    如果发现在去做这件事之前你没有任何相关的优势，请你在还没有

    得到这种优势之前高抬贵手。你可以通过自己的努力去创造无后顾之忧

    的优势，当然不能像缺少资金就去借高利贷一般类型的条件创造。这种

    从无到有的优势获得必须是无后顾之忧的，才会成为你正在做成大事的

    筹码。

    第二，这件事情失败了你将失去什么？

    做任何事情都是有风险的，通常，我们在看到事情发展得有希望的

    同时，也需要看到事物如若没有按照本有计划的规律去发展而造成最大

    损失的一面。这个时候，你就要问问自己，失败了会失去什么？这份损

    失你承受得了吗？一定要根据实际情况量力而行，才能保存实力，即使

    失败了也能东山再起，那干下去就没有什么损失而眼了。

    抱最大的希望，做最坏的打算，是一个有大格局者的行事作风，只

    有这样的未雨绸缪，能够从长远、广阔的视觉去看待事情的发展，从全

    局且变化的角度去审视问题，才能赶上任何时局的变迁，成为生活的主

    动者，而不至于被生活牵着鼻子走。能断大事者，不拘小节

    一直以来，“成大事者不拘小节”与“成大事者拘小节”是各界人士，各处学者们讨论的热点。

    我认为，这其中之所以持各家见解的原因就在于“不拘小节”中“小

    节”的解释。有的人认为小节是指生活琐碎，一个做大事的人是不会太

    过拘于生活上无关紧要的小事的；而有的人则认为小节就是细节，而细

    节是决定，要成就大事的人怎么能够不注重细节呢？

    在此，我更赞同前者的观点。正本清源，“不拘小节”一词出自《后

    汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不

    为小事所约束。多指不注意生活小事。分说细节，“拘”是拘泥的意思，形容被束缚其中，没有不遵守、不注重的含义。“小节”是指无关大局的

    细枝末节，而不是关乎原则性的事情。

    可见，“不拘小节”中“小节”绝非“细节”，而“不拘”也绝对不是没有

    原则的意思。细节是存在于任何事情中本身的元素，每一件事情都是由

    各个细节组成，它的重要性我们已经在《看得见小事才能看清全局》一

    文中有详细陈述。而小节是大事情之外的琐碎，它不是事情本身，而是

    在完成事情中所产生的枝桠，对于事情的发展和方向不起决定性的作

    用。

    用一个浅显的比方来解释，就似如小木板船，要让船浮于水面最重

    要的是组成船底的小木板，缺了其中一块都会使得船沉入河底，而这缺

    少的就是船只的细节；如若是这条船的甲板上缺少了一块木板则除了影

    响船本身的美观外，不会造成其他致命的损失，我们可以将其缺少称之为小节。

    小节的外延在我们生活之中是十分广泛的，比如衣着起居，比如与

    大局相矛盾的自身利益。

    古今中外，能断大事，不拘小节者不计其数。常常蓬头垢面，给人

    以乱糟糟印象，却创立现代科学，提出相对论的爱因斯坦；思考事情太

    过深入，甚至在煮饭的时候将自己的手表放进你锅里去炖，却能通过一

    个苹果发现地球地心引力的牛顿；走路撞到电线杆，可能够多次摘得数

    学王冠的明珠陈景润……

    千年前有一代枭雄曹操，用人唯贤，不拘小节。他的用人思想

    是，“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”。其他领地只要德孝

    全才，可他偏偏要冲破东汉末年出身、门第迂腐的标准，招纳了一大批

    能征善战但性情古怪，恃才傲物的得力将领，最终帮助其实现了统一北

    方的大业。

    千年后更是有提出改革开放，一国两制，推进中国现代化建设的总

    设计师邓小平，在他的“论人才思想”中提到过：要各方各地用人唯贤，不拘小节。而正是在这位风云人物的指引下，中国才得以巨变，从而，更改了世界的格局。

    所以说，能断大事者，不拘小节。这一点，是由成大事者与成大事

    者在成大事过程中所需的客观方面与主观方面来共同决定的。

    从客观方面来说，每个人的精力都是有限的。一天24个小时，睡

    觉、吃饭等琐碎在不花心思的情况下都要占用三分之一的时间，剩余三

    分之二对于要想做大事的人而言只能紧凑安排，将心思与精力花费在需

    要的领域。倘若，他们拘于琐碎，在各种小节上纠结，那必然会对成大事产生阻碍的作用。也就是说，如果每个人有足够的时间与精力去做自

    己想做的事情，而不受客观的限制，那么，能断大事的人一定会注重小

    节。

    从主观方面来说，能断大事的人都具有长远的眼光，宽宏的胸襟，以及敏锐的洞察力与预见力。这样的人在做事时能在任何情况下审视全

    局，找出影响全局发展的关键部位，直奔促成全局胜利的因素。他们能

    认出什么是无关紧要的小节，什么是事关重大的细节，从而，用宽宏的

    胸襟容得这些小节的存在。毕竟，这个世界上没有完美的人，要找一个

    没有任何缺点的人帮助自己完成大事，那只会耽误成大事的时机，最终

    成不了大事。

    当然，我们要得到“能断大事者，不拘小节”的效应，首先是要能认

    清楚什么是真正的小节。联系现实，只要你在工作中能够留心观察就会

    发现，一个拥有大公司，得到大发展的领导终日忙碌，作为员工的你甚

    至一年半载见不上一面，公司各种执行的事情都由下面的人着手。在这

    个过程中，领导是决策者，他负责决策而后将执行的命令下达各个分管

    理事，他只看重结果，至于怎么完成的过程对于他来说就是一个小节，因为他还有更多的要断定。而作为员工的你就需要注重如何完成的过

    程，那些“为何领导不做事”不平衡的心理就变成了不足计较的小节。只

    有这样领导才能做成大事，只有这样的员工才能拥有做成大事的基础。

    然后，要能懂得将大事情的目标细化，将影响全局发展的小目标表

    明，才不至于混淆小节而顾此失彼。并且，在做任何事情的时候，我们

    都要专心，集中精力，心无旁骛，才能不被小节的泥潭困住。

    最后，要能通过不断学习来提升自己，有意识地培养自己的眼光，开阔自己的眼界，宽广自己的心胸，养成不在任何小节上计较，不被任何影响大事情发展的小节左右而失去做成大事机会的习惯。成功的机会往往躲在危机背后

    上学时十分喜好读王安石，原因在于他总能通过一件很小的事情道

    出人生的真谛。印象最深的要属他的一篇《游褒禅山记》，这是高中时

    必背的文言文之一，想必很多人都会熟知，文章主要叙述的是王安石在

    游华山过程中的所思所想。

    “余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而

    欲出者，曰：‘不出，火且尽。’遂与之俱出。”这是他在探险华山洞时的

    经历，和四个人打着火把走进去，越往动力走越难前进，可看到的景象

    越奇妙，再进去一点的时候有个同伴说火要熄灭了，所以大家只好都跟

    着出来。

    “于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往

    往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至

    焉，故非有志者不能至也。”这是王安石在出华山洞以后的感慨，不冗

    长翻译，就简练与文章最相关的一句，即世上最奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方。

    小小的一句感悟，看似是关乎旅游，告诉游客们只有那些人迹罕至

    的地方才有最壮观的风景，实则联系生活作为，就会发现获得成功的人

    往往是那些敢于冒险的人。

    危机在任何事情中都无处不在，小到你买一个电暖宝都有可能在你

    取暖的时候爆炸，大到因一次投资的失败在一秒钟之内让你从千万富翁

    变得一贫如洗。所以，大部分人都抱着“摸石子过河”或是踩着别人的脚印前进的态度，即使发现了拥有很多大鱼的池塘，也生怕自己被池塘里

    的大鱼吃掉，步步都习惯着跟随先驱者前进。殊不知，只有那些敢于冒

    险，能于向危机挑战的人才能够获得最大的成功。

    事实上，危机就是一个戴着魔鬼面具的天使，只要你成功的卸下它

    的面具，你得到的将是获取成功的机会。

    家乡的老一辈人给我讲过一个故事，是说我们村里曾被人发现了一

    颗有毒的树，凡接近过它的生物都被毒死，于是有的村民选择畏而远

    之，有的村民呼吁大伙儿将其砍伐，可只有一个胆识够大的“赤脚医

    生”在知道这颗毒树后，连夜拿着一些器皿取样，并送到了市里研究。

    最后发现可以利用“以毒攻毒”的原则来将这棵树中的毒素制成抗绝症的

    新药材。在赤脚医生的引荐下专业人士移植走了这颗毒树，并使得村委

    会获得了一笔可观的收入。后来，这位赤脚医生被市里的医院挖走，据

    说他在制药上有了很高的成就。

    一方面，我们通过这则故事可以看出，所有的危机并不是一定都是

    危害，换一个处理方式，它一定会变成使得你成功的机遇。

    另一方面，从这则故事中我们也可以看出世人在面对危机时的各种

    姿态，有如对毒树畏而远之的村民，在危机来临的时候选择逃避危，知

    难而退；有如呼吁砍掉毒树的村民，在面对危机时虽有勇但无谋，硬碰

    硬，实属鲁莽；还有如主动取样研究的赤脚医生，在危机来临时，能正

    视危机，了解危机，并学会在危机的存在中寻找机遇。事实证明，只有

    最后一种人才能获得事情的圆满，转“危机”为“机遇”。

    然而，在生活之中，很少有人能在对待危机的时候能淡然处之，其

    首要原因就在于对危机的错误认识。危机是什么？比较正规的解释是指能够对企业及其产品和声誉造成

    显性和潜在破坏的事件，其发生具有突然性和不确定性。

    正因为它的突然性和不确定性使得许多已成大事的企业，或正在做

    大事的人手足无措，最终兵败如山倒。故让更多人误认为危机就是危

    害，当危机来临时人只能通过逃避或是遮掩的态度来降低其带来的损

    失。

    其实不然，危机并不可怕，它除去危险外，还蕴含着各种有利的机

    会。能够看准局势，冷静分析，懂得从全局出发的人最善于在危机中寻

    找机会，不仅能将危机化险为夷，更是能利用这有效的契机将自己的事

    业更加推向成功一步。

    相信大家都听说过“井底的驴”的故事，一头毛驴不慎掉入深井，主

    人放弃将其拉上来便往井里填土，本想着使其安息，可没想到毛驴能利

    用投下来的沙土，奠定了它往上升的高度，最后成功出井。其中所述也

    是同样的道理，成功的人往往会利于危机制造机会，并能够在危机到来

    时抓住机遇并且消除危险，从而理智战胜一切。

    正视危机之后，我们要做的是在风平浪静之时就能预测危机的来

    临，只有这样才能让你做好充分面对危机的准备，走在危机的前面，洞

    悉危机的正面，找出机遇所在。这就需要我们在平时工作之中能审时度

    势，有远见性的去看待问题，而非鼠目寸光，只顾眼前的利益。

    同时，我们也需要在危机中不断吸取教训，从危机发生到解决的过

    程中，多问问自己，为什么会产生危机？解决危机的方式还有什么不

    足？如何避免这样的危机再次发生？

    千万不要小看危机的力量，它可以是正能量也可以是负能量，正负，好坏全都在于个人的处理方式的不同。

    现在很多企业会运用“危机管理”来促进业绩的增长，例如在百事可

    乐公司正蒸蒸日上的时候，其负责人韦瑟鲁普却提出了“末日”理论，他

    以大量信息、数据来告知公司的员工工厂离破产已经不远了，由此激发

    员工不断积极向上的斗志，而近年百事可乐快速追超可口可乐的业绩也

    充分说明了类似于危机管理的实用性。

    古希腊一位哲学家曾经这样说过：“人类的一半活动是在危机当中

    度过的”。可见，人人都无法避免危机的到来，既然如此，就让我们坦

    然的面对危机，并学会利用危机乘势扬鞭，抓住危机背后的机会，等到

    成功的到来。目前不等于永远

    凡事说到“变”人们就开始眉头蹙紧，怕事情变得更糟，自己无法应

    付；怕变化太快，自己跟不上脚步；怕变幻莫测，自己摸不准形势。因

    而，大部分人的思想是能不变则不变，只有少数人对“变”展开怀抱，有

    着希望的态度，所以，这少部分人就在变化中获得了成功。

    这是因为在成功者的眼里，目前不等于永远，永远需要在不断地变

    化中造就。世界上没有不变的东西，在时间的引领下，人们眼中所呈现

    的客观事物在变，存在于人脑海中的思想在变，社会的局势也在随时改

    变。

    埃菲斯的赫拉克利特有一个很有趣也很著名的命题，那就是：“一

    个人不能两次踏入同一条河流”。

    在他看来，河流是流动的，人是不断成长的，所以，人不能做到两

    次都踏入同一条河流之中，因为河流的水会变动，前后踏入河水的人本

    身也会发生一定的变化。

    一条看起来只可能在地震、海啸或其他特大型自然灾害才会变动的

    河流，实际上时时刻刻都在发生着变化，何况是一个油有思想，有行动

    汇集而成的社会呢？

    处在社会的我们，一定要认识到目前不等于永远，在社会不断地变

    迁之下，只能跟着变，以变去应万变才能得适应之道。

    无论是找工作，还是找朋友，做一件事情，看一件事情，我们都得

    以一个发展的眼光去看待。暂时稳定的不代表永远稳定，暂时得势的也不代表永远得势。所以，生活之中，我们要学会主动适应变化，用变换

    的眼光去对待问题，要相信，唯有变动才能促成发展。

    看过湖南卫视或湖南经视的人应该都知道一个叫马可的主持人，他

    与汪涵一起被湖南人成为“策神”。主持过节目包括《娜可不一样》、《越策越开心》等等。

    也许你从来不知道，这样一个火红电视台的顶梁柱曾只是一个电力

    师傅。马可于1994年考到了湖南兵器职业工业大学，毕业后被分配到其

    父亲所在的电厂工作，业余时间在株洲电台、电视台兼职，日子既稳定

    又滋润。

    这对于现在很多年轻人来说是可遇而不可求的，当时的电厂相当于

    现在每年万人争考的公务员。可是，马可并不这样看，他觉得目前的稳

    定不代表适宜长久的发展，凭借着对主播的热爱以及平时积累的兼职经

    验，他依然辞去了电厂的工作。这一举动遭到了他全家人的反对，因为

    电厂可是“铁饭碗”，一番游说也没能动摇马可的决心。

    1998年马可选择去了电视台工作，先是到了湖南生活频道，辛苦当

    主持人一个月也只有600元的工资，这对于平时在电厂能够领到比这多

    出三倍薪水的马可来说，实在不够花，甚至后来穷得租不起房子，可他

    依然相信会越来越好。在朋友的帮助下他度过了最困窘的三年。

    2000年马可加入了湖南经视，《艺能连环炮》、《FUN4娱乐》的

    走红也使得马可升值，直至后来他与汪涵共同主持了《越策越开心》，使得他的事业达到登峰。

    试想，如果当年的马可不是用发展的眼光来看问题，只是局限于一

    份看似稳定，实则多变的工作上，那又如何会有今天的成就呢？在这个每天都需要更新的年代里，如若我们还只看着眼前的事实，不会用全局发展的眼光去看待问题，就只会在因循守旧中被社会无情地

    淘汰，成为与新环境格格不入的老古董。

    尝试万事都用发展的眼光去看问题，相信目前不等于永远，才会让

    人敢于迈出新的一步，甘于挑战新的事物，而也许就是这一份改变给你

    的人生带来了的高峰。

    看过一则这样的寓言故事：一只鸟儿单独栖息在沙漠中的一株枯树

    上，这是它唯一的栖身之所。有一天，骤起的风暴刮倒了枯树，可怜的

    鸟儿悲痛不已，只得飞到百里之外寻觅栖身之处。来到一片森林后，它

    发现原来这才是真正的天堂。

    每个人都有其潜能所在，有时候变化的外界压力更有利于挖掘人的

    潜能。所以，当我们身处顺境的时候，要告诉自己“目前不等于永远”，才能时刻拥有危机意识，而不至于被突如其来，而又不可避免的变化打

    到；当我们身处逆境的时候，也要告诉自己，“目前不等于永远”，由此

    给自己加油打气，相信美好就在坚持的未来不远处。

    2010年出版的一本书名叫《谁动了我的奶酪》所阐述的就是“变是

    唯一的不变”这一生活真谛。作者斯宾塞·约翰逊以四个可爱的小生灵在

    迷宫中寻找他们的奶酪为明线，深刻剖析了在现实生活中人们在如小生

    灵一般做各种选择时的心里路程。

    其中的“奶酪”实则是人对于生活的一份追求，可以是工作、人际关

    系、金钱、豪宅亦或自由、健康等等，而这些东西就像故事中的“奶

    酪”一样都充满变数。而故事中“哼哼”“唧唧”是不愿意面对变化的代

    表，“嗅嗅”和“匆匆”则是坦然面对变化的代表。人们常常如书本中小生灵“哼哼”和“唧唧”一样，不愿意面对随处存

    在的变化，所以不能获得如“嗅嗅”和“匆匆”那样获得较好的成就。

    斯宾塞·约翰逊这位美国的医学博士，享誉全球、深孚众望的思想

    先锋、演说家和作家，正是以这种简单的方式来告诉了我们，只有认识

    到“目前不等于永远”才会有好的发展。

    那么，要如何做到能够用发展的眼光来看待问题呢？在此，我收集

    借用《谁动了我的奶酪》一书中一些经典的话，其从各个方面总结说明

    得很全面：

    ● 如果你不改变，你就会被淘汰。

    ● 经常闻闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质。

    ● 当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。

    ● 在我发现奶酪之前，想象我正在享受奶酪，会帮我找到新的奶

    酪。

    ● 越早放弃旧的奶酪，就越早发现新的奶酪。

    ● 在迷宫中搜索比停留在没有奶酪的地方更安全。

    ● 陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。

    ● 当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的

    路线。

    ● 尽早注意细小的变化，这样有助于你适应即将来临的更大的变

    化。● 随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

    如上所述，人要做到能够用发展的眼光来看待问题，就必须让自己

    的学识、眼界等等方面都随时进行改变，更替，创新。即使是处在巅峰

    时刻也得有危机感，不断催促自己寻找新的机遇，不安于现状，才能在

    变化中应万变。学习是提升视野的阶梯

    科学证明，人类最远能接受的视力范围是180度，较之世间生物，人类在客观视野的辽阔程度上是不具备优势的，然而，人类不断进化与

    文明的道路却越走越远，使得其统领地球的历史可追踪到万年以前。可

    见，人的发展并不是凭借着眼睛本身可以看得多远才走多远，而是通过

    构成心中视野广度的内在来谋得发展的。

    那么，什么才是能够拓展内在格局，提升人内在视野的途径呢？

    三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家诸葛

    亮曾说过，“非学无以广才，非志无以成学。”这其中“学”与“广”两字就

    很好的揭示了学习才是能够提升人野的相关联系。

    的确，在人的一生中，时间与精力都是有限的，视野的拓宽需要广

    泛吸取大量的信息，人本身不可能抱着事必躬亲的态度来将所有的事物

    经历一遍从而在思考中扩大内在的视野，这个时候，只有通过书本，通

    过现实生活的学习才能使得我们达到广泛吸取大量信息，广拓视野的目

    的。

    知道了学习与视野的联系，有人就要问了，学习，学习，它在我们

    平时生活中常常说起，可具体说来它又是指什么呢？

    《汉语言辞典》中有所详述，“学习就是指透过教授或体验来获得

    知识、技术、态度或价值的过程，从而，导致可量度的稳定的行为变

    化，更准确一点来说是建立新的精神结构或审视过去的精神结构。”

    根据解释可以明了，学习是我们适应社会的发展，在得到心理结构改变，指引活动行为中获得成长的常态。它是我们内在结构构成的元

    素，更是影响着我们内在视野的组件本身。如果我们要拓宽视野，就必

    须不断学习，只有学习才是我们提升视野的阶梯。

    如何通过学习来从本质上提升视野呢？我认为可以从两个大的方向

    出发，一是通过书本的理论知识来学，二是从实践中吸取。

    首先，从理论上学习自然是指从字面上来获得知识。以前，说到学

    习，读书我们只能通过书籍，大量借阅书籍，在书馆中度过时日是历来

    书生们的作为。而在信息时代发展的今天，说起学习、读书渠道数不胜

    数，我们可以通过观看相关教育类的电视节目、电脑资料的查询、移动

    电子书的购买与下载更或通过手机消息的订阅等等都能达到我们随时看

    书，随时学习的目的。

    当然，我个人更赞成通过书籍去学习，且能够在书籍的选择上尽量

    使用知识最原本出处的本书，比如要读史就看《二十四史》、《史

    记》，而非《读史丛书》、《史记评析》；要看四大名著就不要通过电

    视剧、漫画册等形式去了解，就应当去看原著小说。

    这样不仅有利于让你了解到不夹带任何个人评析色彩的各类学识的

    本真，更是有利于你在读书积累自己的视野。也许，这样的读书方式会

    让你觉得时间太过冗长，且大量的文言文或是正史文风会让你觉得枯燥

    乏味，但请你相信，只有这样追根溯源的、耐心的、认真的看书才能让

    你不遗忘看过的书籍，让你得到真正的学习。

    还有最重要的，就是在读书时一定要善于思考，孔子云，“学而不

    思则罔，思而不学则殆”所声明的就是这一点。通过书本获得理论知识

    来提升视野本身就是人不得为之的，比较局限性的办法，因为这样的学习没有亲身经历容易使人遗忘，所以，在通过字面的学习的过程中，我

    们一定要善于思考。

    看到一个故事，看到一节文字或了解一段史实都应当将自己本身融

    入其中，设想自己是这当中的某一个人，自己会做什么？怎么做？如何

    做才是最好的？从而，不断学习获得有利于看清全局，做成大事的法

    宝。

    再者，从实践中吸取，不言而喻就是指通过自己或是他人的经历来

    获得经验了。其实，生活的本身就是一卷读不完的书，而且这样通过自

    己亲身经历或他人经历来获得的经验是过目难忘的，它存在生活的每个

    细节，活在每个时段之中，它为你提升内在视野的财富是不可估量的。

    赢得第66届美国电影金球奖上，在2008年的电影节风靡一时的电影

    《贫民窟的百万富翁》说的就是一个生活在贫民窟的贾马尔去参加一个

    关于“谁想成为百万富翁”的电视直播节目，这个节目的性质是由栏目组

    设计好各种需要广阔视野才能得出正确答案的题目，参与嘉宾当场回答

    问题，全部答对了即可获得一百万。而贾马尔凭借着自己在贫民窟生活

    的丰富经历答对了所有题目成为百万富翁的故事。它很好的体现了实践

    的经验才是人永不会丢失的内在财富的真理。

    故而，我们在平时的工作中要多想，多看，一边对于自己的经历做

    总结得出经验，一边多思考周边人的生活经历。汇聚积累出各类事物发

    展的原因，方向与结果，在脑海中形成你的信息储存库。如此，当一件

    事情发生在你眼前的时候，你能够迅速的在大脑中搜索到相关的信息，看透事情的发展始末，变成一个视野宽阔的人。

    总之，学习是用来明智的，当你学到具体知识的时候在当时看来是不一定有用的，可它必定能够积淀你的智慧，锻炼你的思辨能力，开阔

    你的眼界。庄子有言：“吾生也有涯，而知也无涯”，换而言之就是学无

    止境。可见，学习是需要贯穿我们整个人生的。俗话说得好“学到老，活到老”，人只有通过不断的学习才能接受到时代发展中最新的信息，才能在看待事物时用当下的局势来剖析，才能在与时俱进的视野中得

    势。见多识广：旅游使人更开阔

    民间早年有个段子是这样说的：“不到北京，不知道自己官小；不

    到广州，不知道自己钱少；不到海南，不知道自己身子骨不好；不到上

    海，不知道自己心眼少……”

    起先，我对这个段子的内容也抱着质疑的态度，直到后来自己通过

    旅游，亲身经历了才深有体会。

    去到北京，除了放眼可望的繁华街道与高耸的现代大楼，最具代表

    性的就是能体现这座城市底蕴文化的胡同。随便选择一条胡同，可为南

    锣鼓巷，在一家小面馆里面坐下来，你会发现面馆的电视里播放的与周

    边人正在讨论的话题一定关于时政，而大伙儿也因有了共同的话题，不

    管你来自哪里都可以坐在一起来一场唇枪舌剑，其中所涉及的具有建设

    性的意见更是可能在不久的将来被上层领导正规性的采纳。

    可当你去到广州的时候，只要说起考公务员，立志投身官场的话

    题，就会得到呲之以鼻的回应。因为广州是自古以来对外开放的城市，是商业城市的典型代表。在这个曾被许多人看来是黄金满地，至今都有

    大部分生意人直奔的地方，通过经商做生意才能赚大钱就是王道。

    再到上海，中国摩登的代表，享誉国际，世界各地的人都来到这

    里，使得当地较高收入与较高消费水平成正比的人们变得尤为精明，这

    份精明一方面来自对上海人对商机的敏锐程度，另一方面来自于上海人

    深受“国际金融中心”的影响，在投资理财上有独到的见地。

    最后是海南，“不到海南，不知道自己身子骨不好”，难道是说海南这个旅游地带的路程特别艰辛，所以需要十分旺盛的精力才能全面感受

    吗？想必很多人都会纳闷，这话怎么来的呢？只要你去了海南就明白

    了，因为这个是海南的广告语，为此竖了一块很大的广告牌，倒推话是

    要想身体好，常来海南岛。

    这就是一句很简单很玩味的俗语里所道破的各处生活真谛，可是我

    若没有身临其境，定不能像现在这样说起来头头是道。

    古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学

    的重要代表人物奥古斯丁曾说过，“世界是一本书，不旅游的人等于只

    看到了书本的这一页”。

    所以说，旅游能增长人的见识，开阔人的眼界。

    常年居于一隅的人只会了解自身所在之地的风俗与文化，只看得到

    所在地拥有的东西。倘若这“一隅之地”是繁华之地，先进之地还好，那

    该地域本身容纳的东西多，身在其中的人所了解的东西也就越多，可要

    是这“一隅之地”尤其偏僻，除了几户人家，就是大山河水，连见到电灯

    都觉得新鲜那又该如何是好？既然我们本身不能决定出生的地方或选择

    多个地方生活，那么，我们完全可以通过旅游来弥补这种因客观事实导

    致见识狭小的情况。

    多出去旅游吧!不要只盯着自己所看到的一页欣赏，想要写好本身

    传奇的人必然需要在充分了解世界这本书的情况下，才能丰富自己的篇

    章。

    在台湾有这样一个男孩，出生在一个家教很严格的家庭，父母亲的

    管教使得他心生叛逆，才到国中就偷偷辍学跟着当地的地痞混社会，常

    常和人打架，开头闭口都是义气，甚至被抓进了民德管训院，与一群因触犯法律的学生生活。他的父亲在失望之余还是看到来男孩身上不坏的

    本性。于是，在男子成年于部队服役退伍之后，给了他30万美金，让他

    去环游世界。

    男孩很乐意的接受了，花钱给我去玩，谁不开心呢？所以他在十几

    岁的时候就开始了独自环游世界的旅行。很快，他就爱上了旅行这件事

    儿，可是30万太少了，他只能依靠自己想办法去赚更多的钱，来坚持旅

    游。

    他走过了日本、美国、墨西哥、阿根廷、加拿大、欧洲……就这

    样，一个国家接一个国家，一个城市接一个城市，钱不够了就停下来打

    工，赚到钱了再继续走，三年的努力他终于完成了环游世界的形成。

    在这个过程中他吃了很多苦，可是他看到了不同国家，不同风土人

    情，也在这其中学习到了很多他一无所知的学识，并接触了很多人，很

    多事，感触颇深，更是让他下定决心去努力成为自己看到过的想成为的

    人。

    后来，在他父亲的帮助，在他自己坚持不懈的努力下，不过十多年

    他凭借着扎实的文化理论功底，在环游世界时接触了解到的不同风俗与

    文化，以及通过旅游的各种有关人与事的见识，成为北京大学和台湾大

    学的教授并在商界中名声鹊起。

    最终，他成为新中国成立60周年，在阅兵大典上，唯一站在主席台

    后面的台商!他就是台湾润泰集团总裁尹衍梁。

    有人说“行万里路胜读万卷书”，这正如尹衍梁，纵观他的这一生，主要是环游世界的过程带来的转折，旅行从最开始给他带来的愉悦到学

    识再到坚毅与感悟，这都是最终促使他成大事的资本。当然，我们要通过旅游来获得知识，增长见识，走马观花的形式是

    一定行不通的。身边常有人抱怨说，自己以前最喜欢旅游，到一个地方

    就觉得一个地方不一样，可是走多了就觉得个个地方都是一样的，收获

    不过就是吃几口不一样的食物，留下几张照片来告诉别人我曾经也去过

    那里。如此，旅游就显得没有太大的意义，还不如省下钱给自己买两件

    衣服……

    对于旅游有这种结论的人一定是因拥有“旅游就只是换个地方看

    看”的想法，这样的人只会看事物的表面现象，比如到了北京的帽儿胡

    同，只觉得这里有人下棋，这个名字很好玩，而不会去想为什么叫帽儿

    胡同？由此，变成每去一个地方只是去看看它有哪些与自己看到过的地

    方不同，可世界之大，在表面上大同小异的城市多不胜数，只通过眼前

    的事物去寻找旅游的乐趣又怎么能将这种趣味持久呢？

    只有在旅游中不趋于表面，能深层次的去了解旅游之地背后的故

    事、文化的人才能在这个过程中找到无尽欢乐。

    这就需要我们平时在旅行之前一定要制定好旅行的计划，在定好目

    标之后，查看的不应当仅是当地的小吃，景点，更应该是这些小吃、景

    点历来的文化底蕴。这样做一来会让我们真正从旅行中学习到实在的东

    西，增添旅游的乐趣；二来不会让我们有错失大好旅游景点的悔恨，不

    会遗落任何一个在旅游城市值得一看的地方。

    再者，我们在计划旅行之前可以多阅读一些相关城市的书籍，查阅

    当地的人文历史，包括一段路的起名，一种习俗的原始等等，而不是随

    便报一个旅行社，或是自己盲目旅行。还可以通过朋友或通过网络结交

    一些本地人，让他们做你的导游，这样你才能够从一个本地人的角度去

    了解一个地方，如此，你才可以称自己在旅行，达到见多识广的目的。不一样的眼光，才有不一样的人生

    眼光即一个人用眼睛观察事物，判断事物的能力。其中包括对人的

    识人的眼光和识物的眼光。

    先从识人说起。

    中国有句古话：“读万卷书，行万里路，识万种人”，前面两篇文

    章，我们通过“学习”与“旅游”分别叙述了“读万卷书”，“行万里路”的含

    义以及重要性。在读好书，行好路之后，最重要的就是灵活运用读书与

    行路的积累来“识万种人”。

    任何想要做大事的人身边必然有一群卓尔不凡者来促就他的成功，所以，能否在短时间内认识一个人到底有什么优缺点，对自己所要成就

    的事业有多大的利弊这对于一个想要成功的人来说显得尤为重要。成大

    事者必然知人善任，而要有这知人善任的能力，其前提是你得具备这能

    识得万种人的功底。

    有什么方法可以识人且不走眼呢？

    战国时期的李悝提出过“识人五法”，即：

    第一，居视其所亲。看他和谁在一起，所谓“近朱者赤近墨者黑”，你能够从他结识的朋友身上看出他身上所存在品质；

    第二，富视其所与。看他在有钱的时候如何支配自己的钱财，如若

    挥土如金就不适合帮助你的投资，如若有很严谨的理财观念，那么他就

    是你在财务方面的帮手；第三，达视其所举。看他在功名显赫之时如何选拔下属，可以假设

    性的给予他一个管理的位置，看他的选择是任人唯贤，还是只选为己所

    任；

    第四，窘其所不为。看他在困窘时会如何应对，是继续对自己严格

    要求，还是为所欲为；

    第五，贫视其所不取。看他如何面对贫困，是持有自己的原则，在

    任何情况下都不取不义之财，还是为贪图享乐，唯利是图。

    这五种识人的方法沿用至今，如运用到实际生活中，通俗一点来看

    的话就是从一个人的兴趣爱好、言谈举止、为人处世去识辨。

    而想要拥有很好识人眼光的人不仅要学会识人的方法，更是要在常

    日中多看、多思，才能锻炼出锐眼。

    再说对事物的认知。

    这主要来自于识物者本身学识的深厚。一个对事物有眼光的人，是

    一个在洞察或分析方面都很在行的人，他在看待任何一个问题时，都能

    一眼找出问题的根本所在，解决问题并转问题为机遇；一个对事物有眼

    光的人，是一个全局透视，信息辨析感都很强的人，他能在最短的时间

    内选择出最适合事物发展的表现形式。好比搭配一件衣服，他会从脑海

    中搜集出所有关于颜色的信息，并迅速挑选出能与之搭配的最佳颜色，透视这件衣服在整体搭配上的作用；一个对事物很有眼光的人，是一个

    很有远见的人，他在看到一个事物时，就能预见该事物的发展，当然并

    非说他是天生的占仆师，而是说他能够运用所学的知识，所了解的时

    势，断定其进展。就像一个收藏家收藏古董，一定是对古董所有了解才

    会斥巨资收藏，来投资其未来价值。我们要获得这样识物的眼光就需要多学，多问，不断提高自己的洞

    察能力、分析能力，以及把握全局的远见力。

    要练就一双好的眼光是需要长期的积累与长期磨练的，可这个辛苦

    的过程能换得的财富是不可估量的。

    我有一个在影视界比较知名的朋友，他就是一个特别有眼光的人。

    一方面，他利用识物的眼观在众多的剧本中找出最可能受观众亲

    睐，最能引起平常人兴趣的故事进行投资拍摄。另一方面，他运用识人

    的眼光找到最能写出受观众喜爱对白的编剧以及能将剧本中角色演绎得

    淋漓尽致的演员。

    当然，我最佩服他的一点就是能运用眼光在影视营销的环节，在各

    类合作谈判上，根本自己的观察去判断出合作方的喜好，优劣，然后承

    风希旨，取悦他人，已达到签约的目的。

    去年年底，我们恰好都去同一个单位办事，便相邀吃晚饭，闲聊之

    余，他说起最近让他很烦恼的一个商务谈判，当时的我很惊诧，竟然有

    让这位在商务谈判上战无不胜者费神的事情，实在是神奇。

    原来，他在投标一个比较大的业务，可主办方的负责人在生活中没

    有什么偏好，能收集到的相关信息又非常少，只知道这个人常年着白色

    西装，喜欢吃生肉。

    这让我突然想起自己在大四时，去云南昆明的一次旅行，它之所以

    让我记忆犹新是因为我在旅游之中结识了一位当地的白族人，让我了解

    到了许多白族的文化，而其中喜着白色服装，爱吃生肉就睡他们的典型

    特征。于是，我建议朋友去调查一下那位负责人是不是白族人，多查查白族人的生活习惯。

    今年过完年我就接到了他致谢的电话。告诉我说，上次提到的投标

    事情，在我的提醒之下，他只用了一桌全为白族人喜爱的饭菜和一张春

    晚时有杨丽萍演出的门票就敲定了……

    实际上，所有成大事者都在无时无刻用他们的眼光来做事情，对待

    人。要知道，每个人都有每个人的特征，我们完全可以利用在短时期内

    观察的事物，然后结合平生的学识来了解这个人，做到知己知彼百战百

    胜，才能在这不一样的眼光中，成就不一样的人生。第3章 布局：学会应用圈子为大格局部署

    生活就是由形形色色的圈子组成，我们都会不可避免的成为“圈中

    人”。亲情圈不可改变，但朋友圈、同事圈、都是由我们自己决定的。

    什么样的圈子就会造就什么样的人，因为心理学证明人是最容易受暗示

    的生物，也就是说人的模仿与借鉴是一种本性。

    近朱者赤，近墨者黑。如果你的朋友都是格局大的人，你的格局必

    然不会小，你的圈子决定了你的人生处境。所以，要学会选择圈子，利

    用与驾驭你的圈子，让你的圈子变得“深”、“精”、“广”。如此布局，才

    会使得你平步青云。人生金字塔，圈子是塔基

    “圈子”在经济不断发展，依靠人脉打天下的今天，想必已成为很多

    人耳熟能详的字眼，它是在这交际社会中“你同谁群分”的符号，更是代

    表你人生高度的基本标志之一。

    只要留心就可发现，在我们的生活之中出租车司机的朋友，大多都

    开车；教师的朋友，大多都当老师；经商的朋友，大多都在做生意；读

    博的朋友，大多都在读书；老板的朋友，大多有自己的公司；富翁的朋

    友，大多都比较有钱……

    一个人的生活境况常常如此，看看你身边大多数人在做的事情，就

    可以看出你正在做的事情。正如中国的一句古话，“物以类聚，人以群

    分”，只有相似的物种才会聚集在一起，只有有着共同爱好、共同特点

    或共同语言的人才会群聚起来，这也就形成了圈子。

    生活中的圈子有很多，有因文学摄影、冒险运动、唱歌跳舞等形成

    的共同爱好圈；有因正在做一件事情或曾经共同在一个地方做过同样一

    件事情而形成的同学、同事圈；有因喜欢同一个作家或追逐同一个明星

    相聚而形成的粉丝圈；也有因为了达到某个共同目的而相互利用、合作

    的商业圈……总之，有形的或无形的，圈子存在于每个人成长的每个时

    段，于人在每个时段中做过的任何一件小事里，成为了人存在的一种常

    态。

    即使再孤僻的人也会有自己的圈子，这个圈子也许是你不能改变的

    亲情圈，亦或是你一路选择的业缘圈。不管怎么样，人易受暗示而改变

    的本性使得所在圈子里的人都极大受到圈子的影响，不论是眼光、心胸还是思维、定位都无时无刻不在受着“圈子”潜移默化的作用。

    所以说，一个人圈子的大小就影响着一个人人生格局的大小，而从

    一章节之后我们就能知道，格局决定了人一生的成就。

    如果把人生看成一座金字塔，那么，圈子便是你的塔基。你想站得

    越高，就得把金字塔堆得越高，那底盘就得越大，根基就得越扎实，如

    此，才能铸造你的高度。

    五年前，我有幸同公司的老总一同去新加坡当地一个比较有名的企

    业培训机构学习，记得我们的第一堂课的内容就是“如何创造你的财

    富”。在要讲到“人脉”的重要性时，授课老师要求我们这些从全国各地

    赶过来学习培训的高管拿出笔纸，写出平生之中和你相处时间最多的六

    个人，也就是你一生中最好的六个朋友，写出他们的优劣以及成就、财

    富的状况。他告诉我们说，这六个人最终综合总结起来的所有特点，就

    是你看得见或看不见的自己。

    开始，我对这个理论持有极大质疑的观点。但后来我回国，有意无

    意的在与朋友的交谈之中，将那些综合总结的特点说出来，询问在他们

    眼中自己是否就是这样时，竟得到全盘肯定的答案。

    如此，我才从深度的探究中明白，这就是“人脉”的力量，即圈子对

    于人生活的影响。

    一个有着大格局，能够懂得为大事业布局的人，一定能通过正确认

    识圈子，学会选择圈子，利用与驾驭圈子，让自己的圈子变

    得“深”、“精”、“广”，为自己的平步青云搭建桥梁。

    那么，我们如何才能做到运用圈子，奠基好人生塔基，为自己的高度人生部署呢？

    首先，认识圈子的重要性。

    圈子无处不在，有的人说，“圈子就是个人资源与社会资源进行交

    换、整合、匹配的一种魔方。善于借用圈子，整合人脉，处理人际关

    系，你便左右逢源，青云直上”。还有的人说，“从社会学意义上讲，圈

    子就是社群、部落、团体，通俗地讲，圈子就是关系网”。

    关于此类的解释众说纷纭，但殊途同归，都无不是在声明一点，圈

    子就是人脉，而人脉就是如今人们的钱脉。特别是在中国这个传统以来

    都注重人情的社会，一般人都有着“你今天帮我一把，我明天一定会鼎

    力相助”的观念，如此，礼送往来，形成圈子，在各个地方都有圈中

    人，做起事来才会方便很多。

    所以，要想有着大格局，为成大事做准备的人，必然要有自己的圈

    子，是和各个行业的人相互合作，实现双赢，而不是忽视圈子，孤军奋

    战。

    然后，看清自己，了解别人。

    一个人本身的特点可以吸收一群人形成圈子，一个人也可以通过有

    意识性的取长补短融入别人的圈子，假如这是一个有意识的过程，其前

    提就是人需要能看得清自己有什么特点，明确自己有什么喜好，以及自

    己有什么不足，而他人又有什么值得自己去学习的地方。

    所以说，要想获得一个有利于自身大格局的形成，有利于大事业部

    署的圈子，就必须能做到看清自己，了解别人。只有通过随时自省、自

    问、多看、多思的途径获得的对自己或对他人的认知，才能够在众多的人群中选中你适合的圈子，或是融入到能帮助你成长的圈子中去。

    最后，广泛而扎实地形成自己的圈子。

    大家都知道，一幢高楼定是建立在宽广而扎实的根基之上的，这就

    好比人生的金字塔。圈子既然作为塔基就得像高楼的根基一样宽广而扎

    实。

    这就一方面要求我们平时在交朋友，选择圈子的时候要开阔，不要

    总呆在一个圈子或有多个共同特点的圈子中，形成狭隘的圈子观。应当

    积极主动的去寻找适合自己发展的圈子，多结识一些能提升自己的眼

    光，开阔自己的心胸，拓展自己的思维的人，形成广泛的“关系网”，做

    到处处都有圈中人，这样不仅有利于扩大自己的格局，更有利于事业的

    发展。

    另一方面，在我们拥有了广泛的圈子之后，还应当扎实自己的圈

    子，不让自己所拥有的圈子成为“泡沫圈”，也就是聚了就散了，不再有

    联系，即使见面也是点头之交的形式。这样的圈子没有任何作用力，它

    无法帮助拓展你的格局。只有那些能够长期有联系，在联系中能够相互

    帮助的圈子才是扎实的圈子，才是人们常说的“社会关系”，也只有这样

    的圈子才能为你的人生高度奠基。选择优质圈，就是提升竞争力

    中国四大名著，接触得最早的就是《西游记》，80年代将其拍成了

    电视剧、电影甚至动画片，文具、贴画、衣饰上到处都有西游记的影

    子，其中，一个机灵顽劣的孙悟空形象最为深入人心。当时，很疑惑的

    是，孙悟空从石头里出生，没有任何家庭背景，为什么在西天取经的路

    上能随时找来帮手，解决困难呢？

    与牛魔王之子红孩儿作战，几经失败之后请来观音便将其降服；遇

    到“黑河妖怪”就找到龙王，随即出战处理；辩不过“六耳泥猴”就找到如

    来佛祖，道出六耳真身并用金钵盂罩住险胜……上入天庭，下到地府，黑白两道无不是孙悟空的朋友。

    直到后来步入社会，了解到人脉，圈子的重要性之后，我才知道孙

    悟空是个多么聪明的人。他在被五指山压住的五百年以前通过天赋以及

    勤学获得了“七七四十二变”的本领，并运用本领和胆识列入仙家，成

    为“齐天大圣”，由此，四处闲晃，结交朋友。五百年之后他获得观世音

    的点拨，前往西天取经，虽在被压五百年中失去不少法力，可他能凭借

    各种人脉无往不胜!

    这样的人要放在今天，任何一个公司都会争相高薪聘用，因为他广

    博的人脉能为他提升竞争力，让他在做任何事情当中都能借力而行，扶

    摇直上。

    当然，孙悟空的无往不胜不仅在于广结朋友，更在于他结交的人都

    是人中龙凤，神通广大的仙家，最终才能在他需要帮助的时候助其一臂

    之力。可见，我们不能只是一味地追求圈子，为了人脉而广交朋友，更应

    该重视圈子的质量，学会有选择性的创建或融入优质的圈子。要知道，只有优质圈，才能提升个人的竞争力。

    那么，到底什么才是优质圈呢？首先，从组成圈子的人来说一定都

    是优秀的，而这份优秀是建立在个人情况之上的。有人说过，有三种人

    一定是要结交的，那就是“经验比我多的，关系比我好的，实力比我强

    的”，优秀就是如此，是根据自身需求核定的。

    假若你缺人脉，那结交一个有广阔人脉的圈子就是优质圈；假如你

    缺资金，那结交一个富人圈子就是优质圈；假如你缺资源，那结交一个

    拥有资源丰富的圈子就是优质圈……总之，只有与其相比，水平更高一

    层的人组成的圈子才叫做好的圈子，所以，要选择到优质圈，就必须多

    结交比自己优秀的人。千万不要拘于比自己水平低的圈子，这样只会让

    人变得自负和慵懒。

    再者，优质圈还建立在相处形式上。生活中圈子一般分为两种，形

    式上的圈子和实用性的圈子。身边不乏一些总聚在一起，只为吃吃喝喝

    的圈子，这样的圈子最大的乐趣就是聚在一起寻找乐趣，喝酒、打麻

    将、泡吧、打游戏等等，不是一次两次的放松，而是三天两头的享乐，这就是形式上的圈子。待在这类型的圈子中不仅浪费时间，让人养成享

    乐的习惯，而且在遇到真正的困难时，也很难给予好的帮助。

    由此可见，我们千万不能让自己沦入形式上的劣质圈，而应该将心

    思放在实用性的优质圈上。实用性的优质圈是一个月聚会一次或两次，在聚会中多谈论的是工作心得，交流有效信息，更或者引荐一些有帮助

    的“圈中人”。只有这样有实际作用，对成功的获得有帮助的圈子才是优

    质的，拥有这样的圈子不仅可以让你随时提升自己的能力，补充各方面的缺失，更是能在遇到困难的时候得到很好的帮助。

    美国有句谚语是这样说的：“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者

    生活，时时勤于思考。”要说的也就是这样一个道理。从平时聊天的内

    容就可显见，那些有着优质圈子的人通常会与优秀的人共舞，一次出

    游，一通电话就有可能让你得到很多宝贵的信息，思考很多从未想过过

    的东西，从而，在生活的各个细节中得到提升。而那些常年混迹在普通

    圈子或是“毒性”圈子的人，聚在一起就只会聊各种是非八卦，亦或做更

    多对生活有负面影响的事情来消遣时光，随之，眼界变得更加狭窄，心

    胸不再开阔外，竞争力就不言而喻了。

    所以说，择友择圈都要谨慎，人可能会因为进入一个优质的圈子而

    遇到诸多贵人，从而一改平凡，在事业上飞黄腾达。也有可能因为跨入

    了一个不该留住的劣质圈而一落千丈，悔恨终身。

    选择一个优质的圈子，其竞争力一方面表现在我们上述的关于受优

    质圈内的人的影响而提升自己，得到了竞争力；另一方面，还表现在有

    了一个优质的圈子，其背后强大的“关系网”会为你的大事业护航。

    孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和”。古往今来，成大事者皆

    以重“人和”为本，“人和”的力量，“圈子”的力量往往能战胜一切。

    特别是在这个以“团队”为单位的时代，大格局者绝不会只看眼前的

    人，反倒会更注重这个人身后的一群人以及其所在的圈子。因为当下已

    不再是“鸡犬相鸣，老死不相往来”的农耕时期，而是依靠人群交流得到

    发展的信息时代。

    只有拥有一个好圈子的人，才能通过优质的人脉及时获得更多对自

    己有利的信息，获得更多促成事业发展的优质资源，获得更实在更广阔的平台；才能将人脉资源灵活运用成自己在激励的社会中竞争的资本；

    才能在这种人脉资源中如孙悟空一样，享受着路路畅、通顺风顺水的优

    待。融入圈子，不做圈外人

    在专职担任主编策划以前，我负责过公司半年的职业培训，这个培

    训班主要由公司内部员工、员工适龄的子女以及公司业务伙伴参加。设

    立培训班的目的一方面是给予公司内部员工以及与公司合作伙伴在关于

    职业规划上的指导福利，另一方面也是为了让我们的编辑策划们能找到

    更多关于人生指导性书籍中实在的例子与解决各种的现实可行方法。一

    月两次，我们所请的授课老师都是一些在业内颇有威名的成功人士。

    叶森是我们第108期的授课老师，他的一堂以自己的人生经历为实

    例的关于“圈子”的课程让人受益匪浅。

    他是深圳一家中大型网络公司的老总，面容清秀，举手投足之间不

    失风度，这样一个谈笑风生的人，你一定想不到他在毕业后的两年里都

    深受“人际交往阻碍症”的迫害。据他所说，太过于内向的性格使得他在

    即使找到第一份工作后仍然得不到任何发展，只因为他平时多沉默于做

    自己的事情，除了上级领导必要的工作谈话，基本不主动与公司其他同

    事交谈，甚至在与他人说话的时候都低头小声，刚开始大家见了还觉得

    有趣，故意找话题逗他，可他常常是羞赧而退，次数多了就让人觉得很

    无趣。

    于是，他成为了这个年轻化的网络公司的“独行侠”，一个人吃饭，一个人撰稿，悄然存在，仿若公司里的一个“透明人”，以至于一年后新

    来的实习生都认为他只是个新人。

    后来，他意识到了圈子的重要性，便主动申请调动到公司的业务部

    当一名业务员。起初的工作对他来说是十分艰涩的，常常好不容易找到了一个潜在客户，但因为自己的口语表达不清楚或找不到与对方的共同

    话题而失去了单子，第一个月他以零业绩告终，成为销售部的最后一

    名，并在公司的月总结会议中当众被批。

    就是在这种羞辱以及压力之下，他咬咬牙，通过大量的现实与书本

    的学习，让自己变成一个主动开口说话，主动融入他人圈子的人。

    说到这里的时候，叶森不禁感叹，“我现在还记得当时谈成第一笔

    单子的喜悦，虽然只有八千块，可那对于我的人际交往上来说可是一种

    跨越，走出那一步，我就相信，没有融不进的圈子，只有不能融入圈子

    的人。”

    后来的事情可想而知，叶森依靠自己的不断努力，业绩越做越好，不仅融入了公司的圈子，更是通过跑业务创建了自己的圈子，如此，才

    有了今天的成就。

    叶森成功的故事很好的告诉了我们，一个人若想迈出成功的步伐，就必先需要融入能促就自己成功的圈子。

    而是否能在最短的时间内融入所在的圈子就要看个人的交际能力

    了。交际能力不同于其他的能力，它不存在任何天生因素，全然是后天

    环境形成的。

    一个人若想有着超强的交际能力，做到能在众多圈子中选择到适合

    自己的圈子，且能在接触圈子的短时间内做到“自然熟”，首先就需要主

    动打破人际交往的格局限制。

    面对一个陌生的环境，人难免会显得很不自在，也因此更在意自己

    的举动，潜意识里就把自己固定在了“新人”的位置，这样在有人来主动打招呼，或面对圈中人的“考验”时就会更加拘谨、多疑。为了打破这种

    圈子的冷暴力，我们应该自主“热”起来，找到适合的时机主动介绍自

    己，争取在最快的时间里认识圈子里的人，并能通过你平时从他人口中

    听到的称呼来对其主动打招呼。如此，让圈子里的人看到你的友善与诚

    意，而不排斥你的进入，甚至主动拉你一把。

    然后，要学会低调。每个人在圈子里“混”久了，自然希望自己的地

    位在圈中得到肯定，特别是当圈外人新进时，能得到“尊重”的对待方

    式。这就要求新人进入圈子时，一定要保持低调，切忌标新立异、自命

    不凡、曲高和寡，完全脱离圈子的普众性。正所谓“树大招风”，那些只

    想着如何高调，如何在第一时间内引人注目的人，即使进入了圈子也最

    终会被孤立着被动赶出圈子。

    最后，要做到肯干、肯学。这个世界上没有人不喜欢做事勤劳的

    人。我们要融入一个圈子，就必须抱着谦虚、学习的态度去做事，泡个

    茶、买杯咖啡等等这些力所能及的小事都是你能在最短时间内融入圈子

    的筹码，千万不要因害怕吃亏而摆出一副不是自己分内事情的姿态，这

    样只会加深圈子与你自己的鸿沟。

    当然，为了更好的融入圈子，我们还应当主动学习，平常，可以多

    收集一些风雅一点的笑话或多阅读报纸、杂志，看一些有趣的新闻、故

    事，以避免在与圈中人相处的时候因无话可说而产生的尴尬；也可多参

    加圈内的活动，多了解一些圈子内的共同话题，尽量做到在圈中人聊天

    的时候，让自己听得懂，亦或有惊人的发言，这样更会加深圈中人的印

    象，把你看做圈内人。别画“圈”为牢，走进你所需要的各种社交圈

    人的一生就是一个跳圈子的过程，有的人勇于突破自己的小圈子，根据自己的需要不断发掘好的圈子，然后主动走进想要的圈子，最后成

    为圈中人，让圈子为自己服务；有的人则不能战胜人本身的懒惰性，一

    心只想窝在自己的小圈子中，只做熟悉的事情，只与熟知的人交谈，画“圈”为牢，还乐在其中的希望能把“牢”底坐穿。

    成功的人往往是敢于不断跳出圈子，寻求更好圈子的前者，而失败

    的人却是只会画“圈”为牢的后者。

    生活中不乏固执地守着自己的圈子，排斥去做任何改变的人。这样

    的日子就如同流水线上的机器，固定的在某一个地方打孔，做工，日复

    一日，年如一年，没有任何新奇的事物，没有任何多余的感知。这对于

    视人脉为财脉的今天来说，是非常不利于个人格局扩大，个人事业发展

    的。

    我们要鼓足勇气，努力跳出小圈子，积极拓展自己的圈子，朝着想

    要拥有的圈子不断靠近，才能打通通往梦想的人脉之路。

    在这一点上，朋友林信就是一个很好的例子。

    林信是我最佩服的初中同学之一。在读书的时候，他就是一个特别

    爱看书，思维很活跃的人。因为我和他家离得比较近，家中的父母们都

    是世交，所以，尽管我们在初中之后就各奔前程，很少见面，可彼此都

    还能随时通过与父母的聊天了解到对方的情况。

    他大学读的是金融专业，毕业后凭借着个人的努力与家中的关系被分到当地较偏僻的一家农业银行里当前台柜员，这份似于“公务员”的工

    作对于我们那一届的很多人来说都是可望而不可及的。我本想，他这一

    生算是稳定了，饿不死也喂不饱，典型的“小富即安”。可没想到，一年

    之后老妈连连打电话要我与林信多联系，原来他不顾家人的反对，毅然

    辞去了银行的工作，跑到一家高尔夫球场公司当起了陪练员。

    我当时没有想太多，只感觉自己的好朋友要自毁前程得去劝诫，打

    完电话之后我才知道是自己目光太短浅，思维太局限了。

    林信告诉我说，他觉得银行柜员的工作太过稳定了，固定的事情，固定的圈子，每天除了上班受理业务，和银行几十个职员打交道以外几

    乎无所事事。没有好奇心，没有新鲜感，才一年的时间就磨耗了他花了

    十年积累沉淀的魄力、梦想与激情，未来更是一眼就可以看穿，这种安

    逸就像“温水煮青蛙”，只有清醒自己怎么死去的人才能知道。

    彼时，他想起大学时候，自己曾暗自决心以后要开设一家投资公

    司，为此，他特地去学习了大量课程。之后，就索性辞掉了银行的工

    作，为开投资公司做准备。

    而要开投资公司最主要的是人脉，他探究了很多可能结交富人的方

    法，但都不切实际，最后在朋友的提醒下，他发现高尔夫球场是一个能

    结实有钱投资，有心投资的圈中人的好地方。于是，他花了一个月的时

    间以及两个月的工资学好了如何打高尔夫，并成功应聘上了一家较大的

    高尔夫球场的陪练。

    通过他的努力，他成功走进了“富人”的圈子，结实了许多在投资领

    域中赫赫有名的人才。

    用他的原话来说，“我终于跨入了自己想要获得的圈子，不然，非得把之前划下的小圈子的牢底坐穿不可……”

    之后的两年他又去了“温莎”、“富人培训班”等等高档会所学习或工

    作，甚至在坐飞机的时候他都不会依据自己的经济条件购买经济舱，而

    是毫不犹豫地选择头等舱。终于，他认识了一个又一个富豪，进入一个

    又一个商圈，获得了奠基开办投资公司的广大人脉。

    如今，他所成立的投资公司，被称为投资界的奇迹，运营不到一年

    就成绩斐然，榜上有名。

    这就是林信的成功，他最终能开成投资公司绝不是偶然，而是他主

    动造就的结果。只要我们仔细分析就会发现，在这个过程中，有促就其

    成功的三点是很值得我们学习的。

    第一，他能够主动走出圈子的“舒适区”。好逸恶劳是人的本性，大

    部分人如若找到了一份像林信那样在银行当柜台，既轻松又稳定的工

    作，都会选择一直干下去。因为这样的工作一方面听起来很有面子，另

    一方面要是跳出这个工作，去其他新的岗位就会有新的挑战，新的考

    验，特别更是想到自己还不一定能够比现状好的时候，本想去寻找广阔

    圈子的决心已下就退缩了。

    殊不知，“舒适区”对于失败者来说是壁垒，而对于成功人来说则是

    阻碍。只有当你勇敢跨出舒适区的区位，你才迈向了成功的第一步。

    第二，他能切合实际，找到如何走进需要圈子的方法。林信有着很

    明确的目标，而后能根据目标找出可以帮助事成的人，再分析找出他们

    所在的圈子，各个击破。所以，我们若想成功的跳出小圈子，找到对自

    己有帮助的圈子，就应当先树立明确的目标，然后联系实际，根据自己

    的行业发展找出可以助你一臂之力的人，再灵活变通，设法走进你想要的圈子。

    第三，他能看到人脉的重要性，愿意为走进圈子投资。任何投资都

    是需要先有付出才有回报的，包括“圈子”的投资。林信为了走出原本的

    小圈子，走进所需要的大圈子，他耗尽了三年的积蓄，为打造自己能拥

    有广博人脉的资本注资，这就是一种有眼光、有格局的做法。所有，人

    若想要真正走进自己想要的圈子，成为圈中人，就得舍得投资，俗语说

    得好，“舍不得孩子套不找狼”，人不能计较眼前的小利益，那样只会被

    拒绝在圈子之外。

    我们只有像林信一样，学会主动走出圈子的“舒适区”，找到走进需

    要圈子的方法，为走进圈子投资，才能更好的跳出只在一两个圈子或只

    在一种性质圈子生活局限。也只有主动跳出这样的圈子局限，我们才能

    拥有更多的成功机遇。定期清理你的圈中人

    圈子有大有小，圈子有好有坏。

    有人说，一个好的圈子一定是一个范围很大的圈子，只要进入圈子

    你就会认识各行各业的人才，然后随处可以遇见认识的人，随时得到更

    多的帮助。

    其实并非如此，联系实际生活，你就会发现，任何圈子都是有范围

    的，它不可能包罗万象，不可能没有上线，更不可能让人通过一个大圈

    子就找到所有促就成功的力量。因为人的精力是有限的，而圈子里的关

    系都需要时间与精力去维持。

    一个人认识多少人与一个人能得到多少人的帮助是没有很大关系

    的。圈子过广过大，不仅会让你在众多人的穿梭中，疲于应酬，最终找

    不到一个能在你需要帮助的时候，帮你一把的人，而且它的广大会耗尽

    你的时间与精力，成为你成功路上的绊脚石。所以，当我们在乎圈子的

    范围时，也要随时注意圈子的优质性。

    一个优质的圈子往往是精而小的，里面所容纳的人有限，最亲近的

    位置也有限，这个时候，我们就要能根据自身的需要，定时清理自己的

    圈子，随时注重圈子的质量，才能让圈子成为你成功路上的助推器。

    圈子就好比我们生活中用的衣柜，一方面，它所存储的衣服可以更

    好地帮助我们塑造形象，也可以完全毁灭我们的形象。另一方面，它储

    存衣服的位置、所能容纳的范围都是很有限的。这时，我们为了能随时

    找出帮助我们塑造形象的衣服，就必须舍弃那些可能会毁掉我们形象的衣服，在那些有限的范围内留下真正适合我们的年龄、身份，能够更好

    包装我们的衣服，丢掉那些没用过的，不适合的衣服。

    正如管理大师德鲁克所言，清理你的人脉就像清理你的衣柜一样，将不适合的衣服清理出柜，才能将更多的新衣服收入柜中。

    那些不懂得清理自己的圈子，不会定期为圈子除去杂草的人，只会

    因一根杂草的出现，荒废整个人生。

    “南京日报”上曾有一则这样的新闻：市中级法院一审判决了14名毒

    贩，其中一个名叫黄斌的云南人，因贩卖和被查获的毒品数量达到了

    1000.84克，被以贩卖毒品罪判处死缓，没收全部资产，剥夺政治权利

    终身。

    判决后，记者得到了允许，采访黄斌。当记者问他怎样走上贩毒这

    条路时，黄斌说，“走上这条不归路是因为妻子和我离婚，女儿被妻子

    带走以后，生活的打击让我的情绪坏到了极点。而后，我与几个朋友去

    到云南边境，认识了很多不三不四的朋友厮混。在朋友的引诱下，我就

    走上了这条路。其实我当时并没有太多顾虑，再加上我这个人是跟好人

    就学好人，跟坏人就学坏人的那种，一心想着寻求点刺激，原则是只贩

    毒不吸毒，这一干就是八年。想后悔都来不及了。”

    “现在最想见的人、最想说的话是什么？”记者继续问道，黄斌回

    答，“我现在最想看看我女儿，她已经十岁了。是我没有给她做好榜

    样，希望她以后能慎重交友，不要因为爸爸犯罪影响她的人生道路……

    一想到这些，我就觉得自己实在对不起太多人了。”

    彼时，荧幕面前的这位三十多岁的汉子已经泣不成声……的确，在生活当中，“毒”朋友是影响人的情绪，使人感到疲惫，甚

    至将本美好的生活弄得一团糟的人。

    有句谚语是这样说的，“一颗老鼠屎，坏了一锅好汤。”可见，我们

    要远离生活中的“老鼠屎”，学会定期清理人脉，远离这些“毒”朋友。千

    万不要天真的认为自己很清醒，抱着试试看的心态，走进那些“毒”朋

    友，或者觉得自己有足够的能耐，去感化、改变那些“毒”朋友。

    俄罗斯有一个这样的寓言故事：

    有一个父亲发现自己的儿子交了一些不良嗜好的朋友，父亲就对孩

    子说，“孩子，你不要再和那些人交朋友了，他们一定会引得你去做坏

    事的!”

    儿子回答，“不会的，父亲，你相信我，他们也许不好，可是我只

    会从他们身上去学习好的东西。”

    父亲听了，若有所思，于是拿来一个装有两个烂苹果，一个好苹果

    与一个石头的篮子，告诉儿子说，“三天之后，咱们再来看看，它有什

    么变化。”

    三天过去，父亲拉着儿子走到篮子面前，打开篮子，一股霉臭味迎

    面扑来，一看，好的苹果已然全部烂掉，坏的苹果更坏，只有石头没有

    变化。父亲就对儿子说，“你看，像苹果一样软弱就只会在烂苹果中腐

    烂，只有像石头一样坚定的人才不会被改变，你确定自己有石头般坚定

    吗？”

    联系生活，就会发现这则寓言故事的寓意是很有道理的。大部分

    在“毒”朋友身边，都不能像石头那样坚定，而是像苹果一样被“毒”朋友侵蚀，甚至融入到“毒”圈子中去，丢失好的生活。

    所以，对待那些我们结交的觉得不好的朋友，我们不要妄图改变的

    亲近，而是应该选择自我保护的远离。

    那么，在我们的日常生活中，有哪些类型的朋友是属于“毒”的范围

    呢？我个人认为包括以下几类人：

    1、太过自私的人。这种人多为自己着想，常常是在需要别人的时

    候显示殷勤，利用完了就甩头忘记。

    2、偏好说人是非的人。这样的人只要和他多聊天就知道，如果张

    口闭口就是说这个的不好，嘲笑这个的缺点，就一定不会深交。和这种

    人在一起，只会让你越来越狭隘，并且，你不知道哪一天他在你的背后

    是如何议论你。

    3、太过消极的人。这样的人对待世界是以一种极其消极的心态，仿佛什么都干不好，为一点小事就全盘否认别人，否认自己。相处下

    来，只会扭曲你的世界观，让你变成一个极端的悲观主义者，至此，变

    成一个悲剧的人。

    4、虚情假意的人。此类人常常在说话的时候说得头头是道，真正

    要做的时候就有各种借口逃避，或是利用各种语言忽悠。常常阳奉阴

    违，两面三 ......