图书在版编目(CIP)数据

    通 : 互通互利 于永玉 , 高辉编.—天津：天津

    人民出版社，2012.6

    (巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)

    ISBN 978-7-201-07567-9

    Ⅰ.①通… Ⅱ.①于… ②高… Ⅲ.①品德教育-中

    国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49

    中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2012) 第 133035 号

    天津人民出版社出版

    出版人：刘晓津

    (天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)

    邮购部电话：(022)23332469

    网址：http:www.tjrmcbs.com.cn

    电子信箱：tjrmcbs@126.com

    永清县晔盛亚胶印有限公司印刷 新华书店经销

    2012 年 6 月第 1 版 2012 年 6 月第 1 次印刷

    690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字

    定价：19.80 元1

    前 言

    中华传统美德百字经

    中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是

    举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚

    丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重

    要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。

    那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？

    通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被

    大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的

    那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民

    族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚

    的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过

    程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的

    方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会

    心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

    经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族

    的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成

    为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精

    髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德

    规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思

    想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可

    以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2

    通

    ·

    互

    通

    互

    利

    国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途

    和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德

    育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴

    的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社

    会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

    青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民

    素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛

    书——《中华传统美德百字经》。

    本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的

    现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛

    书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括

    进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类

    永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3

    前 言

    中华传统美德百字经

    这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警

    醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合

    现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新

    风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

    在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长

    的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以

    帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的

    思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了

    “史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。

    这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思

    想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是

    一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔

    治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予

    的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也

    不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时

    候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天

    我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。

    人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收

    集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中

    华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人

    性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4

    通

    ·

    互

    通

    互

    利

    族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!

    全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久

    流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的

    美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1

    导 言 通·互通互利

    受中国地域的影响和当时航海技术的局限，中华民族基本上是以陆地为

    活动范围的，社会经济主要以农业生产为主。但中国自古以来就是一个多民

    族国家，无论是从政府管理，还是各民族、各地区民众之间的交流，又使中

    华民族特别重视交通的发展，所以在广袤的中国大地上有着纵横交错的交通

    网，有陆路也有水路。秦始皇修驿道就是在全国范围中大修道路的很好例证。

    中国又是世界上运河最多的国家，从北到南，从东到西，在海上交通没有大

    规模开始之前，中国大陆几乎所有的天然河流都被改造过，各大水系都被人

    工开凿的运河连接过。中国人对河流的改造情有独钟，从大禹治水一直延续

    至今。

    中华民族的历史又是一个不断进步、不断融合的过程，汉唐时通西域、通西南夷及各朝各代对边疆的开发，使各民族间的交通交流不断发展，不但

    提高了各民族人民的生活水平，丰富了各民族人民的生活内容，还使中华民

    族的大家庭不断地充实新鲜的血液。

    中国的驿站制度也是世界上历史最悠久最完备的通信系统。无论何朝何

    代，即使是冰封雪覆的北国，也有以鹿、狗为交通工具的通信设施，可见中

    华民族对通信的重视。

    中国对交通、通信的重视极大地维护了国家的统一，各族人民的团结、融合，有力地维护了国家的领土完整。

    只有互通才能互利：南粮北运，缓解北方粮食不足的困局；茶马贸易，促

    成南北物资交流；互通，可使内陆地区尽享沿海的渔盐之利，又可使产棉区衣

    被遍天下。交通的发展，确实给中华民族的生产生活提供了无尽的便利。

    互通又极大地促进了科技的发展。先进科学技术的传播，如果没有广泛

    的地域观察和便捷的交通通信，也是很难做到的。

    互通还有一个范畴，就是人际思想的交流。一个和谐的社会需要很好的

    上情下达、下情上传，这不但要有完善的制度，还要有良好的政治环境。中2

    国历史上的“文景之治”，是历代国人追求的目标；唐朝时的“贞观之治”，被

    当成治国的典范；清朝的“康乾盛世”，也被认为是中国历史上难得的清平强

    盛时期。而这些历史成就，都是统治阶级能够注意社会和谐、重视上下互通、阶级矛盾相对缓和的缘故。这种互通，也有利于生产力的发展，有利于社会

    财富的积累，成为国泰民安的基础。

    在当前改革开放的新形势下，互通互利有了更广泛的含义，共进双赢成

    了我们与世界各地区政治、经济、文化等领域进行交流往来的口号。我们的

    视野更广阔了，我们的活动范围遍及世界各地，只要恪守中华民族互通互利

    的传统美德，我们就一定能够和全世界人民一道，共创一个和平和谐共同发

    展的新世界。1

    目 录 通·互通互利

    第一篇 运河便利了交通

    2 殷商时代开凿的太伯渎

    4 春秋时代吴国的邗沟

    7 战国时代魏国的鸿沟

    10 秦朝的灵渠

    14 汉武帝与关中漕渠

    18 三国曹操与白沟

    22 隋炀帝开通南北大运河

    26 宋朝的汴河

    30 元朝济州河与会通河

    34 靳辅开中运河

    第二篇 外交沟通了世界

    40 首倡和亲

    43 巾帼使节

    46 延伸丝绸之路

    50 出使南海的使者

    54 王玄策三出天竺

    57 天朝使者

    61 奠定中国近代外交基础的大臣

    65 首任清政府驻外使节

    68 文化交流的推动者

    72 首任驻联合国代表2

    中华传统美德百字经

    第三篇 互通互利的经济与文化

    78 张骞开辟丝绸之路

    82 宋代榷场的出现

    86 沿水路交通兴起的城市

    90 郑和下西洋

    94 中俄之间的恰克图贸易

    98 唐宋时期的“茶马古道”

    100 穿越秦岭的三条谷道

    104 抗战中的唯一通道

    第四篇 政通人和现盛世

    108 汉初的“休养生息”政策

    111 西汉的文景之治

    114 以柔治国的刘秀

    118 成武帝李雄

    120 北魏道武帝拓跋珪

    122 北魏太武帝拓跋焘

    125 冯太后与北魏孝文帝

    129 统一后的隋朝

    135 唐王朝的“贞观之治”

    138 唐王朝的开元盛世

    141 奠定“康乾盛世”的康熙皇帝

    144 雍正与“朱批”

    148 乾隆帝励精图治第 一 篇

    运河便利了交通

    通 · 互 通 互 利

    ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING

    中 华 传 统 美 德 百 字 经2

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    殷商时代开凿的太伯渎

    ◎终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》

    太伯(生卒年不详)，任勾吴首领49年，享寿91岁。由于他未婚无后代，死后由

    仲雍及其后代继承其位，直到姬昌之子周武王灭殷商后，勾吴国方被周朝正式封为吴

    国。从此，太伯被追认为吴国的创始人，史称吴太伯。

    太伯渎，又称泰伯渎，相传是太伯率领无锡先民开凿的一条人工运河，唐元和年间拓浚。西起无锡南郊，与江南古运河相通，向东经坊前、梅村、茅塘桥，入漕湖。1958年，南延至望虞河，全长25.5公里，宽22米。现称伯

    渎港，是无锡县东郊的通航河道。

    开凿太伯渎的吴太伯并不是无锡当地人，而是周朝王族的祖先，来自中

    国西部地区的移民。周人原是我国西部边陲地区的一个农业部落，其始祖姓

    姬名弃，因善于种植稷和麦等粮食作物，在尧舜时期曾任农官，被周人的后

    代尊称为后稷。后稷的第十二代孙古公亶父(史称周太王)，是个胸怀大志的

    人，他为避开戎狄等民族的侵扰和便于向东扩展自己的势力，率领宗族从泾

    水流域的豳(今陕西彬县东北)，迁徙至渭水流域的周原(今陕西岐山县、扶

    风县一带)，在这片北靠岐山、南滨渭水的肥沃土地上，开荒种植，发展农业

    生产；建筑城廓家室，划分邑落；并设置官吏，形成一个小小方国，国号为

    周。周国在表面上臣服于殷王朝，从此开始走向日益强盛之路。3

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    ◎故事感悟

    太伯渎亦作泰伯渎，是我国有记载最早开凿的运河。从文献记载中我们看到，太伯这一伟大的创举为人类带来了巨大的发展与进步；它不仅发展了农业生产，而且方便了出行，并将中原地区的先进文化和生产技术带到了江南。太伯敢于创

    新，功绩卓越，令后人敬佩!

    ◎史海撷英

    “勾吴”方国的建立

    太伯到达江南后，随从当地风俗习惯，断发文身，在生活上处处与当地土著

    居民打成一片，还将中原地区的先进文化和生产技术带至江南，组织当地居民发

    展农业生产、兴修水利、开凿运河等，把这片水网密布、雨水充足、气候适宜的

    江南土地，开发成为肥沃的农田耕地。由于太伯主动牺牲自我以让贤，德行感人，并且带领当地居民开发自然，功绩卓著，因此受到当地居民的爱戴与拥护，逐渐

    形成了一个以太伯为首领、拥有千余家成员规模的群体，并且在梅里(今江苏无

    锡县梅村镇)修筑城廓，建立了自号“勾吴”的方国。

    ◎文苑拾萃

    太伯让弟

    周太王有三个儿子，长子太伯，次子仲雍，幼子季历。长子太伯未婚独身，次子仲雍有子，但周太王特别喜欢季历的儿子姬昌(即后来的周文王)，认为姬

    昌日后可以成就大业，因而有意要将王位传给幼子季历，以便将来姬昌可以继承

    王位。在传长不传幼的古代社会，周太王的这一想法完全违反了当时的继承习俗

    和传位准则。但是，当长子太伯得知其父的意图后，为了使其父的意愿能够顺利

    实现，毅然带领二弟仲雍离开周原，千里迢迢地来到今江南太湖流域一带定居，以便让幼弟季历继承王位。4

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    春秋时代吴国的邗沟

    ◎日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

    吴王夫差(？—前473)，又称吴夫差，公元前495至前473年在位，共23年。夫

    差是春秋末期吴国国君，吴王阖庐之子。他继父登位之初，励精图治，大败勾践，使

    吴国达到鼎盛；在位后期，生活奢华无度，对外穷兵黩武，屡次北上与齐晋争锋。黄

    池之会，勾践趁虚攻吴，吴国一蹶不振。公元前473年，勾践灭吴，夫差自杀。

    吴王夫差为了北伐齐国并进一步争霸中原，在开凿了古江南河后，就着

    手开凿位于长江以北的邗沟，以便将原来各自入海、互不相通的长江与淮河

    沟通起来。最早反映吴国开凿邗沟一事的是《左传·哀公九年》的记载：秋，吴城邗，沟通江淮。

    邗，本是国名。许慎《说文解字》六篇下《邑部》说：“邗，国也，今属

    临淮。一曰：邗本属吴。”由此可知，邗国本是一个独立邦国，大约位于今长

    江北岸的扬州市至淮河岸的淮安市一带，与吴国是近邻，后来在吴国崛起过

    程中被吞并了，其地也为吴国所占有。春秋末叶，吴国为了奠定向北发展的

    前进基地，选择紧邻长江北岸的今扬州市附近修筑邗城，作为桥头堡。据考

    古发掘和文献记载，春秋时代的邗城位于今扬州西北五里的蜀岗上，蜀岗南

    麓是断崖，断崖下南面是长江，东南面就是邗沟。邗沟由邗城西南角向东流

    至城东南角，经今螺丝湾桥，再经弯头北上。

    邗沟的行经路线，在《左传》记载中并没有交待，《汉书·地理志》江都5

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    县下有注云：“有江水祠，渠水首受江，北至射阳入湖。”这是邗沟行经路线

    的最早记载，但很不明确。晋代杜预在《左传》注释中说：“于邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮，通粮道也。今广陵韩江是。”杜预的注说虽

    然比《汉书·地理志》要明确得多，但还是不够具体，直到《水经注·淮水》

    才将邗沟的行经路线交待得清清楚楚。它说：昔吴将伐齐，北霸中原，广陵城

    东南筑邗城，城下掘深沟，谓之韩江，亦曰邗溟沟，自江东北通射阳湖，《地

    理志》所谓渠水也，西北至太口入淮。

    据上述《水经注》记载，明确了邗沟的行经路线如下：它自今江苏扬州市

    北蜀岗的古邗城之下起，在城下掘深沟，引长江水北流至邵伯镇，东流入艾

    陵湖，再向北穿行于武广湖(今高邮县西南30里的武安湖)和陆阳湖(今高邮

    县南30里的洋湖)之间，东北流入樊梁湖(今高邮县北20里)，再向东北流经

    博芝湖(今宝应县东南90里)入射阳湖(今宝应县东60里)，最后从射阳湖的

    西北通向末口(今淮安市东北五里的北神堰)，到达淮河，全长370里。邗沟

    挖成后主要用于军运，即运输军队和军粮、物资等。公元前485年，吴王夫差

    决定兵分两路北上伐齐，其中一路由大夫徐承率领水师从海上北伐齐国。“徐

    承帅舟师将自海入齐”，这是我国历史上有关海军的最早记载。

    吴国在阖闾和夫差父子两代执政42年期间，由于军事、政治、经济上的

    需要，先后开凿了胥溪、胥浦、百尺渎、古江南河、邗沟和菏水六条人工运

    河，并通过太湖彼此相连，从而形成了一个以太湖为中心、四通八达的运河

    交通网，吴国的舰队、船舶从都城附近的太湖出发，向西溯胥溪运河经宜兴、溧阳、高淳、芜湖可达长江，并由濡须口入巢湖，通向战乱频仍的江淮地区；

    向东循胥浦运河可通杭州湾和大海；向南沿百尺渎运河可达钱塘江；向北通过

    古江南运河达于济水，通向黄河流域，将原来并不相通的江、河、济、淮四

    渎，加以相连贯通，使我国早在2000多年前的春秋时代，就有一条连接长江、淮河和黄河三大水系的南北运河出现在中华大地上，出色地为中国运河史和

    中国交通史谱写了辉煌的篇章。6

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    邗沟的开辟主要用于军事，但从邗沟的行经路线可以看出，它是利用许多自

    然的湖泊连缀而成，因此邗沟挖成后的路线虽曲折多拐，却沟通了原先互不相通

    的长江与淮河两大水系，交通作用和历史意义十分巨大。

    ◎史海撷英

    京杭运河重要的一段——邗沟

    从邗沟的行经路线可以看出，邗沟是利用了许多自然湖泊连缀而成的。在

    2000多年前的今苏北地区，分布着许多大小不同的湖泊。邗沟开挖时，为了节省

    人力、物力和时间，以及利用湖水作为邗沟的水源，有意识地串联诸多的自然湖

    泊，用以减少土方工程量。因此，邗沟挖成后路线走向虽曲折多拐，却沟通了原

    先互不相通的长江与淮河两大水系，交通作用和历史意义巨大。邗沟经后世历代

    的多次改线和扩建，成为现今京杭大运河中的重要一段。

    ◎文苑拾萃

    东汉后的邗沟

    东汉末以后，邗沟进行了裁弯取直的改线，不再经过射阳湖。因此改道后的

    邗沟，其不同方向的水流会合点也转移到今高邮一带。唐代的李翱曾经乘船沿着

    邗沟走过，他说：“自淮沿流，至于高邮，乃溯至于江。”所谓“沿流”，就是

    顺流而下，而“溯”当然是逆流而上。其沿与溯的变换点是在高邮，也就是说，高邮一带是当时邗沟南北水流的会合点。7

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    战国时代魏国的鸿沟

    ◎苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》

    魏惠王(前400—前319)，魏武侯死后，其子罃即位，史称魏惠王。后因迁都于

    大梁(今河南开封市)，亦称梁惠王(前369—319年在位)。魏惠王也与其祖父一样，是个雄心勃勃的有为国君。

    从《水经注·渠水》记载来看，鸿沟运河的开凿并非一蹴而就，而是分

    期陆续完成的，第一期工程开始于魏惠王十年。

    《水经注·渠水》说：“渠水自河与沛乱流，东迳荥泽北，东南分泲，历

    中牟县之圃田泽北，与阳武分水。”泲即济水。荥泽在今河南郑州市西北的

    古荥镇北。据此可知，鸿沟一开始是与济水合流在一起，自荥阳向东至阳

    武(今河南原阳县东南)，才与济水分开折向东南，流经圃田泽以北。因此，开凿自阳武县境内离开济水后的这一段鸿沟河道，是鸿沟运河第一期工程的

    内容之一。

    据《水经注·渠水》记载可知，鸿沟并非是直接通往圃田泽的，而是“历

    中牟县圃田泽北”。那么，从黄河引入鸿沟的水又是怎样进入圃田泽的呢？是

    由贯穿渠、泽之间的多条南北向短小河道，使鸿沟与圃田泽相互连通的。《水

    经注·渠水》对此有明确的记载：“有五池沟，沟上承泽水，下流注渠。”类

    似的还有不家沟、清沟等。这些南北向短小河道都是自然河流，因位于圃田

    泽的沼泽地区，淤滞水浅自不待言，因此疏浚这些连接鸿沟与圃田泽的水道，8

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    使沟泽之间水流畅通无阻，当是鸿沟运河第一期工程的内容之二。以上工程，都是为了达到“入河水于圃田”的目的。

    “又为大沟而引圃水者也”。大沟即鸿沟，开凿大沟将圃田水引流至大梁，是鸿沟运河第一期工程的内容之三。大梁地势低平，周围多沼泽湖泊，较有

    名的如沙海、蒲关泽、逢忌泽等。一条水流畅通的运河，必有水量丰富的上

    源和水流下泄的归宿。鸿沟所引圃田水，流至大梁后的下泄归宿大概就是以

    沙海、蒲关泽等为尾。

    鸿沟运河第二期工程是在第一期工程二十年之后开始的。据《水经注·渠

    水》记载：“《竹书纪年》，梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛，以行圃田

    之水。”其中包括二项工程内容：

    一是在大梁城北开凿大沟并绕至城东，引圃田水东流，与大梁城东的汳

    沙水(汲水与沙水的合流段)相接。其后，汳水东流，沙水则南下。

    二是开挖从大梁城东折向东南直至颍水的渠道，这是鸿沟运河工程中的

    主体工程。这一段鸿沟运河也就是后世所称的浪荡渠。浪荡，是到处游荡之

    意，古人之所以称这一段鸿沟为浪荡渠，是形容它的水没有固定的水道。为

    什么会这样呢？因为这一段鸿沟是由沙水改造而成的，沙水多沙，河道易以

    变迁，河床大多宽阔。由此可以推测，当初这一段鸿沟并非是从平地上开凿

    出来的，而是利用了当地的自然河道和沟渠故道。具体而言，自大梁至陈县

    (今河南淮阳县)一段鸿沟，则疏浚、改造原有的沙水河流而成；自陈县至颍

    水一段鸿沟，则可能利用了历史上徐偃王开凿的陈蔡运河北端的一段故道进

    行改造而成，即后来《水经注·渠水》中所说的百尺沟。

    由于鸿沟不是一条单一的运河，而是连接着许多条水源不足、流量很小

    的自然河道形成一个水系，因此作为干流的鸿沟，必须具有多处水源，才能

    使其本身保持着充裕的水量，以满足诸多与之相连河道的供水需要。

    鸿沟运河开凿之初没有正式名称，大约因其沟幅比较宽阔，故俗称为大

    沟。后来才有鸿沟之名，鸿与大是同义，仍是大沟之意，不过含意比大沟深

    刻而成专名。鸿沟之名最早见于《战国策·魏策·苏秦为赵合纵》：“苏子为9

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    赵合纵说魏王曰：‘大王之地，南有鸿沟。’”苏秦为赵合纵游说魏、韩、齐、楚、赵等国合力抗秦之事发生在魏昭王年间，说明战国时已有鸿沟之名。

    ◎故事感悟

    鸿沟运河的开通，使魏境内水上运道四通八达，对魏国的政治、军事、经济

    以及都市等方面的发展起到了极大的作用，使魏国国势得到进一步强盛，成为了

    战国初期的佼佼者，并使魏惠王实现了称霸中原的理想。

    ◎史海撷英

    三家分晋

    公元前453年，韩、赵、魏三家联合起来攻灭势力最大、占有地最多的智氏，并尽分其地。最后只剩下魏、赵、韩三家，由于这三家实力大致相当，谁也吞并

    不了谁，因此形成三家并存之势。至晋幽公继位时(前433)，晋室进一步被削弱，所辖疆土除了旧都绛州(今山西翼城东南)和新都曲沃(今山西闻喜县)两城邑外，其他全部被魏、赵、韩三家所瓜分。至此，晋国君主反而要对三家卿族进行朝见，晋国已经名存实亡了。这一事件，史称“三家分晋”。

    ◎文苑拾萃

    鸿沟运河的含义

    鸿沟运河通常含有狭、广两义。狭义的鸿沟运河是指鸿沟运河的干流，即汉

    代及后来所称的浪荡渠。它起自荥阳以北的黄河古济水口，向东流经中牟县境至

    今开封市，再折向东南，流经通许县、太康县、淮阳县至沈丘县境内注入颍水。

    广义的鸿沟运河，是指包括许多条分支的鸿沟运河系统。10

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    秦朝的灵渠

    ◎穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》

    秦始皇帝(前259—前210)，通称为秦始皇，嬴姓，赵氏，名政(正)，秦庄襄王

    之子，为中国历史上首位皇帝，杰出的政治家、军事统帅。秦始皇是战国末期秦国君

    主，首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”

    称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉

    为“千古一帝”。

    灵渠是我国古代运河工程的伟大创举，它使湘江和漓江相连接，从而沟

    通了长江与珠江两大水系。从此，中原与岭南之间可以从水路直接相通。

    当时，秦始皇在巡游途中，临时决定要去湘江上游一带视察，虽然因大

    风受阻没有去成，但他惦记着岭南前线的战况和缺乏粮食的窘况。而山路崎

    岖，要将粮食从岭北运往岭南十分艰难，战争又不知要拖到哪年哪月才能结

    束。该怎么办呢？于是秦始皇作出了“使监禄凿渠运粮”的决策。

    监禄(监是官名，秦朝设有监御史的官职，主监察事宜，监即监御史的简

    称。禄是人名，因其生平已失传，故后世称其人为监禄，也有称其人为史禄

    的，实为同一人)受命开凿运粮渠道后，当即组织人力进行这项工程建设，这

    就是举世闻名的灵渠。

    可以说，秦始皇的这一决策既及时又正确。说他及时，是在预见到这场

    战争不可能速战速决时，就能当机立断及时下令开凿灵渠，解决军队和粮饷

    的运输问题；说他正确，是任命监禄担任开凿灵渠的主持，而不是任命别人。11

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    当时秦始皇任命监禄开凿灵渠的决策依据是什么，史书没有记载，但有理由

    可作如下推测，即当时秦始皇巡游至洞庭湘山时，很可能就是根据监禄的建

    议而作出开凿灵渠这一决策的，因为监禄一开始就负责这次进军岭南的粮饷

    运输工作。据明代欧大任《百越先贤志》卷一记载：“史禄(即监禄)，其先越

    人，禄仕秦，以史监郡。时始皇帝伐百越，使尉屠睢发卒五十万为五军，遣

    禄转饷。”在灵渠开通前，粮饷运输是采取水陆联运的方式，即从水路溯湘江

    而至上游，改从陆路越过分水岭，再改从水路自漓江上游而下，运至岭南秦

    军作战前线。因此，监禄对于湘江和漓江的水道通航状况，以及两江上游分

    水岭地区的地形情况十分熟悉，据此奏请秦始皇在湘、漓两江的分水岭开凿

    运河，获得批准而受命凿渠。

    灵渠工程艰巨，因此修建了好几年才完成。完成年代史无记载，但大致

    可确定是在秦始皇三十三年(前214)以前，有了这条从中原直通岭南的水道，大批援军和粮饷得以源源不断地运达秦军前线，最后终于攻杀了西瓯越人的

    首领译吁宋，扭转了战局。就在此关键时刻，秦始皇下令：“发诸尝逋亡人(即

    曾经逃亡过的犯人)、赘婿(即那些从小就典押给富户当奴隶，过期不赎，主

    人给他娶妻后用当奴隶者)、贾人(即商贩)为兵，略取南越陆梁地。……以

    谪徙民五十万人戍五岭，与越杂处。”就是说，征发五十万中原地区的下层民

    众，将他们迁移到岭南前线当兵，以夺取最后胜利；并安排他们在新设的桂

    林、象、南海三个郡内与越人共处杂居，用以全面控制岭南地区。从此，岭

    南地区纳入中国疆土的版图。翌年(秦始皇三十四年，前213)，秦始皇又将

    那些“治狱吏不直者”谪徙到“南越地”，与越人共处杂居，从事农垦生产，开发岭南地区。此外，还应南越王赵佗的请求，征派了1.5万名“无夫家者”

    女子到岭南地区“为士卒衣补”。这样大规模而又一批接一批地向岭南地区移

    民，都是在灵渠开通后才能实施的。

    灵渠位于广西兴安县城附近，这里层峦叠嶂，正是湘江上游和漓江上游

    分水岭的所在地。分水岭以东，地势南高北低，自南向北逐渐倾斜，发源于

    广西灵川县境海洋坪的海洋河，自南向北流到这里称为湘江，并继续向北流

    经湖南省注入长江。分水岭以西，地势北高南低，自北向南逐渐倾斜。发源12

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    于兴安县附近的漓江上游支流灵河，自东北向西南流，与大溶江汇合后称为

    漓江，再向南流而流入西江。两条江背向而流，但在上游分水岭处却相距不

    远，因此如在分水岭处开凿一条越岭运河，使海洋河的部分水量流入灵河，就可以沟通湘、漓两江。这就是灵渠的设计思路所在。海洋河有一小支流(双

    女井渠)与灵河的一个水源(始安水)相距仅1.5公里，中间所隔的分水岭为一

    小土岭，当地人叫它为太史庙山。山的相对高度仅20—30米，两侧的山势也

    较平缓，特别是双女井渠与始安水之间的水位差仅6米，这就构成了在这里开

    凿越岭运河、引湘入漓极为有利的地形条件和水文条件。这里也是自古以来

    往来于湖南、广西间的交通孔道，被称为湘桂走廊。2200多年前开凿的灵渠

    运河，就是坐落在这个最佳的地理位置上，充分反映了灵渠的规划设计者在

    当时的选址是非常科学的。

    灵渠的工程设施包括南渠和北渠、大小天平、铧嘴、陡门、大小泄水天

    平、秦堤等。

    建成于2200多年前的灵渠，是我们祖先创造的不朽奇迹，它具有多项当

    时世界一流的科技成就。这些成就，足以使所有的炎黄子孙都感到无比自豪

    和骄傲。

    ◎故事感悟

    灵渠是我国古代运河工程的伟大创举，它使湘江和漓江相连接，从而沟通了

    长江与珠江两大水系。从那时起，中原与岭南之间可以从水路直接相通，使两地

    的经济文化得以交流。

    ◎史海撷英

    龙川令赵佗

    秦末天下大乱，原秦朝南海郡龙川令赵佗乘机兼并桂林、象郡，并自称南越

    武王。汉高帝初定天下后，考虑到中国饱受战乱之苦，因此不仅没有诛杀叛变称13

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    王的赵佗，而且派遣陆贾作为特使前往岭南，“立佗为南越王”，以示笼络，要他

    “和集百越，毋为南边患害”。汉高帝死后，吕后专权，曾因禁止将铁器输入南

    越。赵佗误以后是长沙王出的主意，于是自称南越武帝，并发兵进攻长沙边邑。

    汉文帝继位后，为安定南方边境，再派遣陆贾前往岭南，劝说赵佗撤销帝制僭

    号。赵佗接受劝告，表示“愿长为藩臣，奉贡职”。

    上述陆贾先后两次前往岭南，都是取道水路，具体的路线是溯湘江，过灵渠，再沿着漓江、西江顺流而下抵达番禺。由于当时有着灵渠这样的水运交通条件，使陆贾能够及时完成劝说赵佗归顺称臣的政治任务，维护了国家的统一。

    ◎文苑拾萃

    灵渠的主要工程设施

    灵渠，初名秦凿渠、零渠。唐代以后始有灵渠的称呼。近、现代则称为兴安

    运河或湘桂运河。位于今广西壮族自治区东北部兴安县境内湘江和漓江源头的崇

    山峻岭间。是秦始皇统一中国后在开发岭南时进行开凿的，这是中国也是世界上

    最有名的古老运河之一，距今已有 2200 多年的历史。14

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    汉武帝与关中漕渠

    ◎德贵日新。——康有为《论语注》

    汉武帝(前156—前87)，名刘彻，汉朝第七位皇帝，中国古代伟大的政治家、战

    略家。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子，其母是皇后王娡，4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位54年(前141—前87)，建立了西汉王朝最辉煌

    的功业。

    秦末汉初，由于关东地区向关中京师进行漕运的数量较少，受渭水和黄

    河运道条件限制的矛盾并不突出，尚未引起人们的重视。到了汉武帝时，漕

    运数量激增，不仅需要多运，且需要快运。而当时由关东各地开往关中长安

    的漕运船队在弯弯曲曲的渭水中航行，加上又是逆水行舟，既费时又费力，运输费用也大。大司农(西汉时为九卿之一，掌管土地、粮食、财税事务的

    大官)郑当时对这种状况十分了解，他于元光六年(前129)上书汉武帝，建

    议在渭水南岸开凿一条走向与渭水基本平行的人工漕渠(运河)，以取代渭水

    的运输功能。

    《史记·河渠书》记其事云：“异时关东漕粟从渭中上，度六月而罢，而

    渭水道九百余里，时有难处。引渭穿渠，起长安，并南山下，至河三百余里，径，易漕，度可令三月罢。而渠下民田万余顷，又可得以溉田。此损漕省卒，而益肥关中之地，得谷。”接着又云：“天子以为然，令齐人水工徐伯表，悉

    发卒数万人穿漕渠，三岁而通。通以漕，大便利。”15

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    这段记载的意思是说，往常从关东运粮至关中的漕船都是在渭水中逆流

    而行的，航行时间大约需要六个月。运粮的渭水水路全程900多里，途中不时

    遇到难以行船的地方。若从长安向东开凿一条人工运河直达黄河，走向大致

    沿着秦岭，引水进入漕渠。这条漕渠因为是条直路，容易行船，全程才300多

    里，估计路程只要三个月的时间就可到达长安；而且沿漕渠两岸的一万多顷农

    田可以得到灌溉。这样，既可减少朝廷投入漕运的人力和财力，又能使关中

    的农田增加产量，多打粮食。

    汉武帝认为郑当时提出的建议既合理又及时，当即采纳。下令聘用水利

    专家徐伯负责规划设计，动员数万名士卒参加施工，历三年而竣工。所开通

    的漕渠，用以漕运十分安全、便利，大大改善了京师长安与关中地区的交通

    条件。班固在《西都赋》中描述道：“东郊则有通漕大沟，溃渭洞河，泛舟山

    东，控引淮湖，与海通波。”其中所说的通漕大沟，就是指关中漕渠。

    关中漕渠起自长安城西北30里今鱼王村附近的渭水，沿渭水南侧向东延

    伸，经霸陵(今西安市东北)、新丰(今临潼县东北)、郑县(今华县)、沈阳

    (今华县东北)、武城(今华县东)，止于今华阴市东北的渭水，全长300余里。

    全线位于秦岭以北、渭水以南的关中平原，地势平坦，坡度微小，从渠首至

    渠尾的比降仅为万分之三。由于漕渠渠首的水源引自渭水，沿途又陆续接纳

    了潏水、沪水、灞水、戏水等多条自然河流的水源，因此漕渠水量丰富，水

    流缓慢顺畅，船只航行安全、便利。

    与渭水相比，关中漕渠在交通运输的功能不可同日而语，成为当时沟通

    关中京畿地区与关东地区的一条水运要道。利用这条漕渠运粮比利用渭水运

    粮，可从原来的900里水路缩短三分之二的路程，而且可以顺利地航行装载

    500—700石粮食的大船，大大提高了漕运的工作效率，使每年运到京师长安

    的粮食由漕渠开通前的100多万石增加到400万石。至武帝元封年间，更增加

    到“岁六百万石，一岁之中，太仓、甘泉仓满”。漕运量的不断递增，显然是

    因为漕渠的开通和启用。因此，漕渠对于满足当时关中地区和京师长安的大16

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    量粮食、物资的要求，以及促进关中地区与黄河中下游地区的经济发展和文

    化交流，起到了不可估量的作用。

    ◎故事感悟

    漕渠在开凿过程中，已经采用了符合现代工程建设的程序和方法。而水工徐

    伯在当时条件的限制下，能够采取科学方法出色地完成关中漕渠的工程的勘测设

    计任务，令人敬佩。

    ◎史海撷英

    西汉时的水利开发

    西汉是我国历史上一个统一、强盛、国际影响较大的朝代，也是我国古代文

    明灿烂亮丽、大放光彩的重要时代。仅就有关运河工程和水运交通方面而言，西

    汉在前朝所取得的成就基础上，又有新的开拓和发展。例如，在汉武帝时，曾动

    用数万人工，对位于秦岭南北坡的褒、斜二水进行了艰巨卓绝的运道开发；在汉

    成帝时，又对黄河三门峡天险采取了史无前例的工程改造措施。虽然这两次宏大

    的工程行动因受时代条件所限，即生产力水平的限制，最终未能取得成功，但是

    西汉劳动人民那种勇于改造自然界和敢于碰硬的大无畏精神，为后世人们所敬仰，并激励着后世人们继续不断地与自然界进行顽强的斗争。汉武帝时，还在关中地

    区开通了一条长约300多里的漕渠，以代替弯曲多拐、水浅多沙的渭水，从关东

    各地运往京师长安的粮食、物资等，都是通过这条漕渠来完成的，不仅使用价值

    巨大，而且存在时间也长，是我国历史上一条重要的运河。

    ◎文苑拾萃

    水利工程的“表”与“穿”

    “令齐人水工徐伯表，悉发卒数万人穿漕渠”记载中的“表”和“穿”两字，17

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    具有丰富的科技内涵。所谓“表”，就是选路线、立标记、定高低等技术工作，也就是现代工程建设的勘测设计；所谓“穿”，就是现代工程建设的挖土施工。

    这种先设计、后施工的做法，说明我国早在两千多年前的汉代，在开凿运河工程中，已经采用符合现代工程建设的程序和方法。而水工徐伯，在当时的条件局限下，能够采用科学方法出色地完成关中漕渠工程的勘测设计任务，证明他具有十分高

    超的工程技术水平。这些成就，在中国运河工程史上都占有重要的地位。 18

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    三国曹操与白沟

    ◎沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

    曹操(155—220)，字孟德，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对

    当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展，此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵

    书接要》、《孟德新书》等书。作为一代枭雄，曹操精通音律，善作诗歌，抒发政治抱

    负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。

    自官渡一战之后，袁绍被曹操打得大败而逃回他的老巢邺城，虽然元气

    大伤，但他的三个儿子袁谭、袁熙、袁尚和外甥高干等都握有相当兵力并控

    制着相当大的地盘。不久，袁绍因兵败积郁成疾，于建安七年五月病死。同

    在邺城的小儿子袁尚，假造遗嘱擅自嗣位，并统率其父军队。时任青州刺史

    的长子袁谭对此不服，认为父亲死后应该由他嗣位并接管兵权，于是盛怒之

    下发兵攻打袁尚，结果被袁尚打败，袁谭逃往平原(今山东平原县南)。袁尚

    不念手足之情，率领军队穷追不舍，前往围攻平原。一直在观察形势和等待

    时机的曹操，决定利用袁氏兄弟互相残杀和袁尚带兵远离邺城的好机会，挥

    师直捣袁氏集团的老巢邺城(今河北临漳县邺镇)。建安九年(204)正月，曹

    操亲率大军渡过黄河，为了运输军粮的需要，于是下令“遏淇水入白沟，以

    通粮道”，在黄河以北修建一条运河。19

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    淇水，即今河南境内的淇河。当时它是黄河北岸的一条支流，发源于豫

    晋交界的太行山，向东流至今河南淇县境内后，转向南流，在卫贤镇东注入

    黄河。《水经注·淇水》引《地理志》说：“淇水出共山，东至黎阳人河。”白

    沟，又称宿胥渎，是黄河南迁后留下的故道，南起宿胥口，向东北方向延伸，至今河北威县境内。因缺乏水源，白沟内水量不足，不能航行船只。为了解

    决白沟的水源问题，曹操采取了“遏淇入白沟”这一改造大自然的工程措施。

    建安九年(204)二月，曹操率领十万大军围攻邺城。由于守城的袁军谋

    士审配防御严密，曹军久攻不下。直到八月，曹军乘漳水山洪暴发之机，决

    漳水灌城才攻破邺城。曹操以十万之众，围城作战达半年之久，如果当时没

    有刚开通的白沟为其漕运军粮和物资，源源不断予以接济，这次攻邺战役是

    根本不可能取得胜利的。这充分说明了这条白沟运河确实发挥了重要作用。

    当然曹操开通白沟运河的目的，并不仅仅为了进攻邺城的军事上需要，也是

    为了战后治理河北地区的政治上需要。因为在袁氏集团长期统治下的幽、冀

    等州，田园荒芜，民生凋敝，所需粮食难以就地取给。而曹操是一个相当重

    视国计民生的人，他曾说：“夫定国之术，在于强兵足食。秦人以急农兼天下，汉武以屯田定西域，此先代之良式也。”曹操在消灭袁氏集团、夺取河北地区

    后，下令减征田租岁赋，以收揽民心。在这个非常时期，正是依靠白沟的运

    输条件，才能将积屯于淮、颍等处的粮食运到河北地区，以满足当地民众的

    生活需要的。

    白沟运河是以清水和淇水为上源的，它南起淇口，沿着黄河故道朝东北

    方向延伸，在今河南内黄县北，有洹水(今称安阳河)注入，使白沟水量有所

    增加，这对当年曹操利用白沟运河运输军粮到邺城一带非常有利。后来，曹

    操又在今河北馆陶县附近开凿了一条新的运河——利漕渠，使漳水与白沟运

    河相通，引漳水入白沟运河。漳水是一条较大的自然河流，水量远比淇水和

    洹水要大，因此这时的白沟运河水量大增，大大有利于漕运。随着清水、淇

    水、洹水和漳水相继注入白沟运河，使白沟运河成为当时河北南部的一条主

    要水道。同时，白沟运河自利漕渠以下的水道，通常也被称为清河、淇河或

    漳河，这就是《水经注·淇水》所说“自下(指利漕渠以下)，清、漳、白沟、淇河，咸得通称也”的含义。20

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    白沟运河的上、中游流向，是由西南向东北，其故道大致为今天的卫河。

    白沟运河的下游，在今河北沧州附近分为两支，一支继续向东北流，在今黄

    骅市境内入海，其故道大致在今捷地减河一带；另一支向北流，名曰涉水，《水经注·漳水》对此有记载。涉水流至河北青县境内注入滹沱河，其会合口

    称为涉口，与后来曹操开通的平虏渠相接，其故道大致为今天的南运河中的

    一段。由于白沟运河南通黄河，北达滹沱河，因此自它开通以后，很快就成

    为中原地区通向河北地区的水运要道。

    ◎故事感悟

    曹操是一位胸有大略的政治家、军事家，他开白沟的主要目地不仅是用在军

    事上，也用在发展农业生产上。事实证明，开通白沟是十分有远见的举动，为他

    一统中原提供了便利交通。从另一个意义上讲，白沟的开通也给中原地区的经济

    发展带来了极大的有利条件，促进了社会的发展。

    ◎史海撷英

    乌 桓

    乌桓，亦称乌丸，是我国古代北方属于东胡部落的少数民族。公元前3世纪

    末，东胡为匈奴所灭，余众逃往乌桓山，遂以山名为族名。世居今内蒙古辽河上

    游西拉木伦河和老哈河流域一带，随水草放牧，居无常处，以穹庐为室，善骑射，亦狩猎。东汉初，经汉朝廷特许，一部分乌桓人内迁至今辽西、冀北一带居住，从事畜牧业、农业和手工业。

    ◎文苑拾萃

    邺 城

    在白沟和利漕渠开通以前，邺城虽然为冀州的治所，也不失为土地肥沃、农21

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    业发达地区。但它地处太行山麓、黄淮源平原的边缘，对外交通方面除了陆路畅

    通骡马、大车外，水路交通并不方便。而大量的农产品交流和物资运输则主要依

    靠水运来完成的，因为水运的运量大、成本低。自白沟和利漕渠相继开通后，邺

    城的水运条件大为改善，黄河流域发达的农业和手工业技术以及先进的文化和知

    识，也随着交通的畅达而源源不断地传入邺城一带，各方人口和货物均大量汇集

    于此，使邺城成为三国时代以及两晋南北朝时代长达二三百年内中原地区最为繁

    荣、富庶的都市之一。22

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    隋炀帝开通南北大运河

    ◎惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》

    隋炀帝杨广(569—618)，隋朝的第二任皇帝，隋文帝杨坚次子，母文献独孤皇

    后。开皇二十年(600)十一月杨广被立为太子，仁寿四年(604)七月继位。

    隋朝一统天下后，虽然政治中心仍在北方，但对于南方经济日益发展的

    形势并非视而不见，而是把它放到有利于巩固政权和维护社会安定的战略位

    置上来考虑。在当时的形势下，开凿一条南北大运河，直接沟通南方与北方，使南北之间的经济便于交流、融通与平衡，是当时可以做到的最佳选择。特

    别是到了隋炀帝执政后，处心积虑地要对邻国高丽发动战争。为了得到南方

    粮食和财政方面的及时支援，开凿南北大运河，以加强南北方之间的交通联

    系，更成为当时的一项紧迫任务。

    开凿南北大运河是一项浩大的工程，如果只是客观形势的需要，而主观

    方面不具备开凿条件的话，那也是无法进行和完成的。正如马克思所指出的：

    “人类始终只能提出自己能解决的任务，因为只要仔细考察就能发现，任务本

    身只能在解决它的物质条件已经存在或至少是在形成过程中的时候，才会产

    生。”这里所说“物质条件”，当是指人力、物力和科学技术水平而言。那么，隋朝在开凿南北大运河前所具备的人力、物力(包括财力)和科学技术水平状

    况又是如何呢？

    首先，人力状况。隋朝开凿的南北大运河，其总长度达2700多公里。23

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    虽说不是全部由平地挖成，而是利用了部分自然河道和过去已有的运河，但

    还是需要进行大量补缺、连缀等开挖工程，并对原有的运河进行拓宽、加深

    和疏浚整治，工程量极为浩繁，没有足够的劳动力投入是根本无法完成的。

    根据《通典》记载，隋炀帝大业二年(606)曾进行过全国人口统计，有户

    890.7536万，人口为4601.9956万人。所拥有的人口数量与前代相比是比较多

    的。如果每三户调一个劳动力，则有290万个劳动力可供调配使用，这为开凿

    南北大运河提供了必要的人力条件。而实际上，隋朝为开凿运河而投入的劳

    动力，据《隋书·炀帝纪》和《资治通鉴·隋纪》等史书记载：开凿通济渠发

    民工百余万；开凿山阳渎发民工十余万；开凿永济渠发民工百余万；开凿江南

    河民工数无记载，算它100万；共约300余万劳动力，与三户抽一人的数字大

    致相当。因此就劳动力方面而言，隋朝开凿南北大运河是具备这一条件的。

    其次，物力(或财力)状况。隋朝建立后，实行均田制和轻徭薄赋的政策，大大地调动了老百姓发展农业、手工业等生产的积极性。加上当时全国统

    一，社会安定，统治阶级生活又很俭朴，因此社会财富积累很快。经过20

    年的不懈努力，到开皇年间后期，社会呈现一派繁荣昌盛的景象。朝廷“帑

    藏充实”、“府库盈溢”，甚至是“天下私储可供五十年”消费。由于当时国

    家的经济实力十分雄厚，因此就物力、财力方面而言，隋朝开凿南北大运

    河是具备条件的。

    再次，科学技术水平状况。由于南北大运河长达2700多公里，地跨东、南、西、北，所经之处地理环境复杂，仅地形高差方面，就存在着40多米的

    差异，这就牵涉到运河沿线如何利用水源、全线如何保持必要水位等问题，给设计和施工带来许多技术上的难题。但是，我国自春秋至隋朝，有着1000

    多年开凿运河的历史，其中许多宝贵经验可以汲取和借鉴。如早在西汉开凿

    关中漕渠时，就已开始采用规划、设计、施工三者分工的做法，为后世开凿

    运河提供了科学方法的经验。随着钢铁冶炼技术的不断进步，继汉朝发明炒

    钢技术和水淬技术后，在南北朝时又进一步发明生、熟铁合成钢(即灌钢)技

    术和用牲畜尿液作淬火冷却剂以提高钢韧度的技术。因此到隋朝时，开凿运

    河所需各钢质、铁质手工工具都能制造，并在质量、种类等方面都比前代优24

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    越和齐全。随着数学、力学和地理学等科学技术的发展，到隋朝时，已能运

    用开立方的方法推演出三次方程式解法，以解决修筑堤台、河道等复杂的工

    程计算问题；李春修建赵州桥时，为减低桥面高度，首创拱结构形式，在工程

    力学上取得了突破；在测量方面，采用木鹅下挂铁链以确定河床高低的技术措

    施。开皇四年，在开凿关中广通渠前，“令工匠(即技术专家)巡历渠道，观

    地理之宜，审终久之义”，以掌握现场的地形、水文情况，作为规划、设计的

    依据等。因此，就科学技术水平而言，隋朝开凿南北大运河也是不成问题的。

    总之，隋朝在人力、物力(包括财力)和科学技术水平等方面，都已具备

    了开凿南北大运河的条件。后来，在隋炀帝大业年间，工程浩大的南北大运

    河仅用了七年时间就胜利完成，也充分证明了这一点。

    南北大运河是以洛阳为中心，由通济渠、山阳渠、江南运河组成南线；以

    永济渠为北线，分别向黄河南北作扇形伸展。南北大运河为何要以洛阳为中

    心？原来，隋炀帝即位伊始，就到洛阳巡视，并打算迁都洛阳。洛阳，原是

    东汉、魏、晋和北魏的都城，一向中原地区的政治、经济和文化中心。只因

    自北魏后期分裂为东魏与西魏后，东魏为了在邺城营建都城，拆走了洛阳古

    都和皇宫的建筑设施，加上东、西魏之间和后来的北齐、北周之间，战争频

    仍，而洛阳成为逐鹿中原的战场被破坏得残破不堪。因为洛阳的地理位置比

    位于关中地区的大兴城要适中，迁都于此便于控制全国，特别是南北各地向

    京师运送粮食、物资时，不必经过黄河三门峡之险。迁都原因在当时隋炀帝

    所下的诏书中说得很清楚：关中的大兴城存在着“关河重阻，无由自达”、“关

    河悬远，兵不赴急”等劣势缺点，而洛阳具有“自古之都，王畿之内……控

    以王河，固以四塞，水陆皆通贡赋”等优势条件。因此，隋炀帝决定重建洛

    阳，并迁都于此。

    ◎故事感悟

    隋炀帝开运河之事，自古以来家喻户晓，史书对此也有不少的记载评论。但25

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    对这一事件的评价，学术界历来出现了百家争鸣、各抒己见，由于见仁见智，迄

    今尚未取得一致意见，但若大一条运河呈现于今人面前，不得不令我们赞叹!

    ◎史海撷英

    中国运河史上的“飞跃”

    隋朝的国祚，虽然只有短短的38年，但它使长期分裂局面结束，实现全国统

    一，并使各项典章制度建立和健全，社会经济空前发展，为后来的唐朝国势强大

    和繁荣昌盛奠定了基础，这一历史功绩是永垂史册的。此外，隋朝留给后世的宝

    贵遗产还有南北大运河。在隋朝以前，我国境内的运河都属地方性的，不仅里程

    短、工程质量差，所起的交通运输作用也不大。自隋朝起，出现了贯通南北的全

    国性大运河。虽然全国性运河是在原有的地方性运河基础上形成的，但不管从何

    角度来看，隋朝完成的南北大运河，在中国运河史上都是第一次“飞跃”，为后

    世出现的运河大发展吹响了前奏曲。

    ◎文苑拾萃

    马钧与翻车

    据《三国志·魏书》记载：“扶风人马钧，巧思绝世。……成京都，城内有

    坡，可为囿，患无水以灌之，用作翻车。令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。”翻车又称龙骨车，由长木槽、木链、刮板、轮轴、木架等构成。

    使用时，用双脚不停地踩动轮轴，使之旋转，带动木链和刮板，不断地将水上提。

    它结构简单，使用轻便省力，可以大大提高灌溉或农田排水的效率。翻车的发明

    和推广使用，有力地促进了当时以及后世农业生产的发展，意义重大。26

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    宋朝的汴河

    ◎胜人者有力，自胜者强。——《老子》

    赵匡胤(927—976)，中国北宋王朝的建立者，庙号太祖，涿州(今河北)人，出

    身军人家庭，高祖赵朓，祖父赵敬，赵弘殷次子。948年，赵匡胤投后汉枢密使郭威

    幕下，屡立战功。951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至

    殿前都点检。周世宗柴荣死后，恭帝即位。建隆元年(960)，赵匡胤以“镇定二州”

    的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称

    帝，建立宋朝，定都开封。

    汴河在北宋时期的重要性，犹如动脉血管在于人体的地位。这一点不仅

    众多朝臣认识一致，就连当时的皇帝也不例外。这里有一个例子：宋朝开国

    不久，割据今江苏南部、浙江全境和福建北部的吴越王钱俶，就向北宋朝廷

    称臣进贡。有一次，钱俶向宋太祖进献一条玉犀带。太祖说：“朕有三条宝带，与此带不同。”钱俶颇为惊讶。太祖笑着对钱俶说：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”宋太祖赵匡胤将汴河等三条流经京城的运河比作三条宝带，足

    证其具有政治家的远见卓识。

    淳化二年(991)六月，汴河在京师附近的浚仪县(今河南开封市)决口，宋太宗亲自乘步辇出乾元门，前往决口现场督修，车驾陷于泥淖中，群臣纷

    纷谏阻，但太宗说：“东京养兵数十万，居民百万家，天下转漕仰在此一渠水，朕安得不顾？”以上充分说明北宋时君臣对于汴河的重要地位都有着明确的

    认识。27

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    汴河对于北宋朝廷之所以如此重要，主要是北宋朝廷的一切国用开支和

    居住在京城的官府、军队、百姓的衣食生活消费，全赖汴河从东南地区的

    输入。

    汴河的漕运量，约占宋都大梁年漕运总量的百分之八十，并且所漕运的

    粮食、物资等，均输入太仓，作为国家物资储备。而其他河道的漕运，只作

    为补充或用于京畿一带的地方消费，不输入太仓。

    汴河的水源主要来自黄河，黄河是条“一石水而六斗泥”的河流，以它

    为水源，也就是为自己找麻烦。早在唐朝时，汴河的泥沙淤积现象已相当严

    重，只是能够坚持每年进行一次疏浚，所以才没有继续恶化下去，使汴河保

    持着航运畅通的状态。安史之乱爆发后，由于每年疏浚汴河的工作中断，结

    果汴河呈现着“泽灭水，岸石崩，役夫需于沙，津吏旋于泞”的破败现象。

    战后，刘宴奉命恢复漕运工作，他做的第一件事就是发动沿河群众，对汴河

    全线进行了一次全面的治理和疏浚，这为汴河在此以后的20年间，每年完成

    110万石粮食的漕运量奠定了基础。到了唐末和五代前期时，又因战乱不休，无人管理，汴河下游蛹桥(今安徽宿州市)一带，泛滥而成“污泽”，完全失

    去了河道形状。幸经后周世宗显德年间的多次治理疏浚，汴河得以恢复航运

    畅通的局面。但是，到了宋真宗大中祥符八年(1015)，朝廷为了节省疏浚劳

    役费用，决定“自今汴河淤淀，可三、五年一浚”后，不仅疏浚次数大为减

    少，而且疏浚制度日益松弛，甚至发展到后来竟有20年未加疏浚的不正常状

    况，以致汴河的河床因泥沙淤积而日益抬高，至真宗末年即天禧年间，河面

    终于高出地面，汴河成为地上河，不得不依靠着两岸的堤防以维持其存在。

    为此，朝廷上下想尽了一切办法，采取了各种措施，治理和解决汴河的

    泥沙问题，使汴河保持着畅通，可以进行漕运。当时所采取的防泥沙、保畅

    通的措施有如下一些：

    1.人工直接挖除河中泥沙。前面提到的每年疏浚汴河一次，或三、五年

    一次，其疏浚方法多为人工清挖。据宋人王巩《闻见近录》记载：“汴河旧底

    有石板石人，以记其地里，每岁兴夫开导至石板石人以为则，岁有常役，民

    未尝病之，而水行地中。”这条记载说明：北宋前期，朝廷配备着专门的役夫28

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    疏浚汴河，在进行一般的常规疏浚时，并不动员老百姓参加，所以“民未尝

    病之”。同时，对疏浚河中泥沙有一定的标准，即挖至看到石板石人为止。神

    宗熙宁八年(1075)，王安石复相后，在都水监丞侯叔献主持下，对汴河进行

    了一次大规模的疏浚工作，“自南京(今河南商丘市)至泗州，一概疏深三尺

    至五尺”，即是人工清挖的一次实例。

    2.加高加固汴堤。汴河两岸有堤防，始于隋炀帝凿成通济渠之日。当时

    筑堤的目的，一是为了防止汛期洪水泛滥；二是为了在河堤上修筑御道，以供

    隋炀帝乘着龙舟巡游时，随行的护卫人员夹河而行。唐朝时，通济渠改称汴

    渠，堤防的功用也只是为了防洪。到了北宋时，汴堤功用除了防洪外，还常

    用以约束河水，即以堤防代替河岸。由于汴河水源来自黄河，黄河水多沙善

    淤，早在唐朝时就对汴渠的畅通构成威胁，但是在北宋以前，“诸陂泽沟渠之

    清水皆入于汴，即沙行而不积，自(北宋)建都以来，漕运不可一日不通，专

    恃河水灌汴，诸水不得复入汴，此所以积沙渐高也”。因此，北宋时的汴河，泥沙淤积速度比唐朝时明显加快，致使汴河底部不断抬高，终于形成了地上

    河。北宋朝廷虽然竭尽全力、想方设法减慢汴河泥沙淤积的速度，但是收效

    甚微。面对着汴河的河底日益抬高，不得不在汴河两岸不断地加高加固河堤。

    这是一种十分消极、被动的办法，但在当时也不失为一种简单、有效的措施。

    因此，北宋对于汴堤的修筑可谓是不遗余力。

    如今，在商丘市以西的汴河遗迹已经难以寻觅；在商丘市以东至泗县一段

    的汴河遗迹，则已成为坦荡的公路。当人们乘车行驶在这条公路上时，一种

    历史沧桑的感慨不禁会在心头油然而生。

    ◎故事感悟

    所谓汴河，即隋朝的通济渠，唐朝的汴渠。在运河建设方面，北宋虽然没有

    开凿过较大的运河，但为了确保漕运的畅通，继唐朝之后充分利用了现成的南北

    大运河，并对大部分河段进行了一系列的整治和改造，其中对汴河的整治与改造

    用力颇多，值得称道。29

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    ◎史海撷英

    “国家根本，仰仗东南”

    宋朝建立后，为吸取唐朝因地方藩镇权重势大、朝廷难以控制、最后造成亡

    国的深刻教训，制定了重内轻外的基本国策，即加强中央集权，将各地方的军、政、财、法等权力，全都集中到中央，在中央设置了庞大的官僚机构和驻扎了数

    十万军队。同时，将国都设置在无险可守、但地理位置接近东南富饶地区的开

    封。为了保障都城庞大的官僚郡和军队的消费需要，宋朝一开始就确定了“国家

    根本，仰仗东南”的财经方针，即国家的财赋收入，主要依赖东南地区对京师的

    漕运。

    ◎文苑拾萃

    宋朝的运河技术

    宋朝在运河工程技术方面有诸多成就，如运河上船闸设施的发明，测量技

    术在运河工程中的运用，钻探技术在工程中的初步尝试，以及堤防工程技术的

    不断创新等。其他如漕运方面，也在唐朝成就的基础上得到进一步的发展，创

    建了一套系统、完善的漕运管理制度，使漕运效率空前提高。北宋时年漕运量

    达到 600—700 万石，最多时达 800 万石，创造了历史纪录。30

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    元朝济州河与会通河

    ◎君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

    伯颜(1237—1295)，蒙古八邻部落人，其父为元世祖忽必烈胞弟旭烈兀所建伊

    利汗国的大臣。伯颜自幼生活在西域，至元初，旭烈兀派遣他到大都入朝奏事。世

    祖见此年轻人身体魁伟，声音洪亮，言谈间精通文韬武略，十分喜爱，称赞说：“非

    诸侯王臣也，其留事朕。”遂将他留下，并破格“拜中书左丞相”，当时伯颜还不到

    30岁。

    元朝建立之前，蒙、金之间交战频繁。当时成吉思汗率领骑兵，在金朝

    境内攻城略地，所向披靡。由于蒙古军早期采用游牧民族的战争方式，即每

    当攻占一城一地后，除杀戮外，还虏掠人口和牲畜、财产而去，于是造成北

    方人口锐减，田园残破寥落，使以后的六七十年间，北方地区农业长期凋敝，粮食严重短缺。

    直到元世祖在北方大地上建立元朝时，才意识到其祖宗留下后遗症的严

    重性，他在即位诏书中说：“祖述变通，正在今日。……虽承平未易遽臻，而

    饥渴所当先务。”将解决粮食问题列为当务之急。为此，他下令修治运河，沟

    通南北，希冀以南粮北运来解决问题。

    但是，修治运河，工程艰巨，颇费时日，远水难救近火，当时只能根据

    现有条件，利用部分可通航的现成运河，采取水陆联运方式进行南粮北运。

    其时，最重要也是常用的一条水陆联运漕路，就是：“自浙西涉江入淮，由黄

    河逆水至中滦旱站，陆运至淇门入御河，以达于京。”由于这条漕路途中自中31

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    滦镇(在今河南封丘县黄河北岸)至淇门镇(今河南浚县西南淇门村)之间需

    要经过180里路程的陆运，所费人力、财力很多，粮食损耗也惊人，很不理

    想，所以丞相伯颜一直在操心和盘算着，以更有利的运输方式来取代这条水

    陆联运的漕路。

    自幼生长在北方的元朝丞相、平南宋元军统帅伯颜，于上一年率军进入

    水道纵横交错、密如蛛网的太湖流域地区以后，深感江南水运的发达，舟楫

    往来的畅通，水利灌溉的便利，农业物产的丰饶。因此，他在灭宋回到京师

    大都后，对枢密副使张易、同佥枢密院事赵良弼说：都邑乃四海会同之地，贡

    赋之入，非漕运不可；若由陆运，民力惫矣。

    伯颜立即去上都向元世祖奏报南征灭宋等情况，并向世祖提出建议：江南

    城郭郊野，市井相属，川渠交通，凡物皆以舟载，比之车乘，任重而力省。

    今南北混一，宜穿凿河渠，令四海之水相通，远方朝贡京师者，皆由此致达，诚国家永久之利。元世祖对此建议十分重视。

    济州河就是在丞相伯颜上述指导思想下，于至元年间所开诸多运河中的

    一条。

    在济州河所在的鲁西地区，是一片地形略有起伏的广阔平原，平原上分

    布着河流和湖泊，其中主要的是泗水和汶水，自东向西流经平原的南部和北

    部，这为开凿济州河提供了有利的地理条件。

    济州河开通后，从江淮地区北上的漕船，可以直达汶水下游的安山镇，原本计划漕船由汶水入大清河，顺流而下出利津，再由海路抵达直沽，组成

    一条河海联运的漕路。可是，事与愿违，发生了一系列的问题。

    首先，当时从南方北运的粮食每年约100万石，其中10万石计划由济州

    河运输。由于济州河开挖深度不够，加上水源不足，存在着“水浅，大舟常

    不能达”的问题，不得不“更以百石之舟，舟用四人，增漕舟三千艘，役夫

    一万二千人”。这样，就大大地增加了运输成本。

    再者，利津县大清河口泥沙淤积十分严重，漕船难以通行。这是因为在

    规划开凿济州河时，未对大清河口进行实地勘查，在发现河口壅沙后又未及

    时加以疏浚，而是采取消极的放弃态度，临时决定改用水陆联运方式，即自32

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    大清河北岸的东阿起，向北陆运200里路程至临清，再入御河水至通州。可

    是，这条水陆联运的漕路也不顺利，主要是途经荏平县境的一段陆路时，因

    “地势卑下，遇夏秋霖潦，牛车跋涉其间，艰阻万状”。因此，至元二十四年

    “遂罢东平河运粮”。

    东平河，指的就是济州河。这条经过长期准备、好不容易开通的济州河，只使用了四年就被搁置起来。幸运的是，不久由于会通河的开通，济州河得

    以成为京杭大运河的重要一环，终于在历史上起到了重大的作用。

    自至元二十四至二十六年，几乎每年都有朝臣提议开凿会通河。而当时

    正值济州河基本遭受失败，海运则曰趋兴盛之际，为什么在这个时期还要如

    此积极地倡议开凿会通河呢？原来，开凿济州河并没有失败，失败的是由济

    州河、大清河和渤海组成的河海联运路线，因为大清河入海口壅沙严重，无

    法行舟。前面已经提到，按照丞相伯颜“今南北混一，宜穿凿河渠，令四海

    之水相通”的指导思想，在开凿济州河后，再继续开凿会通河是必然的趋势，这样可使南面的泗水与北面的御河相沟通，组成一条南粮北运的直达漕路。

    至元二十八年(1291)，60岁的郭守敬以太史院(主管天文历法的机构)

    令兼领都水监，负责规划、设计并主持开凿了历史有名的通惠河。开凿通惠

    河之难，难在解决水源问题。郭守敬凭着“巧思绝人”的杰出才能和脚踏实

    地的工作作风，在多次实地勘查的基础上，于大都以北寻找到许多新的泉源，将这些泉源串联起来，形成一条供水渠道，再运用测量技术和数学方法，使

    这条供水渠道循着等高线的走向，逐渐而平稳地从高处到低处，通向瓮山泊

    (今昆明湖)和积水潭(今什刹海)，从而源源不断地向通惠河供水，终于解决

    了前人未能解决的水源问题，在中国运河发展史上写下了光辉的一页。

    ◎故事感悟

    济州河、会通河相继开通后，使流向淮河的泗水与流向潞河的御河相沟通，从而形成一条贯通南北的大运河，从此江南的粮食和物资可以河运的方式直达大

    都附近的通州，既方便省力，又无多大风险，给当时的朝廷南粮北运提供了极大

    的方便。33

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    ◎史海撷英

    兖州府河的由来

    隋朝薛胄修建的石渠早已毁坏，丰兖渠在北宋时也已淤塞。元朝在开通济

    州河时，为了要引泗水济运，于至元二十年(1283)在兖州城东南泗水上(可通

    往隋朝旧堰的故址)重新修建了一座滚水石坝，用以拦水。到了元仁宗延祐四年

    (1317)，都水监阔阔对滚水石坝进行改建重修，并在坝体上开了三个涵洞，每洞

    都置闸门，可以启闭，以利于排泄洪水，取名为金口坝。就在修建滚水石坝的同

    时，还循着隋朝丰兖渠故道，重新开挖出一条河道，起自城东南的泗水，向西流

    经黑风口，并横穿兖州城区，通至济州并与济州河连通，成为引泗济运的济州河

    主要水源之一。这条引水道因是泗水的一条脉流，因此水量基本有保障；又因其

    流经兖州府署前，明清时代的文献都称之为府河，这就是兖州府河的由来。

    ◎文苑拾萃

    郭守敬发展水利

    郭守敬生活的时代，正是蒙古人统治时期。1259 年，蒙古国大汗蒙哥在进攻

    南宋时病死前线，其弟忽必烈继任。十一年后(1271)创建元朝，是为元世祖，并定都于大都(今北京市)。郭守敬一生的科技活动，主要是在元世祖时期。

    郭守敬自幼聪颖好学，尤其对天文、数学、水利、地理等自然科学有着浓厚

    的兴趣。曾从同乡前辈刘秉忠学习天文、地理，具有“巧思绝人”的天资，因而

    受人青睐。30 岁那年，受同乡张文谦之邀，至大名、彰德路从事农田水利工作。

    虽然初出茅庐，但他学有根底，办事认真负责，深得张文谦的器重。当时的大名

    彰德地区，连年干旱，农业凋敝，赋税又重，人民生活艰难。郭守敬深知水利是

    农业生产的根本，因此他在深入调查研究的基础上，制订出一套改进农田水利、发展农业生产的计划，经过实践，取得显著效果。34

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    靳辅开中运河

    ◎其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左

    传·襄公三十一年》

    靳辅(1633—1692)，字紫垣，今辽宁辽阳人。靳辅顺治年间曾任国史馆编修、内

    阁中书等职。康熙元年，靳辅任兵部郎中；十年，擢升安徽巡抚，是清朝杰出的治河

    与水利专家。

    靳辅在任安徽巡抚期间，就显示出水利建设方面的才能与业绩，曾创行

    沟田法，“以十亩为一蚺，二十聃为一沟，沟土累为道，道高沟低，涝则泄水，旱以灌田”，从而使每年的农业生产获得好收成。康熙皇帝特意将他调任河道

    总督，期望他在治河通运方面能够有所建树。

    靳辅没有辜负康熙皇帝的期望，到任后即深入实地进行考察，历时二月，广咨博询，虚心听取各种意见。据记载，他在实地考察时“无论士绅兵民以

    及工匠夫役，凡有一言可取、一事可行者，莫不虚心采择，以期得当”。通过

    调查研究，制定了“将河道、运道为一体，彻首尾而合治之”的正确治理方

    针，坚决摒弃那种将治运与治河分开的做法。他强调指出：“向来之议治河者，多尽力于漕艘经行之地，若于其他决口则以为无关运道而忽视之，殊不知黄

    河之决口既多，则水势分而河流缓，流缓则沙停，沙停则底垫，以致河道日

    坏，而运道因之日梗。是以原委相关之处，断不容歧视也。今若不察全局之

    情形事势，而因循故事漫为施工，则堵东必西决，堵南必北决，徒费时日，徒糜钱粮而终归无益，岂唯无益，将河患日深，而莫可救药矣。”

    靳辅在确定对黄、淮、运三者进行综合治理的方针后，向康熙皇帝接连35

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    上了八个奏疏，即清朝治河史上有名的《经理河工八疏》。其要旨是：继承明

    朝潘季驯“束水攻沙”的治河思想，采用堵决口、筑堤防、浚淤沙、开引河

    等工程措施。《八疏》在廷议中遭遇到不同的意见，但最终得到了康熙皇帝的

    赞同和支持。

    靳辅有一个幕僚名为陈潢，字天一，浙江钱塘(今杭州)人，也是一名

    熟谙河务的水利工程专家。在靳辅进行治河、治运期间，许多治理方案和

    工程设计都出自陈潢之手，是靳辅的得力助手。靳辅在陈潢的协助下，自

    康熙十七年至二十七年(1678—1688)的十年间，按照既定的治理方针，对

    黄、淮、运三河进行了全面治理，取得了显著效果和辉煌的成就。其主要的

    工程为：

    一是加宽、浚深黄、淮下游河道并在两岸筑堤。黄河(也就是淮河)下

    游自清江浦(今淮阴)经云梯关(在今苏北滨海县也就是清朝时的东坎镇西南

    淮河北岸，因明朝设大河卫指挥所于此而得名)至海口的数百里河道，因泥

    沙淤积，原宽一二里至四五里，深二三丈至五六丈。至康熙十六年时，宽仅

    一二十丈，深仅数尺，严重影响黄、淮河的正常泄水和汛期排洪，造成黄河

    泛滥、洪泽湖大坝决口与运河淤塞。为此，靳辅与陈潢在黄(淮)河下游两侧

    离水3丈处，各挖新河(引河)一道，面宽8丈，底宽2丈，深1.2丈，并以挖

    出的泥土在两条新河的外侧高筑堤防。这样，当黄(淮)河的洪水下注时，位

    于中央的旧河堤必被冲垮，使新、旧之河合而为一，河身遂加宽至40丈，深

    达2丈，解决了黄(淮)河下游河道狭窄，行水不畅的问题。

    二是从洪泽湖北端出口至清口的一段淮河，长约20里，原来河面十分宽

    阔，因黄河内灌，泥沙不断淤积，使这里的水域日益浅涩，故有烂泥浅之名。

    至康熙十六年时，烂泥浅一带水域已淤成平陆，只存下一条宽约10余丈、深

    约丈些的小河进行泄水。每当汛期，严重影响洪泽湖的排洪，造成大坝决口，洪水泛滥，运河淤塞。因此，靳辅、陈潢列其为当时治河的重点项目之一。

    其治理方法是，在烂泥浅开挖通清口的引河四条，河面宽6丈，底宽3丈，深

    0.5丈，引较清的淮河水进行冲刷，以使加宽河面，冲刷淤土，变平陆为水域。

    三是堵塞决口。王家冈、高家堰、武家墩等处的洪泽湖大坝出现多处决

    口，如不及时予以堵塞，大坝一垮，不仅运河被淹，更严重的是，淮河下游36

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    地区将成泽国。因此，当时靳辅除了堵塞大坝存在的大小决口外，还对大坝

    的薄弱部位进行加固加高；同时，在大坝之下修筑坦坡，以减弱洪水对大坝的

    冲击力度。

    四是治理运河。清口至清水潭(在高邮湖以东、高邮州城以北)230里运

    河，因河堤多处决口而被淤浅，故这次治河治运时予以浚深。所挖出之土，用以堵塞决口，加固两岸堤防。又因清水潭一带地势较低，运河以西天长诸

    山水均集中东注于高邮湖，由是高邮湖面积不断扩大，位于湖水中的运河旧

    堤经常决口，而且屡塞屡决，甚至整堤坍塌。故靳辅、陈潢在清水潭一带，新筑运河西堤920余丈，东堤600余丈，而且开挖一条长约840丈的新河，名

    永安河。

    五是在宿迁县境骆马湖以北开挖了一条皂河，以解决洳河尾闾通向黄河

    的运口的多次淤塞。并在皂河的基础上，进一步开通了一条中运河，傍黄河

    北岸而行，上接皂河、洳河，下至仲家庄入黄河。从此，北上漕船自清江浦

    入黄河后不久，就可由仲家庄运口入中运河，经皂河而接洳河，避开了180里

    路程的黄河险阻。

    以上所列工程项目，仅为靳辅与陈潢治河治运成就的一部分，还有许多

    工程项目未曾列举。总之，靳辅与陈潢治河、治运10余年，成绩斐然，他们

    贡献了全部才智与精力，其功其劳有目共睹，是抹煞不了的。但是，当时朝

    廷中一些心怀叵测的人，互相勾结，戴着有色眼镜来看靳辅、陈潢的治河、治运之事，在他们眼中，功绩都变成了罪过。结果，康熙二十七年(1688)三

    月，靳辅因被诬告而罢官。陈潢的遭遇更惨，被革除了佥事道衔，并含冤而

    死，时年52岁。其所著《河防述言》12篇，后来幸被收入《四库全书》，得

    以传世。

    ◎故事感悟

    靳辅为开中运河呕心沥血，为了治理运河，他贡献了全部聪明才智，虽被诬

    告罢官，他的事迹仍被载入史册，得以流传。37

    第一篇 运河便利了交通 通·互通互利□

    ◎史海撷英

    康熙皇帝知人善任

    于成龙一伙人将靳辅反对疏浚海口的主张予以无限上纲，如御史郭琇上疏说：

    “皇上委任河臣靳辅，靳辅则听命于幕客陈潢。今日议筑堤，明日议挑浚，糜费

    帑金数百万，终无底止之期。……皇上以下河为必可开，而靳辅百计阻挠；且屯

    田一事，皇上知其累民，会勘诸臣亦知其累民，则靳辅、陈潢之罪瞭如指掌矣。

    陈潢为靳辅营一家之谋，于国计民生全无裨益。忌功之念重，图利之心坚，真国

    之蠹而民之仇也。监司、佥事何等尊贵，岂容一介小人冒滥名器，以快靳辅酬报

    私情？宜即斥革，敕部严加处分。”

    另一御史陆祖修上疏要求罢斥靳辅，出言更是难听：“河臣积恶已盈，中外人

    心总望睿断罢斥。……去一靳辅，天下万世仰赖圣明，无逾此矣。”

    甚至连人人称赞的靳辅开通中运河之事，于成龙也加以诋毁，靳辅开中河

    (即中运河)无益，反为民累，河道已大坏。

    靳辅听了这些诬陷不实之词，十分伤心，曾上疏辩解说：“臣受命治河之日，正当两河(指黄河、淮河)坏极之时。……蒙赐帑120万两，今一概加修竣工，统

    计所用，仅及前此部臣估计之半。而台臣郭琇则曰：‘糜费帑金数百万，营一家之

    计。不知何所见而诬臣至此极也？’……又曰：‘陈潢小人，冒滥名器’，则陈潢

    之蒙恩，实出鼓励人才之特典，以言冒滥，臣不知何所指？且诋之为小人，则因

    于成龙久与结拜弟兄慕天颜频相宴好殷勤，孙在丰亦与之亲密异常者也。……盖

    郭琇与孙在丰为庚戌科同年，陆祖修为诸生时，拜慕天颜为师。……无非桑梓亲

    戚年宜之契，故彼呼此应，协力陷臣。”

    聪明一世的康熙皇帝，在处理靳辅受诬陷的问题上却懵懂一时。不过，至翌

    年(康熙二十八年)正月，康熙皇帝南巡视察中运河后已有所悔悟，他谕旨吏部：

    “朕南巡时，江南淮安人民皆称誉前任河道总督靳辅，思念不忘。且念浚河深通，筑堤坚固，实心任事，劳绩昭然，可复其原品。”

    康熙三十一年，又谕令恢复靳辅的河道总督之职。可惜未及一年，靳辅因过

    去在治河治运时积劳成疾，病死在任上，年仅60岁。38

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    ◎文苑拾萃

    中运河称谓的来历

    开凿中河的工程始于康熙二十五年，至二十七年正月完成。所开河道起自宿

    迁以西的张庄运口，向东经骆马湖口，历桃源(今泗阳)、清河(今淮阴)、山阳(今

    淮安)三县境，至安东(今涟水)县境之平旺河(今涟水县北盐河)，全长270里，接平旺河向东北达于海。而于清河县城西、黄河北岸之仲家庄，建大石闸一座，使所开河道在此向南分水通至黄河，称为仲庄运口。自张庄运口至仲家庄大石闸

    一段的新开河道，即为中河，长 180 里。自仲家庄大石闸以东至安东县境平旺河

    的一段新开河道，主要用以黄河的排洪和运输食盐，不属京杭大运河的范畴，史

    称盐河。历史上为防黄河决口泛滥，曾沿着黄河北岸建有遥、缕两道长堤。新开

    的河道位于黄河北岸的遥、缕两堤之间，故名中河，亦称中运河。第 二 篇

    外交沟通了世界

    通 · 互 通 互 利

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    中 华 传 统 美 德 百 字 经40

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    首倡和亲

    ◎苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

    刘敬(生卒年不详)，齐人，原姓娄，西汉高祖刘邦的重要谋士、外交家。公元

    前202年，娄敬建议移都长安，刘邦从之，赐姓刘，官拜郎中，后因功封关内侯。刘

    敬曾作为汉朝使者访问匈奴，观察到匈奴欲设伏诱汉军进击，建议刘邦不要贸然出击，后又帮助刘邦设计了对付匈奴的和亲策，缓和了汉朝与匈奴的关系。

    当时刘邦亲率的30多万大军已经越过句注山(今山西代县西北)，正准备

    进击敌人。刘敬却在这关键时刻泼了一盆冷水，令已经弯弓待发的刘邦十分

    恼怒，大骂刘敬：“齐虏!以口舌得官，今乃妄言沮吾军!”(你这个齐国佬!

    以三寸不烂之舌侥幸当了官，今天竟敢口出狂言阻碍我军前进!)因当时军

    情紧急，刘邦未来得及处置刘敬，只把他囚禁于广武(今山西代县西南)，率

    军继续前往平城(今山西大同)，与匈奴军决战。

    不出刘敬所料，汉军果真中了敌人的埋伏，汉高祖本人和先头部队被围

    困于白登(平城东南十余里)。据《汉书》记载：“会冬大寒雨雪，卒之堕指

    十二三……三十万众困于平城，士或七日不食。”

    危机之下，汉朝方面派人给匈奴阏氏送去大量珍贵礼物，希望她说服单

    于不要攻打白登。阏氏不愿得罪汉朝，同时，汉朝叛将韩信原来答应与匈奴

    一起行动的部队迟迟未到，这些因素导致匈奴决定和平解决问题，让被围困

    的刘邦等离开了白登。这样，刘邦才狼狈地逃出重围。

    刘邦是位知错能改的君主。他回到广武，意识到自己的错误，马上赦免41

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    了刘敬。

    刘敬向汉高祖分析了汉匈双方的实力对比，认为不能用武力解决问题，而应从长计议。并提出了历史上著名的和亲政策。

    和亲策的核心是，汉公主嫁给匈奴单于为阏氏，再赠送丰厚财物，配合

    礼仪感化，即以血缘的、物质的、文化的联系与影响，化敌为友，进一步使

    之渐为外臣属国。汉高祖接受了这一主张，于是“使敬往结和亲约”。此事

    发生在白登之围的第二年，即汉高祖八年(前199)。这一政策不仅成为汉代，而且也成为后世封建王朝的一项重要外交策略。和亲策的实施，无疑对汉匈

    边界上的安定、西汉初期政权的巩固、生产力的发展、“文景之治”的国家繁

    荣，提供了外部的有力保证。

    和亲策的背景在于，敌强我弱或双方实力相当，无法用武力解决问题，不得不采取一种旨在笼络对方的低姿态外交策略。和亲策闪烁着古人外交智

    慧的火花，事实证明，它不失为古代外交的一种有效方式。

    ◎故事感悟

    “和亲”在国与国的外交中，是一种低调的外交手段，但起码在外交上还算

    主动，汉高祖刘邦能听从刘敬的建议，在敌强我弱之势下，不得不采取笼络对方

    的外交策略，为历代所借鉴。

    ◎史海撷英

    不击策

    西流初期，鉴于汉朝和匈奴双方实力对比，于汉不利，刘敬推动汉高祖刘邦

    对匈奴实行和亲政策。和亲策不仅对汉朝初年的巩固发展起到了良好作用，而且

    对后世封建王朝都产生过影响。不击策，也就是回避将要发生的战事，不进行打

    击。刘敬所献不击策是其和亲策的前奏曲，是为汉朝策划对匈奴长期政策的一次

    小小尝试，显示了他敢于直言和深谋远虑的深稳风格。42

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎文苑拾萃

    汉代名将卫青

    公元前 124 年春，汉武帝出兵十余万人，向匈奴右贤王发起大反击。卫青率

    三万骑兵出高阙，利用右贤王傲慢轻敌、麻痹大意的弱点，命令部队马不停蹄，兵不卸甲，长途急行军六七百里，连夜突然包围了右贤王的王庭。右贤王从梦中

    惊起，带着一名爱妾和几百名骑兵向北落荒而逃。这次战斗共俘匈奴裨王50多人，部众 1500 余人，夺得牲畜数十万头，大胜面归。汉武帝为了表彰卫青的功劳，特

    派使者持大将军印，拜卫青为大将军，让他统帅所有讨伐匈奴的部队。

    长期的征战，使卫青由一个奴隶成为地主阶级的杰出军事将领。他治军有方，严肃军纪，赏罚严明，不论行赏还是惩处，都不分亲疏。他打败右贤王后上报皇

    帝请赏的名单中，有他的挚友、亲戚，也有一般的将士。公元前 129 年，公孙敖

    率万骑出征，因指挥不当，损失7000骑。卫青并没有因为公孙敖是自己多年的朋

    友并且在危急时营救过自己而私废军法，仍然给公孙敖以处分。

    卫青在战争中善于从实际出发，随机应变，正确分析判断敌情，灵活运用骑

    兵战术。在指挥骑兵作战的过程中，他特别注意抓住骑兵行动迅速的特点，运用“出

    其不意，攻其不备”的奇袭战术歼灭敌人主力。像他利用匈奴右贤王麻痹轻敌的

    弱点，以迅雷不及掩耳之势，一举歼灭了右贤王的主力，就是一次骑兵奇袭成功

    的典型战例。同时，卫青还很注意后勤供应和了解地理情况，及时解决部队在沙

    漠作战中的水草和向导等问题，取得了一次次的胜利。

    卫青在打击匈奴入侵，巩固汉王朝统治上，起了重大作用，他的英勇事迹也

    为后来的人们所传颂。43

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    巾帼使节

    ◎巾帼不让须眉。——俗语

    冯嫽(前120—前40)，在汉宣帝甘露元年(前53年)开展的西域外交工作中作出

    了突出贡献，成为我国古代寥寥可数的著名女外交家之一，其人其事为后世留下千古

    佳话。

    冯嫽原为西汉楚王刘戊孙女刘解忧的侍女。汉武帝太初年间(前104—前

    101)，刘解忧以汉公主身份嫁乌孙昆弥(乌孙王号)。冯嫽随公主和亲来到乌

    孙，不久嫁乌孙右大将军为妻。冯嫽“能史书，习(胡)事，尝持汉节为公主

    使，行赏赐于城郭诸国，敬信之，号曰冯夫人”。

    乌孙部族约于公元前139—前129年由祁连、敦煌一带迁移至今伊犁河和

    伊塞克湖一带，以后逐渐融合于今哈萨克等民族。

    乌孙是汉朝在西域的重要盟友。元封(前110—前104)年间，汉武帝曾遣

    江都王刘建之女刘细君以公主名分，嫁乌孙王。“公主至其国，自治宫室居，岁时一再与昆莫(乌孙王号)会，置酒饮食，以币帛赐王左右贵人。昆莫年老，语言不通，公主悲愁，自作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远讬异国兮乌孙王。

    穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常思兮心内伤，愿为黄选鹄兮归

    故乡。’天下闻而怜之。”尽管如此，汉朝为了国家利益，为了联合乌孙打击

    匈奴人，在细君公主死后，又把解忧公主嫁往乌孙。

    汉宣帝甘露元年(前53)，乌孙肥王翁归靡与娶自匈奴的妻子所生儿子乌44

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    就屠自立为昆弥，而肥王与解忧公主所生之长子元归靡却不得立。当此汉匈

    激烈争夺对乌孙控制权之际，汉朝廷欲发兵征讨。

    情况十分紧急，汉宣帝亲自做工作，“征冯夫人，自问状”。然后，派冯

    嫽出使乌孙，解决那里的王位之争，把解忧公主所生儿子扶上王位。冯夫人

    与乌孙上层关系密切，其夫乌孙右大将军与自立为昆弥的乌就屠关系很好，再加上冯夫人本人在西域城郭诸国之间享有崇高威望，宣帝相信她定能不辱

    使命，不负汉朝所望。

    冯夫人接受诏书之后，“锦车持节”，前往乌孙。这时，驻西域都护郑吉

    也向冯夫人献计，“使冯夫人说乌就屠，以汉兵方出，必见灭，不如降”。冯

    夫人把乌就屠召到乌孙都城赤谷城，晓以利害，“乌就屠恐，曰：‘愿得小号’。”

    同时冯夫人还做乌孙上层工作，进行调停，终于达成有利于汉朝的协议，改

    立解忧公主之子元归靡为昆弥，乌就屠降为小昆弥。冯夫人给二昆弥皆赐印

    绶，圆满解决了乌孙上层的王位之争，使汉朝在与匈奴争夺西域的斗争中赢

    得了重要的一个回合，对促进汉与西域的关系作出了特殊贡献。

    ◎故事感悟

    在古代，外交领域被认为是男人们驰骋的疆场，特别是在我国几千年封建社

    会里，实行男尊女卑封建制度，女人更难触及外交事业。但汉朝，冯嫽却巾帼不

    让须眉，在开展对西域的外交工作中作出了突出的贡献，实为后人学习的榜样。

    ◎史海撷英

    终军说匈奴降汉

    终军雄才大略、富有辩才。作为西汉名臣，他对维护国家统一、加强中央集

    权统治、密切汉朝同周边少数民族地方政权的关系作出了积极的贡献。

    有一次，朝廷需要遣使赴匈奴，终军上书自荐，说：“我没有尺寸之功，却得

    以居高位食厚禄，现在边境有敌人来袭扰，我本应当披上盔甲，手执武器，亲自45

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    到前线作战。但我因为驽钝，不懂军事。听说朝廷要派遣使者到匈奴去，我愿意

    尽心竭力，出使匈奴，把和、战利害关系告诉匈奴单于。但想到我年少才疏，没

    有担任过出使的重任，没有独当一面的重要经验，不禁满心愤懑，深感心有余而

    力不足。”汉武帝看到终军的自荐书后，诏终军觐见，并详细询问他将如何说服

    单于罢军止战。终军侃侃而谈，对答如流，见识不凡，汉武帝大为高兴，于是擢

    升他为谏事大夫，命他为使者出使匈奴。终军机智善辩，豪气纵横，临强不畏，胜利地完成了出使匈奴的任务。

    ◎文苑拾萃

    弃 繻

    所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，历相三朝的南越相国吕嘉拥兵自重，权势很大。他一向坚决反对南越臣服于汉。汉武帝元鼎五年(前 112)，吕嘉

    唆使一些强硬分子起兵杀了南越王、王太后及汉朝使者，终军同时罹难。终军死

    时，年仅 20 余岁，时人称之为“终童”。

    据《汉书。艺文志》记载，终军留有著述八篇。清人马国翰在《玉函山房辑佚书》

    中只辑有四篇，其他都已散失。他留下的著述虽不多，但他“请缨报国”的故事

    长留青史。

    “弃繻”、“请缨”的典故，在后人的诗词中多有引用。著名诗人王勃就在

    他的《滕王阁序》中写道：“勃，三尺微命，一介书生，无路请缨，等终军之弱冠；

    有怀投笔，慕宗悫之长风。”表达了自己与终军年纪相仿，却无请缨报国机会的

    遗憾。46

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    延伸丝绸之路

    ◎疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民

    甘英(生卒年不详)，东汉外交使臣。和帝永元九年(97)，甘英由西域被派遣出

    使大秦国(罗马帝国)，止于条支(今伊拉克境内)。

    甘英的出使，与班超经营西域有着密切的联系。

    西汉初年，西域被匈奴征服，不仅阻断汉朝与西域的贸易往来，还经常

    骚扰汉朝边境。为了联络大月氏夹击匈奴，解除匈奴对西汉的威胁，张骞先

    后两次奉汉武帝之命出使西域。公元前138年、前119年，张骞两次凿空(开

    通道路)西域的出使经历，使得汉朝对西域的地理、物产和西域各族人民的生

    活情况有了更加详尽的了解。此后，汉朝同西域的往来十分频繁，官方使者

    互访络绎不绝，西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等传入中原，而汉朝的丝

    织品、铁器、铸造铁器和凿井技术也传入西域，双方密切了经济文化的交流，丰富了汉族人民和西域各族人民的生活。中国同西亚和欧洲的通商关系经由

    “丝绸之路”开始繁盛。公元前60年，西汉还设置了西域都护，对这一区域进

    行军事、政治管理，保护商旅往来。

    西汉末年，王莽专政，中原与西域的关系一度中断。东汉初，西域分裂

    为五十余国，与汉朝关系一度紧张。东汉明帝时，派将军窦固率军西征讨伐

    匈奴。为恢复与西域各国联系，窦固派班超率吏士36人出使西域。班超为

    东汉王朝在西域重建声威，鄯善、于阗、疏勒、姑墨、莎车、龟兹等西域诸47

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    国纷纷归附汉朝，连接西亚的丝绸之路得以畅通并再度兴盛起来。永元三年

    (91)，班超被任命为西域都护，恢复了汉朝西域都护的统治。

    在西域活动的30年中，班超平定内乱，外御强敌，经营疏勒达15年之久，保证了丝绸之路的畅通。此时，匈奴分裂为南北两部，北匈奴在南匈奴和汉

    朝的联合打击下，西迁到黑海北岸。在经营西域过程中，班超深知加强与西

    域各国交流的重要性。为进一步加强与西方国家的联系和交流，汉和帝永元

    九年(97)，班超决定派遣副使甘英出使大秦(即罗马帝国的东部地区)。

    97年，甘英使团浩浩荡荡地从龟兹(今新疆库车一带)出发，期间翻越了

    葱岭，日夜兼程西行，跋山涉水数千里，历经艰辛，经安息(今伊朗)、条支

    (今伊拉克、叙利亚境内)诸国，终于抵达波斯湾头的幼发拉底河和底格里斯

    河入海处，准备渡海西行。

    甘英使团来到处在安息治下的条支海滨(今伊拉克境内)时，遇到了一群

    安息西界人。正打算上船经海路远航的甘英使团人生地不熟，于是向他们打

    探由海路到大秦的情况。安息人对海上航行的艰难大肆渲染，夸大其辞地说：

    “前方海域广阔，往来者如果逢顺风，要三个月方能通过。若风向不理想，也

    有延迟至二年之久的。因此，入海者都不得不携带三年口粮。海中情境，令

    人思乡怀土。船行艰险，多有因海难而死亡者。”他们极力劝阻甘英使团的航

    海意图，让他们不要冒险渡海。

    由于常年跋涉艰辛异常，本打算渡过红海直到埃及去的甘英使团于是知

    难而止，没有继续西行，自条支而还。这里，也成为汉代中国使者在丝绸之

    路上所到达的最西点。

    关于安息人夸大阿拉伯海航行的艰险、阻止甘英进一步西行的用意，后

    来有人推测，安息人阻挠汉人西入大秦，是为了垄断丝绸贸易。安息国一向

    以汉丝及丝织品与罗马交易，不愿汉朝开辟直接通商的道路，于是向甘英备

    陈渡海的艰难，欺骗甘英。

    甘英由此东归，向班超复命。由于他的保守，加上安息人的危言耸听，使团到了地中海东面的条支，却没有再进一步西进到达大秦，使中国与罗马48

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    帝国东西方两大文明的首次接触失之交臂，不能不说是一种遗憾。

    虽然甘英没有完成出使大秦的使命，他却尽心尽力地了解了沿途的地理

    风情，丰富了国人对中亚各国的知识，为以后中西交通的发展和经济文化

    的进一步交流奠定了良好的基础。166年，大秦安敦王朝的使臣来到东汉，这是欧洲同我国直接友好交往的开始，作为中西交往史上的一件大事被载

    入史册。

    ◎故事感悟

    甘英作为历史上记载的最早到过伊拉克的中国使臣，也是当时中国走得最远

    的使臣。虽然他没有到达目的地，但他亲自勘踏了丝绸之路的大半段路程，还

    了解到绕阿拉伯半岛到罗马帝国的航线。甘英的出使也使他成为一位让人崇敬

    的英雄。

    ◎史海撷英

    甘英出使大秦的历史意义

    甘英的出使，是东方走进西方的一次伟大尝试。而西方向东方的迈进，则要

    比甘英晚了半个世纪。150年，希腊地理学者马利努斯首次记载下了希腊的商人

    到过中国的事实。166年，大秦安敦王朝才第一次派使臣从海道来中国，并赠送

    了象牙等礼物给汉桓帝。这一史实，记载于《后汉书》里，这是我国同欧洲国家

    往来最早记载。此后的280—289年间，大秦使节再次抵达中国。

    ◎文苑拾萃

    子继父业

    在西域班超年老思归，永元十二年(100)上疏：“臣不敢望到酒泉郡，但愿

    生入玉门关。”故遣其子班勇上书求归。永元十四年(102)，班超妹班昭也上书，49

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    言其兄通西域已三十年，“今且七十，衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不

    聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索，力不从心”。

    请求和帝开恩，令其兄生还朝廷。帝准奏，征班超还。是年八月，班超回到洛阳，拜为射声校尉。九月，病故，终年71岁。班超一生真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

    班超子班勇继承父亲事业，曾任东汉王朝驻西域长史，也多年在西域领兵作

    战，进一步巩固了东汉王朝对西域的统治。50

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    出使南海的使者

    ◎临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

    朱应、康泰(生卒年均不详)，三国时期吴国人。孙权当政期间，朱应官至宣化

    从事，康泰官至中郎将。二人曾奉交州刺史吕岱之命，扬帆出海，出使南海诸国，进

    行外交活动，这次航海远行，他们出访了东南亚各国，航经南海到达扶南(今柬埔寨)

    等国，“所经及传闻，则有百数十国”，并与这些国家建立了友好关系。

    古代的“南海”与现代的南海在概念上有很大的差别。现代的南海，又

    称南中国海，包括从台湾海峡向南，一直到曾母暗沙附近的辽阔海域，它地

    处太平洋、印度洋之间的航道要冲，是中国通向东南亚、南亚、西亚、中东、非洲、欧洲以及南太平洋和大洋洲等地的海上必经之路；而古代的“南海”，根据元代以前的中国史籍，则是指南中国海以南通过海路所有可达到地方的

    统称。

    朱应、康泰得以顺利出使南海，完全得益于海上“丝绸之路”的兴起与

    繁盛。

    东汉时期，中国与南海交通频繁，曾有扶南(今柬埔寨)、掸国(今缅甸)、叶调(今爪哇)等东南亚国家派遣使者访问中国，并到达京城洛阳。通过这些

    活动，加强了中国与东南亚国家的经济联系和文化交流。

    东汉末年以来，中原战乱频繁，终至三国鼎立。此时，传统的陆上“丝

    绸之路”受阻，海上丝绸之路由于相对稳定，获得了重要的发展契机。当

    时作为南海“丝绸之路”中心基地和对外贸易港口的岭南，生产发展、商51

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    业繁荣，中原人民大批南迁，促进了经济、技术和文化的融合和进一步的繁

    荣发展。

    关于这次出使，《三国志》没有记载，而是记载于《梁书》。《梁书》中

    三次叙及此事。《海南诸国传·总叙》中说：“海南诸国……孙权时，遣宣化

    从事朱应、中郎康泰通焉。其所经及传闻，则有百数十国，因立记传。”《扶

    南国传》记载：“吴时，遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国，国人犹裸，唯妇人著贯头。”《天竺国传》中则指出：“吴时扶南王范旃遣亲人苏物使其

    国……其时吴遣中郎康泰使扶南，及见陈宋等，具问天竺土俗，云‘佛道

    所兴国也’。”

    康泰和朱应出使南海诸国的外交活动，范围广泛，影响深远。这次活动

    远至林邑(今越南中南部)、扶南诸国，据说他们经历之地和得到传闻的国家

    有一百几十个。据史家考证，大抵林邑、扶南等国与“西南大海洲上”(南洋

    群岛)诸国是朱应、康泰所亲身经历之地，大秦、天竺等国则得自传闻。朱应

    和康泰二人在出使期间，不仅与当地展开贸易，缔结了友好关系，而且对沿

    途的所见所闻、地理概貌、风土人情、文化特点等一一进行了细心考察。

    回国后，朱应写下了《扶南异物志》一卷，记述他出使扶南等国的见闻，并对南海诸岛的地理情况做了准确的记载。该书为《隋书·经籍志》、《旧唐

    书·经籍志》、《新唐书·艺文志》等著作普遍征录，今已失传。康泰则写出

    了《吴时外国传》(又名《吴时外国志》、《扶南记》或《扶南传》)，已亡佚，《水经注》、《艺文类聚》、《梁书》、《通典》、《太平御览》诸书有所征引。这两

    部书也成为研究中国和南海诸国早期经济文化交流史的重要文献。

    朱应、康泰出使南海，成为中外关系史上的一个重要事件被载入史册，而他们在书中所留下的许多珍贵史料，在科学技术、文化传播、地理舆情等

    方面，成为研究中外文化交流的重要佐证。

    在科技方面，朱应、康泰对扶南的造船和航海技术格外关注，并做了详

    尽考察。在《吴时外国传》中，康泰写道：“扶南国伐木为舡，长者十二寻，广肘六尺，头尾似鱼，皆以铁镊露装，大者载百人。人有长短桡及篙各一，从头至尾，面有五十人作，或四十二人作，随舡大小。立则用长桡，坐则用52

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    短桡，水浅乃用篙，皆当上应声如一。”

    在舆地方面，《吴时外国传》对西沙群岛一带的珊瑚礁石作了记载。他不

    仅提到了南沙群岛，而且记录下了这一带的海情：“涨海中，到珊瑚洲，洲底

    有盘古……”这也从侧面解释了“朱应滩”、“康泰礁”等岛屿的由来，并说

    明这条海上新航线在孙权黄武年间康泰、朱应出使扶南时已经通航，出使船

    队已经从这里经过。

    朱应、康泰的这次出使，也使得中外宗教交流日益频繁。此后，僧人频

    频来往于海上丝绸之路，促进了佛教文化在中国的推广。佛教开始在江南传

    播，孙权于247年特地造了一座“建初寺”，地点就在最繁华的大市之后，所

    以也叫“大市寺”，这是江东地区有明确纪年的第一座佛寺。与此同时，佛经

    佛像等也大量传入中国。两晋南北朝时期，不少中国僧人也开始到印度取经，法显即为其中的出色代表。

    朱应、康泰的出使，最大贡献在于推动了此后大批中外使者的频繁交往，为中原地区与南海诸国的文化交流奠定了基础。中外官方使者频频的朝贡贸

    易交往使得这一时期南海“丝绸之路”格外繁盛起来。233年，孙权派将军贺

    达率兵一万航海出使辽东。242年，他再度派将军聂友、贺达、孙怡等，分别

    带兵共约三万人航海至辽东、珠崖、儋耳(今海南岛)等地。243年，扶南王

    范旃遣使来吴，送来一个乐队及地方特产，孙权专门在皇宫附近造了一座“扶

    南乐署”，请乐人们把扶南优美的歌舞教给东吴的宫女。林邑、堂明等国王也

    遣使来吴聘问。在此期间，大秦商人和林邑使臣也曾到达建业。

    此外，盘盘国(中南半岛)、顿逊国(马来半岛)、丹丹国(马来半岛)、刊

    范利国(马来半岛)、狼牙修国(马来半岛)、啊罗单国(马来群岛)、阁婆婆达

    国(马来群岛)、婆利国(马来群岛)、师子国(斯里兰卡)、天竺(印度)、波

    斯(伊朗)等国先后派遣使者，携带礼品货物前来朝贡访问和贸易，从此开始

    了中国和海南诸国的正式往来，国际间的文化交流更加丰富多彩。南海诸国

    的特产如杂香、细葛、明珠、大贝、琉璃、玳瑁、翡翠、犀角、象牙和奇珍

    异果等，从此源源不断地运到建业来；中国的蚕丝、丝绸、瓷器等也不断传入

    东南亚及欧洲。53

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    ◎故事感悟

    朱应、康泰作为中国古代外交家和有历史记载的、最早航海到东南亚、南亚

    的旅行家，为中国与东南亚等国的友好交往和文化交流作出了不可磨灭的贡献。

    ◎文苑拾萃

    台湾与大陆密切往来的最早纪录

    在正式派遣朱应、康泰出使南海之前，孙权曾于 230 年(黄龙二年)组织了

    一次探寻南海国家和地区的行动。据《三国志》记载，孙权派将军卫温和诸葛直

    带领兵十万人航行到了夷州(今台湾省)，这是台湾与祖国大陆密切往来的最早

    的正式记录。54

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    王玄策三出天竺

    ◎以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天

    下。——《管子·牧民》

    王玄策(生卒年不详)，河南洛阳人，在唐太宗与唐高宗时期曾四次出使印度，前后历时11年之久，与唐玄奘一起，被誉为发展古代中印关系的代表人物。

    唐朝初年，是中国古代对外交往的大发展时期，王玄策出使天竺诸国的

    活动，就是唐太宗外交活动的重要组成部分。在唐太宗贞观十七年(643)至

    唐高宗显庆年间(656—661)，王玄策曾三次出使天竺，对唐朝对外交通和古

    代中国与印度关系作出了重要贡献。王玄策将前后出使经过写成了《中天竺

    国行记》(或称《西国行传》)，文字部分10卷，图3卷，到宋代时这部书就散

    佚了。唐高宗麟德三年(666)，唐朝官方曾在王玄策和唐玄奘有关著述的基础

    上，修撰了《西域志》(或称《西域图》)一书，全书100卷，文60卷，图40

    卷。不幸的是，这部书也在宋时散佚。《旧唐书》和《新唐书》都没有为王玄

    策立传，他的事迹散见于唐代僧传转引《中天竺国行记》和《西域记》两部

    书的内容及官书的零星记载。

    王玄策第一次出使天竺在贞观十七年(643)，这时唐玄奘已从天竺诸国返

    回我国西域境内，在和田等候朝旨，准备东返长安。此前，当唐玄奘到达中

    天竺摩伽陀国时，曾向国王尸罗逸多(戒日王)详细介绍唐朝的情况。尸罗逸

    多于贞观十五年(641)派遣使节入唐，希望与唐朝建立友好关系。唐太宗命55

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    令云骑尉梁怀礅持节抚慰出使天竺，尸罗逸多再次派遣使节随唐使梁怀礅入

    朝。贞观十七年(643)三月，唐太宗再命卫尉丞李义表为正使，率随从22人，送天竺使节返国。这时王玄策任融州黄水县(今广西融水苗族自治县西)县令，他作为梁怀礅的副使，随同唐朝使团出使天竺。同年十二月，使团抵达摩伽

    陀国，游历天竺各地，并于贞观十九年(645)正月二十七日在著名的灵鹫山

    勒铭留念；同年二月十一日，又“奉敕”在摩诃菩提寺立碑，二篇铭文现存于

    《法苑珠林》一书中。一直到贞观二十年(646)，王玄策才与唐朝使团一起返

    回长安。王玄策第一次出使天竺，前后历时四年左右，往返都经过泥婆罗国

    (今尼泊尔)。

    贞观二十一年(647)，王玄策作为正使，率副使蒋师仁等30余人再次出

    使天竺诸国。这次当使团到达中天竺时，恰恰碰上摩伽陀国王尸罗逸多去世，摩伽陀国大臣阿罗那顺发兵拒斥唐使，并劫夺其他天竺诸国献给唐朝的贡物。

    王玄策率领的使团随从人员悉数被俘，他本人则逃奔到了吐蕃国。王玄策在

    吐蕃国征发了1200人的精锐部队，又调发泥婆罗国7000骑，返回中天竺，攻

    打阿罗那顺。经过激战，生擒阿罗那顺，斩首3000余级，俘虏1.2万人，获牛

    马3万头，于贞观二十二年五月庚子(648年6月16日)将阿罗那顺带回了长

    安。王玄策本人也因功被拜为朝散大夫。第二次出使历时二年。

    唐高宗显庆二年(657)，唐高宗第三次派遣王玄策出使天竺，送佛袈

    裟。近年在西藏日喀则地区吉隆县县城以北约4.5公里处阿瓦呷英山嘴发现

    的摩崖石刻《大唐天竺使出铭》，明确记载“显庆三年(658)六月”，左骁

    卫长史王玄策经“小杨童之西”出使天竺的经历，为王玄策的出使活动增

    添了新的实物证据。显庆五年(660)九月二十七日，王玄策一行到达摩诃

    菩提寺，十月一日离开此地返唐。《法苑珠林》卷二十九在谈到唐朝奉的佛

    顶骨时，明确记载，“至大唐龙朔元年(661)春初，使人王玄策从西国将来，今现宫内供养”。王玄策到达长安的时间应在唐高宗龙朔元年(661)，这次

    出使历时五年之久。56

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    中国古代对外物质、文化交流主要是通过官方派出的使节、求法僧人和商人

    进行的。王玄策的出使活动，不仅对中国文化交流的许多方面都作出了主要的贡

    献，而且也为了解和研究古代官方对外交流提供了不可多得的具体例证，我们佩

    服他的勇气。

    ◎史海撷英

    《道德经》首次被译为梵文

    王玄策的出使活动大大推动了唐朝与天竺的文化交流，首先表现在促进双方

    思想文化的了解与交流。王玄策一行在第一次出使时，在天竺国刻写碑铭，宣扬

    “大唐之淳化”，促进了天竺各地对唐朝的了解。更可注意的是，王玄策还着意在

    天竺宣传道家传统经典《道德经》。据王玄策与李义表第一次奉使归来时向太宗

    的报告称，唐使途经迦没路国时，发现这里除了信佛，“外道”也很兴盛，于是

    对其国王童子王说，中国在佛教未流行前，就已有道家经典在民间广泛传布，道

    经如果传到迦没路的话，这里必定也会信奉。童子王于是请求得到老子像与《道

    德经》。太宗令玄奘与道士蔡晃、成英等三十余人一起参详，将《道德经》翻译

    为梵文，“奘乃句句披析，穷其义类，得其旨理，方为译之”。此事虽因佛、道信

    徒相互争论不决而中辍，但它的确是古代中印思想文化交流的重大事件。

    ◎文苑拾萃

    菠菜的传入

    王玄策的出使活动，推动了沿途国家或地区与唐朝的物质文化交流。如王玄

    策第一次出使时经过泥婆罗，曾受到其国王那陵提婆的热情接待。次年(647)，泥婆罗国遣使入献波稜、酢菜、浑提葱等物产。泥婆罗国与唐朝通使，显然与王

    玄策的外交活动有密切关系。“波稜菜”就是今天的菠菜，直到现在仍是人们最

    常食用的蔬菜之一。57

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    天朝使者

    ◎烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》

    图理琛(1167—1740)，姓阿颜觉罗，先世为叶赫人，字瑶圃，号睡心主人，满

    洲正黄旗人。图理琛在康熙二十五年由监生任内阁中书，后晋侍读。雍正元年官至广

    东布政使，雍正三年晋陕西巡抚。雍正五年，任吏部侍郎，参预订立《中俄恰克图条

    约》，乾隆初，任内阁学士，后病免。

    土尔扈特原为厄鲁特蒙古四部之一。大约在明崇祯元年(1628)，土尔扈

    特部因受准噶尔部压迫，五万余帐牧民离开原在塔尔巴哈台的牧地向西南方

    向移动，越过哈萨克草原，渡过乌拉尔河，来到当时俄国人烟稀少的伏尔加

    河下游即今南俄草原一带各支流沿岸游牧。17世纪末和18世纪初，土尔扈特

    部逐渐为沙俄所控制，但仍不断掀起反抗斗争，不肯臣服。沙俄统治者一直

    未能实现对土尔扈特部的完全征服，常采用高压政策，征调土尔扈特部军队，并积极培养亲俄贵族。随着沙俄对他们的欺压和剥削日益严重，加之风俗不

    同，该部始终怀念祖国。清初，土尔扈特部曾不断遣使入贡，后来贡道被准

    噶尔阻绝，土尔扈特便假道俄罗斯，与清朝相通。

    康熙四十三年(1704)，该部首领阿玉奇之嫂携子阿拉布珠儿及部众不远

    万里回到西藏朝佛，觐见康熙皇帝，阿拉布珠儿被康熙封为“贝子”。

    康熙五十一年(1712)，土尔扈特汗阿玉奇遣使萨穆坦“假道俄罗斯，达

    京师表贡方物”，旅程艰难，历经两年多才到达，表示了对祖国的向往。康熙58

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    帝“嘉其诚”，不仅赏赐大量金银财物、绫罗绸缎，还决定派内阁侍读图理琛

    等为使臣，前往伏尔加河流域，探望土尔扈特部，并了解“所部疆域”。

    1712年5月20日，清政府正式派图理琛使团出访土尔扈特部，使团主要

    成员有：太子侍读图理琛、侍读学士殷扎纳、理藩院郎中纳颜、厄鲁特人舒

    哥和米斯；另有随从武官3名、家仆22名，连同阿喇布珠尔所遣4人，总计

    34人。他们由北京出发，北上经张家口，越过蒙古高原，进入俄境。旅途横

    穿西伯利亚，经过叶尼塞河、鄂毕河和伏尔加河三大河流，跨越乌拉尔山脉，到达欧洲俄国中部。清政府由理藩院行文俄国当局，要求允许使团过境。沙

    俄对清政府所遣使团很猜忌，百般阻挠使团行动。直到康熙五十三年(1714)

    一月二日，使团才抵达俄罗斯与土尔扈特的边界萨拉托夫。又折向南行，于

    康熙五十三年五月底，终于抵达土尔扈特首领阿玉奇游牧的草原马驽托海(今

    马纳特)。

    阿玉奇汗及其部众接到使团到达的消息后，欣喜万分。阿玉奇立即动员

    组织部众，整修毡帐，制作衣服和食品，做好一切准备，并命各部台吉、喇

    嘛各率所属人众前往迎接，沿途陈设筵宴，排列牲畜，热情接待，欢迎仪式

    十分隆重。

    图理琛等人向阿玉奇下达圣祖谕旨，转达康熙的问候。阿玉奇激动地对

    图理琛等人说：“满洲、蒙古大率相类，想起初必系同源。”他又说：蒙古“衣

    服帽式，略与中国同。其俄罗斯乃衣服、语言不同之国，难以相比”，充分认

    同自己是祖国多民族大家庭成员之一，流露出思念祖国故土之情。使团在土

    尔扈特逗留旬余，筵宴不绝，并观看了射箭、摔跤等民族表演，彼此都“喜

    之不尽”。在宴席上，阿玉奇等王公贵族详细询问祖国政治、经济情况，表达

    土尔扈特人对祖国的深厚情意。

    图理琛使团在土尔扈特停留了14天。康熙五十三年(1714)六月，使团

    在阿玉奇汗和土尔扈特人欢送下，离开伏尔加河下游踏上归途，并于康熙

    五十四年(1715)四月回到北京，完成了康熙交付的出使探访使命，受到嘉奖。

    图理琛使团在出使期间，始终遵循康熙皇帝的训旨：“尔等随役，不可无

    礼妄行，须严加约束。”“尔等须庄重行事，不可轻于戏谑。若馈赠等物，毋59

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    据收受，必须再三却辞。”严于律己，极为严谨，树立了令人尊敬的“天朝使

    者”的形象。彼得大帝曾回话嘱令托波尔斯克总督等官员：“尔等须当钦敬护

    送至阿玉奇处，一应马匹不可延误。”各地地方官们也“排兵列帜，鸣炮放

    枪，鼓吹迎接”。图理琛思维敏捷，通晓天文地理，眼界开阔，对待异邦官员

    人士，或中国外迁的土尔扈特部众，无论阐事析理，还是回应诸询，都能对

    答如流，俄国官员多折服，曾在向沙皇的报告中称图理琛为“天朝使者”、“知

    识高明”。图理琛使团作为清朝派往马驽托海的第一个使团，虽然不是直接出

    使俄国首都，但大部分行程和时间都在俄罗斯。作为中国官方派遣的第一个

    到达俄国境内的人，图理琛对中俄两国的文化交往功不可没。

    图理琛使团此行的主要目的是慰问土尔扈特蒙古族。这次出行，增强了

    我国各族人民的兄弟情谊和民族团结，增强了土尔扈特部和祖国人民的联系

    与感情，为后来该部万里迢迢回归祖国打下了基础。

    ◎故事感悟

    图理琛作为中俄关系的重要人物被载入史册，他对中俄关系所作的贡献在历

    史上有重要地位，值得后人缅怀。

    ◎史海撷英

    中俄中段边境的相关条约

    康熙年间，图理琛由于出使有功，办事完满，很受朝廷重视，此后又多次奉

    命去中俄边境办理两国交涉事宜。康熙五十七年(1718)，清政府军东征准噶尔

    部，图理琛曾奉派出使至楚库柏兴，致书西伯利亚总督解释局势，宣传中方的意

    图。此后，他又参与了划分中俄中段边界的谈判。

    康熙年间，沙俄大规模入侵中国。不仅向中国黑龙江流域渗透，还把侵略的

    魔掌伸进我国北部的喀尔喀蒙古地区。沙俄一方面对喀尔喀蒙古威逼利诱，一方

    面积极支持准噶尔部噶尔丹叛军攻击喀尔喀。在他们的夹击下，喀尔喀被迫举族60

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    南迁。沙俄趁机向南扩展势力，占据了喀尔喀大片土地。噶尔丹叛乱平定之后，喀尔喀蒙古重返家园，沙俄仍然不断蚕食侵扰，中俄中段边界的形势日趋紧张。

    《尼布楚条约》划分了中俄东段边界，中段边界被搁置。此后，清政府曾一

    再要求划定中段边界，均遭拒绝，被迫于1722年4月宣布中断两国贸易。直到雍

    正三年(1725)，彼得一世去世，其妻叶卡捷琳娜一世鉴于内政不稳，加上同瑞

    典、波斯(今伊朗)连年作战，无力再在中国边境挑起战事，同时担心中俄边界

    问题长期拖延不决，将使其对华贸易受到更大影响，不得不派遣萨瓦·拉占津斯

    基为特命全权大使，到北京谈判贸易和边界问题。使团共有120人，由1500人的

    庞大卫队护送。次年，萨瓦到达北京。

    清政府组成了兵部侍郎图理琛、吏部尚书察毕纳、理藩院尚书特古忒为首的

    谈判代表团，经过数十次艰苦的会谈，历时半年之久，终于达成初步协议，商定

    了处理边界和贸易问题的一些原则。

    雍正五年(1727)，双方转移到色楞格河支流的布尔河畔举行边界谈判，图

    理琛、四格、隆科多等奉命为谈判代表。萨瓦在谈判中调遣军队，公然以武力相

    威胁，隆科多不肯示弱，与之力争。为免谈判破裂，雍正帝将隆科多撤回，改由

    策凌充首席代表。策凌态度软弱，终于接受了俄方的划界方案，签订了《中俄布

    连斯奇界约》，界定了中俄中段边界：以恰克图为起点，由此向东至额尔古纳河，向西至沙毕纳伊岭(即沙宾达巴哈)，以北属俄罗斯，以南属中国。

    ◎文苑拾萃

    《异域录》

    图理琛根据自己出使伏尔加河流域的见闻，撰写成了《异域录》，成为中国

    人写的第一部旅俄游记。该书用满、汉两种文字，记述了使团途经喀尔喀蒙古、西伯利亚等地的所见所闻，包括道里、方位、山川、物产、城邑、要塞、民族、宗教、风土、人情、礼仪、习俗等，并涉及了俄国官制、议政、什一税、兵饷、度量衡、钱币和民族情况，具有很高的历史价值，在国内广泛流传，促进了中国

    人对俄国的了解，并被译成法、俄、德、英、日等多种文字出版，在世界舆地史

    上享有盛名。此书后被收入《四库全书》。61

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    奠定中国近代外交基础的大臣

    ◎道通天地有形外，思人风云变态中。——宋·程颢

    文祥(1818—1876)，中国晚清洋务派大臣，瓜尔佳氏，字博川，号文山，满洲

    正红旗人。文祥是道光二十五年(1845)进士，历任太仆寺少卿、詹事府詹事、内阁学

    士、刑部侍郎。咸丰八年(1858)，文祥任军机大臣行走，后授礼部侍郎，又历任吏部、户部、工部侍郎，兼副都统、左翼总兵。文祥历经道光、咸丰、同治、光绪四朝，与

    奕��一起在中国掀起了一场波及内政外交的洋务运动，成为中外闻名的“中兴”名臣。

    1860年，英法联军攻逼北京，咸丰帝出走热河(今河北承德)时，文祥随

    恭亲王奕��留在北京与英法议和。由于此前从未与外国人打过交道，文祥对

    敌情知之甚少。9月26日，英法联军进入圆明园，并对这个世界最大的皇家

    艺术宝库大肆掠夺，疯狂抢劫，而后纵火焚烧。在敌人枪炮胁迫之下，文祥

    与奕��代表清朝签订了屈辱的《北京条约》，规定外国使节可以常驻北京，开

    放天津并增加巨额赔款，英国得到了梦寐以求的九龙租借权。俄国在双方谈

    判僵持阶段，以“调停者”的身份落井下石，抢走了乌苏里江以东大片中国

    领土。

    屈辱的《北京条约》、骄横傲慢的侵略者使得文祥和奕��痛定思痛。他们

    在反思中得到了教训：洋人的武器和军队远非中国所能比，“师夷长技”势在

    必行!这次屈辱使他们大受刺激，也坚定了中国欲图自强，必须先学习西方

    先进技术的思想和决心。这为他们成为洋务运动的中央首脑奠定了基础。62

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    为争取时间实现自强，奕��和文祥制定了一系列内政外交方针。内政方

    面，首要的就是请外国教官来训练中国军队，购买洋枪洋炮充实装备。外交

    方面，他们改变了仇视洋人的态度，希望通过谨守和约，避免和外国开战。

    这和地方实力派人物李鸿章、张之洞、沈葆桢等的思想不谋而合。晚清洋务

    运动的勃兴，也就在此时发端并在不久之后蔚然成风。

    咸丰十年底(1860)，作为军机大臣的文祥与奕��在签订《北京条约》后，筹议善后事宜，与大学士桂良等联名奏请改变清政府的外交、通商制度，倡

    导洋务“新政”，首请开设专门的外交机构——总理各国事务衙门，并提出了

    理由：“各国事件，自由外省督抚奏，汇总于军机处。近年各路军机络绎，外

    国事务，头绪纷繁，驻京之后，若不悉心经理，专一其事，必致办理延缓，未能悉协机宜，请设总理各国事务衙门……”咸丰皇帝下谕批准。自此，文

    祥等成为清朝中央政府中著名的洋务派首领。

    总理衙门的设立，使清政府内政大权归军机处，一切涉外事务尽归总理

    衙门。随着对外交涉的日益频繁，总理衙门的权力也越来越大。总理衙门的

    建立，打破了清朝旧的官制，加强了外交工作的分量。总理衙门也受到了顽

    固势力的猛烈攻击，他们甚至认为这个机构是“专门事鬼”的卖国组织。

    尽管如此，总理衙门建立之后，逐渐成为与军机处平行的军国大政决策

    和执行机构。在文祥等洋务领袖的主持下，清朝与欧美主要国家建立了商

    务和外交关系。由于缺乏精通海关、国际关系甚至外语的人才，他们只好

    聘请英国人赫德主管海关，派美国人浦安臣为巡回使节。他们冒着被顽固

    派攻击、辱骂的风险，力排众议，终于在保守的大清王朝开辟了一丝外交

    的新气象。

    为充实外交人才，洋务派开始为举办现代教育多方筹措，并于1862年成

    立京师同文馆(北京大学前身)，给一些选拔出来的贵族少年教授外语。此外，洋务派引进西方技术、开办近代企业、修铁路、造轮船，“师夷长技”一时蔚

    然成风。

    在奕��、文祥等人的支持下，1876年，中国第一任驻外国公使郭嵩焘被

    派常驻伦敦，为近代外交制度走向职业化开启了一条通道。63

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    ◎故事感悟

    两次鸦片战争后，自诩“天朝上国”的清政府见识了西洋坚船利炮的威力，被迫打开国门，结束了闭关锁国的局面。文祥等一批士大夫阶层，不甘心国土的

    丧失，掀起了一场波及内政外交的洋务运动，使晚清出现了短暂的“同光中兴”

    局面。而通过文祥等人努力，也使中国近代外交出现了职业化的雏形。

    ◎史海撷英

    具有远见的人

    文祥一生，以机敏、务实著称，顽固派、洋务派都对他非常尊重。但他显

    然更希望改变落后的国家现状，因而也更倾向于洋务派，并成为中央的洋务领

    袖之一。

    自1861年起，文祥与奕��便在南方开放城市物色教员，到京师同文馆教学。

    同文馆的筹建曾遭到顽固派的激烈反对，认为学外语是“学鬼话”，他们甚至认

    为：“夷人，吾仇也，何必师事夷人。”“立国之道，尚礼义不尚权谋；根国之图，在人心不在技艺。”以文祥和奕��为代表的革新派据理力争，认为“采西洋学洋

    器，为自强之本”，讽刺保守派在英法联军进逼北京时，“纷纷逃避”，不知救国

    的长久之计。

    此后，清政府兴办了一系列新式学堂，开办了许多近代企业，兴水师、修

    轮船、造火器，并抛弃满汉之别，重用曾国藩、李鸿章、左宗棠等汉人将领，并赋予他们相当的权力，一时洋务运动迅速在全国展开。在文祥与奕��等人的

    全心辅佐下，同治一朝，外侵稍定，内部求强，举国太平，朝局一新，一时颇

    有中兴气象。

    1872年，李鸿章奏请资助福州船政局，提出一律停建军用驳船，并把拨给传

    统水师的经费转用于火轮军舰。虽然这一提案最后没有得到总理衙门的支持，但

    李鸿章的洋务思想很受文祥的赏识。1875年5月，当朝廷讨论沿海防务时，文祥

    对李鸿章关于修铁路、建电报乃至在各省会设立讲授西学学堂的想法非常赞同。64

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    两名顽固派的汉族官员对李鸿章的建议猛烈攻击，文祥并未气馁，而是与奕��等

    联名奏请办理海防六事，使得后来的洋务运动有了进一步的发展。

    1875年，新疆民族分裂势力在英国政府暗中支持下发动叛乱，妄图分裂自

    治。文祥力排众议，坚决支持左宗棠进军新疆，加强边防，平定叛乱，终于扫清

    了叛乱势力，为保护清朝版图的完整作出了贡献。

    ◎文苑拾萃

    奕��其人

    奕��生于 1833年 1 月，是道光皇帝的第六子，咸丰初封恭亲王。他“天质颖

    异”，颇受道光皇帝钟爱。他和四哥奕詝曾同时被道光考虑为皇位继承人，是晚

    清的重要政治人物，一生几起几落。1860 年(咸丰十年)英法联军攻陷北京，奕

    ��被任命为全权大臣，与英、法、俄分别签订丧权辱国的《北京条约》。1861年，奕��主持总理各国事务衙门。咸丰帝死后，奕��与慈禧太后同谋发动宫廷政变，任议政王，在军机处行走，参与清廷的许多重大决策，对晚清的政局有着重要影响。

    他是洋务派的重要代表，执掌清廷外交大权近30年，对打破清王朝的闭关锁国、推进对外开放起了关键作用。后受慈禧太后猜忌，罢去议政王。1884 年解职，戊

    戌变法之初病死。65

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    首任清政府驻外使节

    ◎苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

    郭嵩焘(1817—1891)，字伯琛，号筠仙，晚年又号玉池老人，学者称养知先生，湖南湘阴人。郭嵩焘19岁中举，29岁为进士，点翰林院庶吉士，跻身士大夫上层，光

    绪年间官至兵部左侍郎。

    1875年，英国驻华使馆官员马嘉理率人到云南，以“探险”为名收集情

    报，与当地居民发生冲突被杀。英国政府恶人先告状，引起双方交涉，是为

    “马嘉理事件”。英国驻华公使威妥玛借机滋事，迫使清廷与之签订了《烟台

    条约》。随后，英国政府又强迫清廷派大员亲赴英伦“通好谢罪”。

    两次鸦片战争后，中国社会发生了重大变化。清政府内部一些人逐步意

    识到不能再固守闭关锁国、孤立于世界之外的老路，希望通过向外派遣使节，与西方进行平等接触。在这种背景下，赴英国赔罪的郭嵩焘在7月被正式任命

    为“出使英国钦差大臣”，随后令其“署兵部侍郎，并在总理衙门行走”，参

    与外交事务。近代中国第一位驻外使节就此诞生。

    1875年9月9日，传出郭嵩焘即将出使英国的消息。这时的大清皇朝中，王公大臣与翰苑名士们还停留在闻洋人之长便怒、闻洋人之劣则喜的外交认

    识水平，恪守着“天朝上国”的狭隘观念，把郭嵩焘的出使行动看成是毁掉

    一世清名的差使。在当时人的眼中，郭嵩焘的洋务主张就已经标新立异、令

    人侧目了，而这次，他竟自弃父母之邦，远赴夷人之国，简直是匪夷所思。66

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    郭嵩焘的一些湖南同乡更为他此行感到羞耻，曾任两江总督的刘坤一曾质问

    他：“何面目以归湖南？更何以对天下后世？”湖南乡试诸生齐至集会，企图

    毁掉他的老宅。对于郭嵩焘的出使，有人曾经叹息：“文章学问，世之凤麟，此次出使，真为可惜。”也有人恨之入骨，并编写了一副极为尖刻的对联来羞

    辱他：“出乎其类，拔乎其萃，不见容尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必

    去父母之邦。”在京友人多劝郭嵩焘辞谢使命，唯有李鸿章对他的出使表示赞

    同：“七万里之行，似尚慷慨。”此时已经年届花甲的郭嵩焘，“意以为时难方

    剧，无忍坐视之理”，并认为这是他“通察洋情”、探究西学的一个好机会，毅然接受了使命。1876年(光绪二年)底，郭嵩焘由上海乘船出发，经过几个

    月的颠簸劳顿，终于抵达了英国伦敦。

    随同郭嵩焘出使的，还有处处与他唱反调的副使刘锡鸿。据说时任吏部

    尚书的李鸿藻力排众议，派刘锡鸿为副使，主要是对郭嵩焘进行检举揭发。

    行前，刘锡鸿“一切皆未携带，惟携备折件”，随时准备弹劾郭嵩焘。由此也

    为郭嵩焘后来的壮志未酬、黯然解职埋下了伏笔。

    ◎故事感悟

    作为中国第一位常驻国外的公使，郭嵩焘没有也不可能接受世界形势、国际

    关系和外交学基本知识的系统训练。他的外交见解、外交经验，都是从实践中得

    来的，因此比同时代的大多数人显然高出一筹。

    ◎史海撷英

    郭嵩焘归来

    1879年3月5日，郭嵩焘乘船到达长沙。当时湘阴正好发生守旧排外风潮，形势颇为紧张。郭嵩焘在日记中载：长沙、善化两县竟以“轮船不宜至省河，属

    书阻之”。当时，大骂郭嵩焘“勾通洋人”的标语贴满了大街。

    出使之日，郭嵩焘踌躇满志、壮志满怀；归国之日，郭嵩焘百般无奈、铩羽67

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    而归。他在唾骂声中出使，又在唾骂声中回国。对时局失望至极的他，此后归隐

    乡里，再也没有出任任何官职。1891年，晚清外交界的孤独前驱郭嵩焘带着无限

    遗憾阖然长逝。

    ◎文苑拾萃

    《使西纪程》

    郭嵩焘出使后，从上海到伦敦，他详细记载了途中 50 天的所见所闻，并把

    这些日记辑为《使西纪程》一书，抄寄总理衙门刊行。他在日记中毫不掩饰地称

    赞西洋政教修明：“西洋立国 2000 年，政教修明，具有本末，与辽金崛起一时，倏盛倏衰，情形绝异……”并主张中国应采用其治国之道。他的大胆言论立即引

    起了一场轩然大波，并激起满朝士大夫公愤，要求将其撤职查办。翰林院编修何

    金寿参劾他“有二心于英国，想对英国称臣”。李慈铭也说：“嵩焘之为此言，诚不知是何肺肝，而刻之者又何心也。”结果此书被清廷申斥毁版，严禁流行。68

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    文化交流的推动者

    ◎天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

    黎庶昌(1837—1897)，字莼斋。黎庶昌6岁丧父，家境贫寒，从小体弱多疾，但

    却刻苦攻读，寒暑不懈。黎庶昌十四五岁时便有才名，能赋诗作文，斐然成诵，在府、县考试屡获第一，21岁即成为府学廪贡生。

    1876年，中国向国外派出了首位驻外公使郭嵩焘，黎庶昌作为参赞随之

    出使英国。从此，黎庶昌开始了自己的外交生涯。在出使英国期间，他和郭

    嵩焘、刘锡鸿等一起，对英国的社会政治和先进技术进行了考察，对当时的

    政治体制、议会制度等进行了详细记录。

    此后，黎庶昌再次以参赞身份随陈兰彬出使法国、西班牙等国。他在西

    班牙首都马德里驻了两年多，因公务经常前往德、意、奥、比利时、瑞士诸

    国，对其科学技术的发展、民主共和的兴盛及其先进思想作了认真的考察，写成《西洋杂志》八卷，计14万余言，向国人详细介绍西洋各国实况，深受

    国内外有识之士的好评。

    由于黎庶昌具有外交才能，清政府特赏他二品顶戴，晋升道员，派他出

    使日本，从而使他与日本结下了不解之缘。

    1881—1884年和1887—1889年，黎庶昌两度以道员身份出任中国驻日本

    国公使。当时，日本经过“明治维新”，国势日强，征服琉球之后，在军事上

    制定了征服中国乃至全世界的狂妄计划；在外交上则横行霸道，根本没把软弱69

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    腐败的清政府放在眼里，甚至对中国非常不屑，对中国使臣的态度也非常傲

    慢。目睹这一切的黎庶昌，心潮起伏，难以平静。一个堂堂正正的中国驻日

    大臣，岂能在此东洋岛国有失大国之尊!随后，黎庶昌处处采取主动，遇事

    不屈不挠，态度不卑不亢，与日本展开周旋斗争，并采取迂回政策，从民间

    外交逐渐影响上层，取得了显著的成效。

    上溯历史，日本早在唐初即派大批遣唐使来华学习中国的文物制度，黎

    庶昌敏锐地认识到日本与中国的文化交流源远流长，并据此积极开展非官方

    的民间友好活动，广交社会名流，联络情感，增进友谊。公务闲暇之日，他

    邀集日本友人，诗酒唱酬，推心置腹。日本友人岛田重礼曾著文说：“黎君公

    务之余，广与绅学士，骚人墨客交，每春秋佳日，选胜张宴，献酬唱和，以

    摅雅怀，而合欢心，一时传为佳话。”日本著名文人浅四常也对黎庶昌赞誉有

    加：“可谓全才之君子矣!”

    黎庶昌的品行道德，深得日本朝野的钦佩和推崇。随着个人声望的提高，中国使节所受礼遇也大大得到了改善。

    在出使日本期间，黎庶昌还通过茅台外交，展示了自己独特的外交才干。

    黎庶昌还以诗文会友，广交朋友，为促进中日文化交流和民间友好往来

    作出了积极贡献。黎庶昌不仅是一位很有才干的外交官，更是一位卓有成就

    的学者、诗人、史学家、散文家。在日本期间，黎庶昌看到我国历代散佚的

    古籍在日本各地藩族收藏甚丰，便利用外交事务之余着手搜集，得我国早已

    散佚而流存日本的唐、宋、元、明珍贵古籍26种，其中包含了唐本《玉篇》3

    卷半、《文馆词林》13卷半、宋本《史略》6卷、《太平寰宇记补阙》5卷半等，汇刻为《古逸丛书》200卷。其刻印之精美，超越前古，一时震动海内外学术

    界，被誉为近代丛书之冠。这为我国古汉语、历史地理等方面的研究，留下

    了极为珍贵的历史资料。

    黎庶昌在日本卓越的外交表现，受到了清政府的嘉奖。黎庶昌在任期间

    与日本友人结下了深厚的友谊，乃至当他任职期满要回国的前半年，“饯别宴

    会无虚日，惜别祝颂之词数以百计”。启程之日，“送行者盈途塞港，情谊涤

    笃者竟追饯至数百里外”。(引自黄万机著《沙滩文化》)西洋各国使节见此情70

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    景，啧啧称赞，认为这是东京设立外交使馆以来使臣归国前所未有的盛况。

    黎庶昌著有《拙尊园丛稿》6卷、《续古文辞类纂》28卷、《人都纪程》2

    卷、《西洋杂志》8卷、《曾文正公年谱》12卷、《曾太傅毅勇侯传略》一卷以

    及《黎氏家谱》、《全黔国故考》、《牂牁故事》、《使东文牍》、《拙尊园画存录》、《孔诗》、《莼斋笔记》等，为我国的文学艺术宝库增添了浓墨重彩的一笔。

    1896年8月，黎庶昌因病由川东道任上返回遵义，1897年初逝世。这位

    著名的外交家，由此走完了自己不平凡的一生。

    ◎史海撷英

    黎庶昌出使前的社会背景

    1861年，24岁的黎庶昌离开遵义赴北京参加顺天府乡试。由于久居小小的

    沙滩村落，他对鸦片战争后的世易时移毫无知悉，心中的梦想就是中秀才、成举

    人、中进士、点翰林，在科举道路上不断拼搏。但此次乡试，居然两试不中，不

    免有些泄气。

    刚刚过去的1860年，显然是个多事之秋。这一年，英法联军火烧圆明园，攻入北京城，咸丰皇帝仓皇逃出皇宫，奔往热河，奕��与列强签订了丧权辱国的

    不平等条约。深重的国家灾难、赴京途中的所见所闻，使黎庶昌忧心如焚。他意

    识到自己没有生长在歌舞升平的盛世，而是遇上了天崩地坼的乱世，埋头八股的

    黎庶昌开始反思消弥内忧外患的治国之策。也就是在这时，他开始通过各种机会

    了解民间疾苦，考察社会积弊，把精力放在了经世致用的实学上来。

    ◎文苑拾萃

    黎庶昌与茅台

    黎庶昌对茅台的倾慕，当追溯到他的启蒙老师郑珍对他的影响。幼小时的黎

    庶昌既对老师的为人、治学、喜好了解深厚，更对老师的茅台酒爱好铭记于心。

    东渡日本，回家探亲，他常常翻阅老师的作品。郑珍与莫友芝合纂的《遵义府志》71

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    中提到的茅台镇和茅台美酒，给他留下了深刻印象。

    光绪十三年(1887)，因母亲病逝卸职返国守灵的黎庶昌回到故乡。丧期届满，清政府命他再度出使日本。在重返东京前，他派专人到茅台镇，要购买一批茅台

    回沙老窖，打算将这批酒带到日本。

    这消息在小镇一传开，顿时使全镇沸腾起来。几家烧房的老板，尤其是素与

    沙滩文化名流郑、莫、黎三家往来密切的成义烧房老板更为高兴。茅台酒素有“酒

    冠黔人国”的美誉，但作为运往远隔重洋的日本国的飨客饮品，意义自然非同一般。

    据说，这次黎庶昌带回沙茅台到东京后，便在芝山红叶饭馆用此酒设宴招待日本

    人。茅台酒蕴涵的特殊香味，浓郁而不干焦，飘香历久不散，饮后空杯留香不绝，使得日本人大开眼界，都情不自禁地赞扬。茅台酒在日本从此声誉日隆，成为茅

    台酒走向世界的一个前奏。72

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    首任驻联合国代表

    ◎胜人者有力，自胜者强。——《老子》

    郭泰祺(1888—1952)，字保元，号复初，生于今湖北省广济县郭家冲垸。其父郭

    锡谷系清同治末年秀才，在本乡设馆教塾，家道寒微。

    1918年底，第一次世界大战结束，中国作为战胜国之一，沉浸在“公理

    战胜强权”的喜悦中。对于即将召开的巴黎和会，中国政府幻想着在会上一

    举废除不平等条约，解决山东问题等悬案，并组成了北洋政府和广州国民政

    府联合外交代表团。郭泰祺与王正廷、伍朝枢、曹霖生等人被委派为护法军

    政府代表，与北京政府委派的陆徵祥、顾维钧、魏宸组等先后抵达巴黎。由

    于郭泰祺途经美国在华盛顿滞留多日，进行反对北洋政府的活动，故晚于王

    正廷抵达巴黎，王被列为出席和会正式代表，伍、曹、郭等则对中国代表团

    予以监督。

    1919年1月18日，巴黎和会正式开幕。和会在英美等帝国主义操纵下，竟漠视中国主权，决定将德国在山东侵占的特权全部转由日本继承。中国代

    表团据理力争，极力抗辩，但收效甚微。孙中山明确指示，中国无法接受，应强烈抗议。北京政府却密电代表们签约，引发了波澜壮阔的五四爱国运动。

    学生请愿，商人罢市，留学生示威，极力支援外交代表拒签屈辱的巴黎和约。

    郭泰祺等广州国民政府代表坚决反对签约，几经协商，终于与顾维钧、施肇基等代表达成一致，拒签和约以示强烈抗议。73

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    6月28日，《凡尔赛和约》签字的日子，中国外交代表团拒签和约震惊了

    世界!

    广州国民政府外交代表团的正义行动受到国人的热烈赞扬，回国之日，群众自发组织了对不签约代表的欢迎会。郭泰祺由此在外交界崭露头角。

    1932年5月，郭泰祺秉承蒋介石意志，签订了屈辱的《淞沪停战协定》，受到蒋介石信任。自1932年至1941年，郭泰祺被委任为驻英公使。1935年5

    月，中英使节升格，郭泰祺成为中华民国首任驻英国特命全权大使。

    在长达九年的驻英生活中，郭泰祺曾三次代表中国出席国联会议，多次

    与英国当局进行交涉谈判，呼吁英国支援中国抗日，由于表现优异而蜚声国

    际外交界。

    初到英国，郭泰祺立即展开外交行动，出席国联会议，屡次向大会提出

    日本侵略中国问题，坚决反对承认伪满国，要求国际社会根据国联宪章共同

    制裁侵略者。

    1933年5月，郭泰祺参加了伦敦召开的世界经济货币会议，重申对日本

    的控告，呼吁英美联合行动支援中国。由于国际形势发生变化，郭泰祺意识

    到中苏出于共同的利害关系而具有结盟的可能。因此改变了反苏态度，积极

    支持苏联加入国联，并认为中国是“亚洲基石”，而苏联则是“欧亚之间的桥

    梁”，呼吁中苏应友好相处、加强合作，共同对付帝国主义的侵略。这期间郭

    泰祺作为国联理事会中国首席代表多次出席会议，并在国联特会上发表演说

    来抗议国联不顾多数国家的反对且对中国问题仅秉英、法两国之意旨草拟偏

    袒日本的报告书。

    1937年，日本帝国主义制造了七七卢沟桥事变，从此中国开始了长达8

    年的抗日历程。在此期间，郭泰祺多次照会国联，要求国际社会出面干涉，制止日本侵略，并表明中国军民抗战到底的决心。在同年华盛顿条约国的布

    鲁塞尔会议上，他要求对日本经济制裁，但这些交涉收效不大。1938年5月，英日双方签订有关日本占领区口岸海关税款交付的协定，郭泰祺对此提出强

    烈抗议。1939年8月，郭泰祺对英国当局将涉嫌天津程锡庚被刺案的四名华

    人引渡日本提出抗议。1940年，英国关闭滇缅公路，郭泰祺为此四处奔走但74

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    终于未能阻止，备感遗憾。此外，郭泰祺还积极斡旋英国支持中国参战，从

    英国取得了几项贷款和军火接济。

    对于自己在英国的外交活动，郭泰祺曾总结说：“中国一直寻求支持并希

    望西方合作，然而遗憾的是，西方实际上对中国毫无作为。”

    抗日战争期间，国民党腐败无能，军队节节败退，不得不迁都重庆。郭

    泰祺被蒋介石召回，委任外交部长之职。20世纪20年代以来，中国历届政府

    曾和西方列强进行了多次交涉，要求废除不平等条约，但均未成功。1940—

    1941年之交，中国政府打算利用美国援华抗日之际，再次提出这一要求。

    1941年春，中国得到美国1亿美元贷款，认为向美国提出废除不平等条约时

    机已到，遂指示新任外长郭泰祺与美国方面进行交涉。

    1941年4月底，郭泰祺卸去驻英大使一职回国时，专程取道华盛顿返华，遵照中国政府指示，提请美国政府废除不平等条约。郭泰祺在华盛顿受到罗

    斯福接见，并同国务卿赫尔、国务院政治顾问亨培克商谈了废约事宜。亨培

    克提出，中美两国政府可进行换文，中方表示赞成美国关于国际贸易平等待

    遇之主张，美方声明于远东战争结束后放弃在华特殊权利。5月31日。赫尔

    致电郭泰祺说：“美国政府……希望一俟和平恢复，即放弃我国与其他国家根

    据有关治外法权的条约及实施措施的规定，在华长期享有的某些具有特殊性

    质的最后权利的问题，与中国政府迅速进行正常磋商，达成协议。”

    虽然这次换约，美国方面只是作出了一些空头承诺，但随着太平洋战争

    爆发，中国与美、英等国正式成为反法西斯战争的同盟国，美、英等国也加

    快了这些承诺的兑现并主动与中国谈判废约问题。

    此外，郭泰祺在任外交部长期间，曾竭力阻止外国在外交上对汪伪政权

    的承认，并断然与已承认汪伪政权的国家断交；他还发表了《加强国际反侵略

    战线》的讲话，就中美战后措施同美国国务卿换文，并支持《大西洋公约》，与捷克流亡政府建交；等等。

    此后不久，郭泰祺调任国防最高会议外交委员会主席。调职原因众说纷

    纭，有人说是“因在对美交涉中没有顺应蒋介石的意图”；也有人说，郭泰祺

    在国难当头时大修部长官邸，受到舆论界指责。75

    第二篇 外交沟通了世界 通·互通互利□

    抗战胜利后，郭泰祺被派出任联合国安全理事会首任中国首席代表。此

    后，郭泰祺曾出使巴西，晚年旅居美国加州。

    1952年2月29日，郭泰祺病逝于美国加州医院，终年64岁。

    ◎故事感悟

    为了报效祖国，郭泰祺毅然从美国回到祖国，并跻身政界，开始了他的外交

    生涯。也正因为他过人的胆识和魄力，使他一步步成为近代史叱咤外交界的风云

    人物。

    ◎史海撷英

    淞沪抗战

    1932年，蒋汪再次合流，汪精卫任行政院长，罗文干任外交部长，郭泰祺任

    外交部政务次长兼国民党中央政治会议委员。这年，日军发动了“一·二八”事

    变，与蒋光鼐、蔡廷锴指挥的十九路军在上海展开了激战。

    国际社会对日军侵略中国的纵容和绥靖政策，使日军大举蚕食中国领土。蒋

    介石的不抵抗政策和国联外交的屡次受挫，并没有使蒋介石吸取教训，仍旧把解

    决日本问题的希望寄托于国际社会的干预上。为此，他试图以上海为战争舞台，获取国际社会同情，并曾坦言“上海这一仗，是要打给外国人看看”。

    外交部完全支持蒋介石的论调，希望在上海打一仗，危及帝国主义切身利

    益而使其出面干涉。郭泰祺曾警告英国外相艾登，“上海是英国在华利益的中心，如果中国在这里战败，日本将控制整个中国市场，因此中国作战不只是为了自己，也是为了英国”。被誉为民国第一外交官的顾维钧也主张以上海之战正世界之视

    听：“毫无疑问，在上海前线许多精锐军队是要丧失的。问题在于，是运用这些

    军队坚守上海，从而在国外产生心理上的效果呢？还是后撤到一个偏僻角落进行

    战斗？那个地方不为任何人所知，也就不会有任何人表示关心，但是损失是相同

    的……”76

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    为了引起列强的关注，蒋介石准备牺牲上海，置孤军奋战的十九路军和奋起

    抗战的上海人民于不顾，拥兵200万而坐视上海失守。上海《时事新报》曾这样

    评论：“……国民主战而政府不战，国民激昂而政府卑怯，国民力援十九路军，而

    政府坐误戎机，国民纷纷组织义勇军，置身火线，而政府拥兵200万，参战者不

    过四十分之一……”并得出了这样的结论：“国民反对议和而政府毅然签字，则一

    切责任，显然独在当局。”

    3月，蒋介石命令中国守军撤出上海。中国人民付出巨大的代价终于吸引了

    国际社会的目光，国际联盟开始在中、日之间斡旋，并终于在3月3日停战。

    ◎文苑拾萃

    郭泰祺跻身政界

    1912 年 3 月，郭泰祺几经辗转回到了阔别多年的祖国，经时任湖北军政府秘

    书长饶汉祥的介绍，出任湖北军政府的外交股长，开始步入外交界。由于政局动荡，郭泰祺最初的政治生涯也随之起伏跌宕。1912年8月国民党成立，他加入该党活动。

    1913年 12月，黎元洪入京就任副总统，郭泰祺随同前往，并任英文秘书。1915年

    下半年，袁世凯阴谋称帝，欲封黎元洪为武义亲王。郭泰祺晓之以理，极力劝阻。

    果然，袁世凯不久在全国人民的唾骂声中暴死，黎元洪继任总统，郭泰祺被任命

    为总统府高等顾问兼外交部参事。1917 年 7 月，张勋复辟，黎元洪被逐，郭泰祺

    返回湖北，在武昌创办湖北方言学校(外语学校)，出任校长。

    1918 年初，郭泰祺南下广州，几经周折，谒见孙中山，加入国民党，被委任

    为护法军政府参事及外交次长。这年夏天，郭泰祺与孙中山的另几位外交智囊、同为近代著名外交家的陈友仁、王正廷奔赴美国，游说并争取美国政府对广州护

    法军政府的承认和支持，但未获成功。第 三 篇

    互通互利的经济与文化

    通 · 互 通 互 利

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    张骞开辟丝绸之路

    ◎士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

    张骞(？—前114)，汉中成固(今陕西城固县)人，我国西汉期功绩卓著的外交

    家。有人说，张骞是我国古代外交第一人，这话一点也不过分。张骞以国家使节的身

    份西通中亚的壮举，可谓前无古人。至于东汉班超父子数十年经营西域，可以说是张

    骞事业的继续。西汉、东汉把对中亚的外交推向一个前所未有的高度。

    汉朝时，人们认为西域是荒蛮地区，去西域是十分危险的事。道路难行

    自不必说，此外，沿途很不安全，常常遭到抢劫和杀害。张骞时年约26岁，正是风华正茂、准备干一番事业的年纪。他有勇有谋，胆大心细，敢于担当

    重任，因此毅然应募。汉武帝对他充分信任，遂授以汉节(使节凭证)。以张

    骞为首的百余人庞大外交使节团，于武帝建元三年(前138)离开长安，由陇

    西(今甘肃东部)出境。

    令人遗憾的是，张骞西行，必须经过匈奴人控制的地区。当时由于汉匈

    基本上处于敌对状态，匈奴人时刻提防着汉朝任何对己不利的举动。匈奴人

    知道，一旦汉与西域某方势力联手，自己就会陷于被动。

    张骞使团这么多人浩浩荡荡西行，很快就被匈奴人发觉。张骞等百余人

    全部被匈奴扣留，并被带到单于王庭，西行使命的证据被搜出。单于说：“月

    氏在吾北，汉何以得往使？吾使越(在汉朝南边)，汉肯听我乎？”月氏在匈

    奴的背后，汉朝派人去那里，必然对匈奴不利，这是不言而喻的事。在汉、79

    第三篇 互通互利的经济与文化 通·互通互利□

    匈处于互不信任的情况下，双方彼此保持高度警惕，是不难理解的。好在匈

    奴人并未把事情做绝，不像在一般情况下那样，杀死对方的使者，但是也绝

    对不能放张骞去大月氏，于是把汉朝使团扣留起来。

    队伍西行不成，张骞一时一刻也不敢忘记自己承担的使命。他把武帝授

    给他的汉节小心翼翼地放在身边，精心保管着。时间过去了十年，匈奴人渐

    渐放松了对张骞的看管。一天，张骞终于找到机会，趁匈奴人一时看管松懈，招呼尚在身边的随从一起逃脱，继续西行。他们在沙漠里迷了路，就以日月

    星辰辨别方向；没有吃的东西，“穷极射禽兽给食”。

    张骞一行，一路尝遍艰辛，所幸遇到因贪图汉朝财物而对张骞继续西行

    多有支援的大宛王。大宛在现今中亚乌兹别克的费尔干纳盆地，而康居在今

    乌兹别克北部和中部。张骞的后半段路程还算顺利，从费尔干纳盆地西行，再往南，到达今中亚阿姆河上游一带，找到了大月氏。大月氏王廷建在阿姆

    河北岸。

    此时的大月氏已拥立被匈奴人杀害的国王的夫人为王，并已征服了大夏

    (今阿富汗北部、乌兹别克、塔吉克南部、土库曼的东部)。《汉书》载：“大夏

    本无君长，城邑往往置小长。民弱畏战，故月氏徙来，皆臣畜之。”

    大月氏没费太大力气就占领了大夏，并逐渐安定下来。当张骞到达时，看到大月氏“地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心”。原来

    大月氏西来之后，找到了新的安乐窝，无心向匈奴报昔日的深仇大恨；而且这

    里离汉朝那么远，与汉朝结盟已无实际需要了。

    张骞在大月氏停留一年多，虽经多方努力，终未达到联络大月氏共同打

    击匈奴的目的，只得东返。

    张骞担心东返时再次被匈奴扣留，于是舍弃比较容易走的北道，而走南

    路，穿越帕米尔，“欲从羌中归”。很不幸，“复为匈奴所得”。好在这时正值

    匈奴内乱，无力顾及此事，被扣留一年多，张骞又乘机逃脱了。

    张骞于汉武帝元朔三年(前126)返抵长安，历时13年的出使任务终于

    了结。

    张骞西行，在历史上第一次打开了通往西域乃至更远的道路，标志着中80

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    国同西域关系一个崭新时代的开始。张骞在向汉武帝报告时，曾建议“招

    乌孙东归，以斩匈奴右臂”。于是，武帝又派他以中郎将身份出使乌孙。不

    巧，适逢乌孙内乱，一时顾不上接待张骞。张骞遂派副使去大宛、 ......