眼科奇书.doc
http://www.100md.com
参见附件(97KB)。
目录
出版说明..................................2
前言........................................6
广传眼科奇书弃言............................11
眼科奇书原始..................................14
眼科奇书说明..................................15
眼科奇书正文..................................16
外障眼病.........................................17
内障眼病.........................................37
内外障兼病.....................................35
治眼病根底要诀...............................61
眼病禁忌药品及炮制法......................62
附录：治乳百验方.............................65
眼科缘起.........................................65
出版说明
为发掘整理祖国医学宝藏, 抢救行将失传的孤善本医籍,中医古籍出版社自1983年以来, 影印出版了大型系列丛书 --《中医珍本丛书》，其中包括了从经典理论、临证诊疗，到中药、方剂、气功、养生等各个方面的论著。过去，由于这些图书版本稀珍、收藏甚秘，一般读者根本无法得见，如今使众多有较大学术价值和文献价值的孤本秘籍化身千百，广为流传、从而受到中医学术界和国内外广大读者的热忱欢迎。
但是，在数以千计的孤本秘本或流传较少的中医古籍中，也有一部分由于纸脆字脱、内页破损，或因手抄墨渝、版式特异而不适于影印者。为了抢救这一部分珍贵古籍，我社又编辑了《珍本医籍丛刊》，对这些古籍版本的原文，进行了标点和简单的校注工作后，排印出版。此外，对于部分版本珍贵而尚未排印出版的名著，由于医疗、教学和科研工作的需要，亦收入本丛书，以满足广大中医工作者的需求，促进中医学术的普及和提高。
迄今为止.该丛书已出版40余种，广大读者纷纷来信询问，我们认为有必要对一些普遍性的问题作如下说明：
由于社会和历史的原因，在部分医籍中夹杂着一些不妥当的说法，甚至有极少数封建迷信，或不科学的内容，亦有部分论述哲时还不能为已知的现代科学理论所解释。但我们的任务是抢救中医孤、善本古籍，需要保持这些古籍的完整性，并全面、准确地反映古代医籍的原貌，以便进行科学研究。所以，对少数上述内容均不宜作改动或删除，希望读者能够正确对待，去其糟粕，取其精华，用科学的思想和方法加以吸收和利用。
本丛书中载有大量的方剂，其中不乏简便效验良方。很多医务工作者在临证运用后，反映能应手起效，立起沉疴。但由于病有阴阳表里之分，证有虚实寒热之别，又体质皆殊，天时各异，故书中方剂不可能对同一种症状完全适用。况且，某些方剂尚需进行严格地科学研究及反复地临床验证。因此，在选用书中所载方剂时，必须依照中医的基本理论、辨证施治，灵活化裁。而广大患者更应该在有经验的医师指导下遵嘱使用，绝不能在不懂医理的情况下，盲目试验。否则，筒单地按图索骥(音技)，依方套病，犹如削足适履(音铝)，必然难以取效，甚至会出现意外事故。
我国地大物博，历史悠久，中药品种繁多，来源广泛。社会的发展及地域的差异，造成古代医籍中的药品有正名、别名、俗名之别，部分中药品种的名称，今日已废除不用，药典上亦无明确记载。此外，度量衡制度古今差异较大，致使某些药品的应用剂量在各个历史时期有所不同，医务工作者在使用时均应根据今制药物常用剂量灵活掌握，切忌生搬硬套。
目前，我社正在有计划地编辑出版《珍本医籍丛刊》，并近一步重新组织了现任编辑队伍，以确保抢救中医孤善本古籍工作的顺利进行，从而为振兴中医，造福人类，做出更大的贡献。
中医古籍出版社
1989年10月
前 言
《眼科奇书》系清代渝州(今重庆市)李氏家藏秘本，著者不详。李氏对此书珍若拱壁，私不轻以示人。蜀东长寿县有孙奉铭者，与李氏相契十余年，始得于1886年(光绪十二年)暂借-观，遂命其子、侄分而抄之。后则按书立方，治眼无不奏效。据孙侄本端氏云，此书抄得后久未付梓(音紫)，直至1923年，忠州(今四川省忠县)周松荣见此书而称赞之，并捐资在渝州印送一千六百本；次年，又由张小林捐资印送一千本，李学林捐资印送一千五百本，本书始得流传。曾有述古老人，恐《眼科奇书》之名"涉于奇异而不纯正"，因更名为《眼科宜书》，但因本书效奇方奇，后世仍多沿用其本名。1934年，蜀东长寿人安仁又在渝州复印二千本，厥后再未付梓。
《眼科奇书》的内容，一 是论奇：认为"外障是寒"、"内障是气"，与世俗"目不因火则不病"、"内障多肝肾不足"之论相悖(音倍)。二是方奇：治外障用四味、八味大发散等辛温峻剂,治内障则主以枳(音止)壳、摈榔、郁金、香附等破气之药，与世俗寒凉攻补之方迥异。三是量重：麻黄、细辛、蔓荆子、藁本均用至一两，生姜、黄芪曾用至一斤，闻之令人膛目。四是效奇：孙奉铭曾谓按书立方，屡试屡验。现代试用于临床，本书方药确有奇效。至于方多温热，可能与作者所处的时代、地理等特殊条件有关，虽立论偏颇，却纠正了"目不因火则不病"等偏见。通观全书，对眼科的理论与临床确有价值。对其药量之畸重，宜临近斟酌，减量用之即可。
由于时过境迁，旧刊原本几不复存，今人欲读此书而不可得，诚为憾事。为使本书能够广泛流传，我们特将河南省图书馆珍藏的武昌广雅书局1924年石印本，参考国内流传的数种手秒本、油印本，予以点校刊出，供同道参阅，并藉(音借)以在继承和发扬祖国医学遗产的工作中，为振兴中医眼科事业贡献微薄之力。
我们的点校方法是：
一、以广雅书局石印本为底本，参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称"李勘本")、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称"刘抄本")、以及荆小俦(音仇)整理的《眼科奇书》(以下简称"荆整本")，进行点校。
二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句，均一一加以校注。凡需校注之处，均在其右上方附以角码，按角码顺序注于该页之末。
三、1934年安仁重印《眼科奇书》时，书前有"广传眼科奇书弁(音遍,序文)言"一篇，是研究本书历史及学术价值的重要文献，特据李勘本补入。
四、原本无"眼科奇书说明"一节，今据李勘本补入。
五、书中"治眼病根底要诀"一节的内容，原误附于"眼病禁忌药品炮制法"中，今据刘抄本摘出，并补篇题。
六、原书无目录，今据正文新编目录，以利检阅。
七、原书药名用字多不规范，均径改，不出注。
八、原书尾无"治乳百验方"之附录，今据李勘本.刘抄本补附于书末，俾读者了解诸版本之概貌。
九、因改竖为横排，凡"右方"、"右药"的"右"字，均改作"上"。
由于点校者水平有限，谬误之处在所不免，敬希同道郢正。
卢丙辰安身谦李僖如
一九八八年八月于河南中医学院
广传眼科奇书弃言
合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。昆山之璞(音葡)玉，泽色非不温润也，不经玉人之剖，谁为取而用之。珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应验而广播之哉。如《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，则立至处方；服之，则效若俘鼓。都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。嗣蒙孙公奉铭，以不资费多，方妙得之。按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又久矣。民国元年壬(音人)子，始获夏朝巽(音迅)君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。能不谓此书为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。然旧本多有错简，前后颠倒，未分类次。乃于定静之余，详参先后次序，分类记载，非日井井(有条理)，不过使眉目清醒，便于阅览而已。越至民国十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。次年甲子，孙公本端复到汉皋合一会，印三干份，分送全国各省县慈善大家。由是而此书传遍中国矣。倘再重译推广，不几传遍天下乎。是此书之应验流通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉!第原方分两过重，谓为时方不可；每用一二钱(疑当作"两")，谓为纯系古方亦不可。所谓效奇方奇，初不惊世骇俗。此所以同人骤见之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎传之不广也。此述古老人所以改《眼科奇书》为《眼科宜书》，良有以矣。甚有偏重五轮八廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。若而人者，奚啻(音翅，何止也)夏虫之不可以语冰哉。多见其不知量矣。勿惑乎广之不用也。天下事可为知者道，难为不知者言。吁，可慨矣!曰：是不难，改两为钱可也。始而试验可也，获效酌加，亦无不可也。运用之妙存于心，神而明之存乎人。勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可耳。仁特仿述而不作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通之。庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。用弁数言于首，尚希当代大雅进而教之。
中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏历十一月朔日，蜀东长寿虚谷子安仁廖(音料)政识于古渝州书斋。
眼科奇书原始
此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥(音等，戥子就是称药的小秤)分轻重加减，用者慎之。
蜀东长寿拳铭氏谨注 时在光
绪丙戊春于渝城天符庙之书斋
眼科奇书说明
一、此书原名《眼科奇书》，述古老人恐涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》。
二、此书系方药书体裁，直说病情药方，不谈医理脉象及用药意见，未便学人研究，阅者谅之。
三、此书经愚试验二十余年，均百发百中，较一切眼科书均好。惜未据理立论，留待高贤补之。
四、外障眼病，初起可不延医，如大发散等，按本开方，无不见效。
五、眼病过重，务请明医照此书斟酌加减，神明妙用，久服自愈，不可妄自投方。
六、此书有三特点：①可按本开方。 ②初愈即不瞀(音帽，看不清楚)。 ③尽法治愈，永不再发。
七、各方分量过重，无论自家、医家开方，均宜改两为钱，服之亦颇生效。
八、此书系照抄李叟眷本，原无类次。愚始分四类，殊附印后，又有错误，今复略为更正，分作五类，故与前印送本微有不同。
九、此书尾附治乳百验方，统治乳吹、乳痛、乳岩，乳痈、乳痃，一切乳病，无不神效。昔人云，自古乳岩无治法，特尾附治乳验方，以便普济世人。
眼 科 奇 书正文
此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。书虽少，一百零八症之眼病胥(音需，全都)在其中。症虽多，总不外内障、外障二大纲。何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。按此主方，百不失一。
重庆天符庙李氏老叟批
凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外障。
凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不明，日久断光，即为内障。
又有数症，无气无寒，药方列后尾。
外 障 眼 病
凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日，不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。庸医以为虚火犯上，既用凉药，又用补药。若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。不知用药不明，误受其害。如是头风灌目，以及蟹晴，服此凉药，必穿无治，服补药者定死。
凡一切男女大小，外障眼病，用四味大发放或八味大发散，看症加减。初起服一剂或二剂，将陈寒散净，即可全愈，永不再发。若服凉药补药，眼珠上必起青膜、白云遮晴。此时宜服大发散四五剂，即服补中益气汤一二剂，以固正气。
又服大发散四五剂，仍服补中益气汤一二剂。如此交互调服，外用眼药点之，陈寒既散，白云青膜自消，何患眼之不复明乎。
凡头风灌目，头顶如棒敲，日珠如针刺，疼痛难忍。内宜服四味大发散，重加北细辛二两或三风，又加明天麻二两(姜汁炒)，外即用包头风药。内服、外包要同一时，内外各一剂即愈。
凡生蟹睛，仍用四味大发散，加全虫一两或二两(酒洗去盐)，僵蚕一两或二两(姜汁炒)。服-二剂即愈。
如不愈，外用鳝鱼血点蟹睛上。如有火，蟹睛是黑色：宜用涎笑蓉饼方。此二方务于服水药时用之方能见效。
四味大发散
麻茸(麻黄碾碎去粉，所剩之疏松而呈绒状者)一两或二两，蔓荆一两，藁(音稿)本一两，北辛五钱或用一两(叶要去净)，老姜一斤或用八两(连皮捣碎为引)。
八味大发散
照四味大发散方加西羌活一两，北云风(北防风)-两，白芷梢二两，川芎一两，仍用老生姜八两或一斤为引。看症加减，法列如后：
如有白云遮睛，加大蛇蜕一二条(酒洗)，蝉蜕一两(去翅足)，白寇壳一两(姜汁炒)。此三味皆散云退翳之药。外务用眼药点之。
如热泪多，重加蔓荆一二两；或泪冷，加北味(北五味子)二两，打碎。然冷泪乃是内障眼病，须审明以此五味为主。
如白珠上红筋不去，加桑白皮一把，用刀刮去粗皮。如红筋去净，此味不用，以其大泻肺气也。
如眼珠夜间胀痛不安，加肥玄参一两，汉防己一两；或又加炒香附一两，夏枯草一两。如生努肉，加白芷梢一二两。
如两太阳经胀痛，加大明麻一两(姜汁炒)，净藁本一两或二两。如眼痒加全虫一两(酒洗)，僵虫一两(姜汁炒)。蟹睛亦加此二味。
如大眼角红，乃是大肠之火，加熟军五钱或一两，用碗泡水服，熟军用酒炒。
如小眼角红，乃是小肠之火；加淮木通一两，车前仁一两。......（后略) ......
目录
出版说明..................................2
前言........................................6
广传眼科奇书弃言............................11
眼科奇书原始..................................14
眼科奇书说明..................................15
眼科奇书正文..................................16
外障眼病.........................................17
内障眼病.........................................37
内外障兼病.....................................35
治眼病根底要诀...............................61
眼病禁忌药品及炮制法......................62
附录：治乳百验方.............................65
眼科缘起.........................................65
出版说明
为发掘整理祖国医学宝藏, 抢救行将失传的孤善本医籍,中医古籍出版社自1983年以来, 影印出版了大型系列丛书 --《中医珍本丛书》，其中包括了从经典理论、临证诊疗，到中药、方剂、气功、养生等各个方面的论著。过去，由于这些图书版本稀珍、收藏甚秘，一般读者根本无法得见，如今使众多有较大学术价值和文献价值的孤本秘籍化身千百，广为流传、从而受到中医学术界和国内外广大读者的热忱欢迎。
但是，在数以千计的孤本秘本或流传较少的中医古籍中，也有一部分由于纸脆字脱、内页破损，或因手抄墨渝、版式特异而不适于影印者。为了抢救这一部分珍贵古籍，我社又编辑了《珍本医籍丛刊》，对这些古籍版本的原文，进行了标点和简单的校注工作后，排印出版。此外，对于部分版本珍贵而尚未排印出版的名著，由于医疗、教学和科研工作的需要，亦收入本丛书，以满足广大中医工作者的需求，促进中医学术的普及和提高。
迄今为止.该丛书已出版40余种，广大读者纷纷来信询问，我们认为有必要对一些普遍性的问题作如下说明：
由于社会和历史的原因，在部分医籍中夹杂着一些不妥当的说法，甚至有极少数封建迷信，或不科学的内容，亦有部分论述哲时还不能为已知的现代科学理论所解释。但我们的任务是抢救中医孤、善本古籍，需要保持这些古籍的完整性，并全面、准确地反映古代医籍的原貌，以便进行科学研究。所以，对少数上述内容均不宜作改动或删除，希望读者能够正确对待，去其糟粕，取其精华，用科学的思想和方法加以吸收和利用。
本丛书中载有大量的方剂，其中不乏简便效验良方。很多医务工作者在临证运用后，反映能应手起效，立起沉疴。但由于病有阴阳表里之分，证有虚实寒热之别，又体质皆殊，天时各异，故书中方剂不可能对同一种症状完全适用。况且，某些方剂尚需进行严格地科学研究及反复地临床验证。因此，在选用书中所载方剂时，必须依照中医的基本理论、辨证施治，灵活化裁。而广大患者更应该在有经验的医师指导下遵嘱使用，绝不能在不懂医理的情况下，盲目试验。否则，筒单地按图索骥(音技)，依方套病，犹如削足适履(音铝)，必然难以取效，甚至会出现意外事故。
我国地大物博，历史悠久，中药品种繁多，来源广泛。社会的发展及地域的差异，造成古代医籍中的药品有正名、别名、俗名之别，部分中药品种的名称，今日已废除不用，药典上亦无明确记载。此外，度量衡制度古今差异较大，致使某些药品的应用剂量在各个历史时期有所不同，医务工作者在使用时均应根据今制药物常用剂量灵活掌握，切忌生搬硬套。
目前，我社正在有计划地编辑出版《珍本医籍丛刊》，并近一步重新组织了现任编辑队伍，以确保抢救中医孤善本古籍工作的顺利进行，从而为振兴中医，造福人类，做出更大的贡献。
中医古籍出版社
1989年10月
前 言
《眼科奇书》系清代渝州(今重庆市)李氏家藏秘本，著者不详。李氏对此书珍若拱壁，私不轻以示人。蜀东长寿县有孙奉铭者，与李氏相契十余年，始得于1886年(光绪十二年)暂借-观，遂命其子、侄分而抄之。后则按书立方，治眼无不奏效。据孙侄本端氏云，此书抄得后久未付梓(音紫)，直至1923年，忠州(今四川省忠县)周松荣见此书而称赞之，并捐资在渝州印送一千六百本；次年，又由张小林捐资印送一千本，李学林捐资印送一千五百本，本书始得流传。曾有述古老人，恐《眼科奇书》之名"涉于奇异而不纯正"，因更名为《眼科宜书》，但因本书效奇方奇，后世仍多沿用其本名。1934年，蜀东长寿人安仁又在渝州复印二千本，厥后再未付梓。
《眼科奇书》的内容，一 是论奇：认为"外障是寒"、"内障是气"，与世俗"目不因火则不病"、"内障多肝肾不足"之论相悖(音倍)。二是方奇：治外障用四味、八味大发散等辛温峻剂,治内障则主以枳(音止)壳、摈榔、郁金、香附等破气之药，与世俗寒凉攻补之方迥异。三是量重：麻黄、细辛、蔓荆子、藁本均用至一两，生姜、黄芪曾用至一斤，闻之令人膛目。四是效奇：孙奉铭曾谓按书立方，屡试屡验。现代试用于临床，本书方药确有奇效。至于方多温热，可能与作者所处的时代、地理等特殊条件有关，虽立论偏颇，却纠正了"目不因火则不病"等偏见。通观全书，对眼科的理论与临床确有价值。对其药量之畸重，宜临近斟酌，减量用之即可。
由于时过境迁，旧刊原本几不复存，今人欲读此书而不可得，诚为憾事。为使本书能够广泛流传，我们特将河南省图书馆珍藏的武昌广雅书局1924年石印本，参考国内流传的数种手秒本、油印本，予以点校刊出，供同道参阅，并藉(音借)以在继承和发扬祖国医学遗产的工作中，为振兴中医眼科事业贡献微薄之力。
我们的点校方法是：
一、以广雅书局石印本为底本，参考河南中医学院馆藏手纱本、衡阳市中医院李熊飞等校勘的油印本(以下简称"李勘本")、河南中医学院刘振武氏手抄的《限科宜书》本(以下简称"刘抄本")、以及荆小俦(音仇)整理的《眼科奇书》(以下简称"荆整本")，进行点校。
二、书中夺字、错字及少数难懂的字、词、句，均一一加以校注。凡需校注之处，均在其右上方附以角码，按角码顺序注于该页之末。
三、1934年安仁重印《眼科奇书》时，书前有"广传眼科奇书弁(音遍,序文)言"一篇，是研究本书历史及学术价值的重要文献，特据李勘本补入。
四、原本无"眼科奇书说明"一节，今据李勘本补入。
五、书中"治眼病根底要诀"一节的内容，原误附于"眼病禁忌药品炮制法"中，今据刘抄本摘出，并补篇题。
六、原书无目录，今据正文新编目录，以利检阅。
七、原书药名用字多不规范，均径改，不出注。
八、原书尾无"治乳百验方"之附录，今据李勘本.刘抄本补附于书末，俾读者了解诸版本之概貌。
九、因改竖为横排，凡"右方"、"右药"的"右"字，均改作"上"。
由于点校者水平有限，谬误之处在所不免，敬希同道郢正。
卢丙辰安身谦李僖如
一九八八年八月于河南中医学院
广传眼科奇书弃言
合浦之蕴珠，光华非不灿烂也，不有鲛人之识，谁为珍而藏之。昆山之璞(音葡)玉，泽色非不温润也，不经玉人之剖，谁为取而用之。珍藏之秘本，济世之良方，非不屡获奇效也，不赖先达之传，又谁为应验而广播之哉。如《眼科奇书》，为李氏家藏秘本，不犹夫珠玉之蕴璞乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，则立至处方；服之，则效若俘鼓。都人一喜其方之奇；而恶其为钻核之李也久矣。嗣蒙孙公奉铭，以不资费多，方妙得之。按本开方，无不神效，是此书之福利社会也又久矣。民国元年壬(音人)子，始获夏朝巽(音迅)君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得运用之妙，确有意想不到之效力。能不谓此书为稀世之宝乎？惟自惭学肤，虽查照旧本，不敢有所损益。然旧本多有错简，前后颠倒，未分类次。乃于定静之余，详参先后次序，分类记载，非日井井(有条理)，不过使眉目清醒，便于阅览而已。越至民国十二年癸亥秋，黄君绶星以寿世请，遂往渝印送二千份。次年甲子，孙公本端复到汉皋合一会，印三干份，分送全国各省县慈善大家。由是而此书传遍中国矣。倘再重译推广，不几传遍天下乎。是此书之应验流通，岂非如光泽珠玉之得以识珍取用于世界哉!第原方分两过重，谓为时方不可；每用一二钱(疑当作"两")，谓为纯系古方亦不可。所谓效奇方奇，初不惊世骇俗。此所以同人骤见之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎传之不广也。此述古老人所以改《眼科奇书》为《眼科宜书》，良有以矣。甚有偏重五轮八廓之说，寒凉攻补之方，对于畸重分两，不明变化神奇，非驳诋毁，信口雌黄，欲将此书而焚之。若而人者，奚啻(音翅，何止也)夏虫之不可以语冰哉。多见其不知量矣。勿惑乎广之不用也。天下事可为知者道，难为不知者言。吁，可慨矣!曰：是不难，改两为钱可也。始而试验可也，获效酌加，亦无不可也。运用之妙存于心，神而明之存乎人。勿若刻舟求剑之辈，免贻徒读父书之讥，斯可耳。仁特仿述而不作之意，表而出之，以备明眼人之采择，而妙用流通之。庶当世多明眼人，而又启后之明眼人也。用弁数言于首，尚希当代大雅进而教之。
中华民国二十三年甲戌十二月七日即夏历十一月朔日，蜀东长寿虚谷子安仁廖(音料)政识于古渝州书斋。
眼科奇书原始
此书得之于古渝州李氏家藏仙传秘本，屡试屡验，较他眼科书最为简要。但其药分两颇重，宜临症斟酌，戥(音等，戥子就是称药的小秤)分轻重加减，用者慎之。
蜀东长寿拳铭氏谨注 时在光
绪丙戊春于渝城天符庙之书斋
眼科奇书说明
一、此书原名《眼科奇书》，述古老人恐涉于奇异而不纯正，因更名为《眼科宜书》。
二、此书系方药书体裁，直说病情药方，不谈医理脉象及用药意见，未便学人研究，阅者谅之。
三、此书经愚试验二十余年，均百发百中，较一切眼科书均好。惜未据理立论，留待高贤补之。
四、外障眼病，初起可不延医，如大发散等，按本开方，无不见效。
五、眼病过重，务请明医照此书斟酌加减，神明妙用，久服自愈，不可妄自投方。
六、此书有三特点：①可按本开方。 ②初愈即不瞀(音帽，看不清楚)。 ③尽法治愈，永不再发。
七、各方分量过重，无论自家、医家开方，均宜改两为钱，服之亦颇生效。
八、此书系照抄李叟眷本，原无类次。愚始分四类，殊附印后，又有错误，今复略为更正，分作五类，故与前印送本微有不同。
九、此书尾附治乳百验方，统治乳吹、乳痛、乳岩，乳痈、乳痃，一切乳病，无不神效。昔人云，自古乳岩无治法，特尾附治乳验方，以便普济世人。
眼 科 奇 书正文
此书系仙人传授，治眼病百用百灵，勿以书少而忽之。书虽少，一百零八症之眼病胥(音需，全都)在其中。症虽多，总不外内障、外障二大纲。何谓外障？外障是寒；何为内障？内障是气。按此主方，百不失一。
重庆天符庙李氏老叟批
凡红肿不开，疼痛难忍，满眼红筋努肉，羞明怕日，多眼泪，生眼屎，蟹睛，及头风灌目等症，为外障。
凡服内不红不肿，不疼不痛，无红筋努肉，服珠清秀，只有视物不明，日久断光，即为内障。
又有数症，无气无寒，药方列后尾。
外 障 眼 病
凡治男女大小，一切外障眼病，红肿不开，疼痛难忍，羞明怕日，不喜灯火，满眼红筋努肉，多泪，或生翳子。庸医以为虚火犯上，既用凉药，又用补药。若是真火眼即愈；若是虚火眼，服此凉补之药，红筋肿痛虽去，眼内必生青膜，白云遮晴，不见人物，遂谓此人应带残疾。不知用药不明，误受其害。如是头风灌目，以及蟹晴，服此凉药，必穿无治，服补药者定死。
凡一切男女大小，外障眼病，用四味大发放或八味大发散，看症加减。初起服一剂或二剂，将陈寒散净，即可全愈，永不再发。若服凉药补药，眼珠上必起青膜、白云遮晴。此时宜服大发散四五剂，即服补中益气汤一二剂，以固正气。
又服大发散四五剂，仍服补中益气汤一二剂。如此交互调服，外用眼药点之，陈寒既散，白云青膜自消，何患眼之不复明乎。
凡头风灌目，头顶如棒敲，日珠如针刺，疼痛难忍。内宜服四味大发散，重加北细辛二两或三风，又加明天麻二两(姜汁炒)，外即用包头风药。内服、外包要同一时，内外各一剂即愈。
凡生蟹睛，仍用四味大发散，加全虫一两或二两(酒洗去盐)，僵蚕一两或二两(姜汁炒)。服-二剂即愈。
如不愈，外用鳝鱼血点蟹睛上。如有火，蟹睛是黑色：宜用涎笑蓉饼方。此二方务于服水药时用之方能见效。
四味大发散
麻茸(麻黄碾碎去粉，所剩之疏松而呈绒状者)一两或二两，蔓荆一两，藁(音稿)本一两，北辛五钱或用一两(叶要去净)，老姜一斤或用八两(连皮捣碎为引)。
八味大发散
照四味大发散方加西羌活一两，北云风(北防风)-两，白芷梢二两，川芎一两，仍用老生姜八两或一斤为引。看症加减，法列如后：
如有白云遮睛，加大蛇蜕一二条(酒洗)，蝉蜕一两(去翅足)，白寇壳一两(姜汁炒)。此三味皆散云退翳之药。外务用眼药点之。
如热泪多，重加蔓荆一二两；或泪冷，加北味(北五味子)二两，打碎。然冷泪乃是内障眼病，须审明以此五味为主。
如白珠上红筋不去，加桑白皮一把，用刀刮去粗皮。如红筋去净，此味不用，以其大泻肺气也。
如眼珠夜间胀痛不安，加肥玄参一两，汉防己一两；或又加炒香附一两，夏枯草一两。如生努肉，加白芷梢一二两。
如两太阳经胀痛，加大明麻一两(姜汁炒)，净藁本一两或二两。如眼痒加全虫一两(酒洗)，僵虫一两(姜汁炒)。蟹睛亦加此二味。
如大眼角红，乃是大肠之火，加熟军五钱或一两，用碗泡水服，熟军用酒炒。
如小眼角红，乃是小肠之火；加淮木通一两，车前仁一两。......（后略) ......
附件资料：
相关资料1：