8、周易与科学.doc
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参见附件(66KB)。
8、周易与科学
1、 元素周期表
元素周期表俨然先天八卦图
元素周期表
元素周期表是由俄国科学家门捷列夫绘出。后人根据这个表格发现了一些新元素。我发现这个表格俨然就是先天八卦图，两者惊人地吻合。
先天八卦图
元素周期表和八卦从左到右对应情况如下：
氢1 氦2相当于天一地二之数，天为乾卦、地为坤卦，故氢氦配属乾坤。
碱金属---乾卦
碱金属外层电子数为1，化学性质极其活跃。钠、钾是食盐的主要原料。锂及其合金是高能燃料，手机上运用高能锂电池。这族元素对光十分敏感。
乾数为1，乾为健，健就是活跃的意思。人们不吃盐、缺盐身体就没劲，丧失刚健的活力。健代表能量，所以对应高能。乾卦象征光气舒展往来的状态，《说卦传》"乾为玉"，就是说玉石晶莹剔透，对光敏感。光的拟象是离卦，《说卦传》"离为乾卦"，乾卦与光两者同类相应，所以敏感。
碱土金属---兑卦
碱土金属外层电子数为2，代表元素有镁、钙。钙是骨质的关键。成人缺钙可引起骨质软化症和骨质疏松症，引起抽搐及凝血功能不全等。镁、钙是很多酶的激活剂。镁具有拮抗作用，和钾相互拮抗维持正常的心跳节律。
兑数为2，兑为悦，为毁折，为附决，其于地也，为刚卤。兑卦代表秋天万物成熟的时节，是肃降收敛之季。总而言之，兑卦有刚劲尖利、成熟、肃降、凝固之象。因此，钙是骨质的关键，长大成人所需；成人缺钙则骨质不能刚劲、尖利，骨质软化；缺钙则骨质收敛凝固不足，骨质疏松；缺钙则人体肃降收凝功能失调，引起抽搐和凝血功能不全。兑卦为悦，悦意味着诱激作用，所以能作酶的激活剂。镁的诱激作用和钾的活跃、主宰(乾为君)作用相互拮抗，下兑上乾合为履卦，履意味着步调，所以能维持正常的心跳节律。
铝族元素---离卦
铝族元素外层电子数为3，代表元素有铝、砷。铝导电性强，延展性、导热性好。铝热剂能产生高热。铝对神经系统、免疫系统的毒性作用，是产生早老性痴呆症、帕金森病的病原学因素。砷的生物毒性很强，能致癌。
离数为3，离为丽，为火，为光，为电，有发射、蔓延、传播的含义，所以铝的导电性、导热性良好。离卦代表热能，因而铝热剂高热。铝、砷能够干扰神经系统等生物电信号的传导，所以有毒性。
碳族元素---震卦
碳族元素外层电子数为4，代表元素有碳。碳的晶体态有金刚石、石墨，有光泽，金刚石硬度最大。无定形碳有吸附作用。碳的同位素对活体含量恒定，死亡后一直衰变，以此可以用于考古测定生物年代。碳是有机物的基本元素。
震数为4，震为动，代表生命之所出。因此碳构成生命的根源。生物在活着的时候碳的同位素保持恒定，有一定的度数，可见这个同位素与代表生命的震卦息息相关。人们用碳的同位素进行体内跟踪，发现它在人体的运行轨迹竟是中医的经络系统，这就意味着它与中医所述的经络真气属于同类。中医认为真气是生命的根本，保持一定的度数。震卦之象为专，凝聚专一，于是无定形碳有吸附凝聚作用；"其究为健"，金刚石硬度大，含英咀华。
氮族元素---巽卦
氮族元素外层电子数为5，代表元素有氮、磷。氮、磷是肥料的主要成份。含磷的废水流入江河湖泊导致水中微生物疯长，造成污染。磷有自燃现象。
巽数为5，巽为生长、发腾之象。所以氮、磷能作肥料，刺激生长。自燃就是一种能量发腾的现象。
氧族元素---坎卦
氧族元素外层电子数为6，代表元素有氧、硫。氧是生命必须的养分。硫是生命必需元素，使蛋白质处于一定构象，保证活性解毒作用及抗氧化作用。硫黄可用杀虫疗疮，内服助阳通便。
坎数为6，坎为陷，为水。"润万物者莫若水"，坎有润泽、养分之用。所以氧是生命必需；硫能解毒和杀虫疗疮，陷其炎张；硫能助阳通便，起到润泽作用。
卤素---艮卦
卤素外层电子数为7，氧化性极强。对不同波长的可见光选择性吸收，因而呈现出不同的颜色。有刺激气味，有挥发性。缺氟则齿，长期摄入较多，可引起氟斑牙、氟骨症，氟还与维持骨骼的正常有关。溴化物有镇静和催眠作用。碘与甲状腺激素的生理功能有关，缺碘则甲亢，得大脖子病。
艮数为7，艮为止，为山。氧化性意味着制止阳性的活力。艮为看门人，艮卦对阳性的东西表现警惕和选择性接纳，因而对光选择性吸收；"山泽通气"，艮化为湿，故有挥发性。牙齿是人身体最牢固的零件，缺氟，艮不足，艮为阻止、牢固，因而应象为最牢固的地方不足。艮为止，有安定之象，故溴化物能镇静和催眠。脖子是人的瓶颈，是精气的转枢；缺碘，无以止精气的生发，所以应象为大脖子病。
惰性气体---坤卦
惰性气体外层电子数为8，化学性质死板。人们发现用它填充电灯，光亮倍增；可以用作激光和超导材料。
坤数为8，坤为顺。顺意味着没有主动性，表现为惰性。坤卦对光、电具有某种不为人知的湮灭和激发作用，明夷或晋卦，所以惰性气体可以用来增进光明。
从以上可以看到，八个主族元素的特性与先天八卦每个卦的性情一一对应，其外层电子数与卦数一一对应。
我们再来看看先天八卦的布局图怎么反映在元素周期表上。
先天八卦布局图
布局图旋转一下之后来看，左为乾，右为坤，上为坎，下为离。
元素周期表左为碱金属，属乾卦；右为惰性气体，属坤卦。上部的元素一般都陷没在稳定的化合物和单质原子结构中，原子的能量、活性丧失，属坎卦，坎为陷；下部的元素都是放射性元素，属离卦，离为丽，为光彩、放射之象。
坎为水，离为火，乾为天，坤为地。天地是阴阳的大象，水火是阴阳的征兆。于是我们可以看到：
一、元素周期表从左到右，阳性(失去电子的能力)渐弱，阴性(得到电子的能力)渐强，经历由乾到坤的推移。
乾 坤
(阳的大象，积阳为天)(阴的大象，积阴为地)
二、同一族元素的阳性能力从上到下渐增，阴性能力从上到下渐减。水火是阴阳的征兆，水火相召，经历由坎到离的征象变迁。
坎 (水，阴的征兆)
离 (火，阳的征兆)
三、同一族元素从上到下，其物理性质有时并非如人们想象的那样有序渐变，也有反复的情况。比如：
硼族 B Al GaLn Tl
熔点 2076660.329.764 156.6 303.5
氮族 N PAsSb Bi
熔点--210.0144.15 8.7 630.7 271.5
这是为什么呢？实际上一族元素从上到下位势的变化与《易经》的六爻密切相应，三、四爻经常意味着位势的反复辗转。所以同一族元素物理性质的反序变化通常反生在中间两个元素身上。
过渡元素------乾+坤------土
另外，在碱土金属和铝族元素之间，还有很多过渡元素。它们的位置介乎兑卦、离卦之间，以五行而言，属"土"。"土法天地而生万物"，天地之所广生，所以有这么一枝元素，为乾坤共同衍生。
过渡元素都有金属的物理性质(乾卦之象)和比较稳定耐腐蚀的化学性质(坤卦之象)。
以下详细说明：
一、过渡金属硬度较大，溶沸点较高，导电、导热、延展性良好。
这是乾卦在物理性质的表现，刚健活跃。
二、过渡金属化合物通常具有一定的颜色，这是区别于主族元素的重要特征。
乾卦对光敏感，坤卦对光有湮灭和激发作用，两者相合造成了对光的选择性。
三、过渡元素最重要和最突出的化学性质之一是易形成配合物。
这是坤卦在化学性质的表现，坤为顺，顺从、配合。
四、微量元素在机体不同的组织和体液中严格地保持一定的浓度，缺乏或过量都会有不良的影响。由这些元素参与构成的活性络合物在生命活动中常起着开关、调节、控制、传递及放大的作用。
这正是五行中"土"的中枢、备化功能。
八卦是大归纳、大抽象，《易经》是形而上的大哲学，是事物共通的法则。
2、 万有引力定律
牛顿从苹果落地引发对天体运动的思考，又从天体运行的大象探思到了普遍性的精微道理，得出了万有引力定律。我国古人也一直运用"天地人"的鲜明大象来对精微的大道进行类比研究和表述。两者之间具有共通性。
运用"天地人"的三才八卦模式可以模拟自然界的一切现象。以三才而言，天生地成，天主宰着精神或者说能量的生灭，地主宰着形骸或者说附物之功。人在天地之间能动，显示个性。三者的不同组合构成了多姿多彩的世界万象。天配时间，地配空间。
相传盘古开天辟地，"轻清者上升为天，重浊者下降为地"，是这个世界的来源。 任何一个物体不是凭空而有的，必然是物质附聚积累的结果。但是物质的这种积累之势从何而来呢？
坤卦为地，为众，是一个物体形骸的表述。质量就是坤卦。坤为致役，为啬，为奉养。坤卦的性情有载奉之用，有致役之能，常吝惜自己而不出，又可以努力求取自身的奉益，常比拟劳动大众。"其静也合，其动也辟，是以广生焉"。
由此可知，物体的质量应当来源于质量自身具有的增益生聚的功能。质量(坤)不仅是坤的功能所成，而且这种功能还在对外界起作用试图附聚增益自己。从这种感性思维其实很容易发现万有引力的蛛丝马迹。
坤为地，配空间，坤的作用表现在空间上。质量是一个物体其已经形成的形骸多少的量度，是坤的功能作用的结果。"乾以易知，坤以简能"，坤的功能总以最简单的方式发挥作用。也就是说：坤的功能作用在空间上，而收成物之果，这种功能就是万有引力。重力是其中一种大的现象，是地球对外界的引力。正因为有了这种引力，才能"重浊者下降为地"，从而由太虚世界逐渐诞生和形成了厚实广袤的地球。质量是结果，引力是作用，空间是平台。于是可知：
质量=引力*空间
坤为均，均是坤的功用其主要特性。
现在有两个基本质点，引力的功用是为了把两个质点耦合到一起，质量变为两个，这个最终目的与两者的空间距离无关。因为不管距离多远，终极的效果是要达成质量变为两个。这就意味着在这两个质点之间存在一种定量的吸引"功势"。这个功势通过F1、F2所代表的引力势表现出来。如图，有：
F1L1=F2L2 (1)
从这里我们可以理解"坤为均"的特性，引力场赋予被吸引基本质点的引力势总是按需分配的。
天尊地卑，坤地总是由近及远发挥作用，这个吸引端的引力势将在一路上渐减。实际上这个引力势也不是凭空而来的，必然是由于引力线上引力场强叠加而成。引力线不是刚体，象绳子或流体一样，通过张力、压强的叠加，在终端得到一个输出势力。设L1距离上单位场强为G1，L2距离上单位场强为G2，有
F1 = L1 G1 F2 =L2G2(2)
(2)式代入(1)式，得到
G1 / G2=
单位场强就是真实施加在被吸引质点上的引力。由此可知两个基本质点的万有引力场强与它们之间距离的平方成反比。
坤为均，基本质点越多，场强越大。因而M个基本质点的引力场强在一定距离将是一个基本质点的M倍。可见万有引力Fo与吸引者O的质量成正比。如图：
从另外一个方面看，把原被吸引者H视为吸引者，原吸引者O视为被吸引者，H对O的万有引力Fh与吸引者H的质量m成正比。
由于Fo与Fh实际上是一对相互之间的作用和反作用力，万有引力F = Fo = Fh
于是
两个质量之间的引力与它们质量的乘积成正比。
综合上面的推导过程，可以得出完整的万有引力定律：
回顾一下：引力场赋予被吸引质点的引力势总是量体裁衣，对于被吸引者而言也总是根据远近各取所需。引力场的这种特性充分反映了"坤为均"的法则。由此可见宇宙中星球之间的和谐有序不是偶然的，十分美妙，具有诗意。
从上面的推导过程还能看到为何质量之间的万有引力公式与电荷之间的吸引力公式那么相似。两个异性电荷之间的引力也是为了把两者拉到一起的。把万有引力公式变形，F=G*M1/r*M2/r，结合坤卦功用简单、均匀及由近及远的性质，可知单个物体的引力场强度正比于物体的质量，反比于空间距离，而两个物体类聚耦合的场强相当于两者相乘。
另外，从上面的推导拟象中还能从理论上佐证爱因斯坦提出引力子的存在。
若是能从精神角度进行揣摩，万有引力定律的发现并不神秘，也未必需要借助开普勒对天文复杂观察所得到的经验性的第三定律来推导它。
3、 光的本性
光的本性是什么？对光的本性认识，在科学史上曾经经历过好几次反复曲折，微粒说和波动说互不相让，一时间你占上风，一时间他又占了上风。微粒说认为光是一种粒子流，波动说认为光是一种电磁波。最终人们终于认识到光具有波粒二象性，并产生了统一的光子学说。每个光子的能量正比于光的频率，大量光子表现出波的性质。
爱因斯坦曾说："东方人不用西方的思维模式可以推导出同样的结论。"又说："那些在人文思想上的贡献者对人类的益处远大于科学。"让我们来看看就光的本性这一点《易经》能给我们什么启示。
"动万物者莫若雷"，雷是振动之象，为震卦。震为动，机械振动波的性质为震卦。而光呢？光的八卦属性为离卦。离为明，为电，为火，为光彩四射之象。在八卦的比类取象中光和电磁是同一类，两者有共通之处。今人已经知道光从某种意义上讲是一种电磁波。震卦和离卦的卦象有什么区别呢？
震卦 离卦
"在天成象，在地成形"， "立天之道曰阴与阳，立人之道曰仁与义，立地之道曰刚与柔"。 三才应用在物理现象中，可以这样来类比对应：
天对应外部象的动静
人对应中间性情的动静
地对应内部形态的动静......（后略) ......
8、周易与科学
1、 元素周期表
元素周期表俨然先天八卦图
元素周期表
元素周期表是由俄国科学家门捷列夫绘出。后人根据这个表格发现了一些新元素。我发现这个表格俨然就是先天八卦图，两者惊人地吻合。
先天八卦图
元素周期表和八卦从左到右对应情况如下：
氢1 氦2相当于天一地二之数，天为乾卦、地为坤卦，故氢氦配属乾坤。
碱金属---乾卦
碱金属外层电子数为1，化学性质极其活跃。钠、钾是食盐的主要原料。锂及其合金是高能燃料，手机上运用高能锂电池。这族元素对光十分敏感。
乾数为1，乾为健，健就是活跃的意思。人们不吃盐、缺盐身体就没劲，丧失刚健的活力。健代表能量，所以对应高能。乾卦象征光气舒展往来的状态，《说卦传》"乾为玉"，就是说玉石晶莹剔透，对光敏感。光的拟象是离卦，《说卦传》"离为乾卦"，乾卦与光两者同类相应，所以敏感。
碱土金属---兑卦
碱土金属外层电子数为2，代表元素有镁、钙。钙是骨质的关键。成人缺钙可引起骨质软化症和骨质疏松症，引起抽搐及凝血功能不全等。镁、钙是很多酶的激活剂。镁具有拮抗作用，和钾相互拮抗维持正常的心跳节律。
兑数为2，兑为悦，为毁折，为附决，其于地也，为刚卤。兑卦代表秋天万物成熟的时节，是肃降收敛之季。总而言之，兑卦有刚劲尖利、成熟、肃降、凝固之象。因此，钙是骨质的关键，长大成人所需；成人缺钙则骨质不能刚劲、尖利，骨质软化；缺钙则骨质收敛凝固不足，骨质疏松；缺钙则人体肃降收凝功能失调，引起抽搐和凝血功能不全。兑卦为悦，悦意味着诱激作用，所以能作酶的激活剂。镁的诱激作用和钾的活跃、主宰(乾为君)作用相互拮抗，下兑上乾合为履卦，履意味着步调，所以能维持正常的心跳节律。
铝族元素---离卦
铝族元素外层电子数为3，代表元素有铝、砷。铝导电性强，延展性、导热性好。铝热剂能产生高热。铝对神经系统、免疫系统的毒性作用，是产生早老性痴呆症、帕金森病的病原学因素。砷的生物毒性很强，能致癌。
离数为3，离为丽，为火，为光，为电，有发射、蔓延、传播的含义，所以铝的导电性、导热性良好。离卦代表热能，因而铝热剂高热。铝、砷能够干扰神经系统等生物电信号的传导，所以有毒性。
碳族元素---震卦
碳族元素外层电子数为4，代表元素有碳。碳的晶体态有金刚石、石墨，有光泽，金刚石硬度最大。无定形碳有吸附作用。碳的同位素对活体含量恒定，死亡后一直衰变，以此可以用于考古测定生物年代。碳是有机物的基本元素。
震数为4，震为动，代表生命之所出。因此碳构成生命的根源。生物在活着的时候碳的同位素保持恒定，有一定的度数，可见这个同位素与代表生命的震卦息息相关。人们用碳的同位素进行体内跟踪，发现它在人体的运行轨迹竟是中医的经络系统，这就意味着它与中医所述的经络真气属于同类。中医认为真气是生命的根本，保持一定的度数。震卦之象为专，凝聚专一，于是无定形碳有吸附凝聚作用；"其究为健"，金刚石硬度大，含英咀华。
氮族元素---巽卦
氮族元素外层电子数为5，代表元素有氮、磷。氮、磷是肥料的主要成份。含磷的废水流入江河湖泊导致水中微生物疯长，造成污染。磷有自燃现象。
巽数为5，巽为生长、发腾之象。所以氮、磷能作肥料，刺激生长。自燃就是一种能量发腾的现象。
氧族元素---坎卦
氧族元素外层电子数为6，代表元素有氧、硫。氧是生命必须的养分。硫是生命必需元素，使蛋白质处于一定构象，保证活性解毒作用及抗氧化作用。硫黄可用杀虫疗疮，内服助阳通便。
坎数为6，坎为陷，为水。"润万物者莫若水"，坎有润泽、养分之用。所以氧是生命必需；硫能解毒和杀虫疗疮，陷其炎张；硫能助阳通便，起到润泽作用。
卤素---艮卦
卤素外层电子数为7，氧化性极强。对不同波长的可见光选择性吸收，因而呈现出不同的颜色。有刺激气味，有挥发性。缺氟则齿，长期摄入较多，可引起氟斑牙、氟骨症，氟还与维持骨骼的正常有关。溴化物有镇静和催眠作用。碘与甲状腺激素的生理功能有关，缺碘则甲亢，得大脖子病。
艮数为7，艮为止，为山。氧化性意味着制止阳性的活力。艮为看门人，艮卦对阳性的东西表现警惕和选择性接纳，因而对光选择性吸收；"山泽通气"，艮化为湿，故有挥发性。牙齿是人身体最牢固的零件，缺氟，艮不足，艮为阻止、牢固，因而应象为最牢固的地方不足。艮为止，有安定之象，故溴化物能镇静和催眠。脖子是人的瓶颈，是精气的转枢；缺碘，无以止精气的生发，所以应象为大脖子病。
惰性气体---坤卦
惰性气体外层电子数为8，化学性质死板。人们发现用它填充电灯，光亮倍增；可以用作激光和超导材料。
坤数为8，坤为顺。顺意味着没有主动性，表现为惰性。坤卦对光、电具有某种不为人知的湮灭和激发作用，明夷或晋卦，所以惰性气体可以用来增进光明。
从以上可以看到，八个主族元素的特性与先天八卦每个卦的性情一一对应，其外层电子数与卦数一一对应。
我们再来看看先天八卦的布局图怎么反映在元素周期表上。
先天八卦布局图
布局图旋转一下之后来看，左为乾，右为坤，上为坎，下为离。
元素周期表左为碱金属，属乾卦；右为惰性气体，属坤卦。上部的元素一般都陷没在稳定的化合物和单质原子结构中，原子的能量、活性丧失，属坎卦，坎为陷；下部的元素都是放射性元素，属离卦，离为丽，为光彩、放射之象。
坎为水，离为火，乾为天，坤为地。天地是阴阳的大象，水火是阴阳的征兆。于是我们可以看到：
一、元素周期表从左到右，阳性(失去电子的能力)渐弱，阴性(得到电子的能力)渐强，经历由乾到坤的推移。
乾 坤
(阳的大象，积阳为天)(阴的大象，积阴为地)
二、同一族元素的阳性能力从上到下渐增，阴性能力从上到下渐减。水火是阴阳的征兆，水火相召，经历由坎到离的征象变迁。
坎 (水，阴的征兆)
离 (火，阳的征兆)
三、同一族元素从上到下，其物理性质有时并非如人们想象的那样有序渐变，也有反复的情况。比如：
硼族 B Al GaLn Tl
熔点 2076660.329.764 156.6 303.5
氮族 N PAsSb Bi
熔点--210.0144.15 8.7 630.7 271.5
这是为什么呢？实际上一族元素从上到下位势的变化与《易经》的六爻密切相应，三、四爻经常意味着位势的反复辗转。所以同一族元素物理性质的反序变化通常反生在中间两个元素身上。
过渡元素------乾+坤------土
另外，在碱土金属和铝族元素之间，还有很多过渡元素。它们的位置介乎兑卦、离卦之间，以五行而言，属"土"。"土法天地而生万物"，天地之所广生，所以有这么一枝元素，为乾坤共同衍生。
过渡元素都有金属的物理性质(乾卦之象)和比较稳定耐腐蚀的化学性质(坤卦之象)。
以下详细说明：
一、过渡金属硬度较大，溶沸点较高，导电、导热、延展性良好。
这是乾卦在物理性质的表现，刚健活跃。
二、过渡金属化合物通常具有一定的颜色，这是区别于主族元素的重要特征。
乾卦对光敏感，坤卦对光有湮灭和激发作用，两者相合造成了对光的选择性。
三、过渡元素最重要和最突出的化学性质之一是易形成配合物。
这是坤卦在化学性质的表现，坤为顺，顺从、配合。
四、微量元素在机体不同的组织和体液中严格地保持一定的浓度，缺乏或过量都会有不良的影响。由这些元素参与构成的活性络合物在生命活动中常起着开关、调节、控制、传递及放大的作用。
这正是五行中"土"的中枢、备化功能。
八卦是大归纳、大抽象，《易经》是形而上的大哲学，是事物共通的法则。
2、 万有引力定律
牛顿从苹果落地引发对天体运动的思考，又从天体运行的大象探思到了普遍性的精微道理，得出了万有引力定律。我国古人也一直运用"天地人"的鲜明大象来对精微的大道进行类比研究和表述。两者之间具有共通性。
运用"天地人"的三才八卦模式可以模拟自然界的一切现象。以三才而言，天生地成，天主宰着精神或者说能量的生灭，地主宰着形骸或者说附物之功。人在天地之间能动，显示个性。三者的不同组合构成了多姿多彩的世界万象。天配时间，地配空间。
相传盘古开天辟地，"轻清者上升为天，重浊者下降为地"，是这个世界的来源。 任何一个物体不是凭空而有的，必然是物质附聚积累的结果。但是物质的这种积累之势从何而来呢？
坤卦为地，为众，是一个物体形骸的表述。质量就是坤卦。坤为致役，为啬，为奉养。坤卦的性情有载奉之用，有致役之能，常吝惜自己而不出，又可以努力求取自身的奉益，常比拟劳动大众。"其静也合，其动也辟，是以广生焉"。
由此可知，物体的质量应当来源于质量自身具有的增益生聚的功能。质量(坤)不仅是坤的功能所成，而且这种功能还在对外界起作用试图附聚增益自己。从这种感性思维其实很容易发现万有引力的蛛丝马迹。
坤为地，配空间，坤的作用表现在空间上。质量是一个物体其已经形成的形骸多少的量度，是坤的功能作用的结果。"乾以易知，坤以简能"，坤的功能总以最简单的方式发挥作用。也就是说：坤的功能作用在空间上，而收成物之果，这种功能就是万有引力。重力是其中一种大的现象，是地球对外界的引力。正因为有了这种引力，才能"重浊者下降为地"，从而由太虚世界逐渐诞生和形成了厚实广袤的地球。质量是结果，引力是作用，空间是平台。于是可知：
质量=引力*空间
坤为均，均是坤的功用其主要特性。
现在有两个基本质点，引力的功用是为了把两个质点耦合到一起，质量变为两个，这个最终目的与两者的空间距离无关。因为不管距离多远，终极的效果是要达成质量变为两个。这就意味着在这两个质点之间存在一种定量的吸引"功势"。这个功势通过F1、F2所代表的引力势表现出来。如图，有：
F1L1=F2L2 (1)
从这里我们可以理解"坤为均"的特性，引力场赋予被吸引基本质点的引力势总是按需分配的。
天尊地卑，坤地总是由近及远发挥作用，这个吸引端的引力势将在一路上渐减。实际上这个引力势也不是凭空而来的，必然是由于引力线上引力场强叠加而成。引力线不是刚体，象绳子或流体一样，通过张力、压强的叠加，在终端得到一个输出势力。设L1距离上单位场强为G1，L2距离上单位场强为G2，有
F1 = L1 G1 F2 =L2G2(2)
(2)式代入(1)式，得到
G1 / G2=
单位场强就是真实施加在被吸引质点上的引力。由此可知两个基本质点的万有引力场强与它们之间距离的平方成反比。
坤为均，基本质点越多，场强越大。因而M个基本质点的引力场强在一定距离将是一个基本质点的M倍。可见万有引力Fo与吸引者O的质量成正比。如图：
从另外一个方面看，把原被吸引者H视为吸引者，原吸引者O视为被吸引者，H对O的万有引力Fh与吸引者H的质量m成正比。
由于Fo与Fh实际上是一对相互之间的作用和反作用力，万有引力F = Fo = Fh
于是
两个质量之间的引力与它们质量的乘积成正比。
综合上面的推导过程，可以得出完整的万有引力定律：
回顾一下：引力场赋予被吸引质点的引力势总是量体裁衣，对于被吸引者而言也总是根据远近各取所需。引力场的这种特性充分反映了"坤为均"的法则。由此可见宇宙中星球之间的和谐有序不是偶然的，十分美妙，具有诗意。
从上面的推导过程还能看到为何质量之间的万有引力公式与电荷之间的吸引力公式那么相似。两个异性电荷之间的引力也是为了把两者拉到一起的。把万有引力公式变形，F=G*M1/r*M2/r，结合坤卦功用简单、均匀及由近及远的性质，可知单个物体的引力场强度正比于物体的质量，反比于空间距离，而两个物体类聚耦合的场强相当于两者相乘。
另外，从上面的推导拟象中还能从理论上佐证爱因斯坦提出引力子的存在。
若是能从精神角度进行揣摩，万有引力定律的发现并不神秘，也未必需要借助开普勒对天文复杂观察所得到的经验性的第三定律来推导它。
3、 光的本性
光的本性是什么？对光的本性认识，在科学史上曾经经历过好几次反复曲折，微粒说和波动说互不相让，一时间你占上风，一时间他又占了上风。微粒说认为光是一种粒子流，波动说认为光是一种电磁波。最终人们终于认识到光具有波粒二象性，并产生了统一的光子学说。每个光子的能量正比于光的频率，大量光子表现出波的性质。
爱因斯坦曾说："东方人不用西方的思维模式可以推导出同样的结论。"又说："那些在人文思想上的贡献者对人类的益处远大于科学。"让我们来看看就光的本性这一点《易经》能给我们什么启示。
"动万物者莫若雷"，雷是振动之象，为震卦。震为动，机械振动波的性质为震卦。而光呢？光的八卦属性为离卦。离为明，为电，为火，为光彩四射之象。在八卦的比类取象中光和电磁是同一类，两者有共通之处。今人已经知道光从某种意义上讲是一种电磁波。震卦和离卦的卦象有什么区别呢？
震卦 离卦
"在天成象，在地成形"， "立天之道曰阴与阳，立人之道曰仁与义，立地之道曰刚与柔"。 三才应用在物理现象中，可以这样来类比对应：
天对应外部象的动静
人对应中间性情的动静
地对应内部形态的动静......（后略) ......
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