中华传统美德百字经·责：尽职尽责.pdf
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2021年2月3日
中华传统美德百字经合集共100册版整合打包
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图书在版编目(CIP)数据
责：尽职尽责 于永玉，宫杏飞编.—天津：天
津人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07323-1
Ⅰ.①责… Ⅱ.①于… ②宫… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 264140号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
邮购部电话：(022)23332469
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北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
责
·
尽
职
尽
责
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
责
·
尽
职
尽
责
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 责·尽职尽责
责，《说文》曰：“责，求也。”《段注》曰：“引申为诛责，责任。”
现代词书解释为责任、职责。
尽职就是忠于职守，尽责就是做好本职工作。
随着社会的发展，社会分工越来越细。只有从事不同职业的人各司其职，各尽其责，社会才能正常运转。《周礼》记载了中国古代社会的分工，《周
礼·天官·冢宰》曰：“惟王建国，辨正方位，体国经野，设官分职，以为民
极。乃立天官冢宰，使帅其属正掌邦治，以佐王均邦用。”是说官僚机构的设
置和职责。“《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝
绝，虞不出则财匮少。’财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”
《周书》是说农工商虞各行业的分工和职责。正是不同行业、不同分工的人们
尽职尽责的工作，才能源源不断地创造物质财富和精神财富，使人类历史不
断发展前进。
中华民族是最早提倡尽职尽责的民族。尽职尽责是传统职业道德的基本
原则。尽职尽责就是把自己从事的职业当做自己终身的事业，兢兢业业、克
尽职守、坚持不懈，表现出中华民族高度的社会责任感和历史使命感，这是
中华民族在职业活动中的高尚品德。
在现实社会中，每个人都从事着特定的职业，这个职业有的是自己主动
选择的，有的是被动选择的。但无论是主动还是被动，只要我们从事了这份
工作，就要干一行、爱一行、专一行，把这一行当成自己的事业。古人强调，不把职业活动看成是谋生的手段，而要把职业看成是“成业”。《左传·昭公
十三年》说：“有事无业，事则不经。”一个人是否有作为不在于他做什么，而
在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。《晋书·陈寿传》说：“成业者系于所
为，不系所籍。”只有尽职尽责地把本职工作当成终生事业来做，才能有所成
就，才算不虚度年华。
尽职尽责不是消极地完成工作，不是做一天和尚撞一天钟。要尽职尽责2
就要对自己的工作精益求精，不但完成本职的正常工作，还要在本职工作中
力求有发明创造；不能满足于平庸的循规蹈距，要争取“三百六十行，行行出
状元”，在自己的职业中作出贡献，作出成绩。
当然，古代的职业和现代职业有很大区别。古代的职业特征带有浓重的
家庭传承特征，劳作方式水平低下，带有浓厚的行帮性质和职业歧视现象。
现今，职业已不再单纯是谋生的手段，更多的是展示自己才华的领地、完成
自己理想的契机、大展身手的平台，尽职尽责的内涵和意义早已超越了传统
的范畴，但是中华民族传承下来的尽职尽责的精神却需要我们继续发扬。1
目 录 责·尽职尽责
第一篇 职责是永恒的信念
2 袁枢尽职写历史
5 乃蛮台尽职解粮荒
7 刘肇基尽职不顾家
10 陈鹏年尽职尽责
13 尽职尽责的清洁工人时传祥
17 “铁人”王进喜
21 师德标兵史慕华
24 郝振铧尽显英雄本色
28 忠于职守的邮递员王顺友
31 一个乡邮员的“职责”
35 雪域高原上的李素芝
38 大庆“新铁人”王启民
43 矿工心中的“党妈妈”党素珍
49 干工作就要尽职尽责
第二篇 责任是对家国的一种担当
54 周亚夫恪尽职守
57 刘穆之从政如流
61 沐英尽责治理云南
64 李信圭为民谋福祉
68 任环尽职尽责抗倭寇
73 吴道南尽责辞官
77 郑板桥“当官要为民做主”
82 尽职尽责的优秀公安干部2
中华传统美德百字经
85 乡镇党委书记的榜样吴金印
89 “草帽书记”黄成模
94 心系百姓的“1号接待员”张云泉
100 把百姓当亲人的好警察邱娥国
105 爱心铺就“连心桥”
109 “京城最帅交警”孟昆玉
第三篇 献身职责美名扬
112 “鞠躬尽瘁”诸葛亮
116 让天女复活的梅兰芳
120 孔繁森“一腔热血洒高原”
123 凤阳的太阳——沈浩
第四篇 不辱使命将责任进行到底
130 晋解扬不辱君命
135 唐雎不辱使命
139 张骞两赴西域开丝路
144 马援“马革裹尸还”
148 李希颜尽责严教皇子第 一 篇
职责是永恒的信念
责 · 尽 职 尽 责
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
袁枢尽职写历史
◎官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。劳心
焦思，惟天下之安而后乐。——吕坤《呻吟语》
袁枢(1131—1205年)，字机仲，建州建安(今福建建瓯)人，南宋史学家。袁枢
幼年就能赋诗，很有抱负，17岁进杭州太学，20岁以“修身与写赋”参加国子监考试，后又参加礼部考试，得词赋科第一。孝宗隆兴元年(1163)袁枢中进士，他初任温州判
官、兴化军教授，乾道七年(1171)为礼部试官，出为严州教授，其后历任太府丞兼国
史院编修官、权工部郎官兼吏部郎官、吏部员外郎、大理寺少卿，出知常德府、江陵
府等职。
袁枢自幼喜好读书，成年后学识渊博，与当时的著名学者朱熹、吕祖谦、杨万里等人都有往来。
袁枢为官后，历任温州判官、严州教授、太府丞兼国史院编修、大理寺
少卿、工部侍郎兼国学祭酒、右文殿修撰、江陵知府等职。在担任国史院编
修期间，袁枢还负责编修了《宋史》的列传部分。
在严州任职期间，袁枢“乃自出新意，辑抄《通鉴》”，“区别门目，以类
排纂。每事各详起讫，自为标题，每篇各编年月，自为首尾”，最终写成了
《通鉴纪事本末》一书。
《通鉴纪事本末》共42卷，内容始于《三家分晋》，终于《周世宗之征淮
南》。书中的文字全部抄自司马光的《资治通鉴》原文，只是方式有所改动。
内容也取《资治通鉴》所记之事，区别门目，分类编排，专以记事为主，每3
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
一件事都详细地叙述了始末，并自为标题。全书共记239事，另附录66事，开“纪事本末体”之先河。
《通鉴纪事本末》是袁枢在严州任教授时所撰写的。那时，他的官职比较
清闲，因此也可以从容论著。当时，南宋的社会经济和学术文化都有了一定
的发展，但民族矛盾和阶级矛盾仍然处于比较紧张的状态，这对于怀有“爱
君忧国之心，愤世疾邪之志”的袁枢来说，只有像司马光那样，拿起史笔抒
发自己的报国情怀，尽一个历史学家的职责。
当时，人们在阅读《资治通鉴》时，都感到比较困难，因为《资治通鉴》
记述了1300多年的历史，取材宏富，但它只是按照年份记述，对于一件事情
连续好几年的，它都没有连贯性地给予记述。如果要了解事件的全貌，就要
翻阅好几卷，读起来很不方便。
袁枢根据《资治通鉴》中所记录的重要史实，以事件为中心，按原来的
年次进行分类编辑，并抄上原文，每个事件都标上醒目的题目，但袁枢本人
并没有发表任何意见，也没有多加一句话。
袁枢只用了两年的时间便编好了《通鉴纪事本末》，但他熟读《资治通鉴》
却花了很多年的时间。因为他不但要熟读《资治通鉴》，了解里面的全部内容，还要充分理解、把握著者司马光的史学见解。
当参知政事龚茂良得到《通鉴纪事本末》一书时，立即将其推荐给宋孝
宗。宋孝宗阅读后，赞叹地说：“治道尽在是矣。”
随即，孝宗下令摹印十部，赐给太子和江上诸帅，并命令他们要熟读之，还提升袁枢为大宗正簿。
◎故事感悟
作为历史学家，袁枢写史尽职尽责，又对中国史学开创了新的史体。他的贡
献是伟大的，他的精神光照后人。4
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎史海撷英
袁枢不畏权贵
在朝廷中，袁枢一向不畏权贵。在袁枢任大理寺少卿时，有一个姓高的人，因为产业纠纷一案交到大理院审理，殿中侍御史冷时光受贿包庇，袁枢公然揭
发。同列的官员都怕他招来祸端，劝他不要多管闲事，可袁枢却不加顾虑，大胆
陈奏。宋孝宗根据奏本，立即罢免了冷时光。所以，后来便有了宋代以朝臣弹劾
御史事例自袁枢开始的说法。
◎文苑拾萃
寄朱晦翁山中丹砂
(宋)袁枢
丹砂九转世莫传，羽衣婀娜飞朝天。
凄然风露洗尘世，星斗一天随转旋。
空余丹鼎在岩际，夜夜虹光腾霁烟。
天遗紫阳弭绛阳，点石成玉公须专。
朝来金锁开洞府，丹火已灰当复燃。
离龙坎虎玄又玄，不须人间询谪仙。
黄熊跑号青兕舞，争欲舐鼎严笞鞭。
岩头风高卷衣袂，嘶断玉龙云满川。
怡然上池漱琼液，鼓枻下濯丹溪泉。
云间双鹤傥未下，招隐为我歌长篇。5
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
乃蛮台尽职解粮荒
◎其居此官，即欲尽此职；其行此事，即欲尽其
心。——宋纁《古今药石》
乃蛮台(1283—1348年)，元开国大将木华黎五世孙。他身长七尺，挚静有咸，性明果善断，射能贯札。乃蛮台死后追封鲁王，谥忠穆。
天历二年(1329年)，乃蛮台升调为陕西行省平章政事。
有一年，关中闹粮荒，朝廷便下令招募百姓拿粮食买官做。各地富民响
应诏令，纷纷运来粮食，露天摆放在城门口。开始时，河南曾经闹粮荒，从
关中买粮，可是关中百姓却阻止买卖，到这次，守关的官吏正好是河南人，他替河南人计较旧仇，不让河南的粮食进入关中。
乃蛮台知道后，就用杖刑惩罚了守关的官吏，把粮食运入关。京兆一带
饥民饿得人吃人，抢到人就吃，乃蛮台就派出强健的士兵分头抓捕强吃人者，这场祸患才平息。
当时，进关的粮食虽然很多，但穷人都没有钱购买，乃蛮台就动用了500
万缗库存没有销毁的旧纸币盖上省印作标记，发给灾民使用。等官府发放解
救粮荒的钞票后，再按数兑换。
当时，民众背井离乡外出逃荒时都先把自己家的房屋、围墙破坏了再走，乃蛮台了解了这一情况后就发告示说：“明年要是丰收了，你们还是要回来的，所以你们走时不要破坏房屋。”
民众见了告示，再离家逃荒时就不再毁房屋了。等到第二年逃荒的人回
来，房宅依然完好如初。6
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◎故事感悟
乃蛮台尽心职守，千方百计解决粮荒问题，不但名垂青史，也得到了后人的
尊敬。
◎史海撷英
敢于负责的父母官彻里帖木儿
天历二年(1329年)，河南地区发生大饥荒，彻里帖木儿打算放粮救济，而
他的下属却认为一定要等县上报到府，由府上报到省，然后才能知道是否可以放
粮。彻里帖木儿感慨地说：“百姓饥饿而死的已经不少了，还要死板地照常规办事
吗？上行下达累计一个月，百姓存话的没几个了。这大概是官吏怕受制裁，想要
把怨愤推给朝廷，我不能这样做。”
于是，彻里帖木儿打开粮仓救济灾民，然后又上书承认自己专断的罪过。元
文宗听后很高兴，特赐给彻里帖木儿龙衣、上尊。
◎文苑拾萃
《卖花声》(怀古)
(元)张可久
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。7
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
刘肇基尽职不顾家
◎心尽则职亦尽，自无愧怍于己。——石成金《传家室》
刘肇基(？—1645年)，字鼎维，辽东人，明末抗清名将，以与史可法死守扬州
而闻名。
明末时期的名将刘肇基出身于将门世家，祖祖辈辈都世袭指挥佥事。
1634年，刘肇基跟随总兵尤世威一起镇压中原地区的农民起义，但战事
却很不顺利。后来，刘肇基接替了尤世威的总兵职位，终于击破起义军，升
任辽东副总兵、总兵官。
1639年，蓟辽总督洪承畴又把刘肇基调到了辽东，让他负责训练宁远诸
营的士兵。次年3月，清军围攻锦州，刘肇基奉命与宁远总兵吴三桂前往支
援锦州。经过激战，清军退却。此后，刘肇基便率士卒千余人救吴三桂于松、杏之间，但最后却被诬以临阵退却而遭到了解职。
南明福王政权建立后，刘肇基自请从征，被授左都督、太子太保衔。史
可法督师扬州时，刘肇基还曾率兵援救。
1645年3月，清军包围了扬州，史可法命附近的驻军增援。当时，刘肇
基正在驻守白洋河，闻讯后，他毅然率领所部义无反顾地前去增援。
军队行经高邮时，刘肇基的妻子家人都住在高邮，部下都劝他回家看一
看，可他却断然不顾，日夜兼程地准时到达扬州。8
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
到了扬州一看，只有自己一支孤军赶到。入城后，刘肇基建议史可法乘
清兵还没有集结完毕的机会出城发起攻击，但史可法为了持重起见，命令刘
肇基守北门。
刘肇基坚守北门，发炮给清军造成了较大杀伤，但扬州城还是被攻破了。
城破之后，刘肇基率部400余人与清兵死战，但终因寡不敌众，全军覆没了。
清朝乾隆年间，重修史书，嘉奖明末殉难武将，因刘肇基忠于明朝，特
赐谥号为节愍。
◎故事感悟
刘肇基是明末抗清的名将，为了尽职保家卫国，他过家门而不入，最后以身
殉国，无愧于军人的称号，理应受到后人的颂扬。
◎史海撷英
福王腐败
明朝末年，在南京建立小朝廷的福王朱由崧是一个只知道吃喝玩乐的昏君。
当时，清军已经在攻打南京，而他还下令甄选美女，派出上百名士兵手持棍棒，闯入民宅。只要见到年轻漂亮的妇女，不由分说，便拿黄纸贴在额头上，拉着就
走。他还派人到苏州和杭州去挑选妃子，那里的老百姓听说了，都连夜嫁姑娘娶
媳妇，全城的人都好像见了瘟神一样。
南京城的新宫殿兴宁宫落成后，福王命大臣写楹联供他挑选。有个大臣投他
所好，写了一副楹联，上联是“万事不如杯在手”，下联是“人生几见月当头”。
福王对这副宣扬吃喝玩乐的楹联十分满意，马上就命人挂了起来。9
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎文苑拾萃
过史公墓
(清)吴嘉纪
才闻战马渡滹沱，南北纷纷尽倒戈。
诸将无心留社稷，一抔遗恨对山河。
秋风暮岭松篁暗，夕照荒城鼓角多。
寂寞夜台谁吊问，蓬蒿满地牧童歌。10
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陈鹏年尽职尽责
◎君子任职则思民利。——王允《论衡》
陈鹏年(1663—1723年)，字北溟，号石村，谥恪勤，湖南湘潭人，清朝前期官
僚，康熙三十年(1691年)辛未科进士，历任地方官，为官清廉，被民众称为陈青天。
康熙四十四年(1705年)陈鹏年被两江总督阿山弹劾，但由于南京市民的抗议和商店
罢市而平安无事。康熙六十年(1721年)陈鹏年任河道总督，六十一年(1722年)兼任
漕运总督，著有《道荣堂文集》。
康熙四十七年(1708年)，陈鹏年调任苏州(今属江苏)知府。他到任后，便禁止或革除了一些奢侈的风俗，清理滞留的诉讼案件，听审断狱，被称为
神人。在饥荒疫病流行的时候，陈鹏年还亲自走遍了乡村集市，询问老百姓
疾苦，并请示朝廷发放救济，救活了许多濒于死亡的百姓。
康熙六十年(1721年)，皇帝命陈鹏年随尚书张鹏翮查勘山东、河南境内
的运河。当时，黄河在武陟(今属河南)县马营口决堤，自长垣(今属河南)
径直灌注张秋，形势堪忧。于是，康熙帝又任命陈鹏年代理河道总督。
雍正即位后，正式任命陈鹏年担任河道总督。当时的南北坝尾决口合龙
而又溃决的有四处，到这时相继合龙，可是马营口尚未堵塞。陈鹏年就住宿
在河边，睡觉、吃饭都不顾了，逐渐瘦弱疲惫。
雍正元年(1723年)，陈鹏年病重，皇上亲自派御医前来诊治，可是不久
陈鹏年还是去世了。皇上听到消息后，告谕说：“陈鹏年积劳成疾，去世在他11
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
办公的地方。听说他家还有80岁老母亲，家里穷得一无所有。他真是鞠躬尽
瘁、死而后已的臣子。”赞美备至，赏赐丰厚。
◎故事感悟
陈鹏年一生尽忠职守，时时以百姓疾苦为念，曾因此两次入狱，最后他还是
死在治水的任上。他尽职尽责的事迹，不但当时受到褒奖，时至今日，也还受到
后人的颂扬。
◎史海撷英
陈鹏年遭诬入狱
陈鹏年曾任江苏淮安知县，海州知府。康熙四十三年(1704年)，陈鹏年升
任江宁知府。
这一年，正赶上康熙帝南巡，总督阿山为了获得皇上的宠幸，便以大摆陈设、迎接皇上为名，召属官商议增加赋税的事。这时，属官都默不作声，注视着陈鹏
年。陈鹏年说：“官可罢，赋税不可加。”
结果，由于阿山没有达到增加赋税的目的，便对陈鹏年怀恨在心。于是，他
就在康熙帝面前制造流言蜚语，中伤陈鹏年，以图报复。
正在这关键时刻，适逢致仕大学士张英入对。康熙便问江南廉吏，张英举荐
了陈鹏年。可是阿山仍不甘心，又以其他事谗害陈鹏年，导致陈鹏年入狱。
陈鹏年入狱的消息传出来后，江宁市民数千人都痛哭罢市，举旗打鼓，申言
愿入狱与太守同命。陈鹏年入狱后，阿山必欲置他于死地而后快，使绝其食。后
来因得人营救，陈鹏年才被夺官免死。12
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎文苑拾萃
重游虎丘
(清)陈鹏年
之一
雪艇松龛阅岁时，廿年踪迹鸟鱼知。
春风再扫生公石，落照仍衔短簿祠。
雨后万松全逻匝，云中双塔半迷离。
夕佳亭上凭栏处，红叶空山绕梦思。
之二
尘鞅删除半晌闲，青鞋布袜也看山。
离宫路出云霄上，法驾春留紫翠间。
代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。
楝花风后游人歇，一任鸥盟数往还。13
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
尽职尽责的清洁工人时传祥
◎大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃
时传祥(1915—1975)，山东省齐河县赵官镇大胡庄人，中共党员，全国著名劳动
模范。时传祥是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的毫不利己、专门利人的、曾受到
了党和人民高度赞扬的掏粪工人，他曾在北京市崇文区清洁队工作。2009年9月14日，时传祥被评为100位新中国成立以来感动中国的人物之一。
1915年，时传祥出生在一个贫苦的农民家庭。14岁时，他从家乡逃难来
到北京。为了生存，他被迫背起粪桶，当了一名生活在最底层的掏粪工。在
旧中国，掏粪工不但要受社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和
盘剥。就是在这些粪霸的手下，时传祥一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。
新中国成立后，时传祥找到了做人的尊严。工人阶级当家做主，让时传
祥对党充满了感激之情。他用一颗朴实的心，记住了这样一个通俗的道理：
掏粪也是社会主义建设事业的一部分。从此以后，时传祥将掏大粪当成是一
件十分光荣的劳动，尽职尽责，以苦为乐，满腔热情、全心全意地为人民服
务。他还竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出了“宁愿脏一人，换来万
家净”的响亮口号。后来，时传祥被工友们选为北京市崇文区“粪业工人工
会”委员。
1952年，时传祥加入了北京市崇文区清洁队，继续为城市清洁服务。这
时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资14
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高于别的行业，而且还相反设法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱
辘车全部换成汽车。
运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，将过去七个人一
班的大班改为五个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶粪增
加到每人80桶，而他自己则每班背90桶。就这样，最多的时候，每班可以
掏粪背粪达5吨。管区内的居民享受到了清洁优美的环境，而时传祥背粪的
右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而他也赢得了人们的普遍尊敬，赢得了
很多荣誉。
时传祥时刻都以主人翁的姿态，以“搞好环境卫生，美化人民首都”为
自己的责任，肩背粪桶，走家串户，利用公休日为居民、机关和学校义务清
理粪便，整修厕所。1955年，他被评为清洁工人先进生产者，1956年当选为
崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1958年，时传祥当选为北京市
政协委员，1959年被选为全国劳动模范。
在1959年的全国群英会上，时传祥受到时任国家主席刘少奇的接见。刘
少奇主席亲切地对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”
时传祥也表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”
从此，时传祥成了载誉全国的著名劳动模范。
1964年，北京环保局分配了一部分青年学生做掏粪工。当时，时传祥任
崇文区清洁队青工班的班长。为了转变部分青工怕脏怕丑的思想，年近半百
的时传祥在干脏活累活时总是抢在前面，对青年工人进行言传身教，以“工
作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净”的职业道德观，教育影响
着青年一代安心本行业工作。
1966年国庆观礼，时传祥作为北京市观礼团的副团长，受到了毛泽东主
席的亲切接见，周恩来总理在招待宴会上还为其敬酒。
在共和国的历史长卷中，掏粪工人时传祥，以“宁可脏一人，换来万家15
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
净”的实际行动，赢得了社会的普遍尊敬，他的先进事迹所体现出的文明价
值已成为社会的一种精神财富被广泛认可和弘扬。
◎故事感悟
多年来，时传祥精神始终鼓舞着全队职工，给了他们积极进取、尽职尽责的
信心和勇气，激励着他们始终保持着一颗为人民服务的火热之心。
虽然，掏粪工在现代都市中消亡了，但只要存在社会分工，仍会有苦、累、脏的工作，因此，今天仍然需要时传祥“一人脏换来万家净”的精神。
◎史海撷英
时传祥的精神
一名普通的掏粪工人时传祥，为了方便百姓的生活，在掏粪工作中做了许多
超出工作范围的事。
当时，北京的四合院很多，人口密度大，厕所显得有些不够用，许多厕所都
是粪便四溢。一进厕所，有的竟然无处下脚，气味更不用说有多么臭气熏天了。
但是，时传祥不但把自己负责的每个厕所都淘弄干净，还找来砖头，把蹲位
垫得高一些，使居民们入厕方便。
当时传祥碰到有些人瞧不起掏粪工人的时候，他面对冷脸或不友好的举动时，不在工作中找茬，而是依旧尽心尽力、尽职尽责地服务，结果赢得人们的尊敬。
他的这种精神被誉为“时传祥精神”。16
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◎文苑拾萃
时传祥纪念馆
时传祥纪念馆位于山东省齐河县的东北部。纪念馆为砖混结构，高9.9米，长 28.8米，建筑面积为 1501.6平方米。该建筑以八角形平面布局，寓意为四面八
方，表达了“宁愿一人脏，换来万家净”的时传祥精神。
纪念馆以山东民居形式，采用硬山对称，灰瓦白墙，展现了时传祥同志朴素
的人生。基座四面，三层跌落花池，含意为四季和 12个月，表达了时传祥勇敢正
直、纯朴善良、勤劳无私的高尚品格和博大胸怀。
该馆由中共中央原政治局常委、政协全国委员会原主席李瑞环题写馆名。17
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
“铁人”王进喜
◎天下贫则从事乎富之，人民寡则从事乎众之，众而乱则从事乎治之。当其于此，亦有力不足，财中赡，智不智，然后巴矣。无敢舍徐力，隐谋遗利，而不为天下
为之者矣。若三务者，此仁者之为天下度也，既若此矣。——《墨子·节葬》下
王进喜(1923—1970年)，甘肃玉门人，是新中国第一批石油钻探工人，全国著
名的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，新中国成立后历任
玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。
王进喜1959年加入中国共产党。他率领1205钻井队艰苦创业，打出了大庆第一口油
井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录。王进喜以“宁可少活二十年，拼命也要
拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，被誉为油田铁人。
1959年，王进喜作为石油战线的劳动模范前往北京参加群英会。当他看
到大街上的公共汽车，每个车顶上都背个大气包时，奇怪地问别人：“汽车顶
上背个那家伙干啥？”
人们告诉他：“因为没有汽油，汽车只能烧煤气。”
这话像锥子一样刺痛了王进喜，巨大的责任感也给王进喜的心里增加了
很大压力。王进喜后来说：“北京汽车上的煤气包把我压醒了，我真真切切地
感到了国家的压力、民族的压力，呼地一下子都落到了自己的肩上。”
王进喜曾经多次向工友们说：“一个人没有血液，心脏就会停止跳动；工
业没有石油，天上飞的、地上跑的、海上行的，也都要瘫痪。没有石油，国
家就有压力，我们应该自觉地替国家分担这个压力，这是我们石油工人的责
任啊!”
就是这种责任感，使石油工人王进喜的身上蓄积了无穷的动力。18
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1960年春，我国的石油战线传来了喜讯——发现了大庆油田，于是，一
场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜听说后，异常兴奋，马上
找到当时的石油部领导，积极要求参加石油大会战。
1960年3月，王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶到大庆油田，加入到了这场轰轰烈烈的石油大会战之中。
然而刚一到大庆，王进喜就被面前的许多难以想象的困难惊呆了：没有公
路，车辆不足，吃和住都是问题。
但是，王进喜对此并没有气馁，而是和同事们下定决心，有天大的困难
也要高速度、高水平地拿下大油田。
钻机到了，吊车不够用，几十吨的设备怎么从车上卸下来？王进喜说：
“咱们一刻也不能等，就是人拉肩扛也要把钻机运到井场。有条件要上，没有
条件创造条件也要上。”
于是，王进喜带领工人用滚杠加撬杠，靠双手和肩膀奋战了三天三夜，终于将38米高、22吨重的井架硬是从车站迎着寒风运到了采油场，并且将其
矗立在荒原。这就是会战史上著名的“人拉肩扛运钻机”。
要开钻了，可水管还没有接通，怎么办？王进喜振臂一呼，带领工人到
附近的水泡子里破冰取水，硬是用脸盆、水桶，一盆盆、一桶桶地向井场中
端了50多吨水。经过这样艰苦的奋战，仅仅用了5天零4个小时，就钻完了大
庆油田的第一口生产井。
在重重困难面前，王进喜带领全队以“宁可少活二十年，拼命也要拿下
大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干了五天五夜，打出了大庆的第一口喷
油井。
在随后的10个多月中，王进喜率领1205钻井队和1202钻井队，在极端艰
难困苦的条件下，克服万千困难，双双达到了年进尺10万米的奇迹。
在那些日子里，王进喜身患重病也顾不上去医院看病，几百斤重的钻杆
砸伤了他的腿，他仍然拄着双拐继续指挥。
有一天，突然出现井喷，当时没有压井用的重晶粉，王进喜马上决定用
水泥代替重晶粉。然而，当成袋的水泥倒入泥浆池后，却怎么都搅拌不开。19
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
王进喜见状，甩掉拐杖，奋不顾身地跳进齐腰深的泥浆池中，用自己的身体
搅拌。
井喷终于被制服了，可是王进喜却累得站不起来了。房东大娘心疼地说：
“王队长，你可真是铁人啊!”
“铁人”的名字，就这样被传开了。
王铁人为发展祖国的石油事业尽职责责，日夜操劳，终致身心交瘁，积
劳成疾，于1970年患胃癌病逝，年仅47岁。
◎故事感悟
王进喜干工作处处从国家利益着想，他重视调查研究，依靠群众加速油田建
设，艰苦奋斗，勤俭办企业，“有条件上，没有条件创造条件也要上”，建立责任
制，认真负责，严把油田质量关。他留下的“铁人精神”和“大庆经验”，成为
我国进行社会主义建设的宝贵财富。
王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。铁人不仅
是工人阶级的先锋战士、共产党人的楷模，更是一个为国家分忧解难，为民族争
光争气、顶天立地的英雄。
◎史海撷英
铁人不屈的童年
1923年10月8日，王进喜出生在甘肃省玉门市赤金堡的一个贫苦农民家庭。
父亲40岁得子，看到出生的是个男孩子，非常高兴。按照当地的风俗，父母把孩
子和包孩子用的筛子放在秤上一称，刚好整十斤，于是就给孩子起名为“十斤娃”。
十斤娃的名字听起来虽然很雄壮，可是他的身材却十分瘦小。长大后，按照
王家的家谱往下排，十斤娃取名为王进喜。
在灾难重重的旧中国，幼年的王进喜也遭尽了苦难。1929年，玉门地区遭遇
百年不遇的灾荒。为了活命，6岁的王进喜用一根棍子领着双目失明的父亲沿街20
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乞讨。
1932年，军阀马步芳要建立羊毛厂，王进喜的父亲强迫出劳役。9岁的王进
喜就让父亲坐在牛车上，然后自己赶着牛车，把羊毛送到百里之外的酒泉。
为了挣钱给父亲治病，10岁的王进喜就与几个穷孩子一起到虎狼出没、气候
无常的妖魔山给地主放牛。当时，王家有几亩地被区长以借为名长期霸占着，12
岁的王进喜不畏强权，前去讨要。虽然只要回了几丈白土布，可这是王进喜与恶
势力抗争的一次胜利。
15岁时，王进喜进入旧玉门油矿当童工。虽然他年龄小，却干着与大人一样
的粗活重活，还经常挨工头的打骂。但他不甘屈辱，奋起反抗。师傅们知道后，都给他讲骆驼“攒劲”的故事，告诉他要讲究斗争方法，培养“耐力”。正是这
种苦难的经历和恶劣的生存环境，才炼就了王进喜刚毅坚韧、倔强不屈的性格。
◎文苑拾萃
海上石油钻井平台
海上石油钻井平台是主要用于钻探井的海上结构物。海上石油钻井平台上装
有钻井、动力、通讯、导航等设备，以及安全救生和人员生活设施，是海上油
气勘探开发不可缺少的设备设施。海上石油钻井平台主要有自升式和半潜式钻
井平台。
自升式钻井平台由平台、桩腿和升降机构组成，平台能沿桩腿升降，一般无
自航能力。1953 年美国建成第一座自升式平台。
半潜式钻井平台上部为工作甲板，下部为两个下船体，用支撑立柱连接。工
作时下船体潜入水中，甲板处于水上安全高度，水线面积小，波浪影响小，稳定
性好，自持力强，工作水深大。新发展的动力定位技术用于半潜式平台后，工作
水深可达 900—1200 米。21
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
师德标兵史慕华
◎三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。——格言
史慕华(生卒不详)，吉林大学行政学院学生工作办公室主任、辅导员。2002年
吉林大学本科毕业留校，曾获“全国优秀教师(辅导员)”称号，是2009年“吉林大学
师德标兵”荣誉称号获得者中唯一一位辅导员。
史慕华是吉林大学的一位优秀教师，在任吉林大学行政学院辅导员期间，她始终都用“繁杂工作简单做，简单工作重复做，重复工作创造做”的标准
来要求自己，在工作岗位上全心全意地履行着自己的职责。
在教学过程中，史慕华深刻地体会到，要使学生在活动中有所提高才是
学生工作的首要目标。于是，她创造了多元载体，组织特色实践，培养学生
的综合素质。
在史慕华任职期间，她积极地与兄弟院校联系，比如组织同学们参加了
北京大学举办的“东亚安全论坛”、外交学院举办的“全国大学生外交外事礼
仪大赛”等活动，还开展了吉林大学首届“本科生社会科学论坛”、“模拟联
合国”大赛，引导学生对社会活动、学术研究产生浓厚的兴趣。她组织设立
“心情航线”，以了解学生的思想动态，还完善学生读书小组、开办院刊《行
政之光》、组织“行政论坛”辩论赛和名师报告会等，以构建师生交流平台，并通过“中国论坛”社会调研来引导学生将学习与实践调研相结合起来。22
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
在史慕华的努力下，行政学院调研小组多次获得校级、市级奖励及荣誉，其中，多篇调研报告还获得市级以上的奖励。在学校与学院的支持下，通过
长期的坚持与引导，行政学院的本科生科研能力得到显著提高。
在工作中，史慕华善于旁征博引，为新入学的学生全面介绍大学生活，同时还积极帮助学生树立正确的价值观与事业观。课下，她还通过联系校友
为要毕业的学生就业广开门路，不断搜集一些就业信息，积极为学生捕捉机
会。通过努力，行政学院的本科生就业率历年平均都在80%以上，得到了学
生和家长的普遍认可与赞扬。
史慕华对工作的尽职尽责向学生们传递了一种信念，那就是凡事都应“责
任为重”。她用最朴素的行为语言告诉学生们：无论身处何种岗位，都要做到
尽职尽责、问心无愧。
◎故事感悟
责任是人的使命所在，是人类共同拥有和崇尚的一种精神财富。无论你的职
业是否是平庸的，只要你处处以尽职尽责的态度去工作，就能增添个人的荣耀。
史慕华正是秉持这种信念，用行动践行责任二字。
◎史海撷英
“211工程”
“211工程”是20世纪90年代中国政府为了迎接世界新技术革命的挑战，面
向21世纪，要集中中央和地方各方面的力量，分期分批地重点建设100所左右的
高等学校和一批重点学科、专业，到2000年左右在教育质量、科学研究、管理水
平及办学效益等方面有较大提高，在教育改革方面有明显进展，力争在21世纪初
有一批高等学校和学科、专业接近或达到国际一流大学的水平的建设工程。23
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
“211工程”是新中国成立以来国家正式立项在高等教育领域进行的规模最
大的重点建设工程，是国家“九五”计划期间高等教育的发展工程，也是高等教
育事业的系统改革工程。24
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郝振铧尽显英雄本色
◎懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延
长。——格言
郝振铧(1975—)，中共党员，1994年参加公安工作，先后任牡丹江市公安局阳
明分局刑警大队内勤、严打办主任、办公室副主任科员，在本职岗位上作出了突出的
成绩，尤其是身患癌症以后，他更加忠于职守，忘我工作。2000年5月，郝振铧荣立
个人三等功一次，曾获得牡丹江市阳明区“优秀共产党员”、牡丹江市公安局“追逃
专项斗争”先进个人、全省、全国优秀人民警察等多项荣誉称号。
1990年，郝振铧考入西南政法大学，1994年8月毕业后被分配到黑龙江
省牡丹江市阳明公安分局刑警大队，担任内勤工作。
由于家在外地，又是单身，在工作期间，郝振铧一直住在单位，而且一
住就是三年，工作也成了他生活的全部。那几年正赶上刑侦工作大变革，作
为全国的先进单位和刑侦改革试点，郝振铧身感自己所在岗位的责任重大。
除了认真完成本职工作外，郝振铧还利用业余时间撰写了大量涉及刑侦
改革、侦查破案、基础建设等方面的调研文章，并参与了多起大要案件的侦
破工作。经常都是夜深人静时，郝振铧仍然在办公室里奋笔疾书，制订侦破
行动方案，梳理汇总破案信息，有时甚至会通宵达旦，而他对此却总是乐此
不疲。而郝振铧的工作成绩也很快得到了领导和全局民警的认可。
然而，1999年秋，郝振铧经常感到胸椎间歇性地出现锥痛，而且经常感
冒，呼吸也感到很费力，还伴有血痰。但是，这些都没有影响他的工作，他25
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
每天依然像个没事人一样忙碌着。
一直到2000年3月，郝振铧的病情开始加重，才在妻子的一再催促下到
医院检查。诊断的结果是支气管肺癌晚期，医生断言，他的生存期限不会超
过半年。
面对这个结果，回到单位后，郝振铧并没有声张，而是开始默默地整理
着手头上还没有完结的工作，暗自作好了移交前的准备。那时，全局正在开
展严打工作，病重的郝振铧依然忙得团团转，他没有因为病情而放弃自己所
热爱的工作，在癌魔喘息之间，郝振铧依然利用这十分难得的宝贵时间，尽
职尽责地努力工作着，继续为党和人民尽一名党员应尽的义务。
一天下班后，郝振铧感觉发烧得很厉害，头重脚轻。回家后他连饭都没
吃就一头扎到了床上。天黑的时候，局里来电话，说有行动，郝振铧赶紧挣
扎着爬起来，让妻子扶着他赶回分局加了一个夜班。结果第二天一早，郝振
铧就被急救车送进了医院，不得不接受了放、化疗。
郝振铧病情依然在不断恶化，不久，他又到北京解放军总院接受了开胸
手术。但由于失去了最佳的治疗时间，肿瘤组织与肺底静脉严重粘连，手术
宣告失败。
这样残酷的打击并没有让郝振铧绝望，反倒让他越挫越勇。对生命的渴
望，尤其是对事业的执著追求，成为郝振铧在最艰难痛苦时期的强大精神支
柱。也正是因为有了这种坚强的意志，郝振铧的病情在几经反复后居然稳定
下来。
领导考虑到郝振铧的病情和业务专长，将他留在局办负责调研工作。但
是，郝振铧并未因此而放松自己，而是抓紧一切时间深入基层，开展各项调
研工作。在两年多的时间里，他累计撰写了20多万字的调研材料，有针对性
地提出许多独到又可操作的工作措施，给领导决策提供了有力的参照依据。
与此同时，郝振铧还利用业余时间进行文学创作，他的作品曾多次在《警
官》、《党的生活》等刊物上发表，他还被牡丹江市作家协会吸收为会员，并
担任市散文诗会副会长等职务。26
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2002年4月，全国范围的严打整治斗争进入关键阶段。在郝振铧的请求
下，这个在医学理论上早就被判了死刑的人，毅然接手了严打办负责人的工
作，使全局严打综合工作得到了保证。
2003年7月1日，郝振铧作为牡丹江市优秀民警，在全市公安系统“建党
八十二周年先进事迹巡回报告会”上第一次讲述了自己勇抗病魔、顽强工作
的不平凡事迹，在广大干警中引起了强烈反响。为了大力宏扬、学习郝振铧
同志勇斗病魔的大无畏精神和为公安工作鞠躬尽瘁的无私奉献精神，上级机
关多次作出向郝振铧同志学习的决定和批示，并先后授予郝振铧全省、全国
优秀人民警察等光荣称号。
2006年4月，在郝振铧的请求下，他被调到经侦大队从事外勤工作。在
两年的时间里，他与战友们一道摸爬滚打，冲锋陷阵，先后侦破了50多起重
特大案件。
在生与死对撞的夹缝中，郝振铧以一名共产党人的坚强意志，以羸弱的
身体与病魔进行了一次次的殊死搏斗，充分展现了一名人民警察的卓越风采。
而郝振铧勇抗病魔的大无畏精神，以及为公安事业鞠躬尽瘁的奉献精神，更
是成为公安战线学习的楷模。
◎故事感悟
郝振铧，一个敢于和魔鬼抗争的名字。在生与死的夹缝中，他依然把职责放
在首位，而且从不懈怠。他为我国的公安事业尽职尽责，死神也望而却步，彰显
了人民警察大无畏的精神。
◎文苑拾萃
镜泊湖风景区
镜泊湖位于黑龙江省东南部张广才岭与老爷岭之间，距牡丹江市区110千米。27
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
镜泊湖是历经五次火山爆发，由熔岩阻塞河流而形成的高山堰塞湖，也是世
界上少有的高山湖泊。因此，镜泊湖以天然的独特风姿和峻奇神秘的景观而闻名
于世，更是成为国家著名的风景区和避暑胜地。
镜泊湖在历史上曾被称为阿卜湖，又称阿卜隆湖，后来又改称为呼尔金海。
唐玄宗开元元年(713年)称忽汗海，明朝开始时被称为镜泊湖，清朝称为毕尔腾湖。
现在仍然通称为镜泊湖，意为湖水清平如镜。
镜泊湖一年四季景色各异。春天，满山达子香，满湖杏花水；夏天，绿荫遮湖畔，轻舟逐浪欢；秋天，五花山色美，果甜鱼更肥；冬天，万树银花开，晶莹透琼台。28
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忠于职守的邮递员王顺友
◎但愿苍生皆保暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦
王顺友(1965— )，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县马班邮路投递员，中
共党员，苗族。2001年王顺友被四川省邮政局评为四川省邮政劳动模范；2001年5月
1日，获得了全国五一劳动奖章；2005年4月，中共四川省委授予王顺友同志四川省优
秀共产党员称号，国家邮政局授予王顺友同志全国邮政劳动模范称号；2005年5月1日，中华全国总工会授予王顺友同志全国劳动模范称号。
王顺友是四川省凉山木里藏族自治县邮政局的一名普通乡邮员。1984年，年仅19岁的王顺友从当乡邮员的父亲手里接过马缰绳，成为四川省凉山彝族
自治州木里藏族自治县的一名普通的马班邮路乡邮员。当时，父亲拍拍王顺
友的肩膀，郑重地说：“送信就是为党做事，为党做事的人要吃得起苦。”以
后，王顺友把这句话牢牢地记在心里。
四川木里藏族自治县地处青藏高原的东南边缘，高山绵延起伏，全县海
拔在5000米以上的大山就有20多座，平均海拔也在3100米左右，因此生活和
工作条件都十分艰苦。王顺友负责的邮路是从木里县城经白碉乡、三桷桠乡
和倮波乡至卡拉乡，往返里程多达584千米。
1999年，王顺友开始负责木里县城到白碉乡、三桷桠乡和倮波乡三个乡
邮件的投递工作。这条邮路往返有360多千米，他每个月有两个邮班，一个邮
班来回就要14天。也就是说，王顺友每个月有28天的时间都徒步跋涉在这苍
茫大山中的邮路上。29
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
在邮路上，从海拔近5000米到近1000米，依次经过察尔瓦山、雅砻江河
谷、座窝山、矮子沟、鸡毛店山、山王庙峰、刀子山等大大小小的山峰沟谷，还要穿越四片野兽出没的原始森林。而必经之地的察尔瓦山气候更是异常恶
劣，一年中有6个月都被冰雪所覆盖，气温低达摄氏零下十几度。可是，一旦
走入海拔1000多米的雅砻江河谷时，气温又高达40多摄氏度，酷热难耐。从
白碉乡到倮波乡，还要经过当地老百姓谈之色变的“九十九道拐”。在这里，拐连拐，弯连弯，山狭路窄，抬头就是悬崖峭壁，低头则是波涛滚滚的雅砻
江，稍微有点不慎，就可能会摔下悬崖，掉入滔滔江水中。这条路，就是王
顺友走了20年的邮路!
在这条邮路上，没人能帮王顺友分担这些近乎残酷的艰苦。当万家灯火、家人团聚的时候，王顺友只能一个人蜷缩在山洞、牛棚、树林里甚至是露天
的雪地上，只有骡马与他相伴。饿了，就吃几口糌粑面；渴了，只能喝几口山
泉水或吃几块冰。而到了雨季，他穿的衣服几乎就没干过。
由于常年在野外风餐露宿，王顺友落下了一身的病痛，经常犯胃病，心
脏、肝脏和关节也都在受着病痛的折磨，人看上去也要比他的实际年龄苍老
10多岁。
面对这样的艰苦，王顺友以顽强的意志战胜了孤独寂寞和艰难险阻，每
年投递报纸达8400多份、杂志330多份、函件840多份、包裹600多件，为大
山深处的各族群众架起了一座“绿色桥梁”。正如他自己所说的：“搞好本职工
作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”
王顺友总是这样告诉自己：“人总有一死，如果是为工作而死，值得!”
正是凭借这份极端负责的工作态度，多年来，王顺友从来没耽误过一个
班期，也没丢失过一个邮件和一份报刊，投递准确率达到了100%，为中国
邮政的服务作出了最好的诠释，也为自己尽职尽责的人生谱写了一曲感人
的壮歌。30
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎故事感悟
“路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员!”
孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的一种生活常态。每
送一次邮件需要半个月，在这段时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴他
的马打交道，这种“孤独”是让人尊敬的。
王顺友的敬业精神令人肃然起敬。只要有这样的职业精神，平凡的工作也变
得不平凡了。
◎史海撷英
王顺友智勇斗劫匪
2000年7月，王顺友在翻过察尔瓦山，途经树珠林场时，突然从树林中跳出
两个劫匪，恶狠狠地冲他叫喊：“把钱和东西全部交出来!”
面对匪徒，王顺友没有胆怯，而是以更高的声音，正义凛然地喊道：“我是乡
邮员，是给大家送报纸信件的!要钱没有，要命有一条!”
在说话之间，王顺友便悄悄靠向自己的马，从背篓中拔出了刀子，准备与匪
徒搏斗。两个匪徒见王顺友一身正气，没有一丝胆怯，还穿着邮政标志服，又带
着刀，不知如何是好。趁匪徒愣神的工夫，王顺友急中生智，纵身上马，从匪徒
身边冲了过去。31
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
一个乡邮员的“职责”
◎把简单的事情办好就是不简单，把平凡的事情办好
就是不平凡。——全二平
全二平(1971—)，中共党员，内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗邮政局小佘太镇邮
政所所长兼乡邮员。全二平从事乡邮投递17年，踏实工作、服务乡亲，扶残助困、不
计功利，帮扶村民脱贫致富，得到群众的一致称赞。全二平曾获乌拉特前旗优秀青年、十佳优秀青年、优秀共产党员、行业十佳文明服务标兵，巴盟首届十大杰出青年等称
号；连续15年被评为乌拉特前旗邮政先进工作者、优秀投递员；2007年，被树为巴彦
淖尔市邮政行业爱心邮路的标兵和旗帜。
1991年，20岁的全二平成了一名乡邮员，主要负责内蒙古巴彦淖尔盟乌
拉特前旗偏远山区小佘太镇的邮递工作。
全二平的工作就是要完成40多个自然村80多个邮点的投递任务。每出去
一次，全二平都要走100多千米的山路。
2006年秋天，全二平给西梁村的王培雄家送大学录取通知书。那天，正
好赶上天下大雨，而且极可能发生山洪，但全二平却全然不顾，毅然骑上自
己的破摩托车就往西赶。洪水过后的沟漕里都是泥浆和虚沙，路十分不好走，全二平只好骑一段推一段，三四十里的山路，他足足走了6个小时。
等全二平到王培雄家的时候，满身满脸都是泥水，头发也被打湿得一绺
一绺地贴在脸上，能辨认出来的，只有全二平那双明亮的小眼睛。
全二平在送邮件时，一旦遇到收信人地址不详、姓名不清的邮件时，他
从来不怕多跑路、走弯路，而是四处打听，走村进户，硬是把许多无法投递32
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的死信“复活”。
在农忙季节，全二平也经常帮助村民代邮代取各种信件包裹。一些经常
有邮件的人家，干脆就把自家的钥匙给全二平一把，让全二平自己找手章盖
在邮件单上。乡亲们也都亲切地称全二平是老百姓“放心的邮递员”、“贴心
的邮递员”。
此外，由于山里交通不便，物资匮乏，村民们的农用品、生活必需品等
都要到很远的地方才能买到，甚至有些还只好到山外去采购，这样一个来回
就要花十几元的路费。全二平有摩托车，整天走村串乡，于是又成了村民的
“免费采购员”。
每年的开春，全二平在投递时都会带着箩筐、化肥、种子、地膜等；到了
夏天，还要带着农药、蔬菜；到了冬天，则带着铁炉、烟筒；到了年底时，又
要替乡亲们办年货。一年四季，全二平的摩托车都很难有闲着的时候。
山里人想到镇上或走亲戚坐不上车，也会经常搭全二平的顺路车。全二
平说：“多数时候把人捎到地方上，还要再送回来。有时，搭车人知道捎来送
去的要耗费汽油，过意不去，要给几块钱，可是乡里乡亲的，这钱我也不好
意思要。”
每次走在崎岖的乡邮路上全二平都会想，乡亲们祖祖辈辈都在大山中辛
勤劳作，可依然过着苦日子。作为乡邮员，全二平有了许多接触报纸杂志、了解政策的机会。
从1994年开始，全二平为全四壕村订阅了《辽宁青年》、《信息快报》、《法制周报》、《巴彦淖尔科技报》等刊物，并制作了阅报栏，组织同龄人学科
学、用科学，种植科技示范田，就是那些原来死认老经验的老农也都主动请
前来帮扶的科技人员到家中讲解。
全二平还带领和组织山民筹资投劳，用两年时间把原来坑坑洼洼、只能
勉强通过马车的3千米“烂路”修好，与外面的公路连接，并组建土特产销售
公司无偿为山民服务。
“爱心邮路”在全二平的脚下不断延伸。在他的感召下，当地村民尊老爱
幼、助人为乐的行为也蔚然成风。33
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎故事感悟
全二平从事乡邮投递17年，他踏实工作、服务乡亲，扶残助困、不计功利，帮扶村民脱贫致富，得到了周边群众的一致称赞，也深深感染了他身边的每一个
人。在小佘太镇，孩子知道有一个雷锋式的邮递员叔叔，大人知道有一个干工作
不讲条件、不讲代价、不怕吃苦的邮政职工，他是全市50万青年的旗帜和骄傲；
在邮政行业里，他是“一言一行树邮政形象，一心一意为用户服务”企业精神的
实践者。
◎史海撷英
全二平助人寻亲
1956年，张宝兰的父亲张化民担任铁道兵某部营长，奉命率部来到内蒙古支
援包兰铁路建设，部队驻在五原县复兴乡四道堰子村。张化民的房东名叫王二海，王二海有个刚过百日的小女儿名叫王葡萄，特别招人喜欢。工作之余，张化民总
爱逗逗小葡萄。
王二海从张化民爱人口中得知，张化民早年曾参加过八路军。1950年，朝
鲜战争爆发，成家不到一个月的张化民就奉命入朝参战，此后便一直没有孩子。
看到张化民夫妇这样喜欢孩子，王二海夫妇商量，决定把女儿葡萄送给张化民做
养女。
张化民夫妇得知后，十分高兴。当葡萄的大哥王过兵把妹妹抱到张化民家时，老张当即给葡萄又取了个新名字，叫宝兰(纪念修建包兰铁路)。
1958年，张化民转到甘肃省兰州铁路局工作，宝兰便随养父母一直在兰州生
活了20多年。
1982年，张化民离休，全家迁回河北邯郸老家，宝兰也随养父调回邯郸工
作，继而结婚成家。1991年，张化民的老伴去世后，张化民便将宝兰的身世告诉
了她。
2004年，张化民去世后，宝兰开始寻找自己的亲人。2008年的春天，一个偶34
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然的机会，张宝兰从电视上看到了“全国道德模范”全二平事迹的报道。从节目
中他了解到，全二平十几年如一日，全心全意地为山区百姓服务，不仅把地址不
详的3000多件“死信”和400多件邮件最终妥善送到收件人手中，还帮助不少外
地群众找到了失散多年的亲人，于是，张宝兰抱着试一试的心情，找到了全二平
的地址，给他写了一封信，请他代寻亲人。
接到张宝兰的信后，全二平根据信中提供的线索，多方打听张宝兰亲人的下
落。当时，全二平作为北京奥运会火炬手要远赴希腊传递奥运圣火，在临出发前，全二平给张宝兰打了电话，让她先与乌拉特前旗金农网站的站长贾志荣联系一下。
贾志荣在听完张宝兰的寻亲经历后，立即通过网站发布寻亲启事，并四处托
朋友、同学、亲戚打听张宝兰亲人的消息。在此期间，全二平也发动自己的亲朋
好友帮助张宝兰寻亲。
经过几个月努力，在众多好心人的热情帮助下，2008年10月，张宝兰终于
找到了自己的亲人。
◎文苑拾萃
塞外明珠乌梁素海
乌梁素海位于内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗境内，呼和浩特、包头、鄂尔多
斯三角地带的边缘，是全国的八大淡水湖之一，总面积达300多平方千米，素有“塞
外明珠”的美誉。
乌梁素海是全球范围内干旱草原及荒漠地区极其少见的大型多功能湖泊，也
是地球上同一纬度最大的湿地，如今已被国家林业部门列为湿地水禽自然保护示
范工程项目和自治区湿地水禽自然保护区，同时被列入《国际重要湿地名录》。
乌梁素海是鸟的世界、鱼的乐园，这里有近 200 种鸟类和 20 多种鱼类生存，其中国家一二类保护鸟类有 12种，《中日候鸟协议》保护鸟类有 48 种。35
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
雪域高原上的李素芝
◎点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德
应该超过自己照亮别人。——格言
李素芝(1954— )，山东临沂人，1976年7月毕业于解放军第二军医大学，因学
习成绩优异被留校从事医务工作。1976年12月李素芝自愿进藏任军医，历任西藏军区
副司令员兼西藏军区总医院院长、主任医师、博士生导师，少将军衔。2000年7月李
素芝被中央军委授予专业技术少将军衔。
李素芝是西藏山南军分区的一名边防军医。在西藏工作了30多年来，李
素芝始终牢记党的宗旨，热爱部队，热爱西藏，爱岗敬业，无私奉献。在外
科主刀30多年，李素芝做过1.3万多例的手术，抢救了无数的垂危病人，被誉
为“高原一把刀”。
李素芝结合丰富的临床实践经验，积极开展各项科研工作，并且不断撰
写学术论文，先后发表过有价值的学术论文达230篇，获得科技成果奖30余
项，开展新技术134项。其中，有17项创世界医学奇迹，32项属国内首创，34项填补了高原的医学空白，获得国家和军队科技进步奖20项。他还组织研
制了高原康胶囊、花虫胶囊、高红冲剂、九二接骨灵等15种药品，临床应用
治疗各种高山病，效果十分明显。
李素芝在工作期间，心系基层官兵，关心当地农牧民群众的疾苦。他几
乎跑遍了西藏的边防连队和哨所，行程达百万千米，为军民巡诊21万余人次，发放“免费医疗证”1.2万个，为高海拔官兵和驻地寺庙僧尼建立“健康档
案”1万多份。他高超的医疗技术、高度的奉献精神、尽职尽责的工作态度，36
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
不仅创造了光辉的业绩，也得到了广大战士和藏族人民的衷心爱戴。
不仅医术高超，医德高尚，李素芝做人还清白堂正。在被任命为院长后
的10多年来，医院的医疗设备由不到600万元增加到1亿多元，新增的医疗设
备近500台，每年要购买的设备、药品开支经费等都达到上千万元。但在购
设备、买药品等问题上，李素芝做到了不经手、不插手、不放手，一身正气，两袖清风。
2004年6月，李素芝被评为全军优秀共产党员，2004年9月又被中共西
藏自治区委员会和西藏自治区政府授予全区民族团结进步先进个人荣誉称号，并被作为全国全军重大典型进行了广泛宣传。2005年5月，李素芝获得了国
务院授予的全国民族团结进步模范个人荣誉称号。2006年5月，中央军委给
李素芝记一等功一次。
◎故事感悟
“清清白白行医，堂堂正正做人。”李素芝将自己的一生都奉献给了雪域高原，职责是永恒的职业信念，而他用行动践行了自己的诺言。
◎史海撷英
西藏名称的由来
关于“西藏”一词的由来，不仅社会大众，就是一些专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。这是因为，在历史上，藏语、汉语、蒙古语、满语对青
藏高原各部分的地域名称以及对藏族的族称都曾经产生过多次变化，而且这些历
史上的名称也都互相交叉和影响，结果便使得至今对西藏和藏民族的称呼及其含
义仍存在着比较复杂的现象。
7世纪时期，吐蕃王朝兴起。由于统一了青藏高原的大部分地区，所以唐代
汉文典籍便用“吐蕃”来称呼吐蕃王朝，同时也指吐蕃王朝所占有的地域，有时
还指吐蕃王朝的各部落并作为族称。37
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
西藏在清朝时期正式定名。唐宋时期定为吐蕃；元朝时期属宣政院；明朝时
期称乌思藏，设都司等；清朝初期称为卫藏，卫即前藏，藏即后藏，后来正式定
名为西藏。清朝还设立西藏办事大臣。
新中国成立后，便仍然延用清朝的称呼，称其为西藏。后来改为西藏自治区，区名至今未变。
◎文苑拾萃
布达拉宫
布达拉宫屹立在西藏自治区首府拉萨市西北的红山上，是一座规模宏大的宫
殿式建筑群。
布达拉宫最初为松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17 世纪重建后，布达拉
宫便成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也成为西藏政教合一的统治中心。
布达拉宫整座宫殿具有鲜明的藏式风格，它依山而建，气势恢弘。而且，布
达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。布达拉宫主体建筑分白
宫和红宫，主楼 13 层，高 115.7 米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。从五
世达赖喇嘛起，西藏重大的宗教、政治仪式等都会在此举行。同时，这里又是供
奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
1961 年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保
护单位之一。1994 年，布达拉宫又被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗
产名录》。38
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大庆“新铁人”王启民
◎位卑未敢忘忧国。——宋·陆游
王启民(1937— )，1961年8月毕业于北京石油学院，高级工程师。1964年5月
王启民任大庆石油管理局大庆油田开发研究院动态室、综合室、开发室技术员，大庆
油田科学研究设计院开发室、开发所地质师、副主任。1978年6月王启民加入中国共
产党。1984年2月后，王启民任大庆石油管理勘探开发研究院副总地质师，副总工程
师，1990年任黑龙江省石油学会油藏工程学会理事，1992年3月任大庆石油管理局勘
探开发研究院副院长，1996年8月任大庆石油管理局勘探开发研究院院长。王启民是
中共第十五届中央候补委员。1997年1月王启民被中国石油天然气总公司党组授予“新
时期铁人”荣誉称号。
1961年，王启民从学校毕业后，就积极投身到大庆油田的开发大会战当
中了。
后来，有一件事对王启民产生了深远的影响。那是在1964年，大庆油田
刚刚投入开发后不久，在中区西部就出现了“注水三年，水淹一半，采收率只
有5%”的状况。由于缺乏油田地下情况的认识，谁都搞不清应该怎么办才好。
当时，油田开发理论上有一种“均衡”开采论。就是通过成排的注水井
向地下注水，想象水在地层中均衡地向前推进，把油驱到成排的油井中开采
出来。然而，地下的情况并不像主观上想象那样。结果，注到地下的水在不
同的油层中有的突进，有的前进很缓慢，使高产井很快见水，并且含水上升
很快。于是，就出现了“怕水”心理，开始控制注水，限定每米油层只能注539
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
立方米水，又出现了“温和注水”开发理论。然而，“温和注水”带来的结果，一方面是由于注水量减少，含水上升慢了，但主力油层由于没有了“动力”，消极怠工，向差油层看齐，大家跑得一样快，使采油速度无法提高。另一方
面，由于地下好油层渗透率高，注的水很快通过好油层涌进油井，使好油层
产量没上来，水倒上来了。当时，这种现象被形容为“楼梯没响，人却上来
了”，严重影响了油田开发生产。
王启民作为技术人员决心搞清这个问题的来龙去脉，找到解决这个问题
的办法。他一头扎进了采油现场，收集资料，分析研究，探索着油田地下的
客观规律。
1969年，在一次油田重要的技术会议上，王启民站了出来，依据大量的
调查研究，对“均衡”开采论和“温和注水”开采论提出了挑战。他还比喻
说：“地下厚油层像大个子运动员，体力好，跑得快。薄差油层就像小个子运
动员，体力差跑得慢。‘温和注水’让大个子和小个子运动员一块慢慢跑，这
也不符合开发规律。”
油田的领导对王启民提出的大胆而新颖的见解十分欣赏，并指示他带人
去试验。
王启民与同伴们在一座已经含水达60%多、产量由日初产60吨下降到30
吨被停注了的油井上进行试验。他们设计了每米油层注水由5立方米加强到
30立方米的方案，并相应地放大油井产液量，结果，这口井的日产油量迅速
回升到60吨，而且含水量基本保持稳定，从而证明了厚油层“快跑”的理论
是科学的。
王启民从实践当中摸索出的这一开发理论，使油田走上了科学开发的道
路。从此，主力油层恢复了“青春”，曾被“消灭”的百吨高产井又成批地开
始涌现了。
随后，王启民又承担了大庆油田中区西部试验区的科学试验任务。这个
试验区也是大庆油田的“窗口”。然而，直到1975年，试验区内油井的含水达
54%。在这种情况下，怎样才能控制含水量的上升，让油田保持稳产？这个40
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
重大的课题又落在了王启民的肩上。
“科研的路没有捷径，只有到实践中去探索。”王启民没有被眼前的困难
吓倒，而是带领试验组的同志捆起行李卷，住到了中区西部试验区，准备日
夜奋战，找出解决方法。
试验区的生活条件是十分艰苦的。王启民和同事们住帐篷，啃窝窝头、吃咸菜，克服了各种困难，坚决试验。白天，王启民和工人一起上井试验、作业，蹲在现场一口井一口井地搜集资料；晚上，他又整理资料到深夜，研究
它们之间的相互联系，画出地下油层的连通图。年复一年，日出日落，王启
民和试验组的同志们都在平淡而尽责地工作着。
到了1979年，中区西部试验区创造了连续10年稳产，单井日产40吨基本
不降的开发奇迹，王启民找到了一条油田高产稳产的开发之路，中区西部成
为了大庆油田稳产的一个缩影。这套透着王启民和同伴们心血和智慧的分层
注水、分层开采、先厚后薄、先高后低、接替稳产的开发理论，成为整个大
庆油田后来长期稳产的重要基石。
1980年，大庆油田第一个稳产10年刚刚走过一半的路程。可是，由于主
力厚油层的开采已经达到了“高峰点”，进入高含水阶段，产量开始下降，从
而使稳产前景变得十分严峻。当时，甚至有人悲观地认为，大庆油田继续稳
产的路已经走到了尽头。
可是，王启民却信心满满地说：“大庆稳产的前景是十分光明的。”
敢于这样断言，是因为早在10年前，王启民就已经科学地预见到了油田
主力油层开发产量下降后应该如何保稳产的问题，那就是打开地下表外储层
宝藏的大门，为油田稳产提供新的资源。
还是在中区西部进行试验时，王启民就发现，大庆油田的地下除了主力
厚油层外，低渗透层和薄层都十分发育。这些层在地下面积很大，容量十分
可观，是一个巨大的地下资源宝库。但是，由于受到当时各项开发技术的限
制，这些层被划入“另册”。但王启民意识到，大庆油田在未来的开发中要想
保持稳产，就必须走“从肥到瘦、从厚到薄”的道路。于是，他就从油田长
期稳产的大目标出发，决心去敲开这些地下宝藏的大门。41
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
王启民和搞工艺的同志相互配合，在中区西部的试验区大胆地搞了五口
双管采油井进行试验。一个油管采已经高含水的主力油层，一个油管采动用
较差或没有动用的低渗透层和薄层。通过双管的生产，各采各的层，防止了
层间干扰，从而使每口采薄差层的油管产量日均达到10吨以上。
接着，他们又搞了一个开发被闲置的低渗透高台子层的试验，也获得了
单井日产10—20吨的好效果，使整整一个油层组获得了“新生”。
为了石油事业，几十年来，王启民一直都在尽职尽责地践行着一个科技
工作者应履行的责任和义务，为大庆油田的稳产高产献出了自己全部的精力
和热情，为祖国的石油事业作出了巨大的贡献。
◎故事感悟
“一个人生命的价值不在于你拥有了多少，而在于你奉献了多少。”王启民不
为名，不为利，默默工作，尽职尽责，从来不图任何回报的工作作风值得当代人
学习。
◎史海撷英
母亲的呼唤
王启民是浙江人，在被调往大庆油田工作后，一走就是35年。在这期间，他
只回过老家一次，而且也只住了四天，还是利用在参加南方一个会议的期间回去的。
1992年，81岁的老母亲病重期间，王启民的弟弟来信，一定让他回去看母
亲一眼，说：“虽然母亲中风不能说话，可经常用手指着你的照片，想看你一眼是
母亲最大的心愿。我们兄弟三人怀着悲痛的心情，合力呼唤你。大哥，为了母亲
能闭眼离开，你无论如何要回来一趟。”
读着令人肝肠寸断的信，王启民真恨不能马上就回到母亲身边，可是，当时
正赶上油田筹备召开一个重要的技术会议，他根本无法离开。忍着揪心的难过，王启民终于还是没有回去送母亲最后一程。42
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎文苑拾萃
废寝忘食
“废寝忘食”指为做一件事顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容做事专心努力。
成语出自《论语》，是一个关于孔子的故事。
孔子年老时，开始周游列国。在他 64 岁那年，来到了楚国的叶邑(今河南
叶县附近)。
叶县大夫沈诸梁热情接待了孔子。沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是个有
名的思想家、政治家，教出了许多优秀的学生，可他对孔子本人并不十分了解，于是向孔子的学生子路打听孔子的为人。
子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。
以后，孔子知道了这事，就对子路说：“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫
受苦；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢？”
孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得非常充实。43
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
矿工心中的“党妈妈”党素珍
◎母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱
的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。——冰心
党素珍(1935—)，中共党员，山西省西山煤电集团公司杜儿坪矿矿工家属。从
1953年起党素珍坚持义务为丈夫所在的杜儿坪矿的矿工送开水，一直到2004年70岁高
龄的她因病住院，在杜儿坪矿井口为矿工义务服务了整整50年。2006年党素珍入选中
央电视台“感动中国”候选人；2007年被评为全国助人为乐模范，同年4月，“寻找感
动中国的矿工”评选揭晓，获得“特别荣誉矿工”称号。
党素珍是山西省西山煤电集团公司杜儿坪矿的矿工家属。1953年，党素
珍嫁给了矿工李万义，从家乡来到初建时的杜儿坪矿。
那时，杜儿坪矿的生活条件十分艰苦，工伤事故也是经常不断。党素珍
很心疼、惦记自己的丈夫，于是就提了一壶水，步行了5千米来到井口等着丈
夫。丈夫升井后，党素珍就让他先喝一杯热水解解渴。矿工们对此都很羡慕，有人竟开玩笑般地从李万义手中夺过杯子，一口气喝下去，还调皮地说：“这
水好，解渴，解乏。嫂子，以后你就给咱们大家伙儿也送水吧？”
“行，那咋不行!”工友们开玩笑，党素珍可没把这当成玩笑，而是认真
地把这件事答应了下来。
第二天，党素珍果然挑着一担开水，早早地就等在了井口。劳作了一天
的矿工们升井后，见有人来送水，都高兴得跟过年似的。也就是从那个时候
起，还没有命名的党素珍义务支前服务站就已经开张了。44
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
时间一转眼就到了1985年，党素珍的支前服务站已经开办了30年，她也
50岁了。这一年，党素珍被评为太原市劳动模范。
党素珍为矿工服务，可以说是几十年如一日，尽心尽力，把服务当成职
守，尽职尽责，不怕苦累。每天凌晨4点，她就准时起床了，先将家属区的楼
道和楼下的公共厕所打扫一遍；大约5点钟，她就搭乘矿上的头趟公车，赶往
一千米外的矿口，趁着矿工们开班前换衣服的工夫，她把水烧开了……这也
是她为6点钟上早班的工人们送去的水，也是她一天里送的第一趟水。
后来，矿上有了通往矿井前的电车，党素珍就不用再起得那么早了。可
是，闲不下来的党素珍每天还是凌晨4点钟准时出门：她要在一小时之内，把家属区的四个公厕打扫干净；然后到了5点钟，她再挑着开水去坐头班电
车到井口。这时候，上早班的工人们便陆续来到井上，党素珍端着开水迎接
他们下井。再后来，坑口上有了锅炉房，党素珍就利用锅炉房为工人们烧水、打水。
杜儿坪矿是一个年产400万吨煤的大煤矿，每天上早班的工人就有1000
多人。党素珍一次要准备三大桶水，一桶橘子粉加白糖水，一桶茶水，还要
一桶白开水。遇到下雪的天气，她还会在开水中泡上一些生姜，为矿工们驱
除风寒。
遇到上班高峰时，党素珍在给工人们送水的同时，还要搞广播，放录音，给工人们讲解安全知识，有时还说上一段自编自演的快板书，一来为活跃坑
口的气氛，二来主要也是为了安全起见。
除此之外，党素珍要是看到哪个工人的工作服破了，手套烂了，都会把
他们拉住给缝上几针。矿井下的条件异常艰苦，工人们的工作服出现破损也
是常有的事。以前，有的工人扣子掉了，就拿放炮线一绑了事；有的工人袖口
开了，裤子裂了口，还那样将就着穿；尤其是矿工在井下要经常与岩石和钢铁
打交道，手套烂得更快。矿上一个月只发一副手套，可是工人们戴上后往往
一两天就磨得见了指头，根本缝不过来。45
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
党素珍就想，这样下去可不行，工人们都穿得破破烂烂的，到井下又怎
么能保证安全呢？于是，党素珍就每天随身带上一些针线包。这些自备的针
线包，里边不光有针线、补丁、扣子，还有胶水和胶皮等。矿工们从她眼前
经过，哪一个脚上的水靴漏了，她也要给他粘上、补好。
早上8点钟以后，工人们都下井了，党素珍又忙着换她的阅报栏——把头
天的报纸换下来，再把当天的报纸换上去。不时遇到矿上开安全会、生产会，她还要背着录音机去录音，整理会上的文件资料，然后把这些资料变成工人
们最能听得懂、也最为工人所“喜闻乐见”的话——她的“创作”，这可以说
是世界上最缺乏“艺术性”的创作了。
党素珍曾经是一个文盲，不认识字，可是为了编好那些小快板、三句半，甚至就是一段话，她硬是逼得自己给自己扫了盲。为了搞好矿上的安全生产
宣传，20世纪70年代，没有念过书的党素珍学会了写汉字。每隔几天，她就
会按照矿上的文件精神，更换矿口的标语。
她还在矿口上开设了小广播，大部分广播稿都是党素珍自己写的。在20
世纪70年代，党素珍便利用自家的收音机，供大家聆听来自北京的声音；到
了80年代，党素珍又自费购买了一台录音机，把矿上会议的精神录下来，供
大家平时学习贯彻。每逢矿上开会，只要会议内容涉及生产和安全，党素珍
都会去参加，成为“不请自到”的家属代表。
每到中午时分，二班工人开始下井，党素珍又是一阵忙碌，忙着端茶送
水，缝补衣服，放录音、讲安全，常常是忙得自己连带着的午饭都忘了吃。
下午4点钟，党素珍下矿回家。忙了一天后本该歇一歇，可是她稍微收拾
一下家里，又走东家串西家，找矿工家属签订安全联保合同，调解矿工家庭
纠纷，动员不安心在矿山的青工上班，家访“三违”工人……一直要忙到晚
上八九点钟才能真正回家。吃过晚饭后，她又要开始为第二天的“工作”作
准备了：录音，写标语，熬米汤……
党素珍被评上太原市劳模以前，矿上的很多人都不理解她的做法，有些46
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矿领导甚至也不能理解。领导中有人说，这开的是个什么会呀？矿领导开会，一个矿工家属却每次都不请自到，还要拿个破录音机来录音。
以前，有不少人因为党素珍的到场说话还有些忌讳。这一点，党素珍开
诚布公地对领导们说：我知道哪些是该说的，哪些是不该说的。不该说的，我
到会下一句都不讲。
党素珍也是说到做到，所以领导们对她的做法也就见怪不怪了，主要是
对她不理解。平时，很多人并不太在意她。她的存在，表面上看，和大家的
利益不发生冲突。矿工们下井前，第一个看到的是她；矿工们升坑后，第一眼
看到的还是她。她的孩子们早上一睁眼，已看不见她了；晚上要睡了，还不见
她回来。
五十载光阴，党素珍每天都这样度过，无论寒暑、节假日，不管家中发
生了多大的事情，她一天都没有休息过。她的孩子们说：“当我们抱怨回家吃
不上热乎饭、爸爸做开颅手术她不在场、不照顾家里时，妈妈总会回答，咱
家的事有你们。”
五十年来，矿上的矿工们也是换了一茬又一茬，矿领导也是换了一任又
一任，而党素珍服务矿工、奉献矿山的信念从来都没有变，她把自己的生命
深深地融入到了矿山的安全发展中。
据粗略统计，党素珍在安全宣传工作中用坏了12台录音机、300多盘磁
带、5个扩音器和2个麦克风；为矿工缝补的衣服有1.4万多件、手套2.4万多
副，用去的扣子达630袋。家庭并不富裕的她，每年光自费购买茶叶、白糖、绿豆、小米、针线及订报纸的钱，就不少于2000元。
党素珍五十年只做了一件事，以无边的大爱、无私的奉献和无悔的坚守，受到中央、省、市及集团各级党委政府的高度赞扬，被矿工们亲切地誉为“党
妈妈”。47
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎故事感悟
党素珍被亲切地称为“党妈妈”，她做的却又远远胜过一位母亲。工人们不
是她的孩子，她却待他们比自己的孩子还要亲。可以说，她无私奉献、无悔坚守，是现代人学习的典范。
◎史海撷英
杜儿坪历史沿革
杜儿坪街位于山西省太原市区的西部边山，地处大虎峪、小虎峪的山涧，是
一条长达6千米、沿山涧而由东向西深入山里的重要街巷。
杜儿坪街创建于1954年，在这之前，它只是一条曲折蜿蜒的山间土道。祖
祖辈辈都生活在这里的农民，挣扎在死亡线上的窑工，以及各种各样来这里谋求
生路的人们，就是凭借着这条不知多少年前、也不知由多少代人踏出来的崎岖山
路，往返周复，一代一代地生活着。是新中国的诞生与太原市的解放，给这条山
间古道带来了新的生命。
杜儿坪街得名于杜儿坪矿，杜儿坪矿得名于杜儿坪村，那么，杜儿坪村是如
何得名的呢？
据地方志载，现在的杜儿坪一带古代属太原县地域。但是，《太原县志》中
却没有有关杜儿坪村的记载，只是当地的老人传言：杜儿坪原来就没有名称，后
来所以得此名，是因为早年有一个姓杜的人，从清源的王答避乱于此。后来，他
就在这里的山沟中定居、生息、繁衍以至成为一个村落。这里虽然处于山间沟壑
之中，但却相对平坦开阔。由于此人的姓氏与地形特点，人们便给这个新形成的
村落取名为“杜儿坪”。
在杜儿坪这条街上，最有名的就是杜儿坪矿。据记载，杜儿坪矿原来为小窑
开采，有文字记载的就有1200多年的历史了。唐宋以后，虎峪山沟中(即大小虎48
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峪，属杜矿)的小煤窑由少到多、由小到大，逐渐兴旺起来。可见，这里采煤业
的历史是多么悠久。
◎文苑拾萃
山西藏山
藏山位于太行山的西麓，地处晋冀旅游金三角地带，与佛国五台山、革命圣
地西柏坡紧紧相连，交通极为便利，距省会太原市、河北石家庄市仅百千米。
山西盂县的藏山风景区也是赵氏孤儿的历史发源地、忠义文化发祥地，也是
三晋历史文化的第一名山，因春秋时期藏孤救赵而闻名遐迩，距今已有 2600 多
年的历史。
藏山藏着历史、藏着故事、藏着文化、藏着美景、藏日藏月、藏龙藏虎，是
天设地造的风水宝地。从历史上来说，先有藏孤救赵藏山，后有三晋龙城太原和
燕赵古都邯郸。这里殿堂楼阁，古貌苍然，湖潭澄澈，玉柱琼宫。四季迥异的景致，汇山水之灵气，缩天地之精华，如诗如画。这里还是野生动物的乐园，各种动植
物令人目不暇接，美不胜收。49
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
干工作就要尽职尽责
◎责任是工作的崇高信念，是神圣的使命感。——格言
李勇(1975— )，毕业于兰州理工大学，毕业后被分配到新疆新源至库尔勒G218
线公路工程工地当了一名测量工，曾先后参加了多项重大的铁路建设工作，并且在这
个岗位上一奋斗就是二十多年。
李勇是中铁五局六公司的职工，他在许多岗位上工作过，从普通工、电
焊工、机械修理工到哈大项目部领工员、副队长。
李勇曾先后参加了衡广复线、昆玉、京九、南昆、石长、渝怀、广州地
铁、武广、哈大等十余条新线铁路的建设施工工作。不论在哪条线路，也不
论从事什么岗位，李勇都能刻苦钻研施工技术，踏实努力地完成自己的工作。
在工作中，李勇总是虚心地向技术人员和老师傅们学习。为了能尽快掌
握机械操作维修的方法，他经常在离地几十米的高空作业，爬上爬下，了解
各种设备的性能，熟悉各种机器的操作方法。他不怕苦、不怕累的学习精神
让很多人都竖起了大拇指。
李勇从事最多的是架桥作业，一座座拔地而起的大桥也见证了李勇留下
的光辉业绩。
2008年8月，正在武广客专紧张施工的李勇，在领导的安排下，冒着酷
暑匆匆赶到了辽宁大石桥工点做架梁准备。为了能尽快完成任务，他经常打
破作息常规，加班加点。9月份，他又积极服从安排，与项目部架梁队队长一50
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起带领50多名架梁队员工，增援局哈大三总队，打赢了首架百片箱梁的战役。
李勇总是以身作则，组织员工以传、帮、带的形式，与三总队的员工团
结协作、并肩作战，成功地实现了中铁五局率先在全线单方向连续架梁100孔
的目标，赢得了上级领导的高度赞誉。而他本人也被评为局“哈大客专首架
百片梁功臣”。
由于工作成绩突出，李勇被提拔为哈大客专项目部的领工员、架梁队副
队长。架梁队实行的是双班作业。作为主管生产的副队长，李勇经常是两边
跑，每天总是第一个到工地，在上班前先对当天要做的工作环节进行认真的
检查；下班后，他直到机具、设备收拾停当后才最后离开。
哈大客专在冬季施工时，为了保证支座砂浆的温度，李勇早早就起来准
备热水，保证砂浆的调试温度，从来不影响工作。锚栓孔里面结成了厚厚的
冰块，除了一再强调要清除干净外，李勇还亲自带头拿氧气烤冰，彻底清除
冰块……
李勇的精神赢得了员工们的肯定和高度赞扬，而李勇则认为，敬业爱岗、尽职尽责是做一名好员工最起码的标准。
在架梁工地，李勇接触过许多种类型的架桥机，也熟悉架桥机、熟悉工
地、熟悉每一道工序，因此在每次安排工作时，他都会亲自给工人讲解操作
要领，叮嘱工人们要注意各种安全事项。遇到危险的操作，他也总是亲自动
手去干。
在哈大客专线架桥机过新营口车站时，虽然之前曾考虑过地基的沉降情
况，将路基填高了3公分，但为了抢进度，必须晚上通过路基，还是有一定的
危险性。为此，李勇一夜没睡，亲自到现场监督，并随时提醒操作人员注意
操作事项。在李勇及其他监测人员的紧密配合、高度负责、一丝不苟下，全
线用最短的时间安全、顺利地完成了900吨架桥机通过路基的难关。
2009年的寒冬腊月，辽沈大地天寒地冻、北风呼啸，这样的天气给项目
部架梁工作带来了不小的困难。为了确保工期，李勇带领工人们冒着摄氏零
下十几度的严寒，突击架梁。由于天冷，大家的手脚都不灵便，又是高空作
业，很危险。李勇就亲自把项目部购买的棉衣、棉裤、保暖安全帽、保暖手51
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
套、保暖鞋等送到员工手中，教育员工一定要严格遵守安全操作规程，提高
员工的安全意识。他自己也每天坚持检查安全情况，杜绝安全隐患。
在施工过程中，一旦机器出了故障，为了施工安全，李勇总是及时督促
购买配件，及时修理，绝不凑合应付。因此十几年来，在李勇的精心管理和
工友们的共同努力下，他们工班没有发生过一起安全责任事故。
在一年当中，李勇与家人是聚少离多，每年回家的日子也只是屈指可数
的几天。最长的一次，他在工地上整整待了18个月，一年半没有进过家门。
儿子打电话问他什么时候回家，他总是说“快了、快了”。筑路工人的生活就
是这样，少了许多的风花雪月，多了不少的风餐露宿。他说：“小的时候爸爸
也是一年才回家一次。”对李勇来说，这是一种选择，执著而坚定。
◎故事感悟
“我们是企业的主人，主人就要尽好责，为企业干好活。”这是李勇最坚定的
信念，在他的心中尽职尽责地工作较之家庭要重要许多。可见，尽职尽责是他心
中不可动摇的信念，他也将终身为之奋斗。
◎史海撷英
库尔勒历史沿革
库尔勒市历史悠久，是古丝绸之路的咽喉要道。公元630年，佛教高僧玄奘
西天取经曾途经库尔勒。库尔勒市市境大部曾属古代西域36国之一的渠犁国。远
在新石器时代，孔雀河流域就已有人类活动。西汉神爵年间，西域都护府在今孔
雀河三角洲筑有埒娄城，有军队驻守。
以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。清时
设三品伯克管理，属喀喇沙尔办事大臣。民国六年设库尔勒县佐，辖于焉耆道。
民国十九年改为设治局，属焉耆行政区。民国二十六年设县，属焉耆行政督察专
员公署。52
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1939年库尔勒由设治局升为县。新中国成立后，库尔勒县先后成为库尔勒专
署和巴音郭楞蒙古自治州党政领导机关的所在地。1979年6月，国务院批准由库
尔勒县设置库尔勒市。1984年，县、市合并。
◎文苑拾萃
新疆孔雀河
孔雀河，亦称饮马河。传说东汉班超曾饮马于此，故称饮马河。孔雀河是罕
见的无支流水系，其唯一源头来自博斯腾湖后，又从湖的西部溢出，故名孔雀河。
它流经塔什市，穿越铁门关峡谷，进入库尔勒市，再经尉犁，沿库鲁克山东流，最后注入罗布泊，全程786千米。孔雀河中上游之河水，由于经过博斯腾湖的沉淀，清澈见底，浪花朵朵，宛如孔雀开屏一般优美动人。第 二 篇
责任是对家国的一种担当
责 · 尽 职 尽 责
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中 华 传 统 美 德 百 字 经54
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周亚夫恪尽职守
◎不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——西汉·司马迁
周亚夫(公元前199—前143年)，西汉时期的著名将军，沛县(今属江苏省)人，名将绛侯周勃的次子，在历史上也是非常有名的军事家。在七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军，后死于狱中。
西汉文帝后元六年(公元前158年)，匈奴贵族大举进犯北方疆域，一封
封告急书送达朝廷。汉文帝立即任命祝兹侯徐厉、河内守周亚夫等人为将军，分别驻守棘门、灞上和细柳，防御匈奴侵犯京城长安。
许多天过去了，将士们日夜驻守在驻地，很是辛苦。文帝带着随从亲自
去驻地慰问。
文帝先到灞上和棘门。守门的见是皇上，二话不说，赶快打开大门跪迎。
文帝和随从骑马进入军营。将士们有的在闲聊，有的在嬉闹，见皇上突然驾
到，急忙整装，列队迎候圣驾。
文帝最后来到周亚夫防守的细柳营，随从们先去通报，只见守门的将士
个个身披盔甲，刀出鞘，箭满弓，如临大敌似地戒备森严，不让他们进入。
文帝的随从们所到之处，从来都是直进直出，不敢有人阻拦，今日竟被周亚
夫的士兵挡住道，十分气恼，大叫道：“天子就要到了!”
守门的都尉拱了拱手说：“请原谅，军中只听将军的命令，没有天子之
诏。”仍然不放他们进军营。
这时，文帝已骑马来到营门口。见守门的不放他的随从进入，就对守门55
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
的都尉说：“我是皇上，请让我们进去!”
“没有将军的命令，任何人不得入内。”都尉和守门的官兵连皇帝也不放。
文帝只得派使臣持符节去向周亚夫宣诏：“皇上亲自来军营慰问将士，赶
快接驾!”
周亚夫这才命令守门的都尉打开营门，让文帝一行进入。守门的都尉对
骑在马上的文帝说：“将军有令，军中不得骑马。”文帝和随从只好下马，遵守
军中纪律，牵着马缓缓前行。
周亚夫一身戎装，等候在军中大营。他手握兵器，只对文帝作了个揖说：
“我身负护国大任，只能以军礼相迎，请皇上见谅!”
随从人员见周亚夫一个小小守细柳营的将军，对皇上如此无礼，气愤地
对文帝说：“周亚夫也太不像话了，竟然连皇上也不放在眼里。”文帝却赞叹
道：“这才是真正的将军!我们先前到棘门、灞上，那儿纪律松散，这样松松
垮垮的军队是很容易被敌军袭击俘获的。只有这里，保持高度警觉，固若金
汤，谁也侵犯不了。有周亚夫这样的将军护国，我就放心了。”
文帝死前，对他的儿子刘启说：“将来有事，可依仗周亚夫。”
果然，公元前154年，景帝刘启靠周亚夫平定了以吴王刘濞、楚王刘戊等
七个藩王挑起的“吴楚七国之乱”，大大巩固了西汉王朝的政权。
◎故事感悟
周亚夫并没有因皇帝驾到而对军规通融一下，正是他的这种精神，才得到了
皇帝的信任和部下的拥护，为以后立下大功奠定了基础。他的恪尽职守、敬业乐
业的精神值得称颂。
◎史海撷英
周亚夫智勇平叛灭吴王
汉景帝三年，即公元前154年，吴王刘濞联合楚王刘戊、胶东王刘印等七国56
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
发动叛乱。汉景帝任周亚夫为太尉，命其领兵平叛。
这时的叛军正在猛烈攻打梁国，但周亚夫却并不想直接救援。他向景帝提出
了自己的战略计划，并得到了景帝的认可。
此时，梁国被叛军轮番急攻，梁王向周亚夫求援，周亚夫却派军队向东到达
昌邑城(在今山东巨野西南)，坚守不出。梁王再次派人求援，周亚夫还是不肯发
救兵。最后，梁王只好写信给景帝，景帝又下诏要周亚夫进兵增援，周亚夫还是
不为所动。但是，他却暗中派军截断了叛军的粮道，还派兵劫去叛军的粮食。叛
军无粮，只好先来攻打周亚夫。
由于事先有了准备，周亚夫很快就击退了叛军。叛军因为缺粮，最后也只好
退却，周亚夫趁机派精兵追击，取得了胜利。
◎文苑拾萃
荆楚文化
“楚辞”这一名称，源自于西汉时期。它有两种含义：一种是诗体名，指的
是战国后期由屈原等楚国诗人以楚地民间语言和民歌为基础而创造的一种诗歌载
体；另一种是诗歌总集的名称，指的是由西汉刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，以及后人模拟的作品，名为《楚辞》。
由于屈原是楚辞的开创者，所以他的作品在质量和数量上都是最具有代表性
的。后人在提及楚辞时，没有不提到屈原的代表作《离骚》的，并经常以“骚”或“离
骚”来作为楚辞的代称。
楚文化与荆楚文化同属于一个概念，都是指由楚人、楚国创造而长期沉淀的
文化实体和形态。荆楚文化也是中华民族文化的重要组成部分，它源远流长、博
大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。57
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
刘穆之从政如流
◎真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必
须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进
步。——邹韬奋
刘穆之(？—417年)，字道和，小字道人，东莞莒(今山东莒县)人，世居京口
(今江苏镇江)。刘穆之晋时至左仆射，赠侍中司徒，为南昌县侯；宋时受禅追封南康
郡公，谥文宣。
刘穆之是辅佐刘裕创建南朝刘宋政权的主要助手，处理政务以决断如流
著称于史。
东晋末期，北府军将领刘裕起兵反对篡夺政权的桓玄，刘穆之受任为主
簿。刘穆之被刘裕重用以后，刘裕有什么不懂的问题，都是要咨询刘穆之的。
刘穆之扶持刘裕也是竭尽全力，并很忠诚，总是从大局出发，全心全意辅佐
刘裕。
刘裕攻占京都后，主要的施政措施都出自刘穆之的建议。
东晋后期存在着法纪松弛政令不行、士族豪门倚仗权势随意侵夺、庶民
百姓屡遭欺凌无法生存等严重的政治问题，老百姓处于水深火热之中。东晋
政权无法改变这样的现状，但在刘穆之的手上，先是“随方矫正”，结果不满
十天，风气顿时有了改变。由此可见，刘穆之不但办事讲求效率，而更重要
的是，他在从政方面的确是很有办法的。
刘裕出征南燕及回军抵御卢循时，刘穆之随军征讨，“常居幕中画策，决
断众事”，深得刘裕信任。58
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义熙八年，刘穆之升任京都最高行政长官丹阳尹。以后刘裕外出征讨时，就将留守京都的重任交付给刘穆之。
义熙十二年，刘裕北伐后秦，刘穆之以尚书左仆射、丹阳尹留守的职务
主持朝政，统留守诸军，掌选举事务，并负责大军的后勤供应。诸项事务千
头万绪，但他精力过人，应付自如。史称：“穆之内总朝政，外供军旅，决断
如流，事无雍滞。”这里有一个关键词，就是“决断如流”。处理问题，很快、麻利；作决策当机立断，没有半点拖泥带水。似乎也就是这样一些情形，形成
了“决断如流”吧。
“宾客幅凑，求诉百砾内外谘禀，盈阶满室”。来访的客人，奏报的折子，请求解决问题办事情的，内外咨询问题禀报事情的，人多到什么程度呢？屋
子里盛不下，进不来门的，没别的办法，只好在外边的台阶上等候了。
“目览辞讼，口答手书，耳行听受，口并酬应，不相参陟，皆悉赡举。”
能以眼、耳、口、手娴熟地处理政务，且互不相扰，确堪称一绝，难怪他能
“事无雍滞”。
以上的文字虽然不多，但从刘穆之处理军国大事事无巨细的场面上到他
的精神风貌上，都能够看出他的聪明、智慧、也能看出他办事干练，处理问
题果断。同时，在这样纷繁复杂的事务工作面前，他还能充分运用自己的眼
睛、耳朵、嘴和手等器官、肢体，全都用来办事情处理问题。就凭这一点，他就称得上是一个超常的人。
义熙十三年十一月，刘穆之积劳成疾而逝世，时年58岁。当时刘裕已攻
破后秦，在长安(今陕西西安)听到消息后，哭之甚恸，曰：“丧我贤友。”
由于刘穆之死后，没有亲信重臣留守京都，“大事昔所决于穆之者，皆悉
以谘”。刘裕只好改变“顿驾关中，经略赵、魏”的战略部署，留下兵马镇守
关中，自己退回彭城(今江苏徐州)，以就近控制朝政。这最终导致了关中的
得而复失。
刘裕在取代东晋建立起宋王朝后，经常叹惜刘穆之早逝，说：“穆之不死，当助我理天下，可谓‘人之云亡，邦国殄瘁’。”这正是对刘穆之一生勤于政
务的最好总结。人没有生而知之者，超常的才干必然要付出超常的学习努力59
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
和工作努力，也就是因为超常努力的原因，刘穆之因工作压力过大，积劳成
疾，英年早逝。
◎故事感悟
刘穆之业务熟练，才干超群，不管任什么职务，都能胜任愉快，不管负什么
责任，都能得心应手。除了个人能力强的原因之外，对工作尽职尽责的精神也是
他受人赞扬的主要原因。
◎史海撷英
门阀政治与北伐
东晋是由西晋皇室后裔司马睿在南方建立起来的朝廷，统治范围因中原陆沉，形成了特殊的统治形式。
东晋也是门阀政治发展最为鼎盛的时期，皇权日渐衰落。由于司马睿在称帝
时有赖于南方官僚士族的拥戴，尽管在东晋政权建立初期司马睿先后平息了王敦
和苏峻之乱，统治趋于稳定，但门阀大族王、谢、庾、桓还是先后支配着王朝的
政局。
东晋虽然偏安于江南，但历代帝王在位时都希望可以收复北方的国土。其中，以四大家族为主的北伐在东晋时期就曾进行过多次。311年，大将祖逖出兵收复
河北，但后来由于受到朝廷的排斥忧郁而死，最终未能完成统一大业。在此之后，当权的士族多标榜北伐，以增加自己门户的威望。其中，以桓温的三次北伐最为
著名。他曾收复洛阳，进入关中，进兵河北，但最终也没有能够巩固北伐成果。
383年，前秦南下，东晋面临空前的威胁。在宰相谢安的运筹下，谢石、谢
玄率领北伐军大败前秦军队，取得了淝水之战的决定性胜利。此后，谢安立即使
其弟进军北方，收复了徐、兖、青、司、豫、梁六州，取得了东晋北伐历史上的
第一次重大胜利。
此后，南方因外乱威胁解除而爆发了内乱，孙恩、卢循起兵。桓玄在内乱中60
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获胜，一度篡晋。北府兵将领刘裕起兵镇压了农民军，并通过北伐树立威望，最
终取代了东晋。
◎文苑拾萃
五胡十六国
五胡十六国指的是自西晋末年到北魏统一北方期间，曾经在中国北部境内建
立起政权的五个北方民族及与汉族所建立的政权。五胡是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族；十六国是指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期历史上也称为“五胡乱华”时期。61
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
沐英尽责治理云南
◎得不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必
大。——王符《潜夫论》
沐英(1344—1392年)，字文英，安徽凤阳人，朱元璋义子。沐英早年随朱元璋
转战南北，多有功绩，明朝建立后，沐英留镇云南。
早在洪武十五年(1382年)春，明朝廷就在云南设置都指挥使司和云南布
政使司，建立起了统理云南的军政机构。地方则设置卫、所，辟筑驿道，形
成了一套统辖系统。以后，云南又被分为52府、63州、64县，民政系统也日
趋完备。明军平定云南后，朱元璋命沐英留镇。
沐英性格深沉坚毅，不喜欢说笑，但喜欢贤能的人，而且礼待士人，安
抚军队讲求信义，没有随便杀过人。
沐英治理云南期间，大抓屯田，解决了云南地区的粮食问题。洪武十九
年(1386年)九月，他上疏朱元璋，说“云南地广，宜置屯田，令军士开耕，以备储蓄”。朱元璋同意了沐英的建议。沐英便令军士且戍且屯，既解决了吃
粮问题，又稳固驻守，可谓一举兼得。
沐英还下令，招募省外人来云南屯田。朱元璋支持沐英的屯田政策，便
命外省军人到云南地区屯田。一时间，云南屯田大兴，粮食收获大有增加。
沐英还以屯田的增减来考察官吏的政绩，赏罚有功的官员。沐英管理云南九
年，屯田总数达到了百万余亩，极大地促进了云南地区的农业发展。
沐英还组织民工疏浚河道，扩广滇池，兴修水利；招商人入滇，运进米62
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谷帛盐以发展商业。开发盐井增加财源，是沐英治滇的重要内容。
他还整修道路，保护粮运，使云南的农商都有发展。增设府、州、县学
达几十所，择选民间优秀少年及土官子弟入学，月赐饮膳，年赐衣服。沐英
本人则“居常读书不释卷，暇则延诸儒生讲说经史”。
在沐英统治时期，云南相当安定。洪武二十二年(1389年)冬，沐英入朝，朱元璋赐宴奉天殿(皇帝办公的正殿)，给予厚重赏赐。朱元璋高兴地说：“使
我高枕无南顾忧者，汝英也。”
洪武二十五年(1392年)六月，沐英病卒于云南，年仅48岁。朱元璋十
分痛心，命归葬京师，追封黔宁王，谥昭靖，侑享太庙。
◎故事感悟
沐英留镇云南，忠于职守，尽职尽责，使云南得以长治久安，不但得到了皇
帝的赞赏，也受到了云南各族人民的赞扬。至今说起沐英治滇的事迹来，也还得
到后人的钦佩。
◎史海撷英
沐英取云南
元末明初，沐英以征南右副将军的身份，与永昌侯蓝玉跟随将军傅友德一起
攻取云南。元朝的梁王派遣平章达里麻带领十多万军队在曲靖(今云南曲靖县)
抵御。沐英冒着大雾急驰白石江，雾散后，两军彼此相见，达里麻大为惊讶。
这时，傅友德想要过江，沐英劝阻说：“我军已疲惫，恐怕要为元军阻扼。”
然后就率各师严密布置好阵势，像是准备要过江的样子。而实际上，沐英则出奇
制胜地命军队从下游过江，出现在元军阵地之后，在山谷间布置好迷惑敌人的旗
帜，每人吹一铜号角。元兵因害怕而骚乱起来。沐英急忙指挥军队过江，让善于
游水的人做先锋，用长刀砍杀元军。元军退却，沐英的军队全部过了江。
激战很长时间之后，沐英又放出精锐的骑兵，大败元军，活捉了达里麻，元63
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
军的死尸横卧十几里。沐英的军队以不可阻挡之势进入云南，梁王逃走而死，右
丞观音保献城投降，所属各郡全部攻克。
◎文苑拾萃
柳营洗马
(清)陈荣昌
不图城市里，乃有亚夫营。
优枥新羁马，和戎罢旧兵。
愿将凡骨洗，誓与乱流争。
神骏滇池出，边尘会荡平。
注：1386年，沐英筑昆明砖城，将翠湖圈入城内，并在翠湖西岸建“柳营”，“种柳牧马”。沐英爱马，常在柳营河边看兵士洗马。64
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李信圭为民谋福祉
◎风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天
下事，事事关心。——明·顾宪成
李信圭(生卒年不详)，字君信，泰和人。明代洪熙年间以贤良被举荐，授予清
河知县之职。
明代洪熙年间，李信圭被举贤良，授官清河知县。清河地傍洪泽湖，“县
瘠而冲”，是南北漕运的要道，“官艘日相衔，役夫动以千计”。
在这样的地方，一般谁都不愿前去做官的，而李信圭却从洪熙年间起就
在清河县任知县，前后共22年，将毕生的精力都献给了清河。
李信圭刚刚到任上，就率先解决了清和县存在已久的两个“老大难”
问题。
第一件事，是妥善都解决了“助役两便”的难题。
在清河县，为漕运出劳役是一件大事，李信圭的前任因为解决不了这个
问题，经请求上级同意，由临近的县出500个劳动力为清和县境内的漕运干
活。这样一来，似乎减轻了清和县的负担，漕运也可以正常运转了，但随之
而来的，是邻近的县派来的劳动力因远离家庭，衣食住行等诸多生活问题都
难以解决。
还是李信圭有办法，他请示上级同意，免除了邻近县来清和县的漕运劳
动力，让邻近的县代出清河县的部分徭征，这样一来，两县都较以前方便了
许多。65
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
第二件事是移风易俗，改革陋习。
妥善解决了漕运人力问题之后，李信圭便开始改革当地的陋习。当地百
姓苦于生计，只好乘夜纵火或挖掘坟冢以泄私愤。
放火，掘祖坟，虽然是小人报复仇人的行径，根本摆不到桌面上来，见
不得阳光，但是，人被逼到一定程度，也只能这么做以泄私愤。
为了彻底破除这种陋习，李信圭拟定了13条教戒，并命令里甲和百姓把
教戒书写在木牌上，挂在村屯以及街道最显眼的地方，使人们都能看得到，并规定每个月的月初和月中挂出来，“出示儆戒”。李信圭又让他们在木牌上
写上里甲间勤惰善恶之事，表彰勤善，批评惰恶，在民间产生了很大的影响，风俗也随之发生了变化。
李信圭在整顿民风的同时，上书朝廷，请求免除一切有碍农业生产的杂
役，朝廷同意了李信圭的请求。从此，清河县的老百姓渐渐有了从事农业生
产的条件。
正当清河县人民的生活刚刚有了起色时，又遭遇大旱，“饥民遍野，飞蝗
蔽日”。李信圭奔走请示上级，请放贷赈济，减缓征派。除了旱灾之外，淮水
泛滥更是常事。每到这个时候，李信圭便上下忙碌，又是体恤民情，又是请
求赈济。
李信圭公务繁忙，母亲又患中风病躺在床上，李信圭白天忙于政务，晚
上还要侍奉老母，夫妻相敬，兄弟友爱，为清河人民作出了表率。
正统元年，李信圭的事迹被朝廷知道了，提拔他为蕲州知州。清河百姓
闻讯，500多人赴京上书乞留，朝廷命李信圭以知州之职，仍留理清河县事。
李信圭多年如一日为百姓操劳的举动感动了当地百姓，以至县里有公务
要办，不必派人追促，只要约定日期，到时全都前往无误。民间发生争讼，李信圭喻之以理，让他们回去反省，往往未等再审，都主动罢讼。李信圭还
让县民收拾南北道上死无葬所的外地路人骸骨，建起了三座大冢，从此人们
都知道清河县有位贤德的好官，县民们也都引以为幸。
正统十一年，李信圭再次得到升迁，将去赴任处州(今浙江丽水)知府，使者持符来到清河，请李信圭即刻赴任。消息传出，“一邑之民，无少长愚良，66
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皆流涕，愿留而不可”。李信圭在百姓恋恋不舍之情中离开了清河，这时他已
在清河度过了22个春秋。
第二年春天李信圭来到处州时，处州已久旱无雨。他初到时，便下了一
场好雨，人们把这场雨同李信圭的到任联系起来，都说来了个好官。
史书中略记了李信圭来到处州后的作为：“进耆老问风俗，禁民间生女不
举，有丧不葬而焚弃者。择城北闲地数十亩为义冢，葬遗骸，凡无葬地者皆
许葬其中，民大化服。方询察利病，次第罢行之，而疾作矣。”
谁能想到，这些事都是李信圭到处州后一个月之内完成的。这一年五月
初八，李信圭病逝于处州知府任上，终年63岁。
同僚和处州的百姓惊愕了，他们刚自庆幸得一好官，一月之间却又失去
了他。人们不禁痛哭失声，有人说，这不是李信圭的不幸，而是处州百姓之
不幸。清河县百姓闻讣更是哀悼不已，为李信圭，这个为他们谋福祉的好官
立祠致祀，永远怀念。
◎故事感悟
李信圭“助役两便”，革除陋习，移风易俗，整顿民风，为民谋福祉，将自
己的一生都献给了清河，献给了自己的岗位，这种永恒的责任意识值得后人效法。
◎史海撷英
明朝官吏的选任制度
明朝时期，官吏的选任制度是明朝政治制度的重要组成部分。
明朝时期的官制分为两个部分：选官制度和任官制度。在这里只介绍明朝的
任官制度(后文如无特殊说明，官制即为任官制度)。
明朝的官制分为中枢、地方、军事官制三部分。为了加强中央集权，明朝废
除了沿用已久的三省制，也罢免了宰相职，由六部直接对皇帝负责，明朝首创的
内阁就成为六部之上的中央最高行政机构。67
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
地方官制，明朝共设立了省、府、县三级行政机构。
军事官制，明朝设锦衣卫。武官第一次掌有监察百官万民之权。
明朝官制在汉、唐旧制的基础上，又有所发展，其官制影响一直延续到清朝，甚至是今天。
◎文苑拾萃
古镇清河
清河县位于河北省东南部，隶属于河北省邢台市，面积为 502 平方千米，是
一个历史悠久的古镇，旧名为甘陵，曾经为郡、为国。
清河之名始于汉代。据《嘉靖广平府志》中记载，汉高帝四年(公元前203年)，设置清河郡(治在清阳县，即今清河县地)，因境内有清河流经而得名(《水经注》
记：“清河又迳清阳县故城西”)。东汉时时期，郡治徙于甘陵县(今山东省临
清市和河北省临西县地)，遂更名甘陵郡。三国魏时，郡、县(甘陵县)均改名
为清河，但其县并非今清河县境(治在今山东省临清市)。北齐时期，在今清河
县地设武城县，并迁清河郡治此，于开皇六年(586年)改武城县名清河县。自此，清河县才得以名副其实。68
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任环尽职尽责抗倭寇
◎保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——清·顾炎武
任环(1519—1559年)，字应乾，号复庵，山西长治人，明嘉庆二十三年(1544
年)进士。任环历知广平、沙河、滑县三县，后迁苏州府同知，以御倭功擢按察使佥
事，整饬苏淞二府兵备道，仕至山东右参政。任环著有《山海漫谈》三卷，有《四库
总目》传于世。
明朝时期的任环在当了几任知县后，获得了很好的名声，便升任苏州府
同知。
在倭寇刚刚兴起的时候，上级长官不精通军事，而任环又性格直爽慷慨，便挺身而出，担当抗倭重任，并挑选精壮兵士亲自训练，“率之以诚，结之以
恩，激之以义，作之以勇，教之以挑、搏、击、刺之法，偏伍距覆之方。人
人感奋，不日而练”，很快便训练出一支素质精良的队伍。
明嘉靖三十一年(1552年)以后，我国东南沿海各地的倭患日益严重。大
批的倭寇都聚集在陈钱山(指长江口外东海上外沙岛、白沙岛等礁岛)，并以
这个小岛为巢穴，打造战舰快船，铸制火炮弹丸，储备米粮蔬菜肉食品及淡
水等，开始年复一年的海盗式侵略。在前后的三四年间，江浙一带的军民竟
有数十万人被倭寇所杀害，财产、房屋等损失更是不计其数。
明嘉靖三十二年(1553年)三月，海贼汪直(皖南歙县人)勾结倭寇的主
力部队入侵浙江。浙闽沿海千余里同时告警。即便有戚继光、俞大猷、胡宗
宪等将帅分别率官军堵截倭寇，浴血奋战，但倭寇十分狡诈，行踪经常飘忽69
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
不定，又是几路出击，防不胜防。
其中，有一支数千之众的倭寇躲开戚家军的堵截，攻破了昌国卫与川沙
要塞，侵犯太仓、上海、江阴、乍浦、金山卫、崇明岛等地，又侵袭嘉定、常熟等七县、镇，沿途抢掠烧杀。遇到明军与乡民的顽强抗击，倭寇为保存
实力，并不恋战，而是且战且行，一路上滥施暴行，城乡百姓损失惨重，死
伤无数。
到五月初，这支倭寇在嘉定城外的外岗附近遇到了官军和乡民的殊死抵
抗，倭寇以敢死队百余人各持长倭刀与火药罐，发起冲锋。这些人根本不讲
究阵法，而是呼啸而上，狂砍乱杀一气，并纵火制造恐怖。官军乡民都纷纷
后退，眼看嘉定城就要失守了。
就在这危急之际，任环率领千余名精锐士兵赶到，并立即投入到抗击倭
寇的战斗当中。他们使用砍刀、弓弩和火铳，杀向倭寇。双方肉搏或近战。
倭寇遇到劲敌，倭酋下令去砍官军所骑战马的腿。任环见状，急令官军下马
冲杀，他自己也奋勇当先，出手疾如闪电，连着砍倒数名倭寇。他“血浸战
袍，负伤三处犹狂呼杀贼”，他的勇猛精神极大地鼓舞了军民们，大家同仇敌
忾，拼死搏杀，战斗反败为胜，倭寇弃尸百余具，狼狈而逃……
任环率领部下进入嘉定城，受到了军民们的热烈欢迎。在县衙里，任环
又让郎中帮助包扎了伤口，和部下暂作休整，吃饭、喂战马、补给粮草……
不想在当日的下半夜，苏州府赶来了一名哨官，向任环禀报说：因有一大
股倭寇乘船自嘉兴横渡太湖，向吴江而来，苏州告警，十万火急!知府已令
任环紧急回防。
任环顾不上征途的疲劳，马上又率部队驰返苏州。知府已全副披挂，见
到打了胜仗回来的任环，总算松了口气。他当即下令关闭各城门，准备作战。
任环指挥官军、乡勇和百姓们将神机火炮抬上城头，又往城头上抢运擂木、石块等，以防倭寇攻城。
这时，乡下数万老百姓扶老携幼，背着包袱，拥来城下，绕城哭号，请
求打开城门，让他们进城，以躲过凶恶的倭寇的残杀。知府担心倭寇的前锋
人马会混夹在乡民中进城，来个里应外合，因此不想打开城门。就在此时，70
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任环巡城回来，力排众议，要求知府打开城门。他慷慨激昂地说：“吾辈衣食
俸禄全赖同胞供给，安能置十六乡八镇乡民生死存亡于不顾？尔等何必惧倭
贼如虎狼。吾愿担承责任!”
知府以后感于任环的负责精神，即下令打开四城门，让乡民尽数撤进城
里。这样一来，救活了几万人。尾随而至的大队倭寇闻知任环已回防苏州，先自胆怯几分，一部分倭寇想冲杀进城，受到严阵以待的官军和乡勇们开炮
放铳还击，被迫退却。
在与倭寇的作战中，任环又很注意发挥表率作用。新兵首战，他就将名
字写在腹背手足，以必死的决心激励兵士，以致“公恐失士而先登，士惧公
失而争进”，每一次战役都争先恐后，连连告捷。后来进剿倭寇于芦苇滩头，任环又与兵士同睡茅草，同吃粗粮，缺水时让兵士先喝，遇危桥让兵士先过。
上司有了赏银，甚至连同自己的俸禄，他都一块分给士兵。
为此，兵士们都十分感激这位任公，不惜性命去保护他。在一次短兵相
接中，任环身负三处刀伤仍在力战。在这危机关头，一位厨师不惜以身向刃，保护任环幸免于难。任环哭祭，上下同心，人人都视死如归，每战无往不胜。
在苏州任上，任环大小经历了100余次战役，先后斩敌5万多人，保城20
余座，由此得以存活的百姓无数。正因为如此，乡民们为任环建祠立碑。至
今，在苏州城里还保存有一座任公祠，凭吊者不绝。
当任环身负重伤仍临阵于外时，妻子和孩子都劝他暂时回来躲避，他责
怪妻儿“何风云气少，儿女情多耶”，声言“吾誓不与贼俱生”，并以“臣死
忠，妻死节，子死孝”要求家人。然而，当他的母亲去世时，他却因战于苏
州未能回潞州尽孝；任环当时背疽病发，身带刀伤，仍乘舟海上与倭寇周旋。
正当任环展现抱负之时，却积劳成疾，久病未治，年仅40岁的抗倭英雄
便这样过早地离开了人世。
◎故事感悟
任环在倭寇猖獗之时，尽职尽责地守土抗倭，舍生忘死地保护百姓生命财产71
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
安全，是当之无愧的民族英雄。他的事迹也理应受到后人的颂扬。
◎史海撷英
任环血战
在任环任苏州同知的时候，正赶上倭寇从海上入侵，任环积极组织乡民进行
操练，以抵御倭寇的入侵。
有一次，倭寇来袭，任环率兵士数百，与倭寇相持数日，双方各不相让。后
来倭寇主动撤退，又去入犯太仓。任环又率军急忙赶往太仓迎敌。在太仓、宝山
一带(今上海市附近)，任环同倭寇展开了短兵相接的搏斗。
任环作战十分勇敢，在同倭寇的战斗中，身受三处重伤。后来，是他的厨夫
英勇地保护了他，才让他免于牺牲。在这次战斗中，任环虽然没有取得胜利，但
他并不甘心，回到营帐，包扎了伤口，又率兵出战，斩杀和俘虏倭寇100多名，给了倭寇一个较大的打击。以后，他又接连取得了几个小的胜利。战后，任环被
提升为按察司佥事。
◎文苑拾萃
抗倭诗五首
(明)徐渭
其一
岛夷岁岁理舟航，入寇三吴与浙江。
分向沙洲知几道？将军著处驻油幢。
其二
短剑随枪暮合围，寒风吹雪着人飞。72
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
朝来道上看归骑，一片红冰冷铁衣。
其三
七尺龙蟠皂线绦，倭儿刀挂汉儿腰。
向谁手内亲捎得？百遍冲锋滚海蛟。
其四
无首有身只自猜，左啼魂魄右啼骸。
凭将老译传番语，此地他生敢再来？
其五
夷女愁妖身画丹，夫行亲授不缝衫，今朝死向中华地，犹上阿苏望海帆。73
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
吴道南尽责辞官
◎君人者兼治教之责，率以躬行，则众自
化。——《明史·宋濂传》
吴道南(1550—1623年)，字会甫，号曙谷，崇仁二都石庄(今石庄乡石庄村)人，历任浙江主考官、东宫直讲学士、礼部侍郎等职，为明代后期的名臣。
吴道南可谓大器晚成。万历十七年中，吴道南39岁时才得中进士第二名，首任职务为编修。万历二十二年，吴道南参与主试顺天。三十七年，主试京
省，严肃处理了以宦官养子入监、贿赂考官、登第四人的郑汝矿作弊事件。
同年，吴道南被任命为少詹事兼为翰林院侍读学士，进左中允、左谕德、少
詹事等。
万历三十七年，吴道南擢礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，受权全面处理
礼部的日常事务，综览时局，忧国忧民，曾先后多次奏请罢除诸税，赈济灾
民，减轻百姓负担，还上疏奏请追封被害忠臣。
万历年间，京师久旱不雨，黎民饥饿嚎哭，吴道南非常焦急忧虑，上疏
直言陈述时弊，请示改革时政，整饬朝纲。
在奏疏中，吴道南指出了五个方面的“郁积”：一是太子久住深宫，既不
听经世济邦之理，又不勤于练习政务之能，使聪明智慧有失天下之本；二是
司法部门做事不力，无人审案议罪，致使监狱人满为患，有进无出，愁愤之
气甚重；三是权党制造冤案，陷害忠良，正义得不到伸张；四是朝廷宫内，积
蓄如山，而平民百姓却无半载之粮，饥饿难忍，得不到应有的救济，任其死74
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亡、逃荒，民不安生；五是不少有用官员被废弃，终老山林，损失很大。
吴道南认为，应该把这个涉及上上下下、内内外外、官官民民的几个方
面的“郁积”予以解除，才能雨露遍天下，让国家振兴起来。
吴道南指出的这些现象在万历中期确实是存在的，甚至是有过之而无不
及。事实上，万历皇帝朱翊钧经常闭居深宫，整日只知道寻欢作乐，不问朝
政。尤其是万历十七年以后，皇帝既不上朝，也不处理国家大事。大量的奏
疏长期积压，史称“留中”，实际却是弃之不问。皇宫内部和官僚之间的斗争
也是日益加剧，许多大臣、正义之士或辞官去职，或“拂然而去”，或挂印而
归，或拜疏自离。政治一片混乱，几陷于瘫痪境地。
因此，当时吴道南尽职尽责的侃侃疏言，耿耿公禀，被神宗置之不理也
就是自然的了!
不过，吴道南重理朝政的奏疏虽未得到应有的采纳，但他为国为民尽忠
职守的心却坚持不懈。《明史》中称他：“遇事有操执，明达政体”。他不为一
时的变易所动，也不被一时的气色所蔽，亮节有守，妥善有度，处事适宜。
万历年间，朝鲜贡使返国前要求购买一批火药，吴道南执言奏请不予批准，被廷议采纳。辽东议定举行考试，择优良录仕，吴道南又以边防要地，重在
习武练兵，责在严于守土，开科试士应由国家统一来举办。这些建议，后来
都得到了采纳。
万历三十八年(1610年)，吴道南升任为礼部尚书。他先后三次以守父丧
为由上书辞谢，但都没有获得恩准，只好赴任。
在赴任的一路上，吴道南择车简从，不事铺张，迎送礼仪皆免，所往之
处，无人知其为台阁辅臣。“居官自有操守，辅政不为诡随”。而且，他为人
秉性善良，广交良友，经常和老百姓促膝共叙。
万历四十四年，吴道南偕同礼部尚书齐楚先主持会试。副都御史沈秀文
之子、吴江举人沈同和目不知书，却通过贿赂礼部官吏和收买同乡赵明阳，“以带细册入闱”，“同邑赵鸣阳助完之”的办法，共同作弊，结果沈同和得第
一名，赵明阳得第六名进士。
金榜公布以后，“京都大哗”，春闱之地一片喧嚷。吴道南闻讯，当即奏75
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
请将沈同和下贬谪戍，赵明阳也被除名，使不法者得到了应有的惩罚。
沈同和作弊案被处理后，吴道南身为主考官自责“臣辱国已甚，请立罢
黜”，请求辞官归故，杜门不出。第二年，吴道南又上疏27条，作为告别朝廷
的奏折。神宗阅疏，仍予勉留，不许致仕。适逢吴道南继母去世，便准他速
归，并赐道里费，遣人护送吴道南回乡。
吴道南中年入仕，在朝廷为官20余年，清廉淡泊，不阿附权贵，不谋私
情，而且平易近人，从不因高官显爵而盛气凌人。在任东阁大学士时，吴道
南行装简仆，不仅没有过高过分的要求，即使按规定应有的供给、护从等，也都一律拒绝。他官至皇帝的辅臣，而他的家产却不及一般中等人家。他虽
长期从政为官，但在学业上也颇有成就。
◎故事感悟
吴道南身临天下乱局，却能尽忠职守，遇事敢于负责，又不推卸责任。这种
尽职尽责的精神是难能可贵的。尤其是他为责任不恋职位，辞官去职的品质更令
后人敬仰。
◎史海撷英
万历怠政
明万历年间，全面否定首辅张居正的改革，是明神宗朱翊钧本人由勤变懒、全面废弃励精图治的标志。当朱翊钧彻底摆脱了张居正的束缚之后，便开始了他
的独裁统治。从此以后，朱翊钧像完全变了一个人一样：昔日少年天子的气派与
风采已经不复存在，取而代之的是长年深居禁宫，嗜酒、恋色、贪财，私欲膨胀，恣意妄为。
独裁统治的背后也必然隐藏着严重的危机。万历二十年(1592年)二月，宁
夏副总兵官哱拜起兵反叛；五月，日本发动侵朝战争；同时，西南地区又发生播
州杨应龙叛乱。朱翊钧被迫三路出征，史称“万历三大征”。76
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三征共历时十余年，虽然获得全胜，但却丧师数十万，耗银千万两，致使国
库空虚、百姓遭难，张居正变法的积累也被消耗殆尽。由此，明朝开始一步一步
地走向衰退。
就在朱翊钧隐居深宫、怠于临政、万事不理之际，东北的后金却迅速崛起，努尔哈赤以30年的时间统一了满洲的女真各部落，并于万历四十四年(1616年)
建立了后金政权，形成了与明王朝相对立的地方政权。
朱翊钧为了应付辽东战事的军费，先后三次下令加派全国田赋，时称“辽
饷”。这一举措不但没有解决根本问题，反而导致民不聊生，阶级矛盾更加激化，明王朝灭亡的危机已然形成。因此后人评论说，“明之亡，不亡于崇祯之失德，而亡于神宗之怠惰”。
◎文苑拾萃
题画诗
(明)吴道南
野旷风高不起埃，树根倚坐半侵苔。
夜来化做灵槎去，直向天边泛斗回。77
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
郑板桥“当官要为民做主”
◎衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县
吏，一枝一叶总关情。——清·郑板桥
郑燮(1693—1765年)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名画家、书法家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士，官至山东范县、潍县知县。郑板
桥客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。郑板桥工诗词，善书画，擅画花卉
木石，尤长兰竹；书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。其诗、书、画世称
“三绝”。他一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人
画家。
郑板桥是清朝康熙年间的秀才，雍正年间的举人，乾隆年间才考中了进
士。中了进士，才有做官的资格，但官额有限，郑板桥等了四五年，才补缺
做了个七品县审。这时，他已经50岁了。
乾隆七年(1742年)春天，郑板桥来到山东南部的范县(今山东省范县西
南)当县令。
郑板桥青年时代就有治国安邦的志向，几十年来受尽科举制度的折磨，为的是要把修身、齐家、治国、平天下的儒家思想付诸实践。虽然50岁才当
上小小的七品县官，毕竟也是治理一邦的父母官。他想效法历史上的名臣，真正为老百姓办些实事，实现自己多年来的政治抱负。
范县是个偏僻的小县，全县不过10万人口。郑板桥上任后，以“为政清
廉”自励。他外出巡察，作派与一般官僚不一样：不坐大轿，不带衙吏，不
搞扰民的鸣锣开道。他喜欢微服私访民情，到集市上逛一逛，在茶馆里坐一78
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坐，到田边地头看一看，从中了解到老百姓心里想些什么，需要什么，这对
他治理范县很有帮助，使他发布的政令能想老百姓所想，急老百姓所急，很
受老百姓的欢迎。
郑板桥治理范县勤政廉洁，投诉案件从不积压，断案公道，下属官吏从
不扰民，豪绅不敢称霸乡里。县境内，百姓安居乐业，民风淳朴，道不拾遗，夜不闭户。百姓对这位县官十分敬重，每到一处，男女老少都争着迎上前去
拉他到家里做客，和他叙家常。郑板桥从心里感受到做一名清官的乐趣。
郑板桥在范县的政绩远近闻名，5年之后，他被调到山东潍县做县令。
潍县是一个中等商业城市，当时有“小苏州”之称。因为潍县是个富县，什么知府、巡抚、钦差大臣便不时地到这里来敲敲县官的竹杠。县官心里也
明白，上司在我这里敲去，我就加倍地从老百姓身上刮回来，既巴结了上司、留个后路，又可以找出名目为自己捞钱财。
郑板桥在上任之前已经知道潍县的县令难当，要保住乌纱帽，就得折腰
媚上，敲诈老百姓；要做清官，为民造福，伸张正义，随时可能丢掉乌纱帽。
但是，他未做官时就痛恨官吏贪赃枉法，现在自己当了官，就要与世俗的恶
势力抗争，决不同流合污!
一上任，他就向县衙的官吏宣布：“不准贪赃枉法、鱼肉百姓，违者严加
查处，决不留情。”前任县令留下了不少积案，大多是因为富商豪绅买通官吏
而迟迟未作处置造成的。郑板桥只用了一个月的时间，就将积案一一判明，惩治了一些平日横暴乡里的恶霸，该罚款的罚款，该坐牢的坐牢。老百姓都
拍手称快，交口称颂郑板桥刚正清廉，明察秋毫。
可是，富商豪绅们又气又恼。以前，初来乍到的县官，从来是先拜望县
里的大财主、大富商，而这位郑大人偏偏不理会这些规矩，还将积案一一裁
决，好像是有意折灭他们的威风。可是，他们一时还摸不清郑板桥的底细，又抓不到郑板桥的任何把柄。豪绅富商一合计，决定下帖子宴请郑板桥，在
宴席上拉拢收买郑板桥。
郑板桥收到请帖，爽快地答应去赴宴。赴宴那天，郑板桥迟迟才出县衙。
他忽然摆起威风，坐上大轿，带上全班衙吏捕快，鸣锣开道，慢慢悠悠地来79
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
到设宴的富商家。沿途围观的百姓把富商家的大门口堵了个水泄不通。
郑板桥慢吞吞地走下轿，刚一站定，只见全县的富商豪绅都正分列阶下
迎候。郑板桥一一寒暄之后，走上台阶，却没有进门，突然转过身来，大声
说：“各位且等一下!今天我不是为赴宴而来，只是想借各位相聚的机会，向
诸位约法三章：本官不赴私人宴会，不收受钱财之礼。若有谁贪赃枉法、假公
徇私、欺压乡民，本官将严惩不贷……”
一席话，使富商们个个目瞪口呆，在场的百姓高兴得欢呼起来。郑板桥
说完这番话，从容地上了轿，打道回衙。
从这以后，有权有势的人不敢为非作歹，地痞无赖不敢无理取闹。县城
监牢里都空了，没有犯人在押。
有一年，胶东一带闹天灾，潍县也受了灾。县里的富商趁机囤积粮食、抬高价格，趁机大发不义之财。一时人心惶惶，百姓卖儿卖女，背井离乡。
郑板桥看到一幕幕悲惨的景象，写下了《逃荒行》，表达了对民间疾苦的
同情。他看见百姓处在水深火热之中，感到责任重大，一面如实向上司呈报
灾情，请求赈济；一面就地查封大投机商的粮仓，然后责令囤积粮食的富户按
县衙规定的价格出售粮食。
郑板桥采取了以工代赈的办法，把饥民组织起来修筑城池、疏浚河渠、加固堤防，由县衙按工发粮食，于是，饥民有工做、有饭吃。但是，救济的
灾民数量毕竟有限，对那些老弱病残者，郑板桥就命令富户在各自的住所开
设粥厂，每天供应两餐粥。郑板桥还捐出自己的官俸，免费为妇女和儿童供
应食物。
种种措施，终于止住了外逃的人流，保住了劳动人口，使许多家庭免遭
不幸，灾情大减，人心安定下来。然后，郑板桥又风尘仆仆地到处奔波，督
促乡民抗旱，组织恢复生产。不久，天降大雨，乡民欢呼雀跃，生产自救的
劲头更足了。
灾荒过去了，百姓更加敬重郑板桥，爱戴这位父母官。
郑板桥在潍县做了七年的县令。在这七年当中，他的心里时常记挂着百
姓的疾苦，为他们的忧而忧，为他们的乐而乐。他在潍县任上曾写过这样一80
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首诗：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
在封建社会，像郑板桥这样做官清廉刚正、认真为老百姓办实事而不媚
上欺下的官吏不仅数量少，而且还难以受到重用。因此，尽管郑板桥做了12
年的县令，政绩显著，腐败的上司依然视而不见，还时常找他的麻烦。郑板
桥渐渐看透了官场的腐朽，在61岁那年，郑板桥因年荒请求朝廷赈济灾民触
怒了上司，被解职回乡。
郑板桥被解职时正值秋天，老百姓有说不尽的惋惜，有的设宴饯行，有
的求画求诗，你接过来，我接过去。郑板桥也留恋与他相处了多年的乡亲和
朋友，这样，一直拖延到第二年春天才离开潍县。
离开潍县那一天，几乎是倾城相送，这让郑板桥非常感动。眼前这盛大
的欢送场面，不就是对他小小七品县官的最公正评价吗？
◎故事感悟
郑板桥为官一任，造福一方，尽到了为百姓排忧解难、扶危济困的地方官的
责任，他的这种泽加于民、尽职尽责的精神境界受到后人的广泛赞扬。
◎史海撷英
老先生巧对郑板桥
清朝时期，有一位教书先生在一个有钱的人家当教师。春天时，双方商定一
年的酬金是八吊钱，可是到了年终，主人不仅一文钱不给先生，还把老先生给辞
退了。
老先生很生气，就到县衙门告状。县令郑板桥听了老先生的申诉之后，说：81
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
“恐怕你才疏学浅，误人子弟，不然，人家怎么会不给你酬金呢？我今天要当场
考考你，看看你的学问如何？”
老先生急忙申辩，并表示愿意当场应试。于是，郑板桥随手指着大堂上挂着
的灯笼说：“就以灯笼为题，我出一上联，你对下联。”于是郑板桥出了一个上联：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
老先生听了，沉思片刻，便脱口而出：
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
郑板桥听了，很欣赏老先生的才华，当即下令把被告传来，结了此案，并把
老先生留在自己身边当差。
◎文苑拾萃
扬州八怪
扬州八怪是我国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，也称扬州画派。
“扬州八怪”的称呼由来已久，但八个人的名字却有些出入。据李玉棻《瓯
钵罗室书画过目考》中称，“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一。今人取“八”之数，多从李玉棻说。
扬州八怪从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们的绘画作品为数之多、流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬
州八怪现存画目》记载，为国内外 200 多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就
有 8000 余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界。82
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尽职尽责的优秀公安干部
◎尽职尽责是一本厚厚的书，需要用一生来读。——格言
高云清(1921—1963)，原名乔贺，男，汉族，河北省遵化市东新庄镇后毛庄村
人，中共党员，曾任卢龙县公安局局长等职。1951年8月高云清被任命为遵化县公安
局副局长，1952年9月调往唐山专署公安局侦察科任科长，1955年5月调任卢龙县公
安局任局长，1956年调河北省宗教事务局工作，1963年因病去世，遵化县委、县政府
在悼词中称他为公安战士的光辉典范。
高云清是河北遵化人，在3岁时，父亲不堪家境的贫寒，离乡当兵，从此
一去便杳无音信了，撇下高云清母子相依为命。6岁时，高云清随母亲来到地
主丁占鳌家，开始了更为艰难的生活。
丁家人常常无端对高云清寻衅打骂，把一个正值学龄的孩子当长工使唤，逼他去放猪、拾柴。一次，丁占鳌的大儿子存心陷害高云清，就让他牵一头
大人都不敢碰的生马去耕地，被马踢得险些丧命。孤苦而艰难的生活，使高
云清养成了一种为人正直、嫉恶如仇的性格。
1939年3月，18岁的高云清经本村共产党员赵玉的介绍，加入了中国共
产党，从此踏上革命道路。参加革命后，他担任武装委员兼锄奸组组长，积
极组织动员群众坚持抗日，抓汉奸，镇压地主、恶霸，极大地鼓舞了人民对
敌斗争的勇气。
到1943年，随着斗争形势的发展，后毛庄的党组织和武装力量不断发展
壮大，全村已经有30多名党员和20多条枪了。这时，高云清已经是区公安的83
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
助理了。在他的影响下，妻子曹文祥也加入了共产党，和他一起从事地下革
命活动。
新中国刚刚成立时，没有被肃清的反革命势力仍旧很猖狂，暗藏的土匪、特务以及敌对分子等，时有作案，扰乱了社会秩序。此时，高云清已任县公
安局的调查股股长。他以高度的革命责任感，带领股中的十几名侦察员昼夜
奋战，先后侦破了堡子店、新寨、旧寨、南小庄、马兰峪东关一带的反动会
道门的阴谋暴动案、鲇鱼池土匪抢砸马兰峪金矿案、东陵盗宝案和惠陵建国
学院惨案等一系列重大案件，有效地震慑了敌人，维护了社会秩序，保护了
人民的生命和财产安全。
1950年春，遵化境内连续发生多起拦路抢劫案，高云清和同事们依靠群
众，在短时间内全部破案，使犯罪分子无一漏网。同年的10月至次年5月，高云清又带领侦察员先后将反革命分子贾振国、王希武抓捕归案。其中，他
三次抓捕贾振国的英勇事迹还被当地百姓编成了皮影戏在县内公演，一时传
为美谈。
解放前，原县区小队队长贾振国变节投敌，任国民党华北剿共技术总队
唐岐队副队长、军统特务行动组组长等职务。这个人心狠手辣、凶狠狡猾，而且枪法极准，给革命带来了巨大的损失。
唐山解放后，贾振国随敌逃到北京。同年5月，高云清带领侦察员将其从
北京前门抓获。然而，在押往公安局招待所时，贾振国乘乱逃脱，躲到长春
的亲友家中。高云清亲自领命，两下东北，克服重重困难，在当地公安部队
的协助下，辗转长春、锦州、北票矿区等地，将贾振国再次抓获。
消息传到遵化，全县人民为之欢呼，各界代表敲锣打鼓在县城南街列队
迎接英雄胜利归来。五天后，全县召开万人公审大会，将血债累累的贾振国
押赴刑场，执行枪决。
◎故事感悟
高云清职位虽然不高，但其一生是不平凡的一生，他对革命忠心耿耿、对敌
人决不容情，在公安战线上屡立奇功，受到广大民众的好评。84
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◎史海撷英
遵化历史沿革
遵化市的历史最早可以追溯到旧石器时代。在五代后期，唐朝初期时设立县
治，“遵化”之说则来自“遵循孔孟之道，教化黎民百姓”的意思。
清朝康熙年间，因建清东陵而升县为州，称为古右北平，1913年改州为县。
抗日战争时期，县境一度被分属于丰遵玉、迁遵兴、蓟遵兴等联合县，抗战胜利
后恢复县治。
新中国成立后，遵化人民谱写了改造山河的壮丽诗篇。1992年，遵化撤县建
市，成为唐山地区第一个县级市。85
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
乡镇党委书记的榜样吴金印
◎住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。——罗大经《鹤
林玉露·好人好事》
吴金印(1942—)，男，中共党员，全国优秀乡镇党委书记，河南卫辉人。吴金
印在狮豹头乡工作了15年，在群众家住了7年，在治水工地上住了8年，带领群众凿
了7个山洞，修了85道大坝，建了25座水库和蓄水池，开了40多千米的水渠，筑了
40多千米的高标准山区公路，架了8座桥，造了2400亩田，奠定了农业生产的基础，解决了群众的吃饭问题。
1942年，吴金印出生在河南省卫辉市的一个贫苦的农民家里。18岁，吴
金印光荣地入了党，并成为当地的村长，19岁又当上了村党支部书记，26岁
当乡党委书记。就这样，吴金印在乡镇一干就是31年，其中担任乡镇领导职
务就有28年。在这20多年中，他多次放弃组织上调他到上级机关工作的机会，始终把自己扎根在基层。
河南省卫辉市狮豹乡是一个革命老区，也是远近闻名的穷山沟，这里
90%的人吃粮靠返销，花钱靠救济，人民生活相当贫困。
1968年春，26岁的吴金印担任了这里的主要领导。上任不久，有一天吴
金印来到靳庄村，正赶上乡亲们吃午饭。他端过一位老大娘的饭碗一看，愣
住了：灰黑的汤水里，泡着几个糠团，还漂着数片野菜。
“山里人都吃这个吗？”吴金印惊讶地问。
老人没有回答，却把头低到了胸前。老区人民曾为中国革命作出过重大
贡献，可是，新中国成立许多年了，群众还过着这样的苦日子……86
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吴金印暗下决心，就是拼上自己的一条命，也要带领群众改变现在的落
后面貌。
为了扩大可耕地面积，吴金印带着领导班子的成员翻山越岭作实地调
查。饿了，就吃块干粮；渴了，就喝口凉水。一天翻越五六座大山，七八天
就穿烂一双鞋，沟沟岭岭地跑了个遍，向荒山要耕地、向秃岭要粮食的规划
由此产生。
面对除了石头还是石头的山岭，吴金印想，山搬不动，但却可以把石头
缝里的土挖出来造梯田；沟填不平，可以让河水改道，闸沟造地。
吴金印的想法得到了大家的赞同。于是，狮豹头的干部群众便掀起了挖
土造梯田的热潮。经过一冬一春的苦干，群众们筑起了十多条拦河坝，造出
了200多亩梯田。谁知到了夏季，暴发的山洪把这些新造的拦河坝和梯田一冲
而光，刚刚改造的山岭沟又变成了乱石沟。
然而，吴金印却没有退缩，而是带着大家总结经验教训，把平面坝改为
拱形，200多亩梯田又造了出来，并种上了绿油油的庄稼。
第二年的汛期，接连几场暴雨汇成的滚滚洪水又一次冲走了满沟的庄稼
和良田。灾难伤透了群众的心，吴金印同样难过不已，但他明白，越是在困
难的时候，干部就越要经受得住考验。于是，吴金印把全体干部召集到一起，开导他们说：梯田被冲跨了，哭也没有用，我们还得继续挺起腰杆跟山斗、跟
水斗。苦熬没有头，苦干才有奔头。
大家在总结了前两次失败的教训后，把拱形坝又改成为塔形坝，并在每
道坝的下面再修一个跌水池，洪水袭来时可以起到缓冲作用。洪水进入水池
后，再从底部的暗渠泄出，梯田就不会受到冲击。
第三年，200多亩梯田终于经受住了巨大洪水的考验，昔日的荒山也终于
变成了漫山遍野的米粮川。
1973年10月，吴金印又带领狮豹头的干部群众来到沧河中游的羊湾村，搭起茅草棚，拦河造田。要在河滩上造田，就要先让河水改道。吴金印与技
术员冒着生命危险，在悬崖峭壁上攀上爬下，终于选准了凿洞的最佳位置，并完成了设计。不久后，在硝烟弥漫、空气稀薄的山洞里，吴金印与乡亲们
一同抡着大锤，干了起来。87
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
1975年夏，山洞全线贯通，西面的洞口已经浆砌圈顶，东面的洞口料石
也已备齐了，就在这时，突然下起了暴雨，汛期提前到来。
这天夜里，吴金印提着马灯要下洞去察看水位，突击队长也抢着要下去，被吴金印一把拦住：“还是我下，我万一有个闪失，抢险你来指挥……”
话还没说完，吴金印已经拽着绳子下去了。突然，一声巨响，一块大石
从山顶坠入河中，激起了冲天的水柱，吓得守在洞口的人对着黑沉沉的河底
大声高喊：“吴书记!”
不一会儿，吴金印却从与巨石咫尺之处水淋淋地爬了上来。因为怕再次
出现塌方，大家都劝他赶快离开。看着不断上涨的河水，吴金印却把手一挥，说：“抢险队，上!”而自己则迅速背起一块石头，冲上了东洞口的拱顶。头
顶上，塌方的石块、泥土簌簌而下；脚底下，咆哮的山洪滚滚而来。整整两天
两夜，吴金印与抢险队员们用钢铁般的意志，冒着危险，战胜困难，完成了
东洞口圈顶，把更大的洪峰远远地抛到了后面。而吴金印却因过度劳累，晕
倒在工地上。大伙儿忙把他抬出工地，送进工棚。
在抢救时，医生解开吴金印的衣服，发现他全身的衣服补了很多补丁，脚上的那双掌鞋也烂得开了花，手掌上长满铜钱厚的老茧，十指粗糙得像一
把钢锉，手掌的虎口处结着紫黑色的血痂。两天两夜后，吴金印才从昏迷中
苏醒过来。他对身旁的人说：“万一我不行了，就把我埋在洞顶的山上，好看
着你们把沧河治好……”听到这话，人们忍不住都哭了起来。
吴金印因尽职尽责，业绩卓著，1997年被中组部授予“全国优秀共产党
员”的光荣称号。他不仅是唐庄镇的党委书记，还是新乡市人大常委会副主
任，全国政协委员，可吴金印还像以前一样，一有空就下基层。吴金印说：
“只有把环境搞好，人家才愿意来投资，唐庄的发展才有后劲，乡亲们的日子
才能越过越好!”
◎故事感悟
40多年来， ......
责：尽职尽责 于永玉，宫杏飞编.—天津：天
津人民出版社，2012.1
(巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)
ISBN 978-7-201-07323-1
Ⅰ.①责… Ⅱ.①于… ②宫… Ⅲ.①品德教育-中
国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49
中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2011)第 264140号
天津人民出版社出版
出版人：刘晓津
(天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)
邮购部电话：(022)23332469
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电子信箱：tjrmcbs@126.com
北京一鑫印务有限责任公司印刷 新华书店经销
2012 年 1 月第 1 版 2012 年 1 月第 1 次印刷
690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字
定价：19.80 元1
前 言
中华传统美德百字经
中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是
举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚
丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重
要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。
那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？
通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被
大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的
那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民
族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚
的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过
程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的
方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会
心理结构及其他物化媒介得以代代相传。
经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族
的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成
为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精
髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德
规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思
想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可
以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2
责
·
尽
职
尽
责
国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途
和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德
育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴
的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社
会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。
青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民
素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛
书——《中华传统美德百字经》。
本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的
现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛
书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括
进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类
永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3
前 言
中华传统美德百字经
这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警
醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合
现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新
风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。
在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长
的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以
帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的
思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了
“史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。
这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思
想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是
一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔
治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予
的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也
不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时
候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天
我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。
人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收
集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中
华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人
性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4
责
·
尽
职
尽
责
族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!
全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久
流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的
美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1
导 言 责·尽职尽责
责，《说文》曰：“责，求也。”《段注》曰：“引申为诛责，责任。”
现代词书解释为责任、职责。
尽职就是忠于职守，尽责就是做好本职工作。
随着社会的发展，社会分工越来越细。只有从事不同职业的人各司其职，各尽其责，社会才能正常运转。《周礼》记载了中国古代社会的分工，《周
礼·天官·冢宰》曰：“惟王建国，辨正方位，体国经野，设官分职，以为民
极。乃立天官冢宰，使帅其属正掌邦治，以佐王均邦用。”是说官僚机构的设
置和职责。“《周书》曰：‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝
绝，虞不出则财匮少。’财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”
《周书》是说农工商虞各行业的分工和职责。正是不同行业、不同分工的人们
尽职尽责的工作，才能源源不断地创造物质财富和精神财富，使人类历史不
断发展前进。
中华民族是最早提倡尽职尽责的民族。尽职尽责是传统职业道德的基本
原则。尽职尽责就是把自己从事的职业当做自己终身的事业，兢兢业业、克
尽职守、坚持不懈，表现出中华民族高度的社会责任感和历史使命感，这是
中华民族在职业活动中的高尚品德。
在现实社会中，每个人都从事着特定的职业，这个职业有的是自己主动
选择的，有的是被动选择的。但无论是主动还是被动，只要我们从事了这份
工作，就要干一行、爱一行、专一行，把这一行当成自己的事业。古人强调，不把职业活动看成是谋生的手段，而要把职业看成是“成业”。《左传·昭公
十三年》说：“有事无业，事则不经。”一个人是否有作为不在于他做什么，而
在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。《晋书·陈寿传》说：“成业者系于所
为，不系所籍。”只有尽职尽责地把本职工作当成终生事业来做，才能有所成
就，才算不虚度年华。
尽职尽责不是消极地完成工作，不是做一天和尚撞一天钟。要尽职尽责2
就要对自己的工作精益求精，不但完成本职的正常工作，还要在本职工作中
力求有发明创造；不能满足于平庸的循规蹈距，要争取“三百六十行，行行出
状元”，在自己的职业中作出贡献，作出成绩。
当然，古代的职业和现代职业有很大区别。古代的职业特征带有浓重的
家庭传承特征，劳作方式水平低下，带有浓厚的行帮性质和职业歧视现象。
现今，职业已不再单纯是谋生的手段，更多的是展示自己才华的领地、完成
自己理想的契机、大展身手的平台，尽职尽责的内涵和意义早已超越了传统
的范畴，但是中华民族传承下来的尽职尽责的精神却需要我们继续发扬。1
目 录 责·尽职尽责
第一篇 职责是永恒的信念
2 袁枢尽职写历史
5 乃蛮台尽职解粮荒
7 刘肇基尽职不顾家
10 陈鹏年尽职尽责
13 尽职尽责的清洁工人时传祥
17 “铁人”王进喜
21 师德标兵史慕华
24 郝振铧尽显英雄本色
28 忠于职守的邮递员王顺友
31 一个乡邮员的“职责”
35 雪域高原上的李素芝
38 大庆“新铁人”王启民
43 矿工心中的“党妈妈”党素珍
49 干工作就要尽职尽责
第二篇 责任是对家国的一种担当
54 周亚夫恪尽职守
57 刘穆之从政如流
61 沐英尽责治理云南
64 李信圭为民谋福祉
68 任环尽职尽责抗倭寇
73 吴道南尽责辞官
77 郑板桥“当官要为民做主”
82 尽职尽责的优秀公安干部2
中华传统美德百字经
85 乡镇党委书记的榜样吴金印
89 “草帽书记”黄成模
94 心系百姓的“1号接待员”张云泉
100 把百姓当亲人的好警察邱娥国
105 爱心铺就“连心桥”
109 “京城最帅交警”孟昆玉
第三篇 献身职责美名扬
112 “鞠躬尽瘁”诸葛亮
116 让天女复活的梅兰芳
120 孔繁森“一腔热血洒高原”
123 凤阳的太阳——沈浩
第四篇 不辱使命将责任进行到底
130 晋解扬不辱君命
135 唐雎不辱使命
139 张骞两赴西域开丝路
144 马援“马革裹尸还”
148 李希颜尽责严教皇子第 一 篇
职责是永恒的信念
责 · 尽 职 尽 责
ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING
中 华 传 统 美 德 百 字 经2
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
袁枢尽职写历史
◎官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。劳心
焦思，惟天下之安而后乐。——吕坤《呻吟语》
袁枢(1131—1205年)，字机仲，建州建安(今福建建瓯)人，南宋史学家。袁枢
幼年就能赋诗，很有抱负，17岁进杭州太学，20岁以“修身与写赋”参加国子监考试，后又参加礼部考试，得词赋科第一。孝宗隆兴元年(1163)袁枢中进士，他初任温州判
官、兴化军教授，乾道七年(1171)为礼部试官，出为严州教授，其后历任太府丞兼国
史院编修官、权工部郎官兼吏部郎官、吏部员外郎、大理寺少卿，出知常德府、江陵
府等职。
袁枢自幼喜好读书，成年后学识渊博，与当时的著名学者朱熹、吕祖谦、杨万里等人都有往来。
袁枢为官后，历任温州判官、严州教授、太府丞兼国史院编修、大理寺
少卿、工部侍郎兼国学祭酒、右文殿修撰、江陵知府等职。在担任国史院编
修期间，袁枢还负责编修了《宋史》的列传部分。
在严州任职期间，袁枢“乃自出新意，辑抄《通鉴》”，“区别门目，以类
排纂。每事各详起讫，自为标题，每篇各编年月，自为首尾”，最终写成了
《通鉴纪事本末》一书。
《通鉴纪事本末》共42卷，内容始于《三家分晋》，终于《周世宗之征淮
南》。书中的文字全部抄自司马光的《资治通鉴》原文，只是方式有所改动。
内容也取《资治通鉴》所记之事，区别门目，分类编排，专以记事为主，每3
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
一件事都详细地叙述了始末，并自为标题。全书共记239事，另附录66事，开“纪事本末体”之先河。
《通鉴纪事本末》是袁枢在严州任教授时所撰写的。那时，他的官职比较
清闲，因此也可以从容论著。当时，南宋的社会经济和学术文化都有了一定
的发展，但民族矛盾和阶级矛盾仍然处于比较紧张的状态，这对于怀有“爱
君忧国之心，愤世疾邪之志”的袁枢来说，只有像司马光那样，拿起史笔抒
发自己的报国情怀，尽一个历史学家的职责。
当时，人们在阅读《资治通鉴》时，都感到比较困难，因为《资治通鉴》
记述了1300多年的历史，取材宏富，但它只是按照年份记述，对于一件事情
连续好几年的，它都没有连贯性地给予记述。如果要了解事件的全貌，就要
翻阅好几卷，读起来很不方便。
袁枢根据《资治通鉴》中所记录的重要史实，以事件为中心，按原来的
年次进行分类编辑，并抄上原文，每个事件都标上醒目的题目，但袁枢本人
并没有发表任何意见，也没有多加一句话。
袁枢只用了两年的时间便编好了《通鉴纪事本末》，但他熟读《资治通鉴》
却花了很多年的时间。因为他不但要熟读《资治通鉴》，了解里面的全部内容，还要充分理解、把握著者司马光的史学见解。
当参知政事龚茂良得到《通鉴纪事本末》一书时，立即将其推荐给宋孝
宗。宋孝宗阅读后，赞叹地说：“治道尽在是矣。”
随即，孝宗下令摹印十部，赐给太子和江上诸帅，并命令他们要熟读之，还提升袁枢为大宗正簿。
◎故事感悟
作为历史学家，袁枢写史尽职尽责，又对中国史学开创了新的史体。他的贡
献是伟大的，他的精神光照后人。4
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎史海撷英
袁枢不畏权贵
在朝廷中，袁枢一向不畏权贵。在袁枢任大理寺少卿时，有一个姓高的人，因为产业纠纷一案交到大理院审理，殿中侍御史冷时光受贿包庇，袁枢公然揭
发。同列的官员都怕他招来祸端，劝他不要多管闲事，可袁枢却不加顾虑，大胆
陈奏。宋孝宗根据奏本，立即罢免了冷时光。所以，后来便有了宋代以朝臣弹劾
御史事例自袁枢开始的说法。
◎文苑拾萃
寄朱晦翁山中丹砂
(宋)袁枢
丹砂九转世莫传，羽衣婀娜飞朝天。
凄然风露洗尘世，星斗一天随转旋。
空余丹鼎在岩际，夜夜虹光腾霁烟。
天遗紫阳弭绛阳，点石成玉公须专。
朝来金锁开洞府，丹火已灰当复燃。
离龙坎虎玄又玄，不须人间询谪仙。
黄熊跑号青兕舞，争欲舐鼎严笞鞭。
岩头风高卷衣袂，嘶断玉龙云满川。
怡然上池漱琼液，鼓枻下濯丹溪泉。
云间双鹤傥未下，招隐为我歌长篇。5
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
乃蛮台尽职解粮荒
◎其居此官，即欲尽此职；其行此事，即欲尽其
心。——宋纁《古今药石》
乃蛮台(1283—1348年)，元开国大将木华黎五世孙。他身长七尺，挚静有咸，性明果善断，射能贯札。乃蛮台死后追封鲁王，谥忠穆。
天历二年(1329年)，乃蛮台升调为陕西行省平章政事。
有一年，关中闹粮荒，朝廷便下令招募百姓拿粮食买官做。各地富民响
应诏令，纷纷运来粮食，露天摆放在城门口。开始时，河南曾经闹粮荒，从
关中买粮，可是关中百姓却阻止买卖，到这次，守关的官吏正好是河南人，他替河南人计较旧仇，不让河南的粮食进入关中。
乃蛮台知道后，就用杖刑惩罚了守关的官吏，把粮食运入关。京兆一带
饥民饿得人吃人，抢到人就吃，乃蛮台就派出强健的士兵分头抓捕强吃人者，这场祸患才平息。
当时，进关的粮食虽然很多，但穷人都没有钱购买，乃蛮台就动用了500
万缗库存没有销毁的旧纸币盖上省印作标记，发给灾民使用。等官府发放解
救粮荒的钞票后，再按数兑换。
当时，民众背井离乡外出逃荒时都先把自己家的房屋、围墙破坏了再走，乃蛮台了解了这一情况后就发告示说：“明年要是丰收了，你们还是要回来的，所以你们走时不要破坏房屋。”
民众见了告示，再离家逃荒时就不再毁房屋了。等到第二年逃荒的人回
来，房宅依然完好如初。6
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◎故事感悟
乃蛮台尽心职守，千方百计解决粮荒问题，不但名垂青史，也得到了后人的
尊敬。
◎史海撷英
敢于负责的父母官彻里帖木儿
天历二年(1329年)，河南地区发生大饥荒，彻里帖木儿打算放粮救济，而
他的下属却认为一定要等县上报到府，由府上报到省，然后才能知道是否可以放
粮。彻里帖木儿感慨地说：“百姓饥饿而死的已经不少了，还要死板地照常规办事
吗？上行下达累计一个月，百姓存话的没几个了。这大概是官吏怕受制裁，想要
把怨愤推给朝廷，我不能这样做。”
于是，彻里帖木儿打开粮仓救济灾民，然后又上书承认自己专断的罪过。元
文宗听后很高兴，特赐给彻里帖木儿龙衣、上尊。
◎文苑拾萃
《卖花声》(怀古)
(元)张可久
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。7
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
刘肇基尽职不顾家
◎心尽则职亦尽，自无愧怍于己。——石成金《传家室》
刘肇基(？—1645年)，字鼎维，辽东人，明末抗清名将，以与史可法死守扬州
而闻名。
明末时期的名将刘肇基出身于将门世家，祖祖辈辈都世袭指挥佥事。
1634年，刘肇基跟随总兵尤世威一起镇压中原地区的农民起义，但战事
却很不顺利。后来，刘肇基接替了尤世威的总兵职位，终于击破起义军，升
任辽东副总兵、总兵官。
1639年，蓟辽总督洪承畴又把刘肇基调到了辽东，让他负责训练宁远诸
营的士兵。次年3月，清军围攻锦州，刘肇基奉命与宁远总兵吴三桂前往支
援锦州。经过激战，清军退却。此后，刘肇基便率士卒千余人救吴三桂于松、杏之间，但最后却被诬以临阵退却而遭到了解职。
南明福王政权建立后，刘肇基自请从征，被授左都督、太子太保衔。史
可法督师扬州时，刘肇基还曾率兵援救。
1645年3月，清军包围了扬州，史可法命附近的驻军增援。当时，刘肇
基正在驻守白洋河，闻讯后，他毅然率领所部义无反顾地前去增援。
军队行经高邮时，刘肇基的妻子家人都住在高邮，部下都劝他回家看一
看，可他却断然不顾，日夜兼程地准时到达扬州。8
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
到了扬州一看，只有自己一支孤军赶到。入城后，刘肇基建议史可法乘
清兵还没有集结完毕的机会出城发起攻击，但史可法为了持重起见，命令刘
肇基守北门。
刘肇基坚守北门，发炮给清军造成了较大杀伤，但扬州城还是被攻破了。
城破之后，刘肇基率部400余人与清兵死战，但终因寡不敌众，全军覆没了。
清朝乾隆年间，重修史书，嘉奖明末殉难武将，因刘肇基忠于明朝，特
赐谥号为节愍。
◎故事感悟
刘肇基是明末抗清的名将，为了尽职保家卫国，他过家门而不入，最后以身
殉国，无愧于军人的称号，理应受到后人的颂扬。
◎史海撷英
福王腐败
明朝末年，在南京建立小朝廷的福王朱由崧是一个只知道吃喝玩乐的昏君。
当时，清军已经在攻打南京，而他还下令甄选美女，派出上百名士兵手持棍棒，闯入民宅。只要见到年轻漂亮的妇女，不由分说，便拿黄纸贴在额头上，拉着就
走。他还派人到苏州和杭州去挑选妃子，那里的老百姓听说了，都连夜嫁姑娘娶
媳妇，全城的人都好像见了瘟神一样。
南京城的新宫殿兴宁宫落成后，福王命大臣写楹联供他挑选。有个大臣投他
所好，写了一副楹联，上联是“万事不如杯在手”，下联是“人生几见月当头”。
福王对这副宣扬吃喝玩乐的楹联十分满意，马上就命人挂了起来。9
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎文苑拾萃
过史公墓
(清)吴嘉纪
才闻战马渡滹沱，南北纷纷尽倒戈。
诸将无心留社稷，一抔遗恨对山河。
秋风暮岭松篁暗，夕照荒城鼓角多。
寂寞夜台谁吊问，蓬蒿满地牧童歌。10
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陈鹏年尽职尽责
◎君子任职则思民利。——王允《论衡》
陈鹏年(1663—1723年)，字北溟，号石村，谥恪勤，湖南湘潭人，清朝前期官
僚，康熙三十年(1691年)辛未科进士，历任地方官，为官清廉，被民众称为陈青天。
康熙四十四年(1705年)陈鹏年被两江总督阿山弹劾，但由于南京市民的抗议和商店
罢市而平安无事。康熙六十年(1721年)陈鹏年任河道总督，六十一年(1722年)兼任
漕运总督，著有《道荣堂文集》。
康熙四十七年(1708年)，陈鹏年调任苏州(今属江苏)知府。他到任后，便禁止或革除了一些奢侈的风俗，清理滞留的诉讼案件，听审断狱，被称为
神人。在饥荒疫病流行的时候，陈鹏年还亲自走遍了乡村集市，询问老百姓
疾苦，并请示朝廷发放救济，救活了许多濒于死亡的百姓。
康熙六十年(1721年)，皇帝命陈鹏年随尚书张鹏翮查勘山东、河南境内
的运河。当时，黄河在武陟(今属河南)县马营口决堤，自长垣(今属河南)
径直灌注张秋，形势堪忧。于是，康熙帝又任命陈鹏年代理河道总督。
雍正即位后，正式任命陈鹏年担任河道总督。当时的南北坝尾决口合龙
而又溃决的有四处，到这时相继合龙，可是马营口尚未堵塞。陈鹏年就住宿
在河边，睡觉、吃饭都不顾了，逐渐瘦弱疲惫。
雍正元年(1723年)，陈鹏年病重，皇上亲自派御医前来诊治，可是不久
陈鹏年还是去世了。皇上听到消息后，告谕说：“陈鹏年积劳成疾，去世在他11
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
办公的地方。听说他家还有80岁老母亲，家里穷得一无所有。他真是鞠躬尽
瘁、死而后已的臣子。”赞美备至，赏赐丰厚。
◎故事感悟
陈鹏年一生尽忠职守，时时以百姓疾苦为念，曾因此两次入狱，最后他还是
死在治水的任上。他尽职尽责的事迹，不但当时受到褒奖，时至今日，也还受到
后人的颂扬。
◎史海撷英
陈鹏年遭诬入狱
陈鹏年曾任江苏淮安知县，海州知府。康熙四十三年(1704年)，陈鹏年升
任江宁知府。
这一年，正赶上康熙帝南巡，总督阿山为了获得皇上的宠幸，便以大摆陈设、迎接皇上为名，召属官商议增加赋税的事。这时，属官都默不作声，注视着陈鹏
年。陈鹏年说：“官可罢，赋税不可加。”
结果，由于阿山没有达到增加赋税的目的，便对陈鹏年怀恨在心。于是，他
就在康熙帝面前制造流言蜚语，中伤陈鹏年，以图报复。
正在这关键时刻，适逢致仕大学士张英入对。康熙便问江南廉吏，张英举荐
了陈鹏年。可是阿山仍不甘心，又以其他事谗害陈鹏年，导致陈鹏年入狱。
陈鹏年入狱的消息传出来后，江宁市民数千人都痛哭罢市，举旗打鼓，申言
愿入狱与太守同命。陈鹏年入狱后，阿山必欲置他于死地而后快，使绝其食。后
来因得人营救，陈鹏年才被夺官免死。12
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎文苑拾萃
重游虎丘
(清)陈鹏年
之一
雪艇松龛阅岁时，廿年踪迹鸟鱼知。
春风再扫生公石，落照仍衔短簿祠。
雨后万松全逻匝，云中双塔半迷离。
夕佳亭上凭栏处，红叶空山绕梦思。
之二
尘鞅删除半晌闲，青鞋布袜也看山。
离宫路出云霄上，法驾春留紫翠间。
代谢已怜金气尽，再来偏笑石头顽。
楝花风后游人歇，一任鸥盟数往还。13
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
尽职尽责的清洁工人时传祥
◎大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃
时传祥(1915—1975)，山东省齐河县赵官镇大胡庄人，中共党员，全国著名劳动
模范。时传祥是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的毫不利己、专门利人的、曾受到
了党和人民高度赞扬的掏粪工人，他曾在北京市崇文区清洁队工作。2009年9月14日，时传祥被评为100位新中国成立以来感动中国的人物之一。
1915年，时传祥出生在一个贫苦的农民家庭。14岁时，他从家乡逃难来
到北京。为了生存，他被迫背起粪桶，当了一名生活在最底层的掏粪工。在
旧中国，掏粪工不但要受社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和
盘剥。就是在这些粪霸的手下，时传祥一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。
新中国成立后，时传祥找到了做人的尊严。工人阶级当家做主，让时传
祥对党充满了感激之情。他用一颗朴实的心，记住了这样一个通俗的道理：
掏粪也是社会主义建设事业的一部分。从此以后，时传祥将掏大粪当成是一
件十分光荣的劳动，尽职尽责，以苦为乐，满腔热情、全心全意地为人民服
务。他还竭尽全力带领环卫工人为市民服务，提出了“宁愿脏一人，换来万
家净”的响亮口号。后来，时传祥被工友们选为北京市崇文区“粪业工人工
会”委员。
1952年，时传祥加入了北京市崇文区清洁队，继续为城市清洁服务。这
时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资14
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
高于别的行业，而且还相反设法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱
辘车全部换成汽车。
运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，将过去七个人一
班的大班改为五个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶粪增
加到每人80桶，而他自己则每班背90桶。就这样，最多的时候，每班可以
掏粪背粪达5吨。管区内的居民享受到了清洁优美的环境，而时传祥背粪的
右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而他也赢得了人们的普遍尊敬，赢得了
很多荣誉。
时传祥时刻都以主人翁的姿态，以“搞好环境卫生，美化人民首都”为
自己的责任，肩背粪桶，走家串户，利用公休日为居民、机关和学校义务清
理粪便，整修厕所。1955年，他被评为清洁工人先进生产者，1956年当选为
崇文区人民代表，同年6月加入中国共产党。1958年，时传祥当选为北京市
政协委员，1959年被选为全国劳动模范。
在1959年的全国群英会上，时传祥受到时任国家主席刘少奇的接见。刘
少奇主席亲切地对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”
时传祥也表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”
从此，时传祥成了载誉全国的著名劳动模范。
1964年，北京环保局分配了一部分青年学生做掏粪工。当时，时传祥任
崇文区清洁队青工班的班长。为了转变部分青工怕脏怕丑的思想，年近半百
的时传祥在干脏活累活时总是抢在前面，对青年工人进行言传身教，以“工
作无贵贱，行业无尊卑；宁愿一人脏，换来万人净”的职业道德观，教育影响
着青年一代安心本行业工作。
1966年国庆观礼，时传祥作为北京市观礼团的副团长，受到了毛泽东主
席的亲切接见，周恩来总理在招待宴会上还为其敬酒。
在共和国的历史长卷中，掏粪工人时传祥，以“宁可脏一人，换来万家15
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
净”的实际行动，赢得了社会的普遍尊敬，他的先进事迹所体现出的文明价
值已成为社会的一种精神财富被广泛认可和弘扬。
◎故事感悟
多年来，时传祥精神始终鼓舞着全队职工，给了他们积极进取、尽职尽责的
信心和勇气，激励着他们始终保持着一颗为人民服务的火热之心。
虽然，掏粪工在现代都市中消亡了，但只要存在社会分工，仍会有苦、累、脏的工作，因此，今天仍然需要时传祥“一人脏换来万家净”的精神。
◎史海撷英
时传祥的精神
一名普通的掏粪工人时传祥，为了方便百姓的生活，在掏粪工作中做了许多
超出工作范围的事。
当时，北京的四合院很多，人口密度大，厕所显得有些不够用，许多厕所都
是粪便四溢。一进厕所，有的竟然无处下脚，气味更不用说有多么臭气熏天了。
但是，时传祥不但把自己负责的每个厕所都淘弄干净，还找来砖头，把蹲位
垫得高一些，使居民们入厕方便。
当时传祥碰到有些人瞧不起掏粪工人的时候，他面对冷脸或不友好的举动时，不在工作中找茬，而是依旧尽心尽力、尽职尽责地服务，结果赢得人们的尊敬。
他的这种精神被誉为“时传祥精神”。16
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◎文苑拾萃
时传祥纪念馆
时传祥纪念馆位于山东省齐河县的东北部。纪念馆为砖混结构，高9.9米，长 28.8米，建筑面积为 1501.6平方米。该建筑以八角形平面布局，寓意为四面八
方，表达了“宁愿一人脏，换来万家净”的时传祥精神。
纪念馆以山东民居形式，采用硬山对称，灰瓦白墙，展现了时传祥同志朴素
的人生。基座四面，三层跌落花池，含意为四季和 12个月，表达了时传祥勇敢正
直、纯朴善良、勤劳无私的高尚品格和博大胸怀。
该馆由中共中央原政治局常委、政协全国委员会原主席李瑞环题写馆名。17
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
“铁人”王进喜
◎天下贫则从事乎富之，人民寡则从事乎众之，众而乱则从事乎治之。当其于此，亦有力不足，财中赡，智不智，然后巴矣。无敢舍徐力，隐谋遗利，而不为天下
为之者矣。若三务者，此仁者之为天下度也，既若此矣。——《墨子·节葬》下
王进喜(1923—1970年)，甘肃玉门人，是新中国第一批石油钻探工人，全国著
名的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，新中国成立后历任
玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。
王进喜1959年加入中国共产党。他率领1205钻井队艰苦创业，打出了大庆第一口油
井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录。王进喜以“宁可少活二十年，拼命也要
拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，被誉为油田铁人。
1959年，王进喜作为石油战线的劳动模范前往北京参加群英会。当他看
到大街上的公共汽车，每个车顶上都背个大气包时，奇怪地问别人：“汽车顶
上背个那家伙干啥？”
人们告诉他：“因为没有汽油，汽车只能烧煤气。”
这话像锥子一样刺痛了王进喜，巨大的责任感也给王进喜的心里增加了
很大压力。王进喜后来说：“北京汽车上的煤气包把我压醒了，我真真切切地
感到了国家的压力、民族的压力，呼地一下子都落到了自己的肩上。”
王进喜曾经多次向工友们说：“一个人没有血液，心脏就会停止跳动；工
业没有石油，天上飞的、地上跑的、海上行的，也都要瘫痪。没有石油，国
家就有压力，我们应该自觉地替国家分担这个压力，这是我们石油工人的责
任啊!”
就是这种责任感，使石油工人王进喜的身上蓄积了无穷的动力。18
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1960年春，我国的石油战线传来了喜讯——发现了大庆油田，于是，一
场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜听说后，异常兴奋，马上
找到当时的石油部领导，积极要求参加石油大会战。
1960年3月，王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶到大庆油田，加入到了这场轰轰烈烈的石油大会战之中。
然而刚一到大庆，王进喜就被面前的许多难以想象的困难惊呆了：没有公
路，车辆不足，吃和住都是问题。
但是，王进喜对此并没有气馁，而是和同事们下定决心，有天大的困难
也要高速度、高水平地拿下大油田。
钻机到了，吊车不够用，几十吨的设备怎么从车上卸下来？王进喜说：
“咱们一刻也不能等，就是人拉肩扛也要把钻机运到井场。有条件要上，没有
条件创造条件也要上。”
于是，王进喜带领工人用滚杠加撬杠，靠双手和肩膀奋战了三天三夜，终于将38米高、22吨重的井架硬是从车站迎着寒风运到了采油场，并且将其
矗立在荒原。这就是会战史上著名的“人拉肩扛运钻机”。
要开钻了，可水管还没有接通，怎么办？王进喜振臂一呼，带领工人到
附近的水泡子里破冰取水，硬是用脸盆、水桶，一盆盆、一桶桶地向井场中
端了50多吨水。经过这样艰苦的奋战，仅仅用了5天零4个小时，就钻完了大
庆油田的第一口生产井。
在重重困难面前，王进喜带领全队以“宁可少活二十年，拼命也要拿下
大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干了五天五夜，打出了大庆的第一口喷
油井。
在随后的10个多月中，王进喜率领1205钻井队和1202钻井队，在极端艰
难困苦的条件下，克服万千困难，双双达到了年进尺10万米的奇迹。
在那些日子里，王进喜身患重病也顾不上去医院看病，几百斤重的钻杆
砸伤了他的腿，他仍然拄着双拐继续指挥。
有一天，突然出现井喷，当时没有压井用的重晶粉，王进喜马上决定用
水泥代替重晶粉。然而，当成袋的水泥倒入泥浆池后，却怎么都搅拌不开。19
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
王进喜见状，甩掉拐杖，奋不顾身地跳进齐腰深的泥浆池中，用自己的身体
搅拌。
井喷终于被制服了，可是王进喜却累得站不起来了。房东大娘心疼地说：
“王队长，你可真是铁人啊!”
“铁人”的名字，就这样被传开了。
王铁人为发展祖国的石油事业尽职责责，日夜操劳，终致身心交瘁，积
劳成疾，于1970年患胃癌病逝，年仅47岁。
◎故事感悟
王进喜干工作处处从国家利益着想，他重视调查研究，依靠群众加速油田建
设，艰苦奋斗，勤俭办企业，“有条件上，没有条件创造条件也要上”，建立责任
制，认真负责，严把油田质量关。他留下的“铁人精神”和“大庆经验”，成为
我国进行社会主义建设的宝贵财富。
王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。铁人不仅
是工人阶级的先锋战士、共产党人的楷模，更是一个为国家分忧解难，为民族争
光争气、顶天立地的英雄。
◎史海撷英
铁人不屈的童年
1923年10月8日，王进喜出生在甘肃省玉门市赤金堡的一个贫苦农民家庭。
父亲40岁得子，看到出生的是个男孩子，非常高兴。按照当地的风俗，父母把孩
子和包孩子用的筛子放在秤上一称，刚好整十斤，于是就给孩子起名为“十斤娃”。
十斤娃的名字听起来虽然很雄壮，可是他的身材却十分瘦小。长大后，按照
王家的家谱往下排，十斤娃取名为王进喜。
在灾难重重的旧中国，幼年的王进喜也遭尽了苦难。1929年，玉门地区遭遇
百年不遇的灾荒。为了活命，6岁的王进喜用一根棍子领着双目失明的父亲沿街20
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乞讨。
1932年，军阀马步芳要建立羊毛厂，王进喜的父亲强迫出劳役。9岁的王进
喜就让父亲坐在牛车上，然后自己赶着牛车，把羊毛送到百里之外的酒泉。
为了挣钱给父亲治病，10岁的王进喜就与几个穷孩子一起到虎狼出没、气候
无常的妖魔山给地主放牛。当时，王家有几亩地被区长以借为名长期霸占着，12
岁的王进喜不畏强权，前去讨要。虽然只要回了几丈白土布，可这是王进喜与恶
势力抗争的一次胜利。
15岁时，王进喜进入旧玉门油矿当童工。虽然他年龄小，却干着与大人一样
的粗活重活，还经常挨工头的打骂。但他不甘屈辱，奋起反抗。师傅们知道后，都给他讲骆驼“攒劲”的故事，告诉他要讲究斗争方法，培养“耐力”。正是这
种苦难的经历和恶劣的生存环境，才炼就了王进喜刚毅坚韧、倔强不屈的性格。
◎文苑拾萃
海上石油钻井平台
海上石油钻井平台是主要用于钻探井的海上结构物。海上石油钻井平台上装
有钻井、动力、通讯、导航等设备，以及安全救生和人员生活设施，是海上油
气勘探开发不可缺少的设备设施。海上石油钻井平台主要有自升式和半潜式钻
井平台。
自升式钻井平台由平台、桩腿和升降机构组成，平台能沿桩腿升降，一般无
自航能力。1953 年美国建成第一座自升式平台。
半潜式钻井平台上部为工作甲板，下部为两个下船体，用支撑立柱连接。工
作时下船体潜入水中，甲板处于水上安全高度，水线面积小，波浪影响小，稳定
性好，自持力强，工作水深大。新发展的动力定位技术用于半潜式平台后，工作
水深可达 900—1200 米。21
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
师德标兵史慕华
◎三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。——格言
史慕华(生卒不详)，吉林大学行政学院学生工作办公室主任、辅导员。2002年
吉林大学本科毕业留校，曾获“全国优秀教师(辅导员)”称号，是2009年“吉林大学
师德标兵”荣誉称号获得者中唯一一位辅导员。
史慕华是吉林大学的一位优秀教师，在任吉林大学行政学院辅导员期间，她始终都用“繁杂工作简单做，简单工作重复做，重复工作创造做”的标准
来要求自己，在工作岗位上全心全意地履行着自己的职责。
在教学过程中，史慕华深刻地体会到，要使学生在活动中有所提高才是
学生工作的首要目标。于是，她创造了多元载体，组织特色实践，培养学生
的综合素质。
在史慕华任职期间，她积极地与兄弟院校联系，比如组织同学们参加了
北京大学举办的“东亚安全论坛”、外交学院举办的“全国大学生外交外事礼
仪大赛”等活动，还开展了吉林大学首届“本科生社会科学论坛”、“模拟联
合国”大赛，引导学生对社会活动、学术研究产生浓厚的兴趣。她组织设立
“心情航线”，以了解学生的思想动态，还完善学生读书小组、开办院刊《行
政之光》、组织“行政论坛”辩论赛和名师报告会等，以构建师生交流平台，并通过“中国论坛”社会调研来引导学生将学习与实践调研相结合起来。22
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
在史慕华的努力下，行政学院调研小组多次获得校级、市级奖励及荣誉，其中，多篇调研报告还获得市级以上的奖励。在学校与学院的支持下，通过
长期的坚持与引导，行政学院的本科生科研能力得到显著提高。
在工作中，史慕华善于旁征博引，为新入学的学生全面介绍大学生活，同时还积极帮助学生树立正确的价值观与事业观。课下，她还通过联系校友
为要毕业的学生就业广开门路，不断搜集一些就业信息，积极为学生捕捉机
会。通过努力，行政学院的本科生就业率历年平均都在80%以上，得到了学
生和家长的普遍认可与赞扬。
史慕华对工作的尽职尽责向学生们传递了一种信念，那就是凡事都应“责
任为重”。她用最朴素的行为语言告诉学生们：无论身处何种岗位，都要做到
尽职尽责、问心无愧。
◎故事感悟
责任是人的使命所在，是人类共同拥有和崇尚的一种精神财富。无论你的职
业是否是平庸的，只要你处处以尽职尽责的态度去工作，就能增添个人的荣耀。
史慕华正是秉持这种信念，用行动践行责任二字。
◎史海撷英
“211工程”
“211工程”是20世纪90年代中国政府为了迎接世界新技术革命的挑战，面
向21世纪，要集中中央和地方各方面的力量，分期分批地重点建设100所左右的
高等学校和一批重点学科、专业，到2000年左右在教育质量、科学研究、管理水
平及办学效益等方面有较大提高，在教育改革方面有明显进展，力争在21世纪初
有一批高等学校和学科、专业接近或达到国际一流大学的水平的建设工程。23
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
“211工程”是新中国成立以来国家正式立项在高等教育领域进行的规模最
大的重点建设工程，是国家“九五”计划期间高等教育的发展工程，也是高等教
育事业的系统改革工程。24
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郝振铧尽显英雄本色
◎懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延
长。——格言
郝振铧(1975—)，中共党员，1994年参加公安工作，先后任牡丹江市公安局阳
明分局刑警大队内勤、严打办主任、办公室副主任科员，在本职岗位上作出了突出的
成绩，尤其是身患癌症以后，他更加忠于职守，忘我工作。2000年5月，郝振铧荣立
个人三等功一次，曾获得牡丹江市阳明区“优秀共产党员”、牡丹江市公安局“追逃
专项斗争”先进个人、全省、全国优秀人民警察等多项荣誉称号。
1990年，郝振铧考入西南政法大学，1994年8月毕业后被分配到黑龙江
省牡丹江市阳明公安分局刑警大队，担任内勤工作。
由于家在外地，又是单身，在工作期间，郝振铧一直住在单位，而且一
住就是三年，工作也成了他生活的全部。那几年正赶上刑侦工作大变革，作
为全国的先进单位和刑侦改革试点，郝振铧身感自己所在岗位的责任重大。
除了认真完成本职工作外，郝振铧还利用业余时间撰写了大量涉及刑侦
改革、侦查破案、基础建设等方面的调研文章，并参与了多起大要案件的侦
破工作。经常都是夜深人静时，郝振铧仍然在办公室里奋笔疾书，制订侦破
行动方案，梳理汇总破案信息，有时甚至会通宵达旦，而他对此却总是乐此
不疲。而郝振铧的工作成绩也很快得到了领导和全局民警的认可。
然而，1999年秋，郝振铧经常感到胸椎间歇性地出现锥痛，而且经常感
冒，呼吸也感到很费力，还伴有血痰。但是，这些都没有影响他的工作，他25
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
每天依然像个没事人一样忙碌着。
一直到2000年3月，郝振铧的病情开始加重，才在妻子的一再催促下到
医院检查。诊断的结果是支气管肺癌晚期，医生断言，他的生存期限不会超
过半年。
面对这个结果，回到单位后，郝振铧并没有声张，而是开始默默地整理
着手头上还没有完结的工作，暗自作好了移交前的准备。那时，全局正在开
展严打工作，病重的郝振铧依然忙得团团转，他没有因为病情而放弃自己所
热爱的工作，在癌魔喘息之间，郝振铧依然利用这十分难得的宝贵时间，尽
职尽责地努力工作着，继续为党和人民尽一名党员应尽的义务。
一天下班后，郝振铧感觉发烧得很厉害，头重脚轻。回家后他连饭都没
吃就一头扎到了床上。天黑的时候，局里来电话，说有行动，郝振铧赶紧挣
扎着爬起来，让妻子扶着他赶回分局加了一个夜班。结果第二天一早，郝振
铧就被急救车送进了医院，不得不接受了放、化疗。
郝振铧病情依然在不断恶化，不久，他又到北京解放军总院接受了开胸
手术。但由于失去了最佳的治疗时间，肿瘤组织与肺底静脉严重粘连，手术
宣告失败。
这样残酷的打击并没有让郝振铧绝望，反倒让他越挫越勇。对生命的渴
望，尤其是对事业的执著追求，成为郝振铧在最艰难痛苦时期的强大精神支
柱。也正是因为有了这种坚强的意志，郝振铧的病情在几经反复后居然稳定
下来。
领导考虑到郝振铧的病情和业务专长，将他留在局办负责调研工作。但
是，郝振铧并未因此而放松自己，而是抓紧一切时间深入基层，开展各项调
研工作。在两年多的时间里，他累计撰写了20多万字的调研材料，有针对性
地提出许多独到又可操作的工作措施，给领导决策提供了有力的参照依据。
与此同时，郝振铧还利用业余时间进行文学创作，他的作品曾多次在《警
官》、《党的生活》等刊物上发表，他还被牡丹江市作家协会吸收为会员，并
担任市散文诗会副会长等职务。26
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
2002年4月，全国范围的严打整治斗争进入关键阶段。在郝振铧的请求
下，这个在医学理论上早就被判了死刑的人，毅然接手了严打办负责人的工
作，使全局严打综合工作得到了保证。
2003年7月1日，郝振铧作为牡丹江市优秀民警，在全市公安系统“建党
八十二周年先进事迹巡回报告会”上第一次讲述了自己勇抗病魔、顽强工作
的不平凡事迹，在广大干警中引起了强烈反响。为了大力宏扬、学习郝振铧
同志勇斗病魔的大无畏精神和为公安工作鞠躬尽瘁的无私奉献精神，上级机
关多次作出向郝振铧同志学习的决定和批示，并先后授予郝振铧全省、全国
优秀人民警察等光荣称号。
2006年4月，在郝振铧的请求下，他被调到经侦大队从事外勤工作。在
两年的时间里，他与战友们一道摸爬滚打，冲锋陷阵，先后侦破了50多起重
特大案件。
在生与死对撞的夹缝中，郝振铧以一名共产党人的坚强意志，以羸弱的
身体与病魔进行了一次次的殊死搏斗，充分展现了一名人民警察的卓越风采。
而郝振铧勇抗病魔的大无畏精神，以及为公安事业鞠躬尽瘁的奉献精神，更
是成为公安战线学习的楷模。
◎故事感悟
郝振铧，一个敢于和魔鬼抗争的名字。在生与死的夹缝中，他依然把职责放
在首位，而且从不懈怠。他为我国的公安事业尽职尽责，死神也望而却步，彰显
了人民警察大无畏的精神。
◎文苑拾萃
镜泊湖风景区
镜泊湖位于黑龙江省东南部张广才岭与老爷岭之间，距牡丹江市区110千米。27
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
镜泊湖是历经五次火山爆发，由熔岩阻塞河流而形成的高山堰塞湖，也是世
界上少有的高山湖泊。因此，镜泊湖以天然的独特风姿和峻奇神秘的景观而闻名
于世，更是成为国家著名的风景区和避暑胜地。
镜泊湖在历史上曾被称为阿卜湖，又称阿卜隆湖，后来又改称为呼尔金海。
唐玄宗开元元年(713年)称忽汗海，明朝开始时被称为镜泊湖，清朝称为毕尔腾湖。
现在仍然通称为镜泊湖，意为湖水清平如镜。
镜泊湖一年四季景色各异。春天，满山达子香，满湖杏花水；夏天，绿荫遮湖畔，轻舟逐浪欢；秋天，五花山色美，果甜鱼更肥；冬天，万树银花开，晶莹透琼台。28
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
忠于职守的邮递员王顺友
◎但愿苍生皆保暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦
王顺友(1965— )，四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县马班邮路投递员，中
共党员，苗族。2001年王顺友被四川省邮政局评为四川省邮政劳动模范；2001年5月
1日，获得了全国五一劳动奖章；2005年4月，中共四川省委授予王顺友同志四川省优
秀共产党员称号，国家邮政局授予王顺友同志全国邮政劳动模范称号；2005年5月1日，中华全国总工会授予王顺友同志全国劳动模范称号。
王顺友是四川省凉山木里藏族自治县邮政局的一名普通乡邮员。1984年，年仅19岁的王顺友从当乡邮员的父亲手里接过马缰绳，成为四川省凉山彝族
自治州木里藏族自治县的一名普通的马班邮路乡邮员。当时，父亲拍拍王顺
友的肩膀，郑重地说：“送信就是为党做事，为党做事的人要吃得起苦。”以
后，王顺友把这句话牢牢地记在心里。
四川木里藏族自治县地处青藏高原的东南边缘，高山绵延起伏，全县海
拔在5000米以上的大山就有20多座，平均海拔也在3100米左右，因此生活和
工作条件都十分艰苦。王顺友负责的邮路是从木里县城经白碉乡、三桷桠乡
和倮波乡至卡拉乡，往返里程多达584千米。
1999年，王顺友开始负责木里县城到白碉乡、三桷桠乡和倮波乡三个乡
邮件的投递工作。这条邮路往返有360多千米，他每个月有两个邮班，一个邮
班来回就要14天。也就是说，王顺友每个月有28天的时间都徒步跋涉在这苍
茫大山中的邮路上。29
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
在邮路上，从海拔近5000米到近1000米，依次经过察尔瓦山、雅砻江河
谷、座窝山、矮子沟、鸡毛店山、山王庙峰、刀子山等大大小小的山峰沟谷，还要穿越四片野兽出没的原始森林。而必经之地的察尔瓦山气候更是异常恶
劣，一年中有6个月都被冰雪所覆盖，气温低达摄氏零下十几度。可是，一旦
走入海拔1000多米的雅砻江河谷时，气温又高达40多摄氏度，酷热难耐。从
白碉乡到倮波乡，还要经过当地老百姓谈之色变的“九十九道拐”。在这里，拐连拐，弯连弯，山狭路窄，抬头就是悬崖峭壁，低头则是波涛滚滚的雅砻
江，稍微有点不慎，就可能会摔下悬崖，掉入滔滔江水中。这条路，就是王
顺友走了20年的邮路!
在这条邮路上，没人能帮王顺友分担这些近乎残酷的艰苦。当万家灯火、家人团聚的时候，王顺友只能一个人蜷缩在山洞、牛棚、树林里甚至是露天
的雪地上，只有骡马与他相伴。饿了，就吃几口糌粑面；渴了，只能喝几口山
泉水或吃几块冰。而到了雨季，他穿的衣服几乎就没干过。
由于常年在野外风餐露宿，王顺友落下了一身的病痛，经常犯胃病，心
脏、肝脏和关节也都在受着病痛的折磨，人看上去也要比他的实际年龄苍老
10多岁。
面对这样的艰苦，王顺友以顽强的意志战胜了孤独寂寞和艰难险阻，每
年投递报纸达8400多份、杂志330多份、函件840多份、包裹600多件，为大
山深处的各族群众架起了一座“绿色桥梁”。正如他自己所说的：“搞好本职工
作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。”
王顺友总是这样告诉自己：“人总有一死，如果是为工作而死，值得!”
正是凭借这份极端负责的工作态度，多年来，王顺友从来没耽误过一个
班期，也没丢失过一个邮件和一份报刊，投递准确率达到了100%，为中国
邮政的服务作出了最好的诠释，也为自己尽职尽责的人生谱写了一曲感人
的壮歌。30
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◎故事感悟
“路的尽头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员!”
孤独是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县投递员王顺友的一种生活常态。每
送一次邮件需要半个月，在这段时间里自己跟自己的歌声打交道，跟身边陪伴他
的马打交道，这种“孤独”是让人尊敬的。
王顺友的敬业精神令人肃然起敬。只要有这样的职业精神，平凡的工作也变
得不平凡了。
◎史海撷英
王顺友智勇斗劫匪
2000年7月，王顺友在翻过察尔瓦山，途经树珠林场时，突然从树林中跳出
两个劫匪，恶狠狠地冲他叫喊：“把钱和东西全部交出来!”
面对匪徒，王顺友没有胆怯，而是以更高的声音，正义凛然地喊道：“我是乡
邮员，是给大家送报纸信件的!要钱没有，要命有一条!”
在说话之间，王顺友便悄悄靠向自己的马，从背篓中拔出了刀子，准备与匪
徒搏斗。两个匪徒见王顺友一身正气，没有一丝胆怯，还穿着邮政标志服，又带
着刀，不知如何是好。趁匪徒愣神的工夫，王顺友急中生智，纵身上马，从匪徒
身边冲了过去。31
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
一个乡邮员的“职责”
◎把简单的事情办好就是不简单，把平凡的事情办好
就是不平凡。——全二平
全二平(1971—)，中共党员，内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗邮政局小佘太镇邮
政所所长兼乡邮员。全二平从事乡邮投递17年，踏实工作、服务乡亲，扶残助困、不
计功利，帮扶村民脱贫致富，得到群众的一致称赞。全二平曾获乌拉特前旗优秀青年、十佳优秀青年、优秀共产党员、行业十佳文明服务标兵，巴盟首届十大杰出青年等称
号；连续15年被评为乌拉特前旗邮政先进工作者、优秀投递员；2007年，被树为巴彦
淖尔市邮政行业爱心邮路的标兵和旗帜。
1991年，20岁的全二平成了一名乡邮员，主要负责内蒙古巴彦淖尔盟乌
拉特前旗偏远山区小佘太镇的邮递工作。
全二平的工作就是要完成40多个自然村80多个邮点的投递任务。每出去
一次，全二平都要走100多千米的山路。
2006年秋天，全二平给西梁村的王培雄家送大学录取通知书。那天，正
好赶上天下大雨，而且极可能发生山洪，但全二平却全然不顾，毅然骑上自
己的破摩托车就往西赶。洪水过后的沟漕里都是泥浆和虚沙，路十分不好走，全二平只好骑一段推一段，三四十里的山路，他足足走了6个小时。
等全二平到王培雄家的时候，满身满脸都是泥水，头发也被打湿得一绺
一绺地贴在脸上，能辨认出来的，只有全二平那双明亮的小眼睛。
全二平在送邮件时，一旦遇到收信人地址不详、姓名不清的邮件时，他
从来不怕多跑路、走弯路，而是四处打听，走村进户，硬是把许多无法投递32
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的死信“复活”。
在农忙季节，全二平也经常帮助村民代邮代取各种信件包裹。一些经常
有邮件的人家，干脆就把自家的钥匙给全二平一把，让全二平自己找手章盖
在邮件单上。乡亲们也都亲切地称全二平是老百姓“放心的邮递员”、“贴心
的邮递员”。
此外，由于山里交通不便，物资匮乏，村民们的农用品、生活必需品等
都要到很远的地方才能买到，甚至有些还只好到山外去采购，这样一个来回
就要花十几元的路费。全二平有摩托车，整天走村串乡，于是又成了村民的
“免费采购员”。
每年的开春，全二平在投递时都会带着箩筐、化肥、种子、地膜等；到了
夏天，还要带着农药、蔬菜；到了冬天，则带着铁炉、烟筒；到了年底时，又
要替乡亲们办年货。一年四季，全二平的摩托车都很难有闲着的时候。
山里人想到镇上或走亲戚坐不上车，也会经常搭全二平的顺路车。全二
平说：“多数时候把人捎到地方上，还要再送回来。有时，搭车人知道捎来送
去的要耗费汽油，过意不去，要给几块钱，可是乡里乡亲的，这钱我也不好
意思要。”
每次走在崎岖的乡邮路上全二平都会想，乡亲们祖祖辈辈都在大山中辛
勤劳作，可依然过着苦日子。作为乡邮员，全二平有了许多接触报纸杂志、了解政策的机会。
从1994年开始，全二平为全四壕村订阅了《辽宁青年》、《信息快报》、《法制周报》、《巴彦淖尔科技报》等刊物，并制作了阅报栏，组织同龄人学科
学、用科学，种植科技示范田，就是那些原来死认老经验的老农也都主动请
前来帮扶的科技人员到家中讲解。
全二平还带领和组织山民筹资投劳，用两年时间把原来坑坑洼洼、只能
勉强通过马车的3千米“烂路”修好，与外面的公路连接，并组建土特产销售
公司无偿为山民服务。
“爱心邮路”在全二平的脚下不断延伸。在他的感召下，当地村民尊老爱
幼、助人为乐的行为也蔚然成风。33
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎故事感悟
全二平从事乡邮投递17年，他踏实工作、服务乡亲，扶残助困、不计功利，帮扶村民脱贫致富，得到了周边群众的一致称赞，也深深感染了他身边的每一个
人。在小佘太镇，孩子知道有一个雷锋式的邮递员叔叔，大人知道有一个干工作
不讲条件、不讲代价、不怕吃苦的邮政职工，他是全市50万青年的旗帜和骄傲；
在邮政行业里，他是“一言一行树邮政形象，一心一意为用户服务”企业精神的
实践者。
◎史海撷英
全二平助人寻亲
1956年，张宝兰的父亲张化民担任铁道兵某部营长，奉命率部来到内蒙古支
援包兰铁路建设，部队驻在五原县复兴乡四道堰子村。张化民的房东名叫王二海，王二海有个刚过百日的小女儿名叫王葡萄，特别招人喜欢。工作之余，张化民总
爱逗逗小葡萄。
王二海从张化民爱人口中得知，张化民早年曾参加过八路军。1950年，朝
鲜战争爆发，成家不到一个月的张化民就奉命入朝参战，此后便一直没有孩子。
看到张化民夫妇这样喜欢孩子，王二海夫妇商量，决定把女儿葡萄送给张化民做
养女。
张化民夫妇得知后，十分高兴。当葡萄的大哥王过兵把妹妹抱到张化民家时，老张当即给葡萄又取了个新名字，叫宝兰(纪念修建包兰铁路)。
1958年，张化民转到甘肃省兰州铁路局工作，宝兰便随养父母一直在兰州生
活了20多年。
1982年，张化民离休，全家迁回河北邯郸老家，宝兰也随养父调回邯郸工
作，继而结婚成家。1991年，张化民的老伴去世后，张化民便将宝兰的身世告诉
了她。
2004年，张化民去世后，宝兰开始寻找自己的亲人。2008年的春天，一个偶34
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
然的机会，张宝兰从电视上看到了“全国道德模范”全二平事迹的报道。从节目
中他了解到，全二平十几年如一日，全心全意地为山区百姓服务，不仅把地址不
详的3000多件“死信”和400多件邮件最终妥善送到收件人手中，还帮助不少外
地群众找到了失散多年的亲人，于是，张宝兰抱着试一试的心情，找到了全二平
的地址，给他写了一封信，请他代寻亲人。
接到张宝兰的信后，全二平根据信中提供的线索，多方打听张宝兰亲人的下
落。当时，全二平作为北京奥运会火炬手要远赴希腊传递奥运圣火，在临出发前，全二平给张宝兰打了电话，让她先与乌拉特前旗金农网站的站长贾志荣联系一下。
贾志荣在听完张宝兰的寻亲经历后，立即通过网站发布寻亲启事，并四处托
朋友、同学、亲戚打听张宝兰亲人的消息。在此期间，全二平也发动自己的亲朋
好友帮助张宝兰寻亲。
经过几个月努力，在众多好心人的热情帮助下，2008年10月，张宝兰终于
找到了自己的亲人。
◎文苑拾萃
塞外明珠乌梁素海
乌梁素海位于内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗境内，呼和浩特、包头、鄂尔多
斯三角地带的边缘，是全国的八大淡水湖之一，总面积达300多平方千米，素有“塞
外明珠”的美誉。
乌梁素海是全球范围内干旱草原及荒漠地区极其少见的大型多功能湖泊，也
是地球上同一纬度最大的湿地，如今已被国家林业部门列为湿地水禽自然保护示
范工程项目和自治区湿地水禽自然保护区，同时被列入《国际重要湿地名录》。
乌梁素海是鸟的世界、鱼的乐园，这里有近 200 种鸟类和 20 多种鱼类生存，其中国家一二类保护鸟类有 12种，《中日候鸟协议》保护鸟类有 48 种。35
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
雪域高原上的李素芝
◎点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德
应该超过自己照亮别人。——格言
李素芝(1954— )，山东临沂人，1976年7月毕业于解放军第二军医大学，因学
习成绩优异被留校从事医务工作。1976年12月李素芝自愿进藏任军医，历任西藏军区
副司令员兼西藏军区总医院院长、主任医师、博士生导师，少将军衔。2000年7月李
素芝被中央军委授予专业技术少将军衔。
李素芝是西藏山南军分区的一名边防军医。在西藏工作了30多年来，李
素芝始终牢记党的宗旨，热爱部队，热爱西藏，爱岗敬业，无私奉献。在外
科主刀30多年，李素芝做过1.3万多例的手术，抢救了无数的垂危病人，被誉
为“高原一把刀”。
李素芝结合丰富的临床实践经验，积极开展各项科研工作，并且不断撰
写学术论文，先后发表过有价值的学术论文达230篇，获得科技成果奖30余
项，开展新技术134项。其中，有17项创世界医学奇迹，32项属国内首创，34项填补了高原的医学空白，获得国家和军队科技进步奖20项。他还组织研
制了高原康胶囊、花虫胶囊、高红冲剂、九二接骨灵等15种药品，临床应用
治疗各种高山病，效果十分明显。
李素芝在工作期间，心系基层官兵，关心当地农牧民群众的疾苦。他几
乎跑遍了西藏的边防连队和哨所，行程达百万千米，为军民巡诊21万余人次，发放“免费医疗证”1.2万个，为高海拔官兵和驻地寺庙僧尼建立“健康档
案”1万多份。他高超的医疗技术、高度的奉献精神、尽职尽责的工作态度，36
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
不仅创造了光辉的业绩，也得到了广大战士和藏族人民的衷心爱戴。
不仅医术高超，医德高尚，李素芝做人还清白堂正。在被任命为院长后
的10多年来，医院的医疗设备由不到600万元增加到1亿多元，新增的医疗设
备近500台，每年要购买的设备、药品开支经费等都达到上千万元。但在购
设备、买药品等问题上，李素芝做到了不经手、不插手、不放手，一身正气，两袖清风。
2004年6月，李素芝被评为全军优秀共产党员，2004年9月又被中共西
藏自治区委员会和西藏自治区政府授予全区民族团结进步先进个人荣誉称号，并被作为全国全军重大典型进行了广泛宣传。2005年5月，李素芝获得了国
务院授予的全国民族团结进步模范个人荣誉称号。2006年5月，中央军委给
李素芝记一等功一次。
◎故事感悟
“清清白白行医，堂堂正正做人。”李素芝将自己的一生都奉献给了雪域高原，职责是永恒的职业信念，而他用行动践行了自己的诺言。
◎史海撷英
西藏名称的由来
关于“西藏”一词的由来，不仅社会大众，就是一些专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。这是因为，在历史上，藏语、汉语、蒙古语、满语对青
藏高原各部分的地域名称以及对藏族的族称都曾经产生过多次变化，而且这些历
史上的名称也都互相交叉和影响，结果便使得至今对西藏和藏民族的称呼及其含
义仍存在着比较复杂的现象。
7世纪时期，吐蕃王朝兴起。由于统一了青藏高原的大部分地区，所以唐代
汉文典籍便用“吐蕃”来称呼吐蕃王朝，同时也指吐蕃王朝所占有的地域，有时
还指吐蕃王朝的各部落并作为族称。37
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
西藏在清朝时期正式定名。唐宋时期定为吐蕃；元朝时期属宣政院；明朝时
期称乌思藏，设都司等；清朝初期称为卫藏，卫即前藏，藏即后藏，后来正式定
名为西藏。清朝还设立西藏办事大臣。
新中国成立后，便仍然延用清朝的称呼，称其为西藏。后来改为西藏自治区，区名至今未变。
◎文苑拾萃
布达拉宫
布达拉宫屹立在西藏自治区首府拉萨市西北的红山上，是一座规模宏大的宫
殿式建筑群。
布达拉宫最初为松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17 世纪重建后，布达拉
宫便成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也成为西藏政教合一的统治中心。
布达拉宫整座宫殿具有鲜明的藏式风格，它依山而建，气势恢弘。而且，布
达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。布达拉宫主体建筑分白
宫和红宫，主楼 13 层，高 115.7 米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。从五
世达赖喇嘛起，西藏重大的宗教、政治仪式等都会在此举行。同时，这里又是供
奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
1961 年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保
护单位之一。1994 年，布达拉宫又被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗
产名录》。38
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
大庆“新铁人”王启民
◎位卑未敢忘忧国。——宋·陆游
王启民(1937— )，1961年8月毕业于北京石油学院，高级工程师。1964年5月
王启民任大庆石油管理局大庆油田开发研究院动态室、综合室、开发室技术员，大庆
油田科学研究设计院开发室、开发所地质师、副主任。1978年6月王启民加入中国共
产党。1984年2月后，王启民任大庆石油管理勘探开发研究院副总地质师，副总工程
师，1990年任黑龙江省石油学会油藏工程学会理事，1992年3月任大庆石油管理局勘
探开发研究院副院长，1996年8月任大庆石油管理局勘探开发研究院院长。王启民是
中共第十五届中央候补委员。1997年1月王启民被中国石油天然气总公司党组授予“新
时期铁人”荣誉称号。
1961年，王启民从学校毕业后，就积极投身到大庆油田的开发大会战当
中了。
后来，有一件事对王启民产生了深远的影响。那是在1964年，大庆油田
刚刚投入开发后不久，在中区西部就出现了“注水三年，水淹一半，采收率只
有5%”的状况。由于缺乏油田地下情况的认识，谁都搞不清应该怎么办才好。
当时，油田开发理论上有一种“均衡”开采论。就是通过成排的注水井
向地下注水，想象水在地层中均衡地向前推进，把油驱到成排的油井中开采
出来。然而，地下的情况并不像主观上想象那样。结果，注到地下的水在不
同的油层中有的突进，有的前进很缓慢，使高产井很快见水，并且含水上升
很快。于是，就出现了“怕水”心理，开始控制注水，限定每米油层只能注539
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
立方米水，又出现了“温和注水”开发理论。然而，“温和注水”带来的结果，一方面是由于注水量减少，含水上升慢了，但主力油层由于没有了“动力”，消极怠工，向差油层看齐，大家跑得一样快，使采油速度无法提高。另一方
面，由于地下好油层渗透率高，注的水很快通过好油层涌进油井，使好油层
产量没上来，水倒上来了。当时，这种现象被形容为“楼梯没响，人却上来
了”，严重影响了油田开发生产。
王启民作为技术人员决心搞清这个问题的来龙去脉，找到解决这个问题
的办法。他一头扎进了采油现场，收集资料，分析研究，探索着油田地下的
客观规律。
1969年，在一次油田重要的技术会议上，王启民站了出来，依据大量的
调查研究，对“均衡”开采论和“温和注水”开采论提出了挑战。他还比喻
说：“地下厚油层像大个子运动员，体力好，跑得快。薄差油层就像小个子运
动员，体力差跑得慢。‘温和注水’让大个子和小个子运动员一块慢慢跑，这
也不符合开发规律。”
油田的领导对王启民提出的大胆而新颖的见解十分欣赏，并指示他带人
去试验。
王启民与同伴们在一座已经含水达60%多、产量由日初产60吨下降到30
吨被停注了的油井上进行试验。他们设计了每米油层注水由5立方米加强到
30立方米的方案，并相应地放大油井产液量，结果，这口井的日产油量迅速
回升到60吨，而且含水量基本保持稳定，从而证明了厚油层“快跑”的理论
是科学的。
王启民从实践当中摸索出的这一开发理论，使油田走上了科学开发的道
路。从此，主力油层恢复了“青春”，曾被“消灭”的百吨高产井又成批地开
始涌现了。
随后，王启民又承担了大庆油田中区西部试验区的科学试验任务。这个
试验区也是大庆油田的“窗口”。然而，直到1975年，试验区内油井的含水达
54%。在这种情况下，怎样才能控制含水量的上升，让油田保持稳产？这个40
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
重大的课题又落在了王启民的肩上。
“科研的路没有捷径，只有到实践中去探索。”王启民没有被眼前的困难
吓倒，而是带领试验组的同志捆起行李卷，住到了中区西部试验区，准备日
夜奋战，找出解决方法。
试验区的生活条件是十分艰苦的。王启民和同事们住帐篷，啃窝窝头、吃咸菜，克服了各种困难，坚决试验。白天，王启民和工人一起上井试验、作业，蹲在现场一口井一口井地搜集资料；晚上，他又整理资料到深夜，研究
它们之间的相互联系，画出地下油层的连通图。年复一年，日出日落，王启
民和试验组的同志们都在平淡而尽责地工作着。
到了1979年，中区西部试验区创造了连续10年稳产，单井日产40吨基本
不降的开发奇迹，王启民找到了一条油田高产稳产的开发之路，中区西部成
为了大庆油田稳产的一个缩影。这套透着王启民和同伴们心血和智慧的分层
注水、分层开采、先厚后薄、先高后低、接替稳产的开发理论，成为整个大
庆油田后来长期稳产的重要基石。
1980年，大庆油田第一个稳产10年刚刚走过一半的路程。可是，由于主
力厚油层的开采已经达到了“高峰点”，进入高含水阶段，产量开始下降，从
而使稳产前景变得十分严峻。当时，甚至有人悲观地认为，大庆油田继续稳
产的路已经走到了尽头。
可是，王启民却信心满满地说：“大庆稳产的前景是十分光明的。”
敢于这样断言，是因为早在10年前，王启民就已经科学地预见到了油田
主力油层开发产量下降后应该如何保稳产的问题，那就是打开地下表外储层
宝藏的大门，为油田稳产提供新的资源。
还是在中区西部进行试验时，王启民就发现，大庆油田的地下除了主力
厚油层外，低渗透层和薄层都十分发育。这些层在地下面积很大，容量十分
可观，是一个巨大的地下资源宝库。但是，由于受到当时各项开发技术的限
制，这些层被划入“另册”。但王启民意识到，大庆油田在未来的开发中要想
保持稳产，就必须走“从肥到瘦、从厚到薄”的道路。于是，他就从油田长
期稳产的大目标出发，决心去敲开这些地下宝藏的大门。41
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
王启民和搞工艺的同志相互配合，在中区西部的试验区大胆地搞了五口
双管采油井进行试验。一个油管采已经高含水的主力油层，一个油管采动用
较差或没有动用的低渗透层和薄层。通过双管的生产，各采各的层，防止了
层间干扰，从而使每口采薄差层的油管产量日均达到10吨以上。
接着，他们又搞了一个开发被闲置的低渗透高台子层的试验，也获得了
单井日产10—20吨的好效果，使整整一个油层组获得了“新生”。
为了石油事业，几十年来，王启民一直都在尽职尽责地践行着一个科技
工作者应履行的责任和义务，为大庆油田的稳产高产献出了自己全部的精力
和热情，为祖国的石油事业作出了巨大的贡献。
◎故事感悟
“一个人生命的价值不在于你拥有了多少，而在于你奉献了多少。”王启民不
为名，不为利，默默工作，尽职尽责，从来不图任何回报的工作作风值得当代人
学习。
◎史海撷英
母亲的呼唤
王启民是浙江人，在被调往大庆油田工作后，一走就是35年。在这期间，他
只回过老家一次，而且也只住了四天，还是利用在参加南方一个会议的期间回去的。
1992年，81岁的老母亲病重期间，王启民的弟弟来信，一定让他回去看母
亲一眼，说：“虽然母亲中风不能说话，可经常用手指着你的照片，想看你一眼是
母亲最大的心愿。我们兄弟三人怀着悲痛的心情，合力呼唤你。大哥，为了母亲
能闭眼离开，你无论如何要回来一趟。”
读着令人肝肠寸断的信，王启民真恨不能马上就回到母亲身边，可是，当时
正赶上油田筹备召开一个重要的技术会议，他根本无法离开。忍着揪心的难过，王启民终于还是没有回去送母亲最后一程。42
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
◎文苑拾萃
废寝忘食
“废寝忘食”指为做一件事顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容做事专心努力。
成语出自《论语》，是一个关于孔子的故事。
孔子年老时，开始周游列国。在他 64 岁那年，来到了楚国的叶邑(今河南
叶县附近)。
叶县大夫沈诸梁热情接待了孔子。沈诸梁人称叶公，他只听说过孔子是个有
名的思想家、政治家，教出了许多优秀的学生，可他对孔子本人并不十分了解，于是向孔子的学生子路打听孔子的为人。
子路虽然跟随孔子多年，但一时却不知怎么回答，就没有作声。
以后，孔子知道了这事，就对子路说：“你为什么不回答他：‘孔子的为人呀，努力学习而不厌倦，甚至于忘记了吃饭，津津乐道于授业传道，而从不担忧受贫
受苦；自强不息，甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢？”
孔子的话，显示出他由于有远大的理想，所以生活得非常充实。43
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
矿工心中的“党妈妈”党素珍
◎母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱
的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。——冰心
党素珍(1935—)，中共党员，山西省西山煤电集团公司杜儿坪矿矿工家属。从
1953年起党素珍坚持义务为丈夫所在的杜儿坪矿的矿工送开水，一直到2004年70岁高
龄的她因病住院，在杜儿坪矿井口为矿工义务服务了整整50年。2006年党素珍入选中
央电视台“感动中国”候选人；2007年被评为全国助人为乐模范，同年4月，“寻找感
动中国的矿工”评选揭晓，获得“特别荣誉矿工”称号。
党素珍是山西省西山煤电集团公司杜儿坪矿的矿工家属。1953年，党素
珍嫁给了矿工李万义，从家乡来到初建时的杜儿坪矿。
那时，杜儿坪矿的生活条件十分艰苦，工伤事故也是经常不断。党素珍
很心疼、惦记自己的丈夫，于是就提了一壶水，步行了5千米来到井口等着丈
夫。丈夫升井后，党素珍就让他先喝一杯热水解解渴。矿工们对此都很羡慕，有人竟开玩笑般地从李万义手中夺过杯子，一口气喝下去，还调皮地说：“这
水好，解渴，解乏。嫂子，以后你就给咱们大家伙儿也送水吧？”
“行，那咋不行!”工友们开玩笑，党素珍可没把这当成玩笑，而是认真
地把这件事答应了下来。
第二天，党素珍果然挑着一担开水，早早地就等在了井口。劳作了一天
的矿工们升井后，见有人来送水，都高兴得跟过年似的。也就是从那个时候
起，还没有命名的党素珍义务支前服务站就已经开张了。44
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
时间一转眼就到了1985年，党素珍的支前服务站已经开办了30年，她也
50岁了。这一年，党素珍被评为太原市劳动模范。
党素珍为矿工服务，可以说是几十年如一日，尽心尽力，把服务当成职
守，尽职尽责，不怕苦累。每天凌晨4点，她就准时起床了，先将家属区的楼
道和楼下的公共厕所打扫一遍；大约5点钟，她就搭乘矿上的头趟公车，赶往
一千米外的矿口，趁着矿工们开班前换衣服的工夫，她把水烧开了……这也
是她为6点钟上早班的工人们送去的水，也是她一天里送的第一趟水。
后来，矿上有了通往矿井前的电车，党素珍就不用再起得那么早了。可
是，闲不下来的党素珍每天还是凌晨4点钟准时出门：她要在一小时之内，把家属区的四个公厕打扫干净；然后到了5点钟，她再挑着开水去坐头班电
车到井口。这时候，上早班的工人们便陆续来到井上，党素珍端着开水迎接
他们下井。再后来，坑口上有了锅炉房，党素珍就利用锅炉房为工人们烧水、打水。
杜儿坪矿是一个年产400万吨煤的大煤矿，每天上早班的工人就有1000
多人。党素珍一次要准备三大桶水，一桶橘子粉加白糖水，一桶茶水，还要
一桶白开水。遇到下雪的天气，她还会在开水中泡上一些生姜，为矿工们驱
除风寒。
遇到上班高峰时，党素珍在给工人们送水的同时，还要搞广播，放录音，给工人们讲解安全知识，有时还说上一段自编自演的快板书，一来为活跃坑
口的气氛，二来主要也是为了安全起见。
除此之外，党素珍要是看到哪个工人的工作服破了，手套烂了，都会把
他们拉住给缝上几针。矿井下的条件异常艰苦，工人们的工作服出现破损也
是常有的事。以前，有的工人扣子掉了，就拿放炮线一绑了事；有的工人袖口
开了，裤子裂了口，还那样将就着穿；尤其是矿工在井下要经常与岩石和钢铁
打交道，手套烂得更快。矿上一个月只发一副手套，可是工人们戴上后往往
一两天就磨得见了指头，根本缝不过来。45
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
党素珍就想，这样下去可不行，工人们都穿得破破烂烂的，到井下又怎
么能保证安全呢？于是，党素珍就每天随身带上一些针线包。这些自备的针
线包，里边不光有针线、补丁、扣子，还有胶水和胶皮等。矿工们从她眼前
经过，哪一个脚上的水靴漏了，她也要给他粘上、补好。
早上8点钟以后，工人们都下井了，党素珍又忙着换她的阅报栏——把头
天的报纸换下来，再把当天的报纸换上去。不时遇到矿上开安全会、生产会，她还要背着录音机去录音，整理会上的文件资料，然后把这些资料变成工人
们最能听得懂、也最为工人所“喜闻乐见”的话——她的“创作”，这可以说
是世界上最缺乏“艺术性”的创作了。
党素珍曾经是一个文盲，不认识字，可是为了编好那些小快板、三句半，甚至就是一段话，她硬是逼得自己给自己扫了盲。为了搞好矿上的安全生产
宣传，20世纪70年代，没有念过书的党素珍学会了写汉字。每隔几天，她就
会按照矿上的文件精神，更换矿口的标语。
她还在矿口上开设了小广播，大部分广播稿都是党素珍自己写的。在20
世纪70年代，党素珍便利用自家的收音机，供大家聆听来自北京的声音；到
了80年代，党素珍又自费购买了一台录音机，把矿上会议的精神录下来，供
大家平时学习贯彻。每逢矿上开会，只要会议内容涉及生产和安全，党素珍
都会去参加，成为“不请自到”的家属代表。
每到中午时分，二班工人开始下井，党素珍又是一阵忙碌，忙着端茶送
水，缝补衣服，放录音、讲安全，常常是忙得自己连带着的午饭都忘了吃。
下午4点钟，党素珍下矿回家。忙了一天后本该歇一歇，可是她稍微收拾
一下家里，又走东家串西家，找矿工家属签订安全联保合同，调解矿工家庭
纠纷，动员不安心在矿山的青工上班，家访“三违”工人……一直要忙到晚
上八九点钟才能真正回家。吃过晚饭后，她又要开始为第二天的“工作”作
准备了：录音，写标语，熬米汤……
党素珍被评上太原市劳模以前，矿上的很多人都不理解她的做法，有些46
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矿领导甚至也不能理解。领导中有人说，这开的是个什么会呀？矿领导开会，一个矿工家属却每次都不请自到，还要拿个破录音机来录音。
以前，有不少人因为党素珍的到场说话还有些忌讳。这一点，党素珍开
诚布公地对领导们说：我知道哪些是该说的，哪些是不该说的。不该说的，我
到会下一句都不讲。
党素珍也是说到做到，所以领导们对她的做法也就见怪不怪了，主要是
对她不理解。平时，很多人并不太在意她。她的存在，表面上看，和大家的
利益不发生冲突。矿工们下井前，第一个看到的是她；矿工们升坑后，第一眼
看到的还是她。她的孩子们早上一睁眼，已看不见她了；晚上要睡了，还不见
她回来。
五十载光阴，党素珍每天都这样度过，无论寒暑、节假日，不管家中发
生了多大的事情，她一天都没有休息过。她的孩子们说：“当我们抱怨回家吃
不上热乎饭、爸爸做开颅手术她不在场、不照顾家里时，妈妈总会回答，咱
家的事有你们。”
五十年来，矿上的矿工们也是换了一茬又一茬，矿领导也是换了一任又
一任，而党素珍服务矿工、奉献矿山的信念从来都没有变，她把自己的生命
深深地融入到了矿山的安全发展中。
据粗略统计，党素珍在安全宣传工作中用坏了12台录音机、300多盘磁
带、5个扩音器和2个麦克风；为矿工缝补的衣服有1.4万多件、手套2.4万多
副，用去的扣子达630袋。家庭并不富裕的她，每年光自费购买茶叶、白糖、绿豆、小米、针线及订报纸的钱，就不少于2000元。
党素珍五十年只做了一件事，以无边的大爱、无私的奉献和无悔的坚守，受到中央、省、市及集团各级党委政府的高度赞扬，被矿工们亲切地誉为“党
妈妈”。47
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
◎故事感悟
党素珍被亲切地称为“党妈妈”，她做的却又远远胜过一位母亲。工人们不
是她的孩子，她却待他们比自己的孩子还要亲。可以说，她无私奉献、无悔坚守，是现代人学习的典范。
◎史海撷英
杜儿坪历史沿革
杜儿坪街位于山西省太原市区的西部边山，地处大虎峪、小虎峪的山涧，是
一条长达6千米、沿山涧而由东向西深入山里的重要街巷。
杜儿坪街创建于1954年，在这之前，它只是一条曲折蜿蜒的山间土道。祖
祖辈辈都生活在这里的农民，挣扎在死亡线上的窑工，以及各种各样来这里谋求
生路的人们，就是凭借着这条不知多少年前、也不知由多少代人踏出来的崎岖山
路，往返周复，一代一代地生活着。是新中国的诞生与太原市的解放，给这条山
间古道带来了新的生命。
杜儿坪街得名于杜儿坪矿，杜儿坪矿得名于杜儿坪村，那么，杜儿坪村是如
何得名的呢？
据地方志载，现在的杜儿坪一带古代属太原县地域。但是，《太原县志》中
却没有有关杜儿坪村的记载，只是当地的老人传言：杜儿坪原来就没有名称，后
来所以得此名，是因为早年有一个姓杜的人，从清源的王答避乱于此。后来，他
就在这里的山沟中定居、生息、繁衍以至成为一个村落。这里虽然处于山间沟壑
之中，但却相对平坦开阔。由于此人的姓氏与地形特点，人们便给这个新形成的
村落取名为“杜儿坪”。
在杜儿坪这条街上，最有名的就是杜儿坪矿。据记载，杜儿坪矿原来为小窑
开采，有文字记载的就有1200多年的历史了。唐宋以后，虎峪山沟中(即大小虎48
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峪，属杜矿)的小煤窑由少到多、由小到大，逐渐兴旺起来。可见，这里采煤业
的历史是多么悠久。
◎文苑拾萃
山西藏山
藏山位于太行山的西麓，地处晋冀旅游金三角地带，与佛国五台山、革命圣
地西柏坡紧紧相连，交通极为便利，距省会太原市、河北石家庄市仅百千米。
山西盂县的藏山风景区也是赵氏孤儿的历史发源地、忠义文化发祥地，也是
三晋历史文化的第一名山，因春秋时期藏孤救赵而闻名遐迩，距今已有 2600 多
年的历史。
藏山藏着历史、藏着故事、藏着文化、藏着美景、藏日藏月、藏龙藏虎，是
天设地造的风水宝地。从历史上来说，先有藏孤救赵藏山，后有三晋龙城太原和
燕赵古都邯郸。这里殿堂楼阁，古貌苍然，湖潭澄澈，玉柱琼宫。四季迥异的景致，汇山水之灵气，缩天地之精华，如诗如画。这里还是野生动物的乐园，各种动植
物令人目不暇接，美不胜收。49
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
干工作就要尽职尽责
◎责任是工作的崇高信念，是神圣的使命感。——格言
李勇(1975— )，毕业于兰州理工大学，毕业后被分配到新疆新源至库尔勒G218
线公路工程工地当了一名测量工，曾先后参加了多项重大的铁路建设工作，并且在这
个岗位上一奋斗就是二十多年。
李勇是中铁五局六公司的职工，他在许多岗位上工作过，从普通工、电
焊工、机械修理工到哈大项目部领工员、副队长。
李勇曾先后参加了衡广复线、昆玉、京九、南昆、石长、渝怀、广州地
铁、武广、哈大等十余条新线铁路的建设施工工作。不论在哪条线路，也不
论从事什么岗位，李勇都能刻苦钻研施工技术，踏实努力地完成自己的工作。
在工作中，李勇总是虚心地向技术人员和老师傅们学习。为了能尽快掌
握机械操作维修的方法，他经常在离地几十米的高空作业，爬上爬下，了解
各种设备的性能，熟悉各种机器的操作方法。他不怕苦、不怕累的学习精神
让很多人都竖起了大拇指。
李勇从事最多的是架桥作业，一座座拔地而起的大桥也见证了李勇留下
的光辉业绩。
2008年8月，正在武广客专紧张施工的李勇，在领导的安排下，冒着酷
暑匆匆赶到了辽宁大石桥工点做架梁准备。为了能尽快完成任务，他经常打
破作息常规，加班加点。9月份，他又积极服从安排，与项目部架梁队队长一50
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起带领50多名架梁队员工，增援局哈大三总队，打赢了首架百片箱梁的战役。
李勇总是以身作则，组织员工以传、帮、带的形式，与三总队的员工团
结协作、并肩作战，成功地实现了中铁五局率先在全线单方向连续架梁100孔
的目标，赢得了上级领导的高度赞誉。而他本人也被评为局“哈大客专首架
百片梁功臣”。
由于工作成绩突出，李勇被提拔为哈大客专项目部的领工员、架梁队副
队长。架梁队实行的是双班作业。作为主管生产的副队长，李勇经常是两边
跑，每天总是第一个到工地，在上班前先对当天要做的工作环节进行认真的
检查；下班后，他直到机具、设备收拾停当后才最后离开。
哈大客专在冬季施工时，为了保证支座砂浆的温度，李勇早早就起来准
备热水，保证砂浆的调试温度，从来不影响工作。锚栓孔里面结成了厚厚的
冰块，除了一再强调要清除干净外，李勇还亲自带头拿氧气烤冰，彻底清除
冰块……
李勇的精神赢得了员工们的肯定和高度赞扬，而李勇则认为，敬业爱岗、尽职尽责是做一名好员工最起码的标准。
在架梁工地，李勇接触过许多种类型的架桥机，也熟悉架桥机、熟悉工
地、熟悉每一道工序，因此在每次安排工作时，他都会亲自给工人讲解操作
要领，叮嘱工人们要注意各种安全事项。遇到危险的操作，他也总是亲自动
手去干。
在哈大客专线架桥机过新营口车站时，虽然之前曾考虑过地基的沉降情
况，将路基填高了3公分，但为了抢进度，必须晚上通过路基，还是有一定的
危险性。为此，李勇一夜没睡，亲自到现场监督，并随时提醒操作人员注意
操作事项。在李勇及其他监测人员的紧密配合、高度负责、一丝不苟下，全
线用最短的时间安全、顺利地完成了900吨架桥机通过路基的难关。
2009年的寒冬腊月，辽沈大地天寒地冻、北风呼啸，这样的天气给项目
部架梁工作带来了不小的困难。为了确保工期，李勇带领工人们冒着摄氏零
下十几度的严寒，突击架梁。由于天冷，大家的手脚都不灵便，又是高空作
业，很危险。李勇就亲自把项目部购买的棉衣、棉裤、保暖安全帽、保暖手51
第一篇 职责是永恒的信念 责·尽职尽责□
套、保暖鞋等送到员工手中，教育员工一定要严格遵守安全操作规程，提高
员工的安全意识。他自己也每天坚持检查安全情况，杜绝安全隐患。
在施工过程中，一旦机器出了故障，为了施工安全，李勇总是及时督促
购买配件，及时修理，绝不凑合应付。因此十几年来，在李勇的精心管理和
工友们的共同努力下，他们工班没有发生过一起安全责任事故。
在一年当中，李勇与家人是聚少离多，每年回家的日子也只是屈指可数
的几天。最长的一次，他在工地上整整待了18个月，一年半没有进过家门。
儿子打电话问他什么时候回家，他总是说“快了、快了”。筑路工人的生活就
是这样，少了许多的风花雪月，多了不少的风餐露宿。他说：“小的时候爸爸
也是一年才回家一次。”对李勇来说，这是一种选择，执著而坚定。
◎故事感悟
“我们是企业的主人，主人就要尽好责，为企业干好活。”这是李勇最坚定的
信念，在他的心中尽职尽责地工作较之家庭要重要许多。可见，尽职尽责是他心
中不可动摇的信念，他也将终身为之奋斗。
◎史海撷英
库尔勒历史沿革
库尔勒市历史悠久，是古丝绸之路的咽喉要道。公元630年，佛教高僧玄奘
西天取经曾途经库尔勒。库尔勒市市境大部曾属古代西域36国之一的渠犁国。远
在新石器时代，孔雀河流域就已有人类活动。西汉神爵年间，西域都护府在今孔
雀河三角洲筑有埒娄城，有军队驻守。
以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。清时
设三品伯克管理，属喀喇沙尔办事大臣。民国六年设库尔勒县佐，辖于焉耆道。
民国十九年改为设治局，属焉耆行政区。民国二十六年设县，属焉耆行政督察专
员公署。52
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1939年库尔勒由设治局升为县。新中国成立后，库尔勒县先后成为库尔勒专
署和巴音郭楞蒙古自治州党政领导机关的所在地。1979年6月，国务院批准由库
尔勒县设置库尔勒市。1984年，县、市合并。
◎文苑拾萃
新疆孔雀河
孔雀河，亦称饮马河。传说东汉班超曾饮马于此，故称饮马河。孔雀河是罕
见的无支流水系，其唯一源头来自博斯腾湖后，又从湖的西部溢出，故名孔雀河。
它流经塔什市，穿越铁门关峡谷，进入库尔勒市，再经尉犁，沿库鲁克山东流，最后注入罗布泊，全程786千米。孔雀河中上游之河水，由于经过博斯腾湖的沉淀，清澈见底，浪花朵朵，宛如孔雀开屏一般优美动人。第 二 篇
责任是对家国的一种担当
责 · 尽 职 尽 责
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中 华 传 统 美 德 百 字 经54
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
周亚夫恪尽职守
◎不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——西汉·司马迁
周亚夫(公元前199—前143年)，西汉时期的著名将军，沛县(今属江苏省)人，名将绛侯周勃的次子，在历史上也是非常有名的军事家。在七国之乱中，他统帅汉军，三个月平定了叛军，后死于狱中。
西汉文帝后元六年(公元前158年)，匈奴贵族大举进犯北方疆域，一封
封告急书送达朝廷。汉文帝立即任命祝兹侯徐厉、河内守周亚夫等人为将军，分别驻守棘门、灞上和细柳，防御匈奴侵犯京城长安。
许多天过去了，将士们日夜驻守在驻地，很是辛苦。文帝带着随从亲自
去驻地慰问。
文帝先到灞上和棘门。守门的见是皇上，二话不说，赶快打开大门跪迎。
文帝和随从骑马进入军营。将士们有的在闲聊，有的在嬉闹，见皇上突然驾
到，急忙整装，列队迎候圣驾。
文帝最后来到周亚夫防守的细柳营，随从们先去通报，只见守门的将士
个个身披盔甲，刀出鞘，箭满弓，如临大敌似地戒备森严，不让他们进入。
文帝的随从们所到之处，从来都是直进直出，不敢有人阻拦，今日竟被周亚
夫的士兵挡住道，十分气恼，大叫道：“天子就要到了!”
守门的都尉拱了拱手说：“请原谅，军中只听将军的命令，没有天子之
诏。”仍然不放他们进军营。
这时，文帝已骑马来到营门口。见守门的不放他的随从进入，就对守门55
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
的都尉说：“我是皇上，请让我们进去!”
“没有将军的命令，任何人不得入内。”都尉和守门的官兵连皇帝也不放。
文帝只得派使臣持符节去向周亚夫宣诏：“皇上亲自来军营慰问将士，赶
快接驾!”
周亚夫这才命令守门的都尉打开营门，让文帝一行进入。守门的都尉对
骑在马上的文帝说：“将军有令，军中不得骑马。”文帝和随从只好下马，遵守
军中纪律，牵着马缓缓前行。
周亚夫一身戎装，等候在军中大营。他手握兵器，只对文帝作了个揖说：
“我身负护国大任，只能以军礼相迎，请皇上见谅!”
随从人员见周亚夫一个小小守细柳营的将军，对皇上如此无礼，气愤地
对文帝说：“周亚夫也太不像话了，竟然连皇上也不放在眼里。”文帝却赞叹
道：“这才是真正的将军!我们先前到棘门、灞上，那儿纪律松散，这样松松
垮垮的军队是很容易被敌军袭击俘获的。只有这里，保持高度警觉，固若金
汤，谁也侵犯不了。有周亚夫这样的将军护国，我就放心了。”
文帝死前，对他的儿子刘启说：“将来有事，可依仗周亚夫。”
果然，公元前154年，景帝刘启靠周亚夫平定了以吴王刘濞、楚王刘戊等
七个藩王挑起的“吴楚七国之乱”，大大巩固了西汉王朝的政权。
◎故事感悟
周亚夫并没有因皇帝驾到而对军规通融一下，正是他的这种精神，才得到了
皇帝的信任和部下的拥护，为以后立下大功奠定了基础。他的恪尽职守、敬业乐
业的精神值得称颂。
◎史海撷英
周亚夫智勇平叛灭吴王
汉景帝三年，即公元前154年，吴王刘濞联合楚王刘戊、胶东王刘印等七国56
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发动叛乱。汉景帝任周亚夫为太尉，命其领兵平叛。
这时的叛军正在猛烈攻打梁国，但周亚夫却并不想直接救援。他向景帝提出
了自己的战略计划，并得到了景帝的认可。
此时，梁国被叛军轮番急攻，梁王向周亚夫求援，周亚夫却派军队向东到达
昌邑城(在今山东巨野西南)，坚守不出。梁王再次派人求援，周亚夫还是不肯发
救兵。最后，梁王只好写信给景帝，景帝又下诏要周亚夫进兵增援，周亚夫还是
不为所动。但是，他却暗中派军截断了叛军的粮道，还派兵劫去叛军的粮食。叛
军无粮，只好先来攻打周亚夫。
由于事先有了准备，周亚夫很快就击退了叛军。叛军因为缺粮，最后也只好
退却，周亚夫趁机派精兵追击，取得了胜利。
◎文苑拾萃
荆楚文化
“楚辞”这一名称，源自于西汉时期。它有两种含义：一种是诗体名，指的
是战国后期由屈原等楚国诗人以楚地民间语言和民歌为基础而创造的一种诗歌载
体；另一种是诗歌总集的名称，指的是由西汉刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，以及后人模拟的作品，名为《楚辞》。
由于屈原是楚辞的开创者，所以他的作品在质量和数量上都是最具有代表性
的。后人在提及楚辞时，没有不提到屈原的代表作《离骚》的，并经常以“骚”或“离
骚”来作为楚辞的代称。
楚文化与荆楚文化同属于一个概念，都是指由楚人、楚国创造而长期沉淀的
文化实体和形态。荆楚文化也是中华民族文化的重要组成部分，它源远流长、博
大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。57
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
刘穆之从政如流
◎真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必
须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进
步。——邹韬奋
刘穆之(？—417年)，字道和，小字道人，东莞莒(今山东莒县)人，世居京口
(今江苏镇江)。刘穆之晋时至左仆射，赠侍中司徒，为南昌县侯；宋时受禅追封南康
郡公，谥文宣。
刘穆之是辅佐刘裕创建南朝刘宋政权的主要助手，处理政务以决断如流
著称于史。
东晋末期，北府军将领刘裕起兵反对篡夺政权的桓玄，刘穆之受任为主
簿。刘穆之被刘裕重用以后，刘裕有什么不懂的问题，都是要咨询刘穆之的。
刘穆之扶持刘裕也是竭尽全力，并很忠诚，总是从大局出发，全心全意辅佐
刘裕。
刘裕攻占京都后，主要的施政措施都出自刘穆之的建议。
东晋后期存在着法纪松弛政令不行、士族豪门倚仗权势随意侵夺、庶民
百姓屡遭欺凌无法生存等严重的政治问题，老百姓处于水深火热之中。东晋
政权无法改变这样的现状，但在刘穆之的手上，先是“随方矫正”，结果不满
十天，风气顿时有了改变。由此可见，刘穆之不但办事讲求效率，而更重要
的是，他在从政方面的确是很有办法的。
刘裕出征南燕及回军抵御卢循时，刘穆之随军征讨，“常居幕中画策，决
断众事”，深得刘裕信任。58
中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING
义熙八年，刘穆之升任京都最高行政长官丹阳尹。以后刘裕外出征讨时，就将留守京都的重任交付给刘穆之。
义熙十二年，刘裕北伐后秦，刘穆之以尚书左仆射、丹阳尹留守的职务
主持朝政，统留守诸军，掌选举事务，并负责大军的后勤供应。诸项事务千
头万绪，但他精力过人，应付自如。史称：“穆之内总朝政，外供军旅，决断
如流，事无雍滞。”这里有一个关键词，就是“决断如流”。处理问题，很快、麻利；作决策当机立断，没有半点拖泥带水。似乎也就是这样一些情形，形成
了“决断如流”吧。
“宾客幅凑，求诉百砾内外谘禀，盈阶满室”。来访的客人，奏报的折子，请求解决问题办事情的，内外咨询问题禀报事情的，人多到什么程度呢？屋
子里盛不下，进不来门的，没别的办法，只好在外边的台阶上等候了。
“目览辞讼，口答手书，耳行听受，口并酬应，不相参陟，皆悉赡举。”
能以眼、耳、口、手娴熟地处理政务，且互不相扰，确堪称一绝，难怪他能
“事无雍滞”。
以上的文字虽然不多，但从刘穆之处理军国大事事无巨细的场面上到他
的精神风貌上，都能够看出他的聪明、智慧、也能看出他办事干练，处理问
题果断。同时，在这样纷繁复杂的事务工作面前，他还能充分运用自己的眼
睛、耳朵、嘴和手等器官、肢体，全都用来办事情处理问题。就凭这一点，他就称得上是一个超常的人。
义熙十三年十一月，刘穆之积劳成疾而逝世，时年58岁。当时刘裕已攻
破后秦，在长安(今陕西西安)听到消息后，哭之甚恸，曰：“丧我贤友。”
由于刘穆之死后，没有亲信重臣留守京都，“大事昔所决于穆之者，皆悉
以谘”。刘裕只好改变“顿驾关中，经略赵、魏”的战略部署，留下兵马镇守
关中，自己退回彭城(今江苏徐州)，以就近控制朝政。这最终导致了关中的
得而复失。
刘裕在取代东晋建立起宋王朝后，经常叹惜刘穆之早逝，说：“穆之不死，当助我理天下，可谓‘人之云亡，邦国殄瘁’。”这正是对刘穆之一生勤于政
务的最好总结。人没有生而知之者，超常的才干必然要付出超常的学习努力59
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
和工作努力，也就是因为超常努力的原因，刘穆之因工作压力过大，积劳成
疾，英年早逝。
◎故事感悟
刘穆之业务熟练，才干超群，不管任什么职务，都能胜任愉快，不管负什么
责任，都能得心应手。除了个人能力强的原因之外，对工作尽职尽责的精神也是
他受人赞扬的主要原因。
◎史海撷英
门阀政治与北伐
东晋是由西晋皇室后裔司马睿在南方建立起来的朝廷，统治范围因中原陆沉，形成了特殊的统治形式。
东晋也是门阀政治发展最为鼎盛的时期，皇权日渐衰落。由于司马睿在称帝
时有赖于南方官僚士族的拥戴，尽管在东晋政权建立初期司马睿先后平息了王敦
和苏峻之乱，统治趋于稳定，但门阀大族王、谢、庾、桓还是先后支配着王朝的
政局。
东晋虽然偏安于江南，但历代帝王在位时都希望可以收复北方的国土。其中，以四大家族为主的北伐在东晋时期就曾进行过多次。311年，大将祖逖出兵收复
河北，但后来由于受到朝廷的排斥忧郁而死，最终未能完成统一大业。在此之后，当权的士族多标榜北伐，以增加自己门户的威望。其中，以桓温的三次北伐最为
著名。他曾收复洛阳，进入关中，进兵河北，但最终也没有能够巩固北伐成果。
383年，前秦南下，东晋面临空前的威胁。在宰相谢安的运筹下，谢石、谢
玄率领北伐军大败前秦军队，取得了淝水之战的决定性胜利。此后，谢安立即使
其弟进军北方，收复了徐、兖、青、司、豫、梁六州，取得了东晋北伐历史上的
第一次重大胜利。
此后，南方因外乱威胁解除而爆发了内乱，孙恩、卢循起兵。桓玄在内乱中60
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获胜，一度篡晋。北府兵将领刘裕起兵镇压了农民军，并通过北伐树立威望，最
终取代了东晋。
◎文苑拾萃
五胡十六国
五胡十六国指的是自西晋末年到北魏统一北方期间，曾经在中国北部境内建
立起政权的五个北方民族及与汉族所建立的政权。五胡是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族；十六国是指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期历史上也称为“五胡乱华”时期。61
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
沐英尽责治理云南
◎得不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必
大。——王符《潜夫论》
沐英(1344—1392年)，字文英，安徽凤阳人，朱元璋义子。沐英早年随朱元璋
转战南北，多有功绩，明朝建立后，沐英留镇云南。
早在洪武十五年(1382年)春，明朝廷就在云南设置都指挥使司和云南布
政使司，建立起了统理云南的军政机构。地方则设置卫、所，辟筑驿道，形
成了一套统辖系统。以后，云南又被分为52府、63州、64县，民政系统也日
趋完备。明军平定云南后，朱元璋命沐英留镇。
沐英性格深沉坚毅，不喜欢说笑，但喜欢贤能的人，而且礼待士人，安
抚军队讲求信义，没有随便杀过人。
沐英治理云南期间，大抓屯田，解决了云南地区的粮食问题。洪武十九
年(1386年)九月，他上疏朱元璋，说“云南地广，宜置屯田，令军士开耕，以备储蓄”。朱元璋同意了沐英的建议。沐英便令军士且戍且屯，既解决了吃
粮问题，又稳固驻守，可谓一举兼得。
沐英还下令，招募省外人来云南屯田。朱元璋支持沐英的屯田政策，便
命外省军人到云南地区屯田。一时间，云南屯田大兴，粮食收获大有增加。
沐英还以屯田的增减来考察官吏的政绩，赏罚有功的官员。沐英管理云南九
年，屯田总数达到了百万余亩，极大地促进了云南地区的农业发展。
沐英还组织民工疏浚河道，扩广滇池，兴修水利；招商人入滇，运进米62
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谷帛盐以发展商业。开发盐井增加财源，是沐英治滇的重要内容。
他还整修道路，保护粮运，使云南的农商都有发展。增设府、州、县学
达几十所，择选民间优秀少年及土官子弟入学，月赐饮膳，年赐衣服。沐英
本人则“居常读书不释卷，暇则延诸儒生讲说经史”。
在沐英统治时期，云南相当安定。洪武二十二年(1389年)冬，沐英入朝，朱元璋赐宴奉天殿(皇帝办公的正殿)，给予厚重赏赐。朱元璋高兴地说：“使
我高枕无南顾忧者，汝英也。”
洪武二十五年(1392年)六月，沐英病卒于云南，年仅48岁。朱元璋十
分痛心，命归葬京师，追封黔宁王，谥昭靖，侑享太庙。
◎故事感悟
沐英留镇云南，忠于职守，尽职尽责，使云南得以长治久安，不但得到了皇
帝的赞赏，也受到了云南各族人民的赞扬。至今说起沐英治滇的事迹来，也还得
到后人的钦佩。
◎史海撷英
沐英取云南
元末明初，沐英以征南右副将军的身份，与永昌侯蓝玉跟随将军傅友德一起
攻取云南。元朝的梁王派遣平章达里麻带领十多万军队在曲靖(今云南曲靖县)
抵御。沐英冒着大雾急驰白石江，雾散后，两军彼此相见，达里麻大为惊讶。
这时，傅友德想要过江，沐英劝阻说：“我军已疲惫，恐怕要为元军阻扼。”
然后就率各师严密布置好阵势，像是准备要过江的样子。而实际上，沐英则出奇
制胜地命军队从下游过江，出现在元军阵地之后，在山谷间布置好迷惑敌人的旗
帜，每人吹一铜号角。元兵因害怕而骚乱起来。沐英急忙指挥军队过江，让善于
游水的人做先锋，用长刀砍杀元军。元军退却，沐英的军队全部过了江。
激战很长时间之后，沐英又放出精锐的骑兵，大败元军，活捉了达里麻，元63
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
军的死尸横卧十几里。沐英的军队以不可阻挡之势进入云南，梁王逃走而死，右
丞观音保献城投降，所属各郡全部攻克。
◎文苑拾萃
柳营洗马
(清)陈荣昌
不图城市里，乃有亚夫营。
优枥新羁马，和戎罢旧兵。
愿将凡骨洗，誓与乱流争。
神骏滇池出，边尘会荡平。
注：1386年，沐英筑昆明砖城，将翠湖圈入城内，并在翠湖西岸建“柳营”，“种柳牧马”。沐英爱马，常在柳营河边看兵士洗马。64
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李信圭为民谋福祉
◎风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天
下事，事事关心。——明·顾宪成
李信圭(生卒年不详)，字君信，泰和人。明代洪熙年间以贤良被举荐，授予清
河知县之职。
明代洪熙年间，李信圭被举贤良，授官清河知县。清河地傍洪泽湖，“县
瘠而冲”，是南北漕运的要道，“官艘日相衔，役夫动以千计”。
在这样的地方，一般谁都不愿前去做官的，而李信圭却从洪熙年间起就
在清河县任知县，前后共22年，将毕生的精力都献给了清河。
李信圭刚刚到任上，就率先解决了清和县存在已久的两个“老大难”
问题。
第一件事，是妥善都解决了“助役两便”的难题。
在清河县，为漕运出劳役是一件大事，李信圭的前任因为解决不了这个
问题，经请求上级同意，由临近的县出500个劳动力为清和县境内的漕运干
活。这样一来，似乎减轻了清和县的负担，漕运也可以正常运转了，但随之
而来的，是邻近的县派来的劳动力因远离家庭，衣食住行等诸多生活问题都
难以解决。
还是李信圭有办法，他请示上级同意，免除了邻近县来清和县的漕运劳
动力，让邻近的县代出清河县的部分徭征，这样一来，两县都较以前方便了
许多。65
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
第二件事是移风易俗，改革陋习。
妥善解决了漕运人力问题之后，李信圭便开始改革当地的陋习。当地百
姓苦于生计，只好乘夜纵火或挖掘坟冢以泄私愤。
放火，掘祖坟，虽然是小人报复仇人的行径，根本摆不到桌面上来，见
不得阳光，但是，人被逼到一定程度，也只能这么做以泄私愤。
为了彻底破除这种陋习，李信圭拟定了13条教戒，并命令里甲和百姓把
教戒书写在木牌上，挂在村屯以及街道最显眼的地方，使人们都能看得到，并规定每个月的月初和月中挂出来，“出示儆戒”。李信圭又让他们在木牌上
写上里甲间勤惰善恶之事，表彰勤善，批评惰恶，在民间产生了很大的影响，风俗也随之发生了变化。
李信圭在整顿民风的同时，上书朝廷，请求免除一切有碍农业生产的杂
役，朝廷同意了李信圭的请求。从此，清河县的老百姓渐渐有了从事农业生
产的条件。
正当清河县人民的生活刚刚有了起色时，又遭遇大旱，“饥民遍野，飞蝗
蔽日”。李信圭奔走请示上级，请放贷赈济，减缓征派。除了旱灾之外，淮水
泛滥更是常事。每到这个时候，李信圭便上下忙碌，又是体恤民情，又是请
求赈济。
李信圭公务繁忙，母亲又患中风病躺在床上，李信圭白天忙于政务，晚
上还要侍奉老母，夫妻相敬，兄弟友爱，为清河人民作出了表率。
正统元年，李信圭的事迹被朝廷知道了，提拔他为蕲州知州。清河百姓
闻讯，500多人赴京上书乞留，朝廷命李信圭以知州之职，仍留理清河县事。
李信圭多年如一日为百姓操劳的举动感动了当地百姓，以至县里有公务
要办，不必派人追促，只要约定日期，到时全都前往无误。民间发生争讼，李信圭喻之以理，让他们回去反省，往往未等再审，都主动罢讼。李信圭还
让县民收拾南北道上死无葬所的外地路人骸骨，建起了三座大冢，从此人们
都知道清河县有位贤德的好官，县民们也都引以为幸。
正统十一年，李信圭再次得到升迁，将去赴任处州(今浙江丽水)知府，使者持符来到清河，请李信圭即刻赴任。消息传出，“一邑之民，无少长愚良，66
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皆流涕，愿留而不可”。李信圭在百姓恋恋不舍之情中离开了清河，这时他已
在清河度过了22个春秋。
第二年春天李信圭来到处州时，处州已久旱无雨。他初到时，便下了一
场好雨，人们把这场雨同李信圭的到任联系起来，都说来了个好官。
史书中略记了李信圭来到处州后的作为：“进耆老问风俗，禁民间生女不
举，有丧不葬而焚弃者。择城北闲地数十亩为义冢，葬遗骸，凡无葬地者皆
许葬其中，民大化服。方询察利病，次第罢行之，而疾作矣。”
谁能想到，这些事都是李信圭到处州后一个月之内完成的。这一年五月
初八，李信圭病逝于处州知府任上，终年63岁。
同僚和处州的百姓惊愕了，他们刚自庆幸得一好官，一月之间却又失去
了他。人们不禁痛哭失声，有人说，这不是李信圭的不幸，而是处州百姓之
不幸。清河县百姓闻讣更是哀悼不已，为李信圭，这个为他们谋福祉的好官
立祠致祀，永远怀念。
◎故事感悟
李信圭“助役两便”，革除陋习，移风易俗，整顿民风，为民谋福祉，将自
己的一生都献给了清河，献给了自己的岗位，这种永恒的责任意识值得后人效法。
◎史海撷英
明朝官吏的选任制度
明朝时期，官吏的选任制度是明朝政治制度的重要组成部分。
明朝时期的官制分为两个部分：选官制度和任官制度。在这里只介绍明朝的
任官制度(后文如无特殊说明，官制即为任官制度)。
明朝的官制分为中枢、地方、军事官制三部分。为了加强中央集权，明朝废
除了沿用已久的三省制，也罢免了宰相职，由六部直接对皇帝负责，明朝首创的
内阁就成为六部之上的中央最高行政机构。67
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
地方官制，明朝共设立了省、府、县三级行政机构。
军事官制，明朝设锦衣卫。武官第一次掌有监察百官万民之权。
明朝官制在汉、唐旧制的基础上，又有所发展，其官制影响一直延续到清朝，甚至是今天。
◎文苑拾萃
古镇清河
清河县位于河北省东南部，隶属于河北省邢台市，面积为 502 平方千米，是
一个历史悠久的古镇，旧名为甘陵，曾经为郡、为国。
清河之名始于汉代。据《嘉靖广平府志》中记载，汉高帝四年(公元前203年)，设置清河郡(治在清阳县，即今清河县地)，因境内有清河流经而得名(《水经注》
记：“清河又迳清阳县故城西”)。东汉时时期，郡治徙于甘陵县(今山东省临
清市和河北省临西县地)，遂更名甘陵郡。三国魏时，郡、县(甘陵县)均改名
为清河，但其县并非今清河县境(治在今山东省临清市)。北齐时期，在今清河
县地设武城县，并迁清河郡治此，于开皇六年(586年)改武城县名清河县。自此，清河县才得以名副其实。68
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任环尽职尽责抗倭寇
◎保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。——清·顾炎武
任环(1519—1559年)，字应乾，号复庵，山西长治人，明嘉庆二十三年(1544
年)进士。任环历知广平、沙河、滑县三县，后迁苏州府同知，以御倭功擢按察使佥
事，整饬苏淞二府兵备道，仕至山东右参政。任环著有《山海漫谈》三卷，有《四库
总目》传于世。
明朝时期的任环在当了几任知县后，获得了很好的名声，便升任苏州府
同知。
在倭寇刚刚兴起的时候，上级长官不精通军事，而任环又性格直爽慷慨，便挺身而出，担当抗倭重任，并挑选精壮兵士亲自训练，“率之以诚，结之以
恩，激之以义，作之以勇，教之以挑、搏、击、刺之法，偏伍距覆之方。人
人感奋，不日而练”，很快便训练出一支素质精良的队伍。
明嘉靖三十一年(1552年)以后，我国东南沿海各地的倭患日益严重。大
批的倭寇都聚集在陈钱山(指长江口外东海上外沙岛、白沙岛等礁岛)，并以
这个小岛为巢穴，打造战舰快船，铸制火炮弹丸，储备米粮蔬菜肉食品及淡
水等，开始年复一年的海盗式侵略。在前后的三四年间，江浙一带的军民竟
有数十万人被倭寇所杀害，财产、房屋等损失更是不计其数。
明嘉靖三十二年(1553年)三月，海贼汪直(皖南歙县人)勾结倭寇的主
力部队入侵浙江。浙闽沿海千余里同时告警。即便有戚继光、俞大猷、胡宗
宪等将帅分别率官军堵截倭寇，浴血奋战，但倭寇十分狡诈，行踪经常飘忽69
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
不定，又是几路出击，防不胜防。
其中，有一支数千之众的倭寇躲开戚家军的堵截，攻破了昌国卫与川沙
要塞，侵犯太仓、上海、江阴、乍浦、金山卫、崇明岛等地，又侵袭嘉定、常熟等七县、镇，沿途抢掠烧杀。遇到明军与乡民的顽强抗击，倭寇为保存
实力，并不恋战，而是且战且行，一路上滥施暴行，城乡百姓损失惨重，死
伤无数。
到五月初，这支倭寇在嘉定城外的外岗附近遇到了官军和乡民的殊死抵
抗，倭寇以敢死队百余人各持长倭刀与火药罐，发起冲锋。这些人根本不讲
究阵法，而是呼啸而上，狂砍乱杀一气，并纵火制造恐怖。官军乡民都纷纷
后退，眼看嘉定城就要失守了。
就在这危急之际，任环率领千余名精锐士兵赶到，并立即投入到抗击倭
寇的战斗当中。他们使用砍刀、弓弩和火铳，杀向倭寇。双方肉搏或近战。
倭寇遇到劲敌，倭酋下令去砍官军所骑战马的腿。任环见状，急令官军下马
冲杀，他自己也奋勇当先，出手疾如闪电，连着砍倒数名倭寇。他“血浸战
袍，负伤三处犹狂呼杀贼”，他的勇猛精神极大地鼓舞了军民们，大家同仇敌
忾，拼死搏杀，战斗反败为胜，倭寇弃尸百余具，狼狈而逃……
任环率领部下进入嘉定城，受到了军民们的热烈欢迎。在县衙里，任环
又让郎中帮助包扎了伤口，和部下暂作休整，吃饭、喂战马、补给粮草……
不想在当日的下半夜，苏州府赶来了一名哨官，向任环禀报说：因有一大
股倭寇乘船自嘉兴横渡太湖，向吴江而来，苏州告警，十万火急!知府已令
任环紧急回防。
任环顾不上征途的疲劳，马上又率部队驰返苏州。知府已全副披挂，见
到打了胜仗回来的任环，总算松了口气。他当即下令关闭各城门，准备作战。
任环指挥官军、乡勇和百姓们将神机火炮抬上城头，又往城头上抢运擂木、石块等，以防倭寇攻城。
这时，乡下数万老百姓扶老携幼，背着包袱，拥来城下，绕城哭号，请
求打开城门，让他们进城，以躲过凶恶的倭寇的残杀。知府担心倭寇的前锋
人马会混夹在乡民中进城，来个里应外合，因此不想打开城门。就在此时，70
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任环巡城回来，力排众议，要求知府打开城门。他慷慨激昂地说：“吾辈衣食
俸禄全赖同胞供给，安能置十六乡八镇乡民生死存亡于不顾？尔等何必惧倭
贼如虎狼。吾愿担承责任!”
知府以后感于任环的负责精神，即下令打开四城门，让乡民尽数撤进城
里。这样一来，救活了几万人。尾随而至的大队倭寇闻知任环已回防苏州，先自胆怯几分，一部分倭寇想冲杀进城，受到严阵以待的官军和乡勇们开炮
放铳还击，被迫退却。
在与倭寇的作战中，任环又很注意发挥表率作用。新兵首战，他就将名
字写在腹背手足，以必死的决心激励兵士，以致“公恐失士而先登，士惧公
失而争进”，每一次战役都争先恐后，连连告捷。后来进剿倭寇于芦苇滩头，任环又与兵士同睡茅草，同吃粗粮，缺水时让兵士先喝，遇危桥让兵士先过。
上司有了赏银，甚至连同自己的俸禄，他都一块分给士兵。
为此，兵士们都十分感激这位任公，不惜性命去保护他。在一次短兵相
接中，任环身负三处刀伤仍在力战。在这危机关头，一位厨师不惜以身向刃，保护任环幸免于难。任环哭祭，上下同心，人人都视死如归，每战无往不胜。
在苏州任上，任环大小经历了100余次战役，先后斩敌5万多人，保城20
余座，由此得以存活的百姓无数。正因为如此，乡民们为任环建祠立碑。至
今，在苏州城里还保存有一座任公祠，凭吊者不绝。
当任环身负重伤仍临阵于外时，妻子和孩子都劝他暂时回来躲避，他责
怪妻儿“何风云气少，儿女情多耶”，声言“吾誓不与贼俱生”，并以“臣死
忠，妻死节，子死孝”要求家人。然而，当他的母亲去世时，他却因战于苏
州未能回潞州尽孝；任环当时背疽病发，身带刀伤，仍乘舟海上与倭寇周旋。
正当任环展现抱负之时，却积劳成疾，久病未治，年仅40岁的抗倭英雄
便这样过早地离开了人世。
◎故事感悟
任环在倭寇猖獗之时，尽职尽责地守土抗倭，舍生忘死地保护百姓生命财产71
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
安全，是当之无愧的民族英雄。他的事迹也理应受到后人的颂扬。
◎史海撷英
任环血战
在任环任苏州同知的时候，正赶上倭寇从海上入侵，任环积极组织乡民进行
操练，以抵御倭寇的入侵。
有一次，倭寇来袭，任环率兵士数百，与倭寇相持数日，双方各不相让。后
来倭寇主动撤退，又去入犯太仓。任环又率军急忙赶往太仓迎敌。在太仓、宝山
一带(今上海市附近)，任环同倭寇展开了短兵相接的搏斗。
任环作战十分勇敢，在同倭寇的战斗中，身受三处重伤。后来，是他的厨夫
英勇地保护了他，才让他免于牺牲。在这次战斗中，任环虽然没有取得胜利，但
他并不甘心，回到营帐，包扎了伤口，又率兵出战，斩杀和俘虏倭寇100多名，给了倭寇一个较大的打击。以后，他又接连取得了几个小的胜利。战后，任环被
提升为按察司佥事。
◎文苑拾萃
抗倭诗五首
(明)徐渭
其一
岛夷岁岁理舟航，入寇三吴与浙江。
分向沙洲知几道？将军著处驻油幢。
其二
短剑随枪暮合围，寒风吹雪着人飞。72
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朝来道上看归骑，一片红冰冷铁衣。
其三
七尺龙蟠皂线绦，倭儿刀挂汉儿腰。
向谁手内亲捎得？百遍冲锋滚海蛟。
其四
无首有身只自猜，左啼魂魄右啼骸。
凭将老译传番语，此地他生敢再来？
其五
夷女愁妖身画丹，夫行亲授不缝衫，今朝死向中华地，犹上阿苏望海帆。73
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
吴道南尽责辞官
◎君人者兼治教之责，率以躬行，则众自
化。——《明史·宋濂传》
吴道南(1550—1623年)，字会甫，号曙谷，崇仁二都石庄(今石庄乡石庄村)人，历任浙江主考官、东宫直讲学士、礼部侍郎等职，为明代后期的名臣。
吴道南可谓大器晚成。万历十七年中，吴道南39岁时才得中进士第二名，首任职务为编修。万历二十二年，吴道南参与主试顺天。三十七年，主试京
省，严肃处理了以宦官养子入监、贿赂考官、登第四人的郑汝矿作弊事件。
同年，吴道南被任命为少詹事兼为翰林院侍读学士，进左中允、左谕德、少
詹事等。
万历三十七年，吴道南擢礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，受权全面处理
礼部的日常事务，综览时局，忧国忧民，曾先后多次奏请罢除诸税，赈济灾
民，减轻百姓负担，还上疏奏请追封被害忠臣。
万历年间，京师久旱不雨，黎民饥饿嚎哭，吴道南非常焦急忧虑，上疏
直言陈述时弊，请示改革时政，整饬朝纲。
在奏疏中，吴道南指出了五个方面的“郁积”：一是太子久住深宫，既不
听经世济邦之理，又不勤于练习政务之能，使聪明智慧有失天下之本；二是
司法部门做事不力，无人审案议罪，致使监狱人满为患，有进无出，愁愤之
气甚重；三是权党制造冤案，陷害忠良，正义得不到伸张；四是朝廷宫内，积
蓄如山，而平民百姓却无半载之粮，饥饿难忍，得不到应有的救济，任其死74
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亡、逃荒，民不安生；五是不少有用官员被废弃，终老山林，损失很大。
吴道南认为，应该把这个涉及上上下下、内内外外、官官民民的几个方
面的“郁积”予以解除，才能雨露遍天下，让国家振兴起来。
吴道南指出的这些现象在万历中期确实是存在的，甚至是有过之而无不
及。事实上，万历皇帝朱翊钧经常闭居深宫，整日只知道寻欢作乐，不问朝
政。尤其是万历十七年以后，皇帝既不上朝，也不处理国家大事。大量的奏
疏长期积压，史称“留中”，实际却是弃之不问。皇宫内部和官僚之间的斗争
也是日益加剧，许多大臣、正义之士或辞官去职，或“拂然而去”，或挂印而
归，或拜疏自离。政治一片混乱，几陷于瘫痪境地。
因此，当时吴道南尽职尽责的侃侃疏言，耿耿公禀，被神宗置之不理也
就是自然的了!
不过，吴道南重理朝政的奏疏虽未得到应有的采纳，但他为国为民尽忠
职守的心却坚持不懈。《明史》中称他：“遇事有操执，明达政体”。他不为一
时的变易所动，也不被一时的气色所蔽，亮节有守，妥善有度，处事适宜。
万历年间，朝鲜贡使返国前要求购买一批火药，吴道南执言奏请不予批准，被廷议采纳。辽东议定举行考试，择优良录仕，吴道南又以边防要地，重在
习武练兵，责在严于守土，开科试士应由国家统一来举办。这些建议，后来
都得到了采纳。
万历三十八年(1610年)，吴道南升任为礼部尚书。他先后三次以守父丧
为由上书辞谢，但都没有获得恩准，只好赴任。
在赴任的一路上，吴道南择车简从，不事铺张，迎送礼仪皆免，所往之
处，无人知其为台阁辅臣。“居官自有操守，辅政不为诡随”。而且，他为人
秉性善良，广交良友，经常和老百姓促膝共叙。
万历四十四年，吴道南偕同礼部尚书齐楚先主持会试。副都御史沈秀文
之子、吴江举人沈同和目不知书，却通过贿赂礼部官吏和收买同乡赵明阳，“以带细册入闱”，“同邑赵鸣阳助完之”的办法，共同作弊，结果沈同和得第
一名，赵明阳得第六名进士。
金榜公布以后，“京都大哗”，春闱之地一片喧嚷。吴道南闻讯，当即奏75
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
请将沈同和下贬谪戍，赵明阳也被除名，使不法者得到了应有的惩罚。
沈同和作弊案被处理后，吴道南身为主考官自责“臣辱国已甚，请立罢
黜”，请求辞官归故，杜门不出。第二年，吴道南又上疏27条，作为告别朝廷
的奏折。神宗阅疏，仍予勉留，不许致仕。适逢吴道南继母去世，便准他速
归，并赐道里费，遣人护送吴道南回乡。
吴道南中年入仕，在朝廷为官20余年，清廉淡泊，不阿附权贵，不谋私
情，而且平易近人，从不因高官显爵而盛气凌人。在任东阁大学士时，吴道
南行装简仆，不仅没有过高过分的要求，即使按规定应有的供给、护从等，也都一律拒绝。他官至皇帝的辅臣，而他的家产却不及一般中等人家。他虽
长期从政为官，但在学业上也颇有成就。
◎故事感悟
吴道南身临天下乱局，却能尽忠职守，遇事敢于负责，又不推卸责任。这种
尽职尽责的精神是难能可贵的。尤其是他为责任不恋职位，辞官去职的品质更令
后人敬仰。
◎史海撷英
万历怠政
明万历年间，全面否定首辅张居正的改革，是明神宗朱翊钧本人由勤变懒、全面废弃励精图治的标志。当朱翊钧彻底摆脱了张居正的束缚之后，便开始了他
的独裁统治。从此以后，朱翊钧像完全变了一个人一样：昔日少年天子的气派与
风采已经不复存在，取而代之的是长年深居禁宫，嗜酒、恋色、贪财，私欲膨胀，恣意妄为。
独裁统治的背后也必然隐藏着严重的危机。万历二十年(1592年)二月，宁
夏副总兵官哱拜起兵反叛；五月，日本发动侵朝战争；同时，西南地区又发生播
州杨应龙叛乱。朱翊钧被迫三路出征，史称“万历三大征”。76
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三征共历时十余年，虽然获得全胜，但却丧师数十万，耗银千万两，致使国
库空虚、百姓遭难，张居正变法的积累也被消耗殆尽。由此，明朝开始一步一步
地走向衰退。
就在朱翊钧隐居深宫、怠于临政、万事不理之际，东北的后金却迅速崛起，努尔哈赤以30年的时间统一了满洲的女真各部落，并于万历四十四年(1616年)
建立了后金政权，形成了与明王朝相对立的地方政权。
朱翊钧为了应付辽东战事的军费，先后三次下令加派全国田赋，时称“辽
饷”。这一举措不但没有解决根本问题，反而导致民不聊生，阶级矛盾更加激化，明王朝灭亡的危机已然形成。因此后人评论说，“明之亡，不亡于崇祯之失德，而亡于神宗之怠惰”。
◎文苑拾萃
题画诗
(明)吴道南
野旷风高不起埃，树根倚坐半侵苔。
夜来化做灵槎去，直向天边泛斗回。77
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
郑板桥“当官要为民做主”
◎衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县
吏，一枝一叶总关情。——清·郑板桥
郑燮(1693—1765年)，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名画家、书法家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士，官至山东范县、潍县知县。郑板
桥客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”之一。郑板桥工诗词，善书画，擅画花卉
木石，尤长兰竹；书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。其诗、书、画世称
“三绝”。他一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人
画家。
郑板桥是清朝康熙年间的秀才，雍正年间的举人，乾隆年间才考中了进
士。中了进士，才有做官的资格，但官额有限，郑板桥等了四五年，才补缺
做了个七品县审。这时，他已经50岁了。
乾隆七年(1742年)春天，郑板桥来到山东南部的范县(今山东省范县西
南)当县令。
郑板桥青年时代就有治国安邦的志向，几十年来受尽科举制度的折磨，为的是要把修身、齐家、治国、平天下的儒家思想付诸实践。虽然50岁才当
上小小的七品县官，毕竟也是治理一邦的父母官。他想效法历史上的名臣，真正为老百姓办些实事，实现自己多年来的政治抱负。
范县是个偏僻的小县，全县不过10万人口。郑板桥上任后，以“为政清
廉”自励。他外出巡察，作派与一般官僚不一样：不坐大轿，不带衙吏，不
搞扰民的鸣锣开道。他喜欢微服私访民情，到集市上逛一逛，在茶馆里坐一78
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坐，到田边地头看一看，从中了解到老百姓心里想些什么，需要什么，这对
他治理范县很有帮助，使他发布的政令能想老百姓所想，急老百姓所急，很
受老百姓的欢迎。
郑板桥治理范县勤政廉洁，投诉案件从不积压，断案公道，下属官吏从
不扰民，豪绅不敢称霸乡里。县境内，百姓安居乐业，民风淳朴，道不拾遗，夜不闭户。百姓对这位县官十分敬重，每到一处，男女老少都争着迎上前去
拉他到家里做客，和他叙家常。郑板桥从心里感受到做一名清官的乐趣。
郑板桥在范县的政绩远近闻名，5年之后，他被调到山东潍县做县令。
潍县是一个中等商业城市，当时有“小苏州”之称。因为潍县是个富县，什么知府、巡抚、钦差大臣便不时地到这里来敲敲县官的竹杠。县官心里也
明白，上司在我这里敲去，我就加倍地从老百姓身上刮回来，既巴结了上司、留个后路，又可以找出名目为自己捞钱财。
郑板桥在上任之前已经知道潍县的县令难当，要保住乌纱帽，就得折腰
媚上，敲诈老百姓；要做清官，为民造福，伸张正义，随时可能丢掉乌纱帽。
但是，他未做官时就痛恨官吏贪赃枉法，现在自己当了官，就要与世俗的恶
势力抗争，决不同流合污!
一上任，他就向县衙的官吏宣布：“不准贪赃枉法、鱼肉百姓，违者严加
查处，决不留情。”前任县令留下了不少积案，大多是因为富商豪绅买通官吏
而迟迟未作处置造成的。郑板桥只用了一个月的时间，就将积案一一判明，惩治了一些平日横暴乡里的恶霸，该罚款的罚款，该坐牢的坐牢。老百姓都
拍手称快，交口称颂郑板桥刚正清廉，明察秋毫。
可是，富商豪绅们又气又恼。以前，初来乍到的县官，从来是先拜望县
里的大财主、大富商，而这位郑大人偏偏不理会这些规矩，还将积案一一裁
决，好像是有意折灭他们的威风。可是，他们一时还摸不清郑板桥的底细，又抓不到郑板桥的任何把柄。豪绅富商一合计，决定下帖子宴请郑板桥，在
宴席上拉拢收买郑板桥。
郑板桥收到请帖，爽快地答应去赴宴。赴宴那天，郑板桥迟迟才出县衙。
他忽然摆起威风，坐上大轿，带上全班衙吏捕快，鸣锣开道，慢慢悠悠地来79
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
到设宴的富商家。沿途围观的百姓把富商家的大门口堵了个水泄不通。
郑板桥慢吞吞地走下轿，刚一站定，只见全县的富商豪绅都正分列阶下
迎候。郑板桥一一寒暄之后，走上台阶，却没有进门，突然转过身来，大声
说：“各位且等一下!今天我不是为赴宴而来，只是想借各位相聚的机会，向
诸位约法三章：本官不赴私人宴会，不收受钱财之礼。若有谁贪赃枉法、假公
徇私、欺压乡民，本官将严惩不贷……”
一席话，使富商们个个目瞪口呆，在场的百姓高兴得欢呼起来。郑板桥
说完这番话，从容地上了轿，打道回衙。
从这以后，有权有势的人不敢为非作歹，地痞无赖不敢无理取闹。县城
监牢里都空了，没有犯人在押。
有一年，胶东一带闹天灾，潍县也受了灾。县里的富商趁机囤积粮食、抬高价格，趁机大发不义之财。一时人心惶惶，百姓卖儿卖女，背井离乡。
郑板桥看到一幕幕悲惨的景象，写下了《逃荒行》，表达了对民间疾苦的
同情。他看见百姓处在水深火热之中，感到责任重大，一面如实向上司呈报
灾情，请求赈济；一面就地查封大投机商的粮仓，然后责令囤积粮食的富户按
县衙规定的价格出售粮食。
郑板桥采取了以工代赈的办法，把饥民组织起来修筑城池、疏浚河渠、加固堤防，由县衙按工发粮食，于是，饥民有工做、有饭吃。但是，救济的
灾民数量毕竟有限，对那些老弱病残者，郑板桥就命令富户在各自的住所开
设粥厂，每天供应两餐粥。郑板桥还捐出自己的官俸，免费为妇女和儿童供
应食物。
种种措施，终于止住了外逃的人流，保住了劳动人口，使许多家庭免遭
不幸，灾情大减，人心安定下来。然后，郑板桥又风尘仆仆地到处奔波，督
促乡民抗旱，组织恢复生产。不久，天降大雨，乡民欢呼雀跃，生产自救的
劲头更足了。
灾荒过去了，百姓更加敬重郑板桥，爱戴这位父母官。
郑板桥在潍县做了七年的县令。在这七年当中，他的心里时常记挂着百
姓的疾苦，为他们的忧而忧，为他们的乐而乐。他在潍县任上曾写过这样一80
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首诗：
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
在封建社会，像郑板桥这样做官清廉刚正、认真为老百姓办实事而不媚
上欺下的官吏不仅数量少，而且还难以受到重用。因此，尽管郑板桥做了12
年的县令，政绩显著，腐败的上司依然视而不见，还时常找他的麻烦。郑板
桥渐渐看透了官场的腐朽，在61岁那年，郑板桥因年荒请求朝廷赈济灾民触
怒了上司，被解职回乡。
郑板桥被解职时正值秋天，老百姓有说不尽的惋惜，有的设宴饯行，有
的求画求诗，你接过来，我接过去。郑板桥也留恋与他相处了多年的乡亲和
朋友，这样，一直拖延到第二年春天才离开潍县。
离开潍县那一天，几乎是倾城相送，这让郑板桥非常感动。眼前这盛大
的欢送场面，不就是对他小小七品县官的最公正评价吗？
◎故事感悟
郑板桥为官一任，造福一方，尽到了为百姓排忧解难、扶危济困的地方官的
责任，他的这种泽加于民、尽职尽责的精神境界受到后人的广泛赞扬。
◎史海撷英
老先生巧对郑板桥
清朝时期，有一位教书先生在一个有钱的人家当教师。春天时，双方商定一
年的酬金是八吊钱，可是到了年终，主人不仅一文钱不给先生，还把老先生给辞
退了。
老先生很生气，就到县衙门告状。县令郑板桥听了老先生的申诉之后，说：81
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
“恐怕你才疏学浅，误人子弟，不然，人家怎么会不给你酬金呢？我今天要当场
考考你，看看你的学问如何？”
老先生急忙申辩，并表示愿意当场应试。于是，郑板桥随手指着大堂上挂着
的灯笼说：“就以灯笼为题，我出一上联，你对下联。”于是郑板桥出了一个上联：
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
老先生听了，沉思片刻，便脱口而出：
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
郑板桥听了，很欣赏老先生的才华，当即下令把被告传来，结了此案，并把
老先生留在自己身边当差。
◎文苑拾萃
扬州八怪
扬州八怪是我国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，也称扬州画派。
“扬州八怪”的称呼由来已久，但八个人的名字却有些出入。据李玉棻《瓯
钵罗室书画过目考》中称，“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一。今人取“八”之数，多从李玉棻说。
扬州八怪从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们的绘画作品为数之多、流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬
州八怪现存画目》记载，为国内外 200 多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就
有 8000 余幅。他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界。82
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尽职尽责的优秀公安干部
◎尽职尽责是一本厚厚的书，需要用一生来读。——格言
高云清(1921—1963)，原名乔贺，男，汉族，河北省遵化市东新庄镇后毛庄村
人，中共党员，曾任卢龙县公安局局长等职。1951年8月高云清被任命为遵化县公安
局副局长，1952年9月调往唐山专署公安局侦察科任科长，1955年5月调任卢龙县公
安局任局长，1956年调河北省宗教事务局工作，1963年因病去世，遵化县委、县政府
在悼词中称他为公安战士的光辉典范。
高云清是河北遵化人，在3岁时，父亲不堪家境的贫寒，离乡当兵，从此
一去便杳无音信了，撇下高云清母子相依为命。6岁时，高云清随母亲来到地
主丁占鳌家，开始了更为艰难的生活。
丁家人常常无端对高云清寻衅打骂，把一个正值学龄的孩子当长工使唤，逼他去放猪、拾柴。一次，丁占鳌的大儿子存心陷害高云清，就让他牵一头
大人都不敢碰的生马去耕地，被马踢得险些丧命。孤苦而艰难的生活，使高
云清养成了一种为人正直、嫉恶如仇的性格。
1939年3月，18岁的高云清经本村共产党员赵玉的介绍，加入了中国共
产党，从此踏上革命道路。参加革命后，他担任武装委员兼锄奸组组长，积
极组织动员群众坚持抗日，抓汉奸，镇压地主、恶霸，极大地鼓舞了人民对
敌斗争的勇气。
到1943年，随着斗争形势的发展，后毛庄的党组织和武装力量不断发展
壮大，全村已经有30多名党员和20多条枪了。这时，高云清已经是区公安的83
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
助理了。在他的影响下，妻子曹文祥也加入了共产党，和他一起从事地下革
命活动。
新中国刚刚成立时，没有被肃清的反革命势力仍旧很猖狂，暗藏的土匪、特务以及敌对分子等，时有作案，扰乱了社会秩序。此时，高云清已任县公
安局的调查股股长。他以高度的革命责任感，带领股中的十几名侦察员昼夜
奋战，先后侦破了堡子店、新寨、旧寨、南小庄、马兰峪东关一带的反动会
道门的阴谋暴动案、鲇鱼池土匪抢砸马兰峪金矿案、东陵盗宝案和惠陵建国
学院惨案等一系列重大案件，有效地震慑了敌人，维护了社会秩序，保护了
人民的生命和财产安全。
1950年春，遵化境内连续发生多起拦路抢劫案，高云清和同事们依靠群
众，在短时间内全部破案，使犯罪分子无一漏网。同年的10月至次年5月，高云清又带领侦察员先后将反革命分子贾振国、王希武抓捕归案。其中，他
三次抓捕贾振国的英勇事迹还被当地百姓编成了皮影戏在县内公演，一时传
为美谈。
解放前，原县区小队队长贾振国变节投敌，任国民党华北剿共技术总队
唐岐队副队长、军统特务行动组组长等职务。这个人心狠手辣、凶狠狡猾，而且枪法极准，给革命带来了巨大的损失。
唐山解放后，贾振国随敌逃到北京。同年5月，高云清带领侦察员将其从
北京前门抓获。然而，在押往公安局招待所时，贾振国乘乱逃脱，躲到长春
的亲友家中。高云清亲自领命，两下东北，克服重重困难，在当地公安部队
的协助下，辗转长春、锦州、北票矿区等地，将贾振国再次抓获。
消息传到遵化，全县人民为之欢呼，各界代表敲锣打鼓在县城南街列队
迎接英雄胜利归来。五天后，全县召开万人公审大会，将血债累累的贾振国
押赴刑场，执行枪决。
◎故事感悟
高云清职位虽然不高，但其一生是不平凡的一生，他对革命忠心耿耿、对敌
人决不容情，在公安战线上屡立奇功，受到广大民众的好评。84
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◎史海撷英
遵化历史沿革
遵化市的历史最早可以追溯到旧石器时代。在五代后期，唐朝初期时设立县
治，“遵化”之说则来自“遵循孔孟之道，教化黎民百姓”的意思。
清朝康熙年间，因建清东陵而升县为州，称为古右北平，1913年改州为县。
抗日战争时期，县境一度被分属于丰遵玉、迁遵兴、蓟遵兴等联合县，抗战胜利
后恢复县治。
新中国成立后，遵化人民谱写了改造山河的壮丽诗篇。1992年，遵化撤县建
市，成为唐山地区第一个县级市。85
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
乡镇党委书记的榜样吴金印
◎住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。——罗大经《鹤
林玉露·好人好事》
吴金印(1942—)，男，中共党员，全国优秀乡镇党委书记，河南卫辉人。吴金
印在狮豹头乡工作了15年，在群众家住了7年，在治水工地上住了8年，带领群众凿
了7个山洞，修了85道大坝，建了25座水库和蓄水池，开了40多千米的水渠，筑了
40多千米的高标准山区公路，架了8座桥，造了2400亩田，奠定了农业生产的基础，解决了群众的吃饭问题。
1942年，吴金印出生在河南省卫辉市的一个贫苦的农民家里。18岁，吴
金印光荣地入了党，并成为当地的村长，19岁又当上了村党支部书记，26岁
当乡党委书记。就这样，吴金印在乡镇一干就是31年，其中担任乡镇领导职
务就有28年。在这20多年中，他多次放弃组织上调他到上级机关工作的机会，始终把自己扎根在基层。
河南省卫辉市狮豹乡是一个革命老区，也是远近闻名的穷山沟，这里
90%的人吃粮靠返销，花钱靠救济，人民生活相当贫困。
1968年春，26岁的吴金印担任了这里的主要领导。上任不久，有一天吴
金印来到靳庄村，正赶上乡亲们吃午饭。他端过一位老大娘的饭碗一看，愣
住了：灰黑的汤水里，泡着几个糠团，还漂着数片野菜。
“山里人都吃这个吗？”吴金印惊讶地问。
老人没有回答，却把头低到了胸前。老区人民曾为中国革命作出过重大
贡献，可是，新中国成立许多年了，群众还过着这样的苦日子……86
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吴金印暗下决心，就是拼上自己的一条命，也要带领群众改变现在的落
后面貌。
为了扩大可耕地面积，吴金印带着领导班子的成员翻山越岭作实地调
查。饿了，就吃块干粮；渴了，就喝口凉水。一天翻越五六座大山，七八天
就穿烂一双鞋，沟沟岭岭地跑了个遍，向荒山要耕地、向秃岭要粮食的规划
由此产生。
面对除了石头还是石头的山岭，吴金印想，山搬不动，但却可以把石头
缝里的土挖出来造梯田；沟填不平，可以让河水改道，闸沟造地。
吴金印的想法得到了大家的赞同。于是，狮豹头的干部群众便掀起了挖
土造梯田的热潮。经过一冬一春的苦干，群众们筑起了十多条拦河坝，造出
了200多亩梯田。谁知到了夏季，暴发的山洪把这些新造的拦河坝和梯田一冲
而光，刚刚改造的山岭沟又变成了乱石沟。
然而，吴金印却没有退缩，而是带着大家总结经验教训，把平面坝改为
拱形，200多亩梯田又造了出来，并种上了绿油油的庄稼。
第二年的汛期，接连几场暴雨汇成的滚滚洪水又一次冲走了满沟的庄稼
和良田。灾难伤透了群众的心，吴金印同样难过不已，但他明白，越是在困
难的时候，干部就越要经受得住考验。于是，吴金印把全体干部召集到一起，开导他们说：梯田被冲跨了，哭也没有用，我们还得继续挺起腰杆跟山斗、跟
水斗。苦熬没有头，苦干才有奔头。
大家在总结了前两次失败的教训后，把拱形坝又改成为塔形坝，并在每
道坝的下面再修一个跌水池，洪水袭来时可以起到缓冲作用。洪水进入水池
后，再从底部的暗渠泄出，梯田就不会受到冲击。
第三年，200多亩梯田终于经受住了巨大洪水的考验，昔日的荒山也终于
变成了漫山遍野的米粮川。
1973年10月，吴金印又带领狮豹头的干部群众来到沧河中游的羊湾村，搭起茅草棚，拦河造田。要在河滩上造田，就要先让河水改道。吴金印与技
术员冒着生命危险，在悬崖峭壁上攀上爬下，终于选准了凿洞的最佳位置，并完成了设计。不久后，在硝烟弥漫、空气稀薄的山洞里，吴金印与乡亲们
一同抡着大锤，干了起来。87
第二篇 责任是对家国的一种担当 责·尽职尽责□
1975年夏，山洞全线贯通，西面的洞口已经浆砌圈顶，东面的洞口料石
也已备齐了，就在这时，突然下起了暴雨，汛期提前到来。
这天夜里，吴金印提着马灯要下洞去察看水位，突击队长也抢着要下去，被吴金印一把拦住：“还是我下，我万一有个闪失，抢险你来指挥……”
话还没说完，吴金印已经拽着绳子下去了。突然，一声巨响，一块大石
从山顶坠入河中，激起了冲天的水柱，吓得守在洞口的人对着黑沉沉的河底
大声高喊：“吴书记!”
不一会儿，吴金印却从与巨石咫尺之处水淋淋地爬了上来。因为怕再次
出现塌方，大家都劝他赶快离开。看着不断上涨的河水，吴金印却把手一挥，说：“抢险队，上!”而自己则迅速背起一块石头，冲上了东洞口的拱顶。头
顶上，塌方的石块、泥土簌簌而下；脚底下，咆哮的山洪滚滚而来。整整两天
两夜，吴金印与抢险队员们用钢铁般的意志，冒着危险，战胜困难，完成了
东洞口圈顶，把更大的洪峰远远地抛到了后面。而吴金印却因过度劳累，晕
倒在工地上。大伙儿忙把他抬出工地，送进工棚。
在抢救时，医生解开吴金印的衣服，发现他全身的衣服补了很多补丁，脚上的那双掌鞋也烂得开了花，手掌上长满铜钱厚的老茧，十指粗糙得像一
把钢锉，手掌的虎口处结着紫黑色的血痂。两天两夜后，吴金印才从昏迷中
苏醒过来。他对身旁的人说：“万一我不行了，就把我埋在洞顶的山上，好看
着你们把沧河治好……”听到这话，人们忍不住都哭了起来。
吴金印因尽职尽责，业绩卓著，1997年被中组部授予“全国优秀共产党
员”的光荣称号。他不仅是唐庄镇的党委书记，还是新乡市人大常委会副主
任，全国政协委员，可吴金印还像以前一样，一有空就下基层。吴金印说：
“只有把环境搞好，人家才愿意来投资，唐庄的发展才有后劲，乡亲们的日子
才能越过越好!”
◎故事感悟
40多年来， ......
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